(מעדיפה משפטים קצרים, לא טקסטים...)

וכנ"ל, קצר וקולע.

אם 95% מבני הפורום מתנגדים נחרצות בכל נימי נפשם...

לפי הניסוח שלך רק מי שבעד יכול לענות

מצידי, לבדוק כמה רוצים..

חוצמזה, שזה רמז עבה

כל הציטטות האלה סטייל קומונריות באים על חשבון עומק

(לא קשור למה ש*אני* חושב...)

זאת גישה כללית, מה הקושיות האלה...

ומפספס את העומק שנדרש בכדי להבין אותם לאשורם.

(ולעיתים פיספוס של הנקודה מביא למסקנות ולגישות בעייתיות מאוד,

כי דברים לעולם אינם פשוטים כפי שעשויים להיראות בפתגם חמוד

עם הרבה סמיילים ואשריכם...)

אישית - אני מזדהה מאוד,

אבל חושב שכאן נפתחים דיונים שמטפלים בבעיה הזו.

את יודעת מה כתר? זה כמו שבנאדם פורק פה מצוקה או קושי שהוא חווה

וכולם ממטירים עליו מנטרות של "הכל טוב והכל לטובה, או "ישועת ה' כהרף עין" וכד',

במקום באמת להאריך ולפרט ולהזדהות ולעודד אותו.

מה שתארתי כאן^ הוא תוצאה ישירה של תרבות הציטטות האלה.

וכי מה יעזור לנו משפט פצצה של ר' נחמן? אולי הוא יכול לחזק או לתת כיוון לכמה רגעים, אבל זו לא תורה.

אין כאן הזדמנות לעומק ולרוחב אמיתיים.

ואם עדיין לא מובן פני באישי

זה לא תמיד כך.

השאלה היא אם התעמקות - זה בהכרח מה שרוצים.

זאת גישה, שצריך ללמוד כל קטע לפי הרקע שלו, בהקשר שלו,

ללמוד את תפיסתו של הרב/אדמור שכתב אותו, ולהבין מתוך כך את הקטע.

כשמביאים פסקה בודדת- אפשר הרבה פעמים או להבין פחות לעומק, או לפספס נקודות חשובות-

והרבה מאוד פעמים גם להבין הפוך לגמרי מכוונתו-

כי זה לא בהקשר, ובלי הבנה של התפיסת עולם אותה הוא מעביר בכתביו.

מקווה שהסברתי נכון

אז לא לקרוא אותם?

אגב, יש לך פסקה בחתימה.

(ולא, לא קראתי.)

וגם לא יפריע לי שיפרסמו פה משפטים יומיים, רק ניסיתי להסביר, אם כי אני כן תומכת בגישה הזו.

מוטי- אז למה הוא התכוון?

כדי לזכור שזה בכלל היה, אבל נשמע לי מעניין...

אני בעד.

אם מביאים ציטוט, או אימרה מנוסחת מחדש,

אני מצפה שיביאו מקור לכל ציטוט בספרי רבינו!

רוב הציטוטים שמסתובבים ברשת הם כמובן לא בלשון רבי נחמן ממש,

אלא מנוסחים מחדש - והניסוח מחדש לא בהכרח נעשה ע"י אנשים שמבינים

לעומק את המשמעות, וכך מכניסים לפה של רבי נחמן דברים שלא אמר.

כבר יצא לי לראות בספרי ציטוטים, שאפילו הביאו מקור לספרי רבי נחמן,

(ציטוט דרמטי ממש, שכ"כ ריגש אותי שהייתי חייב לראות במקור) - 

ונחשו מה?

שום קשר הגיוני בין מה שהודפס לבין המקור שצוין...

משלים את מה שציינתי שגם משפט קצר יכול לגעת בנשמה כמובן לפי כוחו של מנסח המשפט

מי שכל החשיבה העמוקה שלו היא מהפורום יפסיד אם זה יהיה רק רק משפט  !

אין לי שום דבר נגד המשפט

אבל בשביל כך יש את פורום ברסלב

בכדי לדון על משפטים, אמרות וכו'

כזה?

גם כל העניין של משפט יומי - עניינו לפרוץ את השגרה...

מי שחפץ בסתם משפט אקראי

שיפתח ליקוטי מוהר"ן במקום אקראי ויקרא משפט כלשהו

לכל משפט אקראי שם יש עוצמה חזקה

עצם זה שהוא מובא לפורום זה לשם הדיון עליו, לא כך?

לא כל שכן שהם לא מובנים ללא ההקשר של כמה פסקאות אחורה וקדימה.

עצם זה שהוא בא לפורום - 

לא בגלל הקטע הברסלבי,

אלא כדי ליצוק תוכן ותמיכה ועידוד לשגרת היום-יום.

(ואין להסיק מכאן את דעתי על צורת הפורום כיום...)

(כמו השרשור שלי, שאכן התלבטתי אם לעשות אותו...

רצו - המשכתי.

כנ"ל כאן, אם רוצים וזה לא פוגע וכו' - למה לא?)

מי שחפץ במשפט כזה באקראיות יכול למצוא את זה בספר "הכסא הריק"

ולדון על משפט כזה, הרי לכ"ע שזה בפורום ברסלב

אבל אם כבר נפתחו ההודעות

וקיימות ניחא

אבל להתחיל מחדש מסורת כזאת

אני לא חושב שצריך

לא שיש לי משהו נגד המשפט

נהפוך הוא

זה ממש נחמד

אבל קצת מפריע לי שכל פעם התגובות שלו מסתכמות בשכוייח

(או שאני טועה?)

שאין להם שום עניין בלהיכנס דרך קבע לפורום ברסלב (אני למשל),

והפיקו ממנו הרבה תועלת.

אם רק היה קיים פורום לשון ועברית, היינו מפסידים את ה"רגע"...

ששידרג מאוד את הפורום כאן (גם בלי שנשים לב).

וקיים.. יופי.

מאחר והדעות חלוקות ביחס לברסלב על שלל אמרותיה - אין שום סיבה לקחת סיכון להסערת הרוחות והרס האוירה הנפלאה השוררת בפורומינו.

יצא מזה הרבה יותר רע מאשר טוב.

זה שיש פה כמה עם דעה שונה - לא אמור למנוע מאחרים להתבטא (כמובן, הכול ברוח האתר).

ובטח ובטח - שלא צריך לאיים... גם לא ריח של איום.

ממש לא מאיים, ממש לא, אל תשני את מה שאני אומר.

בדוק בגלל מה שאמרת כעת על חופש הביטוי - תהיה כאן אוירה לא נעימה, כי מה לעשות שבמסגרת חופש הביטוי יתאפשר לי להביע את דעתי על הפיסקאות החביבות האמורות.....? אין מה לעשות.

שום איום, פשוט אין כוח לכל הבלגן, בשיא הכינות.

זכותם ותפקידם של המנהלים לקבוע גבולות,

גם אם זה פוגע בחופש הביטוי.

ו...זה פוגע ממילא, תמיד...

הבעיה היא בברסלב, לא בי. היא שנויה במחלוקת כך שרק טבעי שיהיו ויכוחים וחילופי חוות דעת.

נשאלת השאלה מה העניין בכלל...

אם המנהלים מחליטים שלא כאן זה המקום

להתווכח על הלגיטימיות של ברסלב -

כך יהיה, וראוי לכבד את זה ולכבד אותם...

(בפרט שיש כאן הרבה חבר'ה שמקבלים מברסלב וחבל להטריד אותם)

שעניינים של כבוד משמעותיים בהם, ואין בי רצון להטריד אף אחד.

אבל ברסלב שנויה במחלוקת, כך שאם יבוא מישהו ויחליט להוציא אותה אל מחוץ לפורום שתחמו לה - תתפתח מחלוקת.

לא רוצים בלגן? אחלה, יש לכם פורום ברסלב. מה לעשות.. הנושא רגיש.

אבל את הרוח של הפורום לא אני ולא אתה קובעים.

נצטרך אני ואתה להיות רגישים ולדעת לחיות עם מה שמתאים

ומרומם את רוחם של הזולת, ולשמור דברים נכונים שצריכים 

לדון בהם למקומות אחרים.

אתה יודע נהדר שאם נאמר את כל מה שיש לומר בכל נושא,

הפורום יהפוך לעיי חורבות.

פשוט לא נכון, ו... תראה, לא יודע מה לומר... כל אחד ומה שחשוב לו במיוחד או חורה לו במיוחד...

בשם הרגישות עליה אתה מדבר לדעתי כדאי להשאיר את האימרות הברסלבאיות בפורום ברסלב.

אני לא נהנה מזה, ממש לא)

ונחפש מקום אחר לדיון הזה.

למה לא פה?

לא נראה לי ש*כבר* כועסים עלי...

התכוונתי לומר, שכשהיה את הבלגנים אז עם ברסלב, לא נהניתי מהעמדה שתפסתי.

אבל מציאותם של פורומים היא תוצאה של ביקוש.

ר' נחמן זה כמו גויאבה.
או שאתה אוהב, או שאתה לא סובל.
אין פרווה ואי אפשר להתעלם ממנו.
‏‎ ‎


(וייתכן, מוטי, שיהיו מקומות שתצטרך להתאפק מלהביע את דעתך...)

 ר' נחמן הוא כמו גויאבה  

בס"ד בר"ה

לא חייבים להסכים עם אף דרך...אבל לבזות צדיק??

מי התיר לך??

ולא משנה איזה צדיק זה יהיה...

את יכולה להתפלסף איתי מהיום ועד מחר, אבל לכתוב בחתימה שלך "ר' נחמן הוא כמו גויאבה" זה ביזוי ת"ח בהידור!!!!

"הוי זהיר בגחלתן..."!!!

נצטויתי למחות על ביזוי ת"ח, ואני את שלי עושה!!!! 

מקווה שלא נפגעת

או שהוא רק אמר שלו היה לו מצב רוח היה נהיה ת"ח יותר מכולם...?

ובניגוד למה שכתבת על אם היה לו מצב רוח - "כל למודו בא לו ביגיעה גדולה" .

http://breslev.eip.co.il/?key=1792

http://breslev.eip.co.il/?key=1793

שאם רק היה לו חשק או כוח, לא זוכר, הוא היה מתעסק בגמרא וכל הת"ח היו עפר לרגליו, אבל אין לו.          משהו כזה...

אם יוצאים מנקודת הנחה שהוא היה ת"ח - הם לא גובלים, הם ביזוי ת"ח אורגינאל!!

כל השרשור פה פיתח מוטציה של התפלספויות. אני אומר דבר פשוט: מי שיהיה אחראי על השרשור הזה, יביא איתו גם מקורות מאיפה הביא ויכתוב באיזה הקשר זה נאמר. מי שרוצה לתת פידבק חיובי, שיכתוב. מי שלא רוצה, שלא יגיב.

אפשר לעשות את הסידור הזה על כל ספר שרוצים ובתנאי שיביא מקורות.

נשמע הוגן?

אפשר לקחת אחריות על השרשור הזה?

אני אביא לכם פנינים ורעיונות נפלאים! מבטיח!!!!!!!!!1

רק אמרתי שמי שפותח שרשור כזה יוודא שמה שמביא זה מקורי ולא איזה סלוגן. לדעתי כמעט לאף אחד מהפורום לא אכפת אם יפתחו שרשור כזה או אחר.

בס"ד בר"ה

החלטתי ש-לפני שאני מגיב, אני קורא את כל השרשור..משו שבד"כ מאוד קשה לי לעשות

לאחר שקראתי את השרשור, הבנתי כמה דברים!

הרוב- בעד ואפילו רוצים!

ואלה שלא רוצים מתחלקים לשתיים..

קבוצה א'- פשוט נגד ברסלב, ולא מעוניינים לראות כאן משפטים מרבינו!

קבוצה ב'- לא זה המקום למשפטים כאלה...בשביל זה יש את פורום ברסלב! (והקבוצה הזאת יוצאת מתוך הנחה, שהמשפטים נועדו כדי לפתוח דיון עליהם)

אז ככה:

אלה שבעד-

 אחלה!

אלה שנגד-

קבוצה א'- אשריכם...ה' יברך אתכם רק בטוב ויאיר דרככם!! ממש מכל הלב  

קבוצה ב'- אני מצטער, אבל ההנחה שלכם לא נכונה!

המשפטים לא נועדו לפתוח דיון (אם נפתח-נפתח )

המטרה היא- יש אנשים שמאוד זקוקים לטיפת אור במשך היום, כל אחד מסיבתו שלו, וממאורעות היום שלו :P

ולא כ"כ יוצא להם לפתוח "הכסא הריק", אבל ללכת לפורום דווקא כן מאיר להם..קצת לפרוק אחרי יום קשה...להיכנס לפורום ולראות משפט כזה, יכול לעשות טוב על הלב

ואם הצלחתי לשמח יהודי\ה, יהא זה שכרי

רבי לוי יצחק מברדיטשוב סניגורן של כל ישראל אמר לתלמידיו: "תאמינו לי אם הייתי יודע שהעולם יקשיבו לי, הייתי מכריז שכל מי שרוצה להיות איש כשר וצדיק ועובד ה' באמת, יהיה זהיר וזריז להתקרב להרב הקדוש רבי נחמן מברסלב, אבל אני יודע שלא יקשיבו לי, בגלל המחלוקות שיש עליו, ועקב כך יתחילו לחלוק גם עלי, ואולי יש אחד שמהרהר תשובה על ידי, ואחרי שישמע את זה, אני אפסיד את ההרהור תשובה שלו, לכן עלי לשתוק!! (בערך במילים שלי )

מה שבאתי להראות בסיפור הזה, {זה לא מה שאתם חושבים (טוב, אולי כן )} שר' לוי יצחק, מה שעמד למול עיניו, זה הרהור תשובה של יהודי..ומה הערך שלו!!

לכן, אם יהודי\ה אחד\ת מהרהר\ת תשובה, שמח, מתחייה, מתעודד ולו לרגע אחד, מ-"המשפט היומי"..רק בשביל זה, שווה להחזיר אותו

את הטענה שכדאי להביא משפטים ישירים של רבינו, ולא עריכות לא ידועות למיניהם, קיבלתי!

אשתדל להביא דיבורים, ישר מרבינו, ואשתדל שזה יקרה כל יום..אם לא אצליח, מוזמנים להחליף אותי בשמחה!!!

מקווה שאף אחד לא נפגע ממני, ודבריי התקבלו בהבנה וואהבה

אני באמת אוהב כל אחד ואחת פה, והכי חשוב שיהיה לנו ממש כיף להיות פה, ולקבל האחד מהשני

אשרינו לגמרי מיליון פעם

חידון לחג האביב - האקדמיה ללשון העברית

הראשון יפה...

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..

עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.

ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות

רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

חיסרון: יכניס אותך לחובות

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי

אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק

יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות

זה בגדול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט

אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך

וכמובן דלק

אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.

ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)

חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש

מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני

ים זמן לשיעורי תורה בשבת

ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה

ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30

אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.

רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).

רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז

תנסה לערבב את השכל והלב, אולי זה יעזור

אלא להבין מה אתה רוצה שיצא ממך

זה באמת מורכב.

חשוב בעיני לברר את המצפון, מאיפה הוא מגיע? מאיזה הקשרים ובאיזה סיטואציות או בחירות הוא עולה? כשאתה מתנהל על פיו אילו רגשות עולים לך? מצפון יכל לנבוע מהמון מקומות, חיצוניים מאוד עד פנימיים מאוד, חשוב לשים לב מאיפה הוא נובע.

ושאלה שעוזרת לי לברר את הדרך-

מה מהרצונות פונה החוצה ומחפש את המילוי מדברים חיצוניים ומה מהרצונות נובע מתוכך ונוגע לבחירה שלך? לרוב רצון שמחפש את המילוי בדבר חיצוני (כשיהיה לי, כשאטוס, כשאשיג משו) הוא דמיוני ולא באמת ימלא אותך, אבל רצון שנובע מתוכך, שלרוב גם יתלווה בעמל ובגבורה מסויימת הוא זה שתרגיש איתו שלם.

זהו וכמובן שהדרך היא שלך אז התשובה היא רק אצלך🫵🫵 בהצלחה אהוב!

שצריך לזרוק משהו ליצר הרע (אם זו הכוונה ל"מה שבא לי";

לא משהו שהוא ממש נגד התורה ושעלול להזיק לך בהמשך

אלא למשהו שהוא לא נורא - לא כל כך תורני, לא כל כך

כמו שהמשפחה או מישהו קרוב מתנהלים לפיו, משהו

שאתה רוצה אבל לא בלי גבולות לגמרי. 

לא יודעת למה אתה מתכוון ב"מה שבא לי",

אבל אביא דוגמא מעצמי:

שמעתי וראיתי פעם אחת ביוטיוב מוסיקה

שממש לא משלנו. קובנית. חושנית.

(כמו אצל כל ההיספנים); האזנתי

שוב ושוב ושוב- וממש התמכרתי.

הרגשתי קצת רגשי אשמה - זו מוסיקה

ומילים כל כך לא יהודים. אבל אחרי כמה

זמן, זה עבר לי. כלומר, אני יכולה להאזין

ולהינות, אבל לא כמו האובססיה הראשונה

שהיתה לי.

אם לא הייתי מרשה לעצמי להאזין,

הייתי אולי מרגישה נורא צדיקה אבל

גם מרמור וכעס והרגשת חנק.

אותו דבר לגבי ספרים;

ספריה ציבורית - יש אנשים

שהיא טאבו לגביהם. ובאמתא

רוב הספרים המודרנים הם

זבל. ממש. גסים לשמה....

אבל אוהבת לקרוא אז אני

כן הולכת ונזהרת; אם זה

מהסוג הזבלי, אני לא נוגעת

משתדלת ספר שאם יש

בו דבר מה לא צנוע, זה

לא יהיה לשמה...  מבין?

אותו דבר לגבי ספר שכותב

על נושא שאני אוהבת.למשל,

טבע, צמחים, חיים של מישהו

בטבע.... אבל אם יש שם 

אפיקורסות וליצנות מהסוג

הגרוע, אוותר. 

זה הקרבן שלנו לקב"ה.

לא פשוט ללכת על גשר צר...

ואם נופלים לעתים לאחד הצדדים,

להשתדל להיזהר שזו לא תהיה 

נחיתה קשה מדי, שאחר כך,

עלולים לשלם עליה ביוקר....

אז זורקים משהו לכלב התאב הזה

איזו עצם קטנה. ולבקש מהשם

שנסתפק בזה ונרגע מזה.

בהצלחה!