שאלהטל 123

קורה לכם מידי פעם שכל דבר נראה לכם חסר טעם?

שמחפשים את המטרה בכל דבר שעושים?

(מבחינה רוחנית)

 

פתאום קריאה, למשל, נראית בזבוז זמן,

בישול- מה זה משנה מה אוכלים?

וכו' וכו'.

 

מה עושים?

אפשר לומר את זה על הכלפריסבי

אבל מה נעשה? אנחנו צריכים משהו שאוהבים לעשות כי אחרת יהיה משעמם אם היינו עושים רק מה שצריכים.

מחכים שזה יעבור...מייכ

וברצינות- נראה לך חסר טעם- אז אל תעשי..

 

המעשים שלנו צריכים להיות כמה שיותר מכוונים לשמים.. לא ככה?

 

אגב, גם קריאת ספר, בישול,, והמון דברים- זה לבריאות הנפש.. ולכן- לשם שמים....

 

אה?

 איך אני איתך?

 

למה בדיוק בריאות הנפש היא לשם שמים?טל 123

ועל כל דבר אפשר להגיד "בריאות הנפש".

גם על דברים שליליים בוודאות

בשביל זה יש הגדרות וגבולות של מותר ואסור..מייכ

וכן.. אדם בלי בריאות נפש,, הוא לא נחמד לעצמו.. לא נחמד לסביבתו.. ולכן גם לא לשמים..

 

"מי שאהוב למטה בידוע שאהוב למעלה"..

 

ככל שלאדם יש יותר בריאות נפש,, הוא מפיק מעצמו טוב יותר..

 

(דעתי האישית..)

 

חוצמיזה.. שזה הכרחי כדי לשוב בתשובה,, לשוב לעצמנו..

מה הקשר בין לחכות שיעבור לחזרה בתשובה?טל 123

נשמע לי בדיוק הפוך- סוג של בריחה מהתמודדות.

2 סוגים של התמודדות..מייכ

שימי לב שהכותרת והתוכן בפנים לא מתאימים זה לזה כלל..

 

מחכים שזה יעבור- התגובה הקלה,, ונראה לי שעובדת ברוב המיקרים..

 

אכן,, בריחה מהתמודדות...

 

ואו..שאלה מעולה לדעתיעץ נטוע

 

לענ"ד אפשר להסתכל על זה ב2 צורות

 

צורה אחת-"לזרום עם הדברים" ולא להתחיל לחפש את ה"מסר\מטרה" בכל דבר{אני מדבר בעיקר על הדברים הקטנים-על הדברים הגדולים זה סיפור אחר}

 

צורה שניה-שלדעתי שייכת לאנשים במעמד רוחני קצת יותר גבוה{מבלי לזלזל ח"ו} באמת לדקדק ולמצוא בכל דבר את המסר ומה הקב"ה מנסה להגיד לי בזה שפספסתי את האוטבוס האחרון\נפלתי בחטא מסוים וכדומה

 

נסיון לתת פתרון בכ"ז-לנסות לשלב בין שניהם..דוגמא...במקרים שאתם פספס משו חשוב ואדם רגיל היה מתעצבן{אוהו איזה נסיון זה...חבל"ז} אז לקחת את הדברים ב"איזי" ולהגיד שהכל לטובה {זה גם עמידה בנסיון}

 

לאמץ את הגישה של "לקחת דברים יותר בקלות" אבל מהמקור הרוחני שלה

 

סליחה על האריכות וכל השטויות שכתבתי...

 

המשך לילה טוב (:

שים לבטל 123

שכתבתי על הדברים שאנחנו עושים

ולא על פספוסים ופיקשושים בתכניות

ועוד איךעוגי פלצת

זה רק מראה על צימאון...

 

על סוג של דרגה יותר גבוהה -

מאיסה ברוטינה ובשגרה, חיפוש של התכלית...

 

 

סימן שצריכים להתחדש...

איך?טל 123
אוקיעץ נטוע

 

אז אני חושב בכל מקרה שעל כל דבר שאנחנו עושים להתחיל לקחור וללת סיבה אולי יהיה קצת קשה{קצת יותר מדי} ואולי זה שייך לאנשים גדולים..

 

אבל בנקודות מסוימות בודאי שצריך לחפש תכלית.....

 

ואני חושב שהתגובות האחרונות של מייק ועוגי פלצת ענו בקנה מידה מלא על השאלות שלך...

חוץ מהשאלה "איך?"טל 123
יופי לך שאתה צוחק. והתשובה היא???טל 123
זה נכון שזה אמור להיות האידיאל,שאלה בעלמאאחרונה

"צריך לאדם שישעבד כוחות נפשו כולם לפי הדעת..וישים לנגד עיניו תמיד תכלית אחת,והיא, השגת ה' יתברך, כפי יכולת האדם לדעת אותה. 

וישים פעולותיו כולן: תנועותיו ומנוחותיו וכל דבריו מביאים לזו התכלית, עד שלא יהיה בפעולותיו דבר מפועל ההבל,רצוני לומר, פועל שלא יביא אל זאת התכלית...

ועל זה ההקש לא תהיה כוונתו אז אל ההנאה לבד עד שיבחר מן המזון והמשתה הערב, וכן בשאר ההנהגות- אבל יכוון אל המועיל. וכשיזדמן שיהיה ערב-יהיה.וכשיזדמן וכשיזדמן שיהיה בלתי ערב-יהיה" (רמב"ם שמונה פרקים פ"ה)

 

אומנם זה האידיאל,ולשם אנחנו צריכים תמיד לשאוף להגיע. אבל בנתיים, אנחנו לא במדרגה הזו. 

 

אנחנו  עוד בשלב שאנחנו צריכים לתקן את עצמינו בפרטים יותר קטנים וחשובים (לשוה"ר,אבק לשוה"ר,כעס,גאווה וכו'), להגיע קודם כל לנקיות, שהיא "היות האדם נקי לגמרי מכל מידה רעה ומכל חטא" (מסל'ש פרק י')

 

וכדי להגיע לנקיות צריך להיות קודם כל זהירים,ואח"כ זריזים. זה הרבה עבודה,עבודת ה'.

 

מה כן לעשות? לענ"ד אנחנו צריכים לעבוד ע"פ הדרך שמתווה הרמח"ל, קודם כל להתבונן על מעשינו ודרכינו, לראות מה טוב, מה לא טוב, מה שטוב לחזק, מה שלא טוב, לחשוב איך מתקנים, ולהתקדם לאט לאט ובזהירות, מדרגה אחרי מדרגה.

 

שנזכה בע"ה להיות זהירים,זריזים,נקיים

ושכל מעשינו יהיו לשם שמיים.

 

 

 

 

 

אם הייתם פותחים פורום חדש, מה היה הנושא?זיויק
ולמה לא עשיתי את זה עד עכשיו? 🤔
השאלות של זיויקנקדימוןאחרונה
קל.
זקן הודי אמר פעם כך (בסרטון שראיתי)נקדימון
"אם אתה חושב כל הזמן 'אני חכם' אז איך תוכל לשתוק? אתה מסכים או לא מסכים, מעיר הערות בתוכך, מעיר הערות על הבגדים שמישהו לידך לובש, מעריך אחרים או מזלזל בהם... ברגע שאתה חושב שיש כל כך הרבה ערך למה שאתה חושב אז אתה לא יכול לעצור את זה (כלומר את הדיבור). זה פשוט ימשיך וימשיך וימשיך..."
מתי יעשו שטיבלך מוסלמי?קעלעברימבאר

נחנך בית תפילה מוסלמי נוסף בכביש 6

 

נגיד בשביל אחד שלא קם מהמואזין וקם רק ב9.30 שיהי לו מניין.

 

חוץ מזה שצריך להקים שם שני בתי תפילה- אחד שהמוסלמי יתפלל בו, והשני שכף רגלו לא תדרוך שם.

 

חוץ מזה למה הם לא עושים מסגדי חצר כמו בקורונה?

מרגיש שאין עם מי לדברכתום כואב

ממש כפשוטו, יש פעמים שאני מרגיש חרדות או סוג של דכדוך ולא מוצא אוזן קשבת אז אני כותב לgpt

זה פשוט מצב ח^א

איש מקצוע?זיויק
למה אתה צריך "מישהו" בשביל העצמי שלך?משה

דכדוך וחרדה זה סיבה לעשות עבודה אבל זה לא מוריד את הערך שלך או משהו כזה.

❤️נעמי28אחרונה

כדאי למצוא מטפל

זה בהחלט מקל שיש את מי לשתף אבל לא פותר בכלל את הבעיה

הילד/ה שבתוככםזיויק

האם הילד/ה שבתוככם עדיין קיימ/ת?

אתם בדיאלוג?

הרמוניה?

מתח?

תהליך?

מה תדעו לספר עליו/עליה?


בהנחה שהתבגרתם כבר 😆

הילדה שבתוכי באה לעיתים רחוקותLavender

לכל מיני שטויות מצחיקות

 

דוגמא?זיויק
יאווו כתבתי שיר על זה...אברהם יאיר שטרן

רוצה לקרוא?

ברורזיויק
ילדה קטנהאברהם יאיר שטרן

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

 

 

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.

 

בתוכי? הוא כוליכְּקֶדֶם
גם נכון, אבל לי יש פיצול אישיות...אברהם יאיר שטרן

באמת, לרוב שולט עלי אדם ממין זכר שופע ביטחון עצמי ליצן חסר תקנה, אבל יודע להיות רציני, לפעמים בדיכאון (משתדל שלא יראו את זה), חבר טוב ואוהב מאוד. מחפש כל הזמן, ופילוסוף בלתי פשרן... הייתי קורא לאישיות שלו טיגריס, בודד פראי בלתי ניתן לאילוף, אבל כשמישהו נכנס לו ללב אז הוא בפנים. נקודה.

ולפעמים לוקחת עלי שליטה ילדה קטנה חסרת ביטחון, שבקושי מעזה לספר בדיחות כי אולי מישהו יצחק עליה... רוצה רק את הפינה שלה ושקט... אוהבת לקרוא, יכולה להתרכז ב3 דברים ביחד (ובגלל הפיצול קשב שלה גם לחשוב על שני דברים בו זמנית ממש...). לאישיות זו הייתי קורא תמנון. חכמה, ביישנית עושה הרבה...

ברוך תהיהכְּקֶדֶם
וכן למר אחי! הגם כבודו בכותבים?אברהם יאיר שטרן
בוודאיכְּקֶדֶם
בבחינת מגילת ספר כתוב עלי
בטח קיימתoo

אם כי היא גדלה לאורך השנים


תחושות/ חוויות/ פצעי ילדות

מופעים בעיקר בסיטואציות עם הילדים

ויש את התחושות של הילדה היותר גדולה שזה בעצם גרסה צעירה יותר של עצמי

איתם אני בעיקר בתהליך

לקחת את הכאבים/ טעויות/ הצלחות ללמידה ולא לתת להם לנהל אותי

מדהיםזיויק

תודה

לא בטוח.חתול זמניאחרונה

יש בי צד חצי־ילדי, מצד זה שאני לא לוקח שום דבר ברצינות אמיתית.

לגבי הילד הפנימי האמיתי, קיים משהו עמום מתחת ליותר מדי שכבות.

ולמה התמונה הזאת בפרשה?קעלעברימבאר

אתה ממש פנסיונר שגילה את נפלאות הAI.אריק מהדרום
לא יודע. משום מה עד היום ציור באיי.איי לאקעלעברימבאראחרונה
משך אותי
למה התמונה רומזת בחוקת?קעלעברימבאר

ואני לתומי חשבתישלג דאשתקד
שתיצור הפגנה של קוניקים במצעד, עם שלט "לא תעבור b"
חחחחחח. אבל זה היה על "במסילה נעלה"קעלעברימבאר
יפה, לא חשבתי על הפרט הזהשלג דאשתקד
תמונה בפרשת שלחקעלעברימבאר

תמונה 9 בפרשהקעלעברימבאר

תמונה בפרשה 10קעלעברימבאר

למה התמונה רומזת בפרשה?קעלעברימבאר

למה תמונה זו רומזת בפרשת קורח?קעלעברימבאר

ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש... 250 מחתותפ.א.
מחתה לפי דעתי זו מחבת... 🥘 לא חבית...🛢️פ.א.
ריקועי פחים ציפוי למזבח!קעלעברימבאר
קרח בן יצהרקעלעברימבאר
למה תמונה זו רומזת?קעלעברימבאר
יותר טוב:קעלעברימבאר

ועוד יותר טובקעלעברימבאר
איזה רמז זה הציור רומז לפרשה?קעלעברימבאר

ועוד אחד?קעלעברימבאר

ומהפרשה שעברה?קעלעברימבאר

י - יהושע בן נון, לידו כלב בן יפונהפ.א.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

הענק "ארבע"קעלעברימבאר

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

אתה מערבב פרשות אחרות … שאלת על פרשה מסוימתפ.א.
בבראשית - ותמת שרה בקרית ארבע הוא חברון בארץ כנען ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה.
אם הם ראו אתקעלעברימבאר

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מזה שאין פאנצ עם אחימן ששי ותלמיקעלעברימבאר

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

ואת ששי 6קעלעברימבאר
הבאת לי רעיוןקעלעברימבאר
און בן פלת - אבל מה עושה כאן הכפייה האדומה?פ.א.
ביקשתי שיצייר מתג עם כפיה, מהקעלעברימבאר

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

אתה צודק שהלכו עם כובעים ולא כאפיותקעלעברימבאר

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

 

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

אממממקעלעברימבאר

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

ולמה רומז בהציור:קעלעברימבאר

אשמח לרעיונות לקניית מתנה לאחי ליום ההולדת🙏Lavender

בגיל 20+

הכיוון יותר סמלי, עד 100 ש"ח.

 

מה שהוא אוהב כמובן. אפשרנחלת

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

תודה, נתת לי כיוון!Lavender

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

אחלה מתנהנעמי28
לדעתי במחיר כזה (וגם לא) חוויה משותפת שווה הרבה יותר ממוצר דומם
משהו שנוגע לתחומי עניין שלו. את יודעת הכי טובפתית שלג
זאת הבעיה, שלא עולה לי משהו שקשור לתחומיLavender

העניין שלו

סוללה ניידת? שטויות של USB? הוא בקטע?משה
אהממ לא נראה לי שהוא בקטעLavender

זה הבעיה עם בנים,

לבנות הכי קל לקנות מתנות

אז איפה התחביבים שלו?משה

בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?

יש לו תחביבים, אבל לא עולה לי משהו שאפשרLavender

לקנות לו בהקשר הזה

הוא די רגיל, טיפה חנון...

עכשיו שאת אומרת,חתול זמני

מה אמורים לקנות לבנות?

מוסיף לרשימהפתית שלג

מעבדת AI

ארון תקשורת לAI

שרת אחסון לAI

חחחחLavender

אני עדיין לא אחות של @משה 

חולצה, מגבת, ספר (עכשיו שבוע הספר), סידור עם הקדשהפ.א.
שנה שעברה קניתי לו חולצותLavender

ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא

תודה על הרעיונות🙏

פק"ל מתקפל, מטען נייד, פנס איכותיל המשוגע היחידי

ספר עם פתק החלפה.

רעיונות חמודים!Lavender
תודה, זה מה שעלה לי לראש שאני הייתי שמחל המשוגע היחידי

אבל זה באמת לפי האדם...

יומןחתול זמניאחרונה

חתול נייד

כיסוי חלות שבת

קחו כסף בכמות בלתי מוגבלתזיויק
עכשיו, מה 4 הדברים המרכזיים שאתם מקדמים?
עובדה שבתאילנד כולם שםקעלעברימבאר
מתפללים לאל הגשם. וזו תרבות שדת המדינה שלה בודהיסטית.

גם הדוות נתונות לקארמה של סבל ונירוונה, ויכולת לצאת ממנו על ידי הדרך של בודהה.


אמרתי שהדוות שולטות על הטבע, מלבד גורל של קארמה. שבחלק מהזרמים הבודהיסטים אכן נמצא (לא רק בהינדואיזם).


כמובן ניתן להיות בודהיסט לא אלילי. אבל זה לא המצב אצל המון העם במזרח, שמשלב אלילות יחד.


זה שונה מהיהדות שמתנגדת לעבודת אלילים. בעוד הבודהיזם אדיש. לא מתנגד 

אולי יעניין אותך