אז רוב הסיכויים שאני ארצה להתחתן איתו.

(בתנאי שאין לו זקן מ א ו ד ארוך...)

ואפילו שמחה!!

2. מקווה שלגמרי!!

3. ממש לא היופי של התורה זה זרימת החיים והצחוקים ולא רק הכבדות והרצינות

2. אין לי בעיה להכיר אותו סתם בתור בן אדם,

אבל אני לא חושבת שאתחתן עם מישהו כזה.

3. ממש לא. מה הבעיה להיות רב וגם לצחוק?

אני מאוד יירתע ממישהי עם זקן מרשים  ופיאות...

 חג שמח!

מה רע בבחורה שעושה הבדלה?

אז תקימי ביחד עם כמוצי את איגוד 9 הנשמות ארוכות-השפם

ותקפידו לשתות כל שבוע מההבדלה כדי לטפח את שפמיכן

 את כבר רצוחה! זה לא עובד ככה

חונצף

אפילו שהצחקת, אם אפשר להשתמש במילה אחרת בבקשה.....

הוצאת נשמותיי?

הרדמותיי לנצח?

הקף/י את התשובה הנכונה

במבחן המציאות? |סופק כפיים| |נד בראשו|

אפילו הישרות כבר בספק....

*ברצינות- פשוט היה לי חורה לקרוא את זה... (אפשר לקבל הבהרה במסר"ש)

אכן התנסחות בעייתית.

או שאת חוששת מנחת מקלדתי?

פחח..

גילוי נאות: שונאת לערוך הודעות..

מצחוק

אם רק היא היתה בן הייתי מציע לך אותו

על הגבר. אבל אם הוא מתרשל- מצווה על האישה לגדל זקן בגרמא

גזור גזירה שווה אף לעניין קידושין...

למרות שזה נא' על כך שאם הייתי בן 

צדיקים אתם!

אין בעיה... (אם היא עושה לנשים!)

אבל לשתות מהיין כשאבא עושה.......|שפם|

|זיפי שפם מבצבצים|

אבל אז מותר לה! זה לא בחזקת עונש השפם......

כמו אצל אברהם אבינו שהמתנה שלו היתה שערות שיבה

איווווווווווווו

רק משום מה, תקנו אותי אם אני טועה, לא נראה לי שהרבה בנות ישמחו למתנה כזאת...

זקן אם נראה טוב לא ירתיע אותי למרות שלא מתלהבת מזה

תהיו מי שאתם בלי קשר למה שבנות חושבות עליכן.

מה זה מועיל השאלון הזה?האם עכשיו תתחילו לגזום את הפאות?

כן.אני לא מתחברת למראה כזה.זה מאוד מרתיע אותי.ההיתי יכולה לשבת ולדבר ולגלות נשמה ענקית מאחוריי הפאות והזקן אם זה היה דייט ראשון, אבל ככה סתם לא ההיתי מתארת את בעלי כזה.

אז מה?עשיו תתגלחו?לא.אז מה הקטע??

1.שפאות זה מהמם וזקן גם אבל לא ארוך מדיי...זה מראה יהודי שאני אישית ממש אוהבת

אבל על טעם וריח אין מה להתווכח......

2.זה שהוא נראה דוס לא אומר שהוא לא יכול להיות מצחיק עם חוש הומור ושמחת חיים,אפילו רצוי!

3.זה מאד תלוי למה את מתכוונת "זרימה",יש סוג של פתיחות וזרימה שאולי היתה קצת מפריעה לי,וגורמת לי לחשוב...אבל יש זרימה אחרת,שלא סותרת את זה שהוא תורני,כמו שכתבת,שמספר בדיחות יש לו שמחת חיים ואוהב לדבר,זה דווקא מאד נחמד.

לק"י

ממש לא הייתי רוצה מישו שיוותר על מראה שחשוב לו בגלל דיעה של איזו גברת..

כמו שאני לא הייתי רוצה- לשנות דברים שחשובים לי בשביל הגבר.

בעיקר שזה משו שאפשר להתרגל אליו (אנשים מתפשרים על עוד דברים.. אז זנ בסה"כ מראה חיצוני! ולא תמיד מעיד על הפנימיות).

מעבר לכך שזקן זה מראה יהודי, ומעבר לכך שכל אחת יכולה להחליט אם זה גם נעים וטוב לה, וכמה זה"קריטי" לה....

ומעבר לכך שהשאלה לא הכי מובנת (כי מי שזה חשוב לו - יהיה מוכן "לפי דעת הקהל/יות" לשנות?...),

ומעבר לכך שהאמת אין כל סתירה בין "זקן ופאות" לשמח וחוש הומור (אדרבה, אם זה מראה על יראת שמיים ומידות טובות - שמחה ונתינת הרגשה טובה לזולת, זה חלק מהמידות הטובות),

ומעבר לכך שאדם בעל זקן שחושב שאם הוא "יצחק וכו' " אז אולי יחשבו שאין תוכו כברו - זה עצמו אולי מעורר קצת תמיהה..  אלא אם כן, הוא עצמו מזהה "זקן" עם משהו כזה, או שה"בדיחות" שמדבר עליהן אינן שייכות כ"כ גם למי שאינו בעל זקן...

מעבר לכל זה: שמעתי בשם הרצי"ה זצ"ל חידוש עילאי... שגם לתיש יש זקן...

מילים אחרות: זקן זה יפה מאד (וכך כותב הרבה קוק זצ"ל), אבל אני מציע לבנות לא "להסתמך" על זה - אלא לבדוק לגופו של ענין.

אני כבר שמעתי - על בעלי זקנים בשלבי החיפוש, שאין תוכם כברם, לחלוטין..

כמובן - מן הסתם הרוב כשרים לגמרי ואכן זה מעיד על כוונותיהם הטובות. אבל בכל זאת - כדי לעורר על הצורך בבדיקה לגופו של אדם, לפני זקנו. אם הכל בסדר - אז זה בהחלט יכול להיות תוספת נאה..

[והאמת - אני יכול להבין מישהו ששואל שאלה כזאת בתום לב.. פתאום יש לו חששות... אולי אם הוא נראה כמו "רב" זה מוריד את הסיכויים שיסתכלו עליו במכלול. כאדם שלם. אבל על זה אני משאיר להשיב למי שנשאלו על כך..]

למה זקן זה מראה יהודי? גם לגויים של פעם היה זקן. בתור אחד שמתגלח אני לא מבין למה. אפשר הסבר (או מקור לכך)?

בלי זלזול בזוהר כמובן

וכמובן שיש אצל הפוסקים עיסוק בנושא הזה.

אני משוכנע שהספר "הדרת פנים זקן" יש מקורות רבים בנושא.

בע"ה אקרא אותו

כמובן, לא באתי לגרע מ"יהדותם" של מי שאינם הולכים כך.. (עם הקפדה כמובן על זהירות מתער בגילוח)

אי אפשר להכחיש שאצל יהודים זה אכן היה מראה מקובל - יותר מאשר אצל גויים (למשל אצל ה"גלחים" - דווקא בלי זקן...).

המקור שהסתמכתי עליו היה אמירה של הרב זצ"ל באיגרות הראיה ש"אי אפשר להכחיש שחוש היופי הישראלי - עם זקן".. (בערך כך. הספר לא פני כרגע). ואגב, זה מובא דווקא באיגרת ששם הוא מזכיר את מה שמסופר על הגהת רבי חיים מוולוז'ין שחומרת דברי הזוהר הק' על ה"נוגע בזקנו" זה דווקא בתער..

העיקר כמובן, יראת ה' היא אוצרו.מידות טובות ודקדוק במצוות - שזה ה"מראה היהודי" העיקרי..

רק שאלתי כי אני לא מבין ממה אוחזים מזקן יותר מאשר מגולח.

ולא מגלח אותו אף פעם

יורד לו שפע מיוחד

ב"ה זכתי ולא געתי בזקן

אהמ...

1.ממש אוהבת את זה! זה כאילו שאתה גר בבית עם רב! זה מטורף! אבל כמו שאמרו לפניי, אני מאוד ירצה שזה יראה מסודר ולא זרוק...

2. אהמ.. אני חושבת שאני ממש פתוחה... כאילו יש מלא אנשים שנראים צולרים {} שבפועל הם ממש לא.. באמת צריך לתת צאנס...

3. לא הצלחתי להבין מה הבעיה פה... להפך יש את הענין שאומרים על "המילי דשטותא..."  זה בטח עוזר לו ללמוד...

וממש לא רואה בזה בעיה. כמובן שכדאי מאוד שזה יהיה על גבול הטעם הטוב... אם זה יהיה יותר מדי, זה כבר יעשה לי מלא סמיני שאלה.. 
 

צריך לבוא לעניין ההכרויות פתוחים בראש כדי באמת להכיר.. 

אנשים שונים במהותם. ככה העולם בנוי.

ראש פתוח לראות לשמוע ולהקשיב זה ממש חשוב.. ויחד עם זאת בלי לוותר על עקרונות

וזה לא סותר^

דרך אגב, אני לא נרתעת מזקן ופאות אני דווקא אוהבת את זה.

ואין לי בעיה שבעלי יהיה רב.

אבל קודם כל רב בנשמה.!

לק"י

ואני לא חושבת שכל בעלי המראה החיצוני הנ"ל הם כבדים, חסרי חוש הומור וכו'.

דווקא את החיצוניות הזו-אני רוצה...

לק"י

כשאת מדמיינת את החתן- את מדמיינת אותו איך שנראה לך.

אבל, יש כאלה שחשבו משו- וקיבלו משו אחר (וטוב להן עם זה ב"ה).

ולא בהכרח שהזקן והפאות הן הוכחה לזה שיהיה לו גם את האופי והסגנון שאת לא רוצה.

רק הייתי מלאת התפעלות מעצם ההבדלים הדרמטיים כ"כ.

הטעת אותי

1. אה? לכל מי שיש זקן פאות הוא מרשים כמו רב?! היה רוצה....

לא נרתעת.. מנסה (רוצה?) להסתגל לזה...

2. "ולראות שהוא כן פתוח, שמח, מצחיק, בעל חוש הומור, ולא כזה כבד כמו שנראה?"??

מה?!

למה מי שמחליט לגדל זקנפאות נחשב ל-לא כל הנ"ל?!

כאילו, מי שהוא כבד כמו טנק יאמר לעצמו "אני חייב לגדל פאות ואפילו זקן!!! אני עוד עלול להטעות את הציבור אם לא אעשה את זה... עוד יחשבו שאני קל!!!!"

(רק בלי החיוך^)

3. יואו.. עולה לי הדופק מהשאלה.....

בקיצור- תני לי את המספרים של החברות שלך!!!

אגב, מבחינתי לראות מישהו בלי זקן זה מוזר

וכיפה שחורה עם הכיתוב הרלוונטי

רק בא לי לנער את מי שמתקשה לצאת מהבועה שהוא חי

כתבת שביקשו לשאול אותך....

הנחתי שאלו חברותיך

בעיניו היו שרות
ציפורי גן עדן
ונוצות של זהב
נשרו על הספרים.

אך אני חשבתי בקפידה ילדותית:
השחוק אינו הגון
לבעל זקן,
אינו הגון לבעל הלכה -
אינו הגון לאב.

(זלדה)

או ששאלת שאלה רטורית?

אבל אולי באמת אשים ציטוט שיהיה יותר מובן

עריכה: אי אפשר לערוך, אבל תזרום 

חיבור לרגשות זה דבר חשוב.

מי שלא בוכה גם לא יצחק וירקוד.

עת לכל חפץ

ע"ע פירושו של הרב קוק בעין אי"ה שמדברים על "הנעלבים ואינם עולבים" ומדייק שהם אנשים רגישים שנעלבים ועצם זה יש להם אפשרות להעלב ולהתגבר על כך זאת המעלה שלהם - 

"לא אמר מי שמעליבים אותם ואינם עולבים, כי אז היה אפשר להכניס בכלל גם את אותן שהושפלה נפשם עד למדרגת ההמתה הרוחנית, באופן שהחוש המרגיש את רגשי ההנאה של הכבוד ורגשי הצער של העלבון נ(ת)טמטם אצלם, ובאמת לא זוהי דרכה של תורה, כ"א שהנשמה תהיה חזקה, כח החיים יהיה במילואו, הרגש של הרגשת הכבוד ומכאוב העלבון הטבעי יהיה במלא בנינו הנפשי, במדה הראויה לאדם מצד צלם אלוקים אשר לו, המופיעה על מעלת נשמתו שהיא כבודו, אבל בכל המעמק של ההרגשה הברורה בצער העלבון, עד שהם נעלבים, בכ"ז רגש המוסר ואהבת הבריות, גם אותם שהעוו את דרכם והעבירו את הדרך עליהם, הוא חזק כל כך עד שהם אינם עולבים, דוקא עם אותו המכאוב הגדול שנפשם מציירת בעלבונם הם משתמשים בו לעצור ברוחם, שלא להיות הם מזיקים ומכאיבים את אחרים אע"פ שהם הם עולביהם עצמם. זאת היא גבורת הקודש של החיים"

עין איה על שבת ט פג – ויקיטקסט

לכן צריך לבכות, ואז אח"כ לקום. אבל לא לבכות בכלל זה טמטום הלב, בטח שזה לא יתרון.

זה נראה לי ברור

אז קודם כל זו פוזיציה בעייתית כי כביכול את שואפת להפוך למשהו מאוד מאוד שלילי על פי השיר, את שואפת להיות נשואה וכאמור השיר הזה לא מאיר נשואים באור חיובי.

דבר שני זה שרווקים לפעמים רואים את הנשואים בצורה כזו ששכחנו את איך זה להיות רווק ואנחנו רוצים שרווקים יפסיקו להיות בררנים זה לפעמים מתוך רצון לעזור, אנחנו לא היינו בררנים אף פעם, ולא מבינים כל כך את הצורך ברשימת המכולת של החברים שנשארו רווקים וכשמציעים הצעה והיא נפסלת או סתם מנסים לשוחח על העניין, אנחנו מואשמים בניתוק ובחוסר רגישות וטאקט וששכחנו איך זה להיות רווקים, לא, לא ממש שכחנו, פשוט אף פעם לא היתה לנו ממש רשימת מכולת, אף פעם לא היה לנו מחסומים רגשיים בעניין, אנחנו רוצים לעזור לאלה שנשארו רווקים אבל אנחנו מואשמים בהתנשאות אז מוטב אולי שנעזוב אתכם בשקט כדי לא להפריע.

ואז אנחנו מואשמים שאנחנו לא עוזרים מספיק.

ודבר אחרון, נישואין זה לא ארמונות מפוארים לרוב, יש הרבה מאוד התעסקויות שיש כנשואים ואין לרווקים, הרבה פעמים דווקא ההפך, הרווקות היא זו שהופכת אותך לפריווילג בלי צרות פרנסה, עצמאות, גידול ילדים ועוד.

וגם באמת צריך להבין את החשיבות בלהתעסק בשידוכים, כן יש כאלה שיש להם קושי בלמצוא, אבל באמת חושבת שכחלק מתיקון העולם והמוסר האנושי שידוכים זה צריך להיות נחלת הכלל.

אולי אני לא מספיק עמוק במגזר, אבל בסביבתי נפוץ ומקובל מאוד להציע חברים לחברים.

האם אני עושה את זה הרבה? לא. הצעתי כמה פעמים ולא התקדם גם לדייט, אבל מבחינתי לפעמים צץ לי מישהו למישהי ושואלת אם רלוונטי, ולפעמים חברה מבקשת או חושבת אקטיבית על מישהי / מישהו ספציפי אם מכירה משהו שיכול להתאים.

אולי כי בסביבתי לא הולכים לשדכנות בתשלום. אבל נפוץ שמציעים, וגם שמבקשים

הכי כיף כשמבקשים (כי אז יודעת שזה זמן רלוונטי ושיש רצון; וגם תזכורת טובה)

גם חבריי מהמגזר החילוני שואלים ומציעים

השיר עוסק בכאב ותסכול

לק"י

אני באמת לא מתעסקת בכלל בשידוכים.

אבל אני לא מחלקת עיצות לנישואים, לא מתנסה על רווקים, לא חושבת שתמיד הם "אשמים" ברווקותם, לא חושבת שהכל טוב ונפלא בנישואים.

אם הכותבת התכוונה בעיקר לחלק של לעזור לחברים למצוא חתן/ כלה, אז פספסתי את זה.

וברור שכל הכללה פה היא מתוך עמדה מסויימת שאפשר מאוד לגלות הבנה כלפיה.

התוכן ביחס לנשואים פחות רלוונטי לשאלה להבנתי.

השאלה אם הזדהת עם התחושות התסכול והכאב של הכותבת, אם את יכולה להזדהות. 

השיר לא נכתב ביחס לחווית הנשואים, ולכן השאלה לא פנתה מההיבט הזה.

אמממ תאמת שפעם רווק שהציע לי הצעה אמר לי תוך שנייה, אחרי שהסברתי לו למה זה לא בדיוק מה שאני מחפש ירה לעברי - "אין את מה שאתה מחפש". שאלתי את עצמי, איך האבצע שלו קלה על ההדק לירות כזאת טענה בלי שהוא מכיר אותי בכלל, וגיליתי שלצערי השיפוטיות כלפי רווקים יכולה להעשות גם על ידי הרווקים עצמם אחד כלפי השני.

אני יכול להגיד שבאמת בנאדם שהוא נשוי הוא נמצא בעמדה שונה.

בע"ה כשאתחתן אז אני אשתדל לזכור שאני לא מבין מאה אחוז את הכאב של הבדידות, למרות שברור לי שהייתי בו לא מעט. עצם הפוזיציה היא פוזיציה אחרת. המודעות לפוזיציה היא מה שעושה את ההבדל.

השאלה המשעשעת הזו כאילו הכריחה אותי לענות בשאלה...

האם באמת נראה לכם, רווקים יקרים, שהנישואין הם איזה פעולה קטנה של מתן טבעת ופתאום הכל נהיה פשוט יותר?

(לא רוצה להיות שיפוטי, אבל לפעמים אני חושב שחלק מהבעיה של רווקים/ות שאני מכיר וגם של כמה חברים כאן, נובעת בדיוק מחוסר ההבנה של הבעיה שהעליתי. וזו גם הסיבה העיקרית שאני משתדל לא להגיב כאן).

בכל מקרה שתהיה לכולנו המון הצלחה!

אבל זה עדיין משהו שאנחנו רוצים. לא הייתי חוזרת להיות רווקה, ומאותה הסיבה רווקים רוצים להתחתן, עם כל הקשיים שמגיעים עם זה, וזה קשה כשזה מתעכב.

נגיד והיתה לי כזאת.

למה אתה לא פותר לי את הבעיות הרפואיות שלי?

למה אתה לא פותר לי את הבעיות בחינוך ילדים שלי?

למה אתה לא פותר לי את הבעיות החברתיות שלי?

למה אתה חושב שזה תפקיד "הנשואים" לדאוג לכך שהרווקים יתחתנו?

אני כרווק לא ביקשתי עזרה מנשואים בעניין זה ובוודאי לא ביקשתי מהם לשים יד על הלב ולהודות שהם לא עוזרים מספיק לרווקים, כרווק זה אף פעם לא היה נחשב בעיני דבר שנשואים צריכים לעזור לי בזה או כל דבר אחר.

אנשים שרצו לשדך לי רווקים או נשואים קיבלתי בשמחה אם היה רלוונטי אבל להאשים נשואים שהם עסוקים במורכבויות שלהם? למה שהם יתעסקו במורכבויות שלך, למה שכל אדם, נשוי או רווק או גרוש או אלמן יתעסק במשהו שהוא לא המורכבות שלו אם יש לו כזאת?

קח אחריות על החיים שלך למען ה', אנחנו "הנשואים" אין לנו תפקיד לחתן את כל מי שלא הצליח.

אני לא פתחתי עסק לשדכנות ולא גביתי ממך דמי רישום וכנ"ל כל "הנשואים", זה לא התפקיד או המקצוע שלנו לפתור לך את בעיית הרווקות.

ומי אמר שאנחנו טובים בזה? אולי אנחנו לא יודעים לשדך, אולי ניקח על עצמינו לשדך לך מישהי ותתגרשו אחרי שבועיים ואז הרסנו את החיים שלך ושלה גם, מה אתה מפיל עלינו תפקיד שאנחנו לא טובים בזה וייתכן גם שנהרוס לך ולגרושתך את החיים, זו אחריות.

בשורה התחתונה, אתה אחראי לפתירת כל הבעיות שלך, אתה מוזמן להתייעץ ולהעזר באנשי מקצוע ובעלי ניסיון אבל חד משמעית לא להפיל עליהם את האחריות לפתרון בעיותך-מכל סוג שהוא- עליהם, אתה הוא זה שרוצה להתחתן, אתה הוא זה שתחליט עם מי להתחתן ואתה לא יכול לדרוש מאנשים עם מורכבויות לפתור את בעיותך-מכל סוג שהוא- רק בגלל שהם כבר פתרו מורכבות אחת שאתה עדיין לא פתרת.

אתה אחראי לפתרון בעיותך- כל בעיותך באשר הן.

אגב, אתה היית רוצה לכשתתחתן שמישהו ידרוש ממך לעזוב את מורכבויותך ולטפל בבעיית הרווקות שלו? היית מוצא בזה היגיון לעזוב את החשבונות, העניין עם החינוך ילדים, העניין הרפואי והחברתי ולעסוק בבעיית הרווקות של אדם אחר כמחווה לרצון טוב והוא גם ידרוש ממך לשים יד על הלב ולשאול מתי בפעם האחרונה עזרת לרווק?

(ובחינם).

שאתה לא לוקח אחריות על בעיותיהם הכלכליות, הרפואיות, החברתיות ובחינוך ילדים.

מכיר את הספר ועמך כולם צדיקים? אני ממליץ עליו מאוד. הוא מלמד הסתכלות אחרת על כל ענייני הנפילות.

הנטיה להלל כל רגע של נפילה כאילו הוא עיקר הסיפור פה- זאת מלכודת! מלכודת שגורמת להיות כלוא יותר חזק בדמיונות של היצר הרע. ויותר מזה- היצר הרע יכול לגרום לך לחשוב שזה עיקר מי שאתה.

יש בך מלא כוחות אדירים שצריך לתת להם הרבה יותר מקום בחיים שלך, דרך המון עשייה חיובית, ויעדים גדולים בקדושה.

אשריך💪

הכוונה ביוזמה- החברים המהממים האלו שמתקשרים או מציעים להיפגש באופן יחסית תדיר. יש לי חברה שיש לה רשימה וכל שישי עושה סבב, כמה שמספיקה, וממשיכה בשישי הבא מאיפה שהפסיקה.

זה לא רק קומץ החברות הכי טובות (למרות שגם זה משמח)

ונעלמו, חברה בדיוק התקשרה והציעה. בלה בלה.

אין מה לעשות יש אנשים שמקשים

מורידים את הרמה בשביל כולם.

אין נאמנות.

מסוגלות להתכתב ולדבר ולהתלהב בערב.

בבוקר והנה היא נעלמה.

אני לא לפני הרבה זמן הייתי כל כך תמים שלא הכרתי את זה דיברתי עם מישהי(וזה היה דרך מישהו שהכיר ביננו)וקבענו שלחתי לה הודעה והיא לא ענתה..

אני בלי ווטסאפ וכו' אז ממש לא הבנתי חשבתי שהפל' לא עובד אולי היא לא קוראת הודעות סמס...

התקשרתי גם לא ענתה חשבתי הפל' שלי הלך...

ואז גיליתי שיש שם לדבר  הזה מאז כבר היו עוד כמה דברים דומים...

הייתה לי פעם שהתפניתי לבית חולים בפתאומיות בלי טלפון ולבסוף הייתי יותר מחודש בלי טלפון איני יודע כמה שיחות שלא נענו

לומר פשוט שלא מתאים?