למה?

שזה כ1000 דולר

ועכשיו אמרו לי שזה לא הגיוני

ושהסכום הוא הרבה יותר גבוה

ככה לפחות ר' גוגל אמר..

וזה עלה לי תחת מושגים משפטיים לגירושין  

שם כתוב שזה נע בין 2,500 ש"ח ל45,000 ש"ח

עלית עליי 

כבר מזמן סיפרתי שאני בהליכים...

פשוט לא רבתי איתוו על הכתובה כי אמרו לי שזה גרושים (יחסית למריבות)

ועכשיו אמרו לי שזה המון כסף!!!!

איך אני ידע???

זה נראה לי הכי הגיוני לא?

בעקבות אירועי הלילה הקודם המילה זקוקים מעוררת בה קונוטציות אחרות

לבי לבי נקודה, העם איתך

זה מה שכותבים על הכתובה שמתחתנים ומתחייבים עליו... 

על כל צרה שלא תבוא 

חיהלב

שיהיה בברכה ושמחה

כנראה זה מחלוקת פוסקים איך לחשב מה זה הזקוקים האילו.. לכן תשאלי את הרב\עו"ד\טוען\ מומחה לנושא

אם נגיד יאמרו לך שתריב ותקבל 40000 שח לא תעשה את זה?

באמת שבשביל 1000 דולר אפילו לא נכנסתי לוויכוח...

אבל מה אני מעלה את זה םה אצלכם?

לא להכנס לסיוטים ממני 

מה שיכולתם לעזור עזרתם...

מבחינתי באמת אפשר גם למחוק את זה.

ניסיתי, רק ששוב- לא קיבלתי תשובה חד משמעית...

באופן גורף למעט מקרים חריגים מאוד סכום הכתובה לא נתבע מהבעל,

ונשים שמתעקשות לקבלו במלואו מוותרות על הרבה שמחת חיים וזמן יקר על הדרך.

את ה200 זקוקים כסף צרוף בכ"מ לא תזכי לראות. זה סכום כ"תוספת כתובה" ולא גובים אותו כיום.

כי יש תקנה ארכאית שפעם חכמים שקדו על תקנתן של בנות ישראל- ומאז הדברים התקלקלו שוב... ?

אני לא יודעת אם אני צינית, במחאה, בקריאה לבירור מעמיק בהלכה

או סתם מתוסכלת

אולי הדיון בנושא "הסכמי קדם נישואין" צריך לעבור לפורום שאין-להזכיר-את-שמו

ולא כאן

היא כי יש תקנה ארכאית שפעם חכמים שקדו על תקנתן של בנות ישראל- ומאז הדברים התקלקלו שוב

חדר"ג למשל.

קראתי שוב את מה שכתבתי

הרגיש לי עכשיו לא נכון לכתוב על תקנות של חזלנו

"ארכאית"

מלוא התנצלותי הכנה

תקנותיהם של חכמים יש בהם חכמה עמוקה גם בזמנים משתנים

יחזקו ימי הרבנים של ימינו שמסדרים את התקנות ומתקנים את הפירצות כדי לשקוד על תקנתם של משפחות ישראל

1

2

3

4

הוא מסביר כאן את כל הדעות בערך.

בשורות טובות

http://www.daat.ac.il/daat/psk/psk.asp?id=557

יש שם פסקה בשם "מאתיים זקוקים".

לכל מיני שטויות מצחיקות

רוצה לקרוא?

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

העניין שלו

זה הבעיה עם בנים,

לבנות הכי קל לקנות מתנות

בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?

לקנות לו בהקשר הזה

הוא די רגיל, טיפה חנון...

מעבדת AI

ארון תקשורת לAI

שרת אחסון לAI

אני עדיין לא אחות של @משה 

ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא

תודה על הרעיונות🙏

ספר עם פתק החלפה.

אבל זה באמת לפי האדם...

אבל חשבתי או לקנות משהו פיזי, שישאר איתה וישמש להמשך (והרעיון הראשון היה מזוודה/תיק).

וגם לעשות איזה ערב משפחתי כלשהו ל'ברכת הדרך', רק אין לי רעיון מה עושים בערב הזה...

איך היא תצטרך לנסוע ולהתנייד, תדירות החזרה הביתה.  

בתחבורה ציבורית מסודרת, אוטובוסים ורכבות, מזוודה על גלגלים יותר נוחה מתיק ענק על הגב.

יש עדיין בנות עם תיקים ענקיים, אבל יש הרבה מאוד, ואולי הרוב לדעתי האישית, עם מזוודות.  

מי שחוזרת כל שבוע הביתה, צריכה משהו גדול להתארגנות ההתחלתית אך לנסיעות השבועיות תיק קטן.  

מי שחוזרת הביתה רק פעם בכמה שבועות, בגלל אופי השירות, ברור שתצטרך משהו גדול מאוד בנפח.   

אם יש שם מזרן נוח? נקי?

כנ"ל שאר הדברים.

ואם הכל טוב שם

מה היא אוהבת?

יש לה תחביבים?

ותמיד אפשר לקנות מכונת גלידה לדירה

זה נראה לי פינוק נחמד 

לא הכל חומרי בעולם הזה

סעיף ב מאוד הגיוני. זה טריוויאלי, אלא אם כן יחליטו שכל אמירה אישית היא בהגדרה של מייצגת.

סעיף א יהיה סופר מובן אם מדובר במקום בטחוני/ממשלתי וכיוצא בזה, או אם מדובר בסטראטאפ וכדומה שכל קימטוט יחרב להם את התדמית ויפגע כלכלית בגלל האטמוספירה הפוליטית שהכל שזור בה היום במקומות האלה. אחרת לא ברור בכלל למה אסור להגיד שאתה עובד במקום פלוני.

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

אם אתה מתחבר דרך ללכת בה ולהכיר בה עוד ועוד מקומות ועוד ארבע אמות אז טיולים

אם ההיסטוריה מחברת אותך למשמעות של הנצח- תוסיף ידע

אם אתה ממש רוצה להיות בחזית של כיבוש הארץ אז לך להתיישבות הצעירה או הותיקה

ואם אתה רוצה חיבור פיזי לאדמה עצמה- אז חקלאות

אישית אני חושבת שזה משלים אחד את השני ועוברים בכל התחנות כדי לקבל תמונה מלאה ולפתח קשר עם משמעות. אחר כך אפשר להתמקם בזווית אחת ולגוון מדי פעם.

(זה נשמע כמו חיבור זוגי אבל באמת יש בחיבור לארץ מימד כזה. ראה ערך השיר 'הנני כאן' שכתב חיים חפר ושר יהורם גאון ואחר כך הראל סקעת, והשיר הוותיק 'עוד לא אהבתי די' שקיבל לאחרונה עיבוד מחודש והוסב בקלות לשיר אהבה לאישה)

ואני רק מרגיש רצון להתקרב עוד ועוד ועוד

על מה אתה מתלבט?

אתה אוהב לשאול שאלות, אה?

יותר מלשתף בעצמך😏

לדעתי הכי כדאי להתחיל בלצאת לסיורים עם מדריכים שמלמדים את ההסטוריה של המקומות מאז התנ"ך ועד ימינו.

גם להבין פשט תנ"ך. בדיוק קראתי את החוברת של נתנאל אלינסון על מגילת רות, ואתה רואה שאי אפשר להבין באמת את מה שקרה שם בלי הבנה בסיסית במציאות החקלאית ובתנאי האקלים של האזור לדוג'.