דיון - למלא את החללותן טל

 

היי... רציתי לשאול את חברי הפורום מה דעתכם בנוגע לסרט למלא את החלל (מיועד למי שראה אותו).

 

אפשר למשל לענות על השאלות הבאות:

 

באופן אישי - איך הרגשתם אחרי שצפיתם בו?

 

האם הסרט נראה לכם מרוח מידי, או שלדעתכם טוב שהוא נבנה ככה?

 

האם לדעתכם הוא מייצג נאמנה את הציבור החרדי - או לפחות החלק שהוא מתיימר להציג?

 

התוכן - אהבתם את הפתרון, מה שקרה בסוף?

 

בתור אחד שמתעניין חוץ מאשר בהנאה מהסרט, גם בהבנה מה עמד מאחורי הקלעים, כולל הסיבות לתסריט כזה ולא אחר, הבימוי, לחקור למה דבר נעשה ככה ולא אחרת, לראות איך המתח נבנה ואיך הדמויות מרגע לרגע משתנות, ובעיקר - לחשוב מה אני הייתי עושה בתור הבמאי או התסריטאי, עולות לי מספר שאלות נוספות:

 

שמתם לב לסוף הסרט? המבט שהיא משגרת כאילו למצלמה אבל לא ממש, שקצת קשה לפענח אותו? האם מבחינה קולנועית זה נראה לכם סיום מוצלח? כלומר - סיום שהוא כאילו פתוח אבל משאיר שאלות פתוחות כגון האם היא באמת שלמה עם עצמה...

 

שמתם לב איך ציגו את הרבי, כאיש כל כך אנושי, שמסוגל אפילו להסביר לאישה איזה תנור לקנות? מה דעתכם על הדמות שלו? לכאורה הוא דמות שולית למרות שהוא זה שהתניע את העלילה ב2 פעמים קריטיות, ונראה שהבימאית וההתסריטאים השקיעו הרבה בליצור משהו מיוחד מהדמות שלו - דמות עם עומק מסוים, כשלכאורה את דמויות העומ אמורות למלא רק שירה, יוחאי, פרידה, הדודה וההורים... 

 

לדעתכם, טוב עשו היוצרים ביצירת דמות חזקה כרבי הזה?

 

טוב, מספיק להפעם. אשמח לשמוע את דעתכם...

טוב, ראיתי את הסרט פעמיים,הלליש
עבר עריכה על ידי rivka501 בתאריך כ"ט בטבת תשע"ד 00:13

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף צוחקצוחק

 

תודה

אענה לך.ותן טל

 

לא אמרתי שהרב לא חשוב - הוא אכן ממלא פקיד מכריע, אבל מצד שני ברור שמבחינת עיצוב הדמויות הוא נקרא דמות משנית ולמעשה דמות שטוחה כמו שאמרת. אבל, וזה מה שמבלבל - היוצרים משום מה בחרו להעניק לו "עומק" מסויים (רגשי וכו') שלדעתי הוא לא כ"כ צריך לקבל בתור דמות משנית...כלומר, זה קצת "ביזבוז זמן" נקרא לזה...זמן שאפשר להשקיע אותו יותר בדמוות העיקריות שבאמת אמורות להיות עגולות...

 

בנוגע למבט בסוף - גם אותי הוא הטריד והוא העלה לי קונספירציה שאולי היוצרת (בורשטיין) בעצם התכוונה להעביר פאנצ' חזק בסוף, להבהיר ששום דבר לא היה שלם ואפשר בהחלט לקחת את זה לכיוון שאולי בכל זאת שירה לא מאושרת לגמרי מהשידוך ורק הצליחה לשכנע את עצמה כ"כ טוב בשקר, עד הרגע האחרון, וכאשר הם לבד, האמת שוב התפרצה לה בפנים... אולי בורשטיין ניסתה להעביר דבר כזה?

אאממ....הלליש
עבר עריכה על ידי rivka501 בתאריך כ"ט בטבת תשע"ד 00:13

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף צוחקצוחק

 

תודה

וואו, נראה שתוכלי לנהל איזה פורום קולנוע עוגי פלצת
הלליש
עבר עריכה על ידי rivka501 בתאריך כ"ט בטבת תשע"ד 00:13

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף צוחקצוחק

 

תודה

"פורום חובבי קולנוע וסיפורת" עוגי פלצת
אבלבלבל!! אני לא חובבת קולנועהלליש
"פורום יודעי ניתוח סיפורת וזה הכול" עוגי פלצת
טוב, אולי נפתחהלליש
יש לכך פורום שלםנפשי תערוג
צריך באמת לדון בנושא פורומי "שכיב מרע"עוגי פלצת

אני לא שולל כמובן, רק לחשוב איך הפניה לפורום שם באמת

תגרור דיון באמת (כפי שיש כאן) ותמנף את הפורום שם.

 

כי לא כל מי שיתחשק לו לענות כאן הוא גם חובב סרטים ופופקורן בהכרח...

ראיתי אבל התלבטתי...ותן טל

כי הבנתי שהפורום שם מקרטע ולא כל כך נכנסים אליו אנשים, ועוד יותר מעטים כאלה שכן יסכימו להתדיין... זה ותר פורום שמבקשים בו סרטים או שמספרים בו בהתרגשות על סרט "מהמם" שראיתי (לרוב בת...) לפי מה שראיתי משיטוט שם...

 

כאן חשבתי שזה יהיה יעיל הרבה יותר...

 

וגם חשבתי שאפילו אם אפרסם שם ואתן כאן קישור לשם - בכל זאת הרבה פחות יראו, כי הקישור ירד במהירות לתחתית הדף, וגם מי שייראה - ברור שמעט יטרחו ללחוץ על הקישור ולענות שם...

 

זה בסדר מצידי?

אתה צודק, לדעתי.הלליש
הסרט ממש לא מייצג את רב הציבור החרדי.הואכוכב ים

מייצג,אולי,חלק מהמגזר החסידי....וגם אותו הוא לא מציג בצורה מושלמת.בסרט הזה קרו מס' דברים שלעולם לא יקרו בחברה חסידית...(כוונתי בעיקר להתנהלות הפגישה של יוחאי ושירה,והמשפטים שנאמרו שם...)

 

אני מכירה היטב את החברה החרדית,אגב.אני חיה בה...

ברור, אמרתי שחלק קטן,הלליש
עבר עריכה על ידי rivka501 בתאריך כ"ט בטבת תשע"ד 00:13

אבל נו שוין, שנה שעברה זה היה על אנטומיה,

אז ברור שזה עדיף צוחקצוחק

 

תודה

אם זה מעניין אותך-טופי תותאחרונה

/Forum/Forum.aspx/f162

 

פורום סגור לבנות חרדיות, אתנחתא.

דעתי בעניין-בין השורות

מה שלי היה נראה ממש מוזר זה שיוחאי היה שם בבית יותר מידי.

הבנו, זה משפחת אשתך ז"ל, אבל היה נראה שהוא מסתובב שם כל הזמן כמעט,

שזה לא דבר שהיה קורה לדעתי, במשפחה חרדית (כשזה בחורה זה אולי יכול להיות יותר נפוץ, אבל שם הוא היה גבר עם נשים).

יתכן שאני טועה, כמובן, אבל לי זה היה נראה מוזר.

 

גם הסיום הלא ברור- מצד אחד היא כתבה לרב שהיא רוצה להינשא לו, ואז המבט, שלי היה נראה חרד קצת,

כנראה זה כי כשזה היה 'אמיתי' ולא רק דיבורים זה הפך להרבה יותר מפחיד ממה שהיא ציפתה שיהיה...

 

אחרי הצפייה, הרגשתי אכזבה קצת, כי דובר עליו כ"כ הרבה ועל כמה שהוא מוצלח ואני לא 'נפלתי' ממנו.

בעיקר בגלל שהרגשתי שהוא 'מרוח' קצת. 

היה קו עלילה אחד שהמשכת לצפות בו כדי לדעת מה תחליט שירה, לא ממש מעבר.

ודווקא אהבתי את הקטע של הרב, שעזר לאישה, ושאמר לשירה שלא תתחתן בגלל שזה מה שמצפים ממנה, אא"כ היא רוצה את זה.

זה בדיוק מה שרב אמור לעשות!

לעזור לאלו שצריכים עזרה, להרגיע אותך, להסביר לך...

רב זה דמות ממש חשובה בחיי היהודי, אז בטח שהוא אמור להיות בסרט על חרדים,

אם הוא לא היה מופיע זה היה מרגיש לי שמי שיצר את הסרט לא מבין באורח חיים יהודי בכלל ולא ניגש לתפקידו עם ש"ב מוכנים. 

 

עוד שאלות?

ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי

אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי

אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.

ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד

ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי

ארץ השוקולדאחרונה

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

תודה רבה!נחלתאחרונה

ת

שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת

אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה

יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..

כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,

למרות שהוא לא קרוב משפחה,

ולא חבר קרוב,

ולא בוס,

אלא ''רק'' מנחה ומנטור.

מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,

ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.

נוחי בשלום,

פרופסור עדה יונת.

וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

למה מוזר?משה

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

איזו תקרת זכוכית?shaulreznik

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

נכון עקרוניתאריק מהדרום

בפועל היתה רק אחת

היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

יש כאן אוהדי קבוצת כדורגל/כדורסל לשאלה בפרטי?צע

חיילי גבעתיאריק מהדרום

אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים

לא מכבים אש עם דלק!Nachman Wilhelmאחרונה

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל

אולי יעניין אותך