מה שהנשים החרדיות מגיעות  היא להתפלל בשקט ולמחות על זה בשקט.

וזה חשוב הפעם שזה באישור רשמי ומצטרף לעוד כמה דברים נגד הדת בעידוד ובאישור בגץ

הנשים- במטבח

ב"ה שיש הרבה בישולים לשבת לעשות.... אין לנו זמן לעשות הפגנות למיניהן, צר לי

זה כמו  שלנשים בשחור- בזמנו- היה את כל הזמן בעולם להפגין ביום שישי- במקום להעמיד חלות וחמין...

מפני שהוא שאל איפה הרבנים, לא איפה הנשים

הסמינרים ללכת "להפגין" באירוע המוני.

לא זכורה לי הפגנה/אירוע מחאה המוני של נשים חרדיות בשום נושא שהוא..

נא לא לעוות את דברי הרה"ג הרב שטיינמן. לא שמעת אותו בהקלטה- אז אל תדברי ותגידי: "הרבנים אמרו".

אחלה?

אם הייתם באמת אמיתיים- הייתם מבינים שזה ביזוי ת"ח. עיוות וסילוף דבריו. איפה המנהלים? למחוק!

אם כן אז דבראשון אני בן,נעים מאד..

ודבר שני,לא שמעתי שום הקלטה,אבל הסתמדתי על מה שנכתב בכתבה פה בערוץ.. 

(http://www.inn.co.il/News/News.aspx/255721 )

וזה בית כנסת.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4377618,00.html

http://www.kipa.co.il/now/51724.html

הדתיות בכלל.

כמו ההתערבות בשיקול דעתן של הבלניות ועוד.

אגב המחאה בסוף די הצליחה, נשות הכותל היו צריכות להתפלל מחוץ לרחבה שהית מליאה בבנות חרדיות, עוד כמה אלפים ולא היה להם מקום גם שם

רבני ,בית הילל" הם גוף מאורגן שיכול להוציא הודעה רשמית ותגובות לאירועים

אני מחכה שיהיה גם גוף של "בית שמאי" כדי להוציא הודעות בגוונים נוספים...

ואם הם סוברים שעכשיו זה אתחלתא דגאולה הם בעצם אומרים שהם רלוונטים

אם כי גם אנחנו לא מוחים על זה מספיק (לפחות רוב הציבור, ואני בתוכו)

איש איש בדרכו.

בינתים הם עוצרים בגופם במשך שנים את התפשטות הנגע המוסלמי בירושלים.

המקומות היחידים שעל גבול ירושלים המזרחית שנכנסו לשם ערבים זה פסגת זאב וגבעה צרפתית.

במובלעות בשכונות הערביות, תוך סיכון חייהם זה משפחות דתליו"ת..

ומה זאת אומרת מוחים בפה? ממתי אנחנו מאמינים רק במחיה בפה ולא במעשה? אולי גם ננטוש את הצבא ונילחם בפה??

שובו בנים ברובע המוסלמי הם לא חרדים?

מוסדות זילברמן בעיר העתיקה הם לא חרדים?

ביתר עילית ומודיעין עילית הם לא חרדים?

צריך גם וגם כל דבר בעיתו ובזמנו.

בני ישראל אין כחם אלא בפיהם קודם כל..

ולמה אתה מדבר כאילו היום גילית שיש מגזר חרדי..

שנראה לך..

אתה לא יודע שגם סבא רבא שלך לא ממש התעניין בהר הבית? (כמו אלפיים שנה לפניו בערך)

חוצמיזה שכל הנושא פה זה ההפיכה של הרפורמים ללגיטימיים..

וזה צעד ראשון בדרך, כמו שהן בעצמן אמרו.

העצום..

מה שמכעיס פה זה שלכמה נשים עם טלית מייחסים חשיבות גדולה, אבל זה שערבים משחקים כדורגל, ועושים את צרכיהם במקום המקודש ביותר לעם היהודי, זה לא מפריע לאף אחד, אם היו משקיעים עשירית מהאנרגיה שמשקיעית על ההבלים האלה, יהודים לא היו מושפלים בהר הבית, ולא היו נמנעים מלהתפלל במקום הזה.

על זה צריך לזעוק ולהפגין!

בזכות ממשלת מדינת היהודים..

והחרדים רואים את עצמם חיים בגלות בין יהודים..

והחרדים בכלל מתנגדים להתנגשויות עם ערבים..

וכמו שכתבתי כבר קודם, אין בעיה בעצם בטליתות, יש בעיה בכך שזה רק צעד ראשון במאבק אחד גדול..

החרדים אומרים אותו דבר על מגזרים אחרים בהר איך לא מזדעזעים שיש חילול שבת בעיר הקודש?.

לכל אחד יש את המלחמה שלו והוא צריך לעשות אותה בצורה הכי טובה ויחד עם זאת לכבד את האחר

שכל אחד מנסה להכריח את השני ללחום את המלחמה שלו זה יוצר רק בלגן.

שהשני פועל מלחמה חובית כנראה שזה המלחמה שלו.

תלוי מהי הגישה.

הקטגוריה הזאת..

היו אפילו קבוצות של חרדים שעלו להר..

על אלה שעלו להר אין לך ביקורת הרי..

הקדוש ביותר לעם היהודי, להפגין בכותל שעם כל הכבוד חשיבותו פחותה בהרבה, לזה הם מוציאים הרבה אנרגיה, גם אם הם חושבים שאנחנו נמצאים בגלות, זה צריך לכאוב להם, וצריכים להראות מינימום של אכפתיות למקום הזה..

יש להם גם הלכות ברורות ויראה ופחד לא נורמאלי מ"קולות" למיהן.

אני כמובן לא חושבת שעליה להר זו "קולה" אני מכירה רבות ורבים שכן חושבים כך. זה ממש לא חוסר אכפתיות (עם כי יכול להיות שיש כזה בנמצא, אבל לא כ"כלל")  זה הלכה.  אם זה היה חוסר אכפתיות- הם גם לא היו באים לכותל, וגם לא היו גרים בארץ. אהמ.

מעוררת מחשבה!

אגב- זה לא "כמה מטומטמות עם טלית"... זה כאב על דרך שהיא הרסנית לעם ישראל, בארצו, כמובן, בגולה הם לא מחו נגד דברים כאלה, זו גם נקודה משמעותית. הם *כן* מבינים שעיצוב עם ישראל הוא דווקא בארצו. (הן מבחינה תרבותית!)

הם כואבים את כאב השתרשרות הרוע והשקר במדינת ישראל- הם כואבים את זה שהאפשרות שהן תקבלנה חלקה משלהן- מועלית לדיון.

אני, אישית- לא חושבת שהיה צריך להקים מהומה על באמת כמו שאמרת "כמה נשים עם טלית", אבל כבר הייתה סערת תקשורת- וכעת כל מהותן היא לשבש את הזהות היהודית, ולא סתם "כמה נשים עם טלית".

אם באמת היו משאירים אותן במצב הזה, ולא עושים מהומה- אני חושבת שזכותן להיכנס לכותל עם טלית. כן. הקדוש ברוך הוא נתן לנו בחירה חופשית.  <תקראו שוב.>

לא בכדי. כשמישהו בא וכביכול "תופש את כיסאו" של השם- כלומר- שולל את האפשרות למתן בחירה חופשית.

כל מה שמחייה את נשות הכותל הוא עצם המאבק,

ואם היו מתירים להן להתפלל כאוות נפשן - כבר מזמן לא היו מוצאות בזה טעם.

וגם חקיקה לא תעזור- 

לא לעניין שבן אדם ייעצר על תפילה. זה לא מסוג הדברים שאפשר להלחם נגדם בצורה כזאת.

זה בג"ץ על שלל פסיקותיו האנטי יהודיות.

לפני כ14 שנה היה הפגנה חרדית נגד הבגץ והשתתפו בה כמעט מיליון איש.

הפגנה שקטה שעזרה לשנות הרב דברים בגלל העוצמה שלה.

ביום שיעשו הפגנה כזו כל השומרי תורה ומצוות שאכפת להם בג"ץ יבין

המהומה הזאת היא רק על השלב הראשון.. המטרות שלהן הרבה יותר רחוקות..

אם לא תתנגד לזה הן יקצינו יותר למשהו שתהיה מוכרח להתנגד לו (בסופו של דבר)

אחת המנהיגות של נשות הכותל דיברה על כך שהמטרה הסופית היא המחיצות שיעופו..

אתה יכול להעביר את השלב הזה בשקט -ואז להגיע למלחמה על משהו חשוב ועקרוני יותר, שממנו לא תוכל להתעלם.

קידוש השם למעמד של חילול השם, ופוליטיקה רדודה. (רדודה זאת לא מילה, ראיתם מה הלך שם?!)

הטענה שכן יש לי- זה למה שלל הראשי ישיבות שהיו שם- לא מחו נגד האלימות הבלתי נתפשת- של כמה מהקנאים. למה עמדו המוני ה"עם" כמו תרנגולות והיסתכלו וקיקרו. זהו. מ.ש.ל.

לכל מיני שטויות מצחיקות

רוצה לקרוא?

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

העניין שלו

זה הבעיה עם בנים,

לבנות הכי קל לקנות מתנות

בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?

לקנות לו בהקשר הזה

הוא די רגיל, טיפה חנון...

מעבדת AI

ארון תקשורת לAI

שרת אחסון לAI

אני עדיין לא אחות של @משה 

ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא

תודה על הרעיונות🙏

ספר עם פתק החלפה.

אבל זה באמת לפי האדם...

אבל חשבתי או לקנות משהו פיזי, שישאר איתה וישמש להמשך (והרעיון הראשון היה מזוודה/תיק).

וגם לעשות איזה ערב משפחתי כלשהו ל'ברכת הדרך', רק אין לי רעיון מה עושים בערב הזה...

איך היא תצטרך לנסוע ולהתנייד, תדירות החזרה הביתה.  

בתחבורה ציבורית מסודרת, אוטובוסים ורכבות, מזוודה על גלגלים יותר נוחה מתיק ענק על הגב.

יש עדיין בנות עם תיקים ענקיים, אבל יש הרבה מאוד, ואולי הרוב לדעתי האישית, עם מזוודות.  

מי שחוזרת כל שבוע הביתה, צריכה משהו גדול להתארגנות ההתחלתית אך לנסיעות השבועיות תיק קטן.  

מי שחוזרת הביתה רק פעם בכמה שבועות, בגלל אופי השירות, ברור שתצטרך משהו גדול מאוד בנפח.   

אם יש שם מזרן נוח? נקי?

כנ"ל שאר הדברים.

ואם הכל טוב שם

מה היא אוהבת?

יש לה תחביבים?

ותמיד אפשר לקנות מכונת גלידה לדירה

זה נראה לי פינוק נחמד 

לא הכל חומרי בעולם הזה

סעיף ב מאוד הגיוני. זה טריוויאלי, אלא אם כן יחליטו שכל אמירה אישית היא בהגדרה של מייצגת.

סעיף א יהיה סופר מובן אם מדובר במקום בטחוני/ממשלתי וכיוצא בזה, או אם מדובר בסטראטאפ וכדומה שכל קימטוט יחרב להם את התדמית ויפגע כלכלית בגלל האטמוספירה הפוליטית שהכל שזור בה היום במקומות האלה. אחרת לא ברור בכלל למה אסור להגיד שאתה עובד במקום פלוני.

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

אם אתה מתחבר דרך ללכת בה ולהכיר בה עוד ועוד מקומות ועוד ארבע אמות אז טיולים

אם ההיסטוריה מחברת אותך למשמעות של הנצח- תוסיף ידע

אם אתה ממש רוצה להיות בחזית של כיבוש הארץ אז לך להתיישבות הצעירה או הותיקה

ואם אתה רוצה חיבור פיזי לאדמה עצמה- אז חקלאות

אישית אני חושבת שזה משלים אחד את השני ועוברים בכל התחנות כדי לקבל תמונה מלאה ולפתח קשר עם משמעות. אחר כך אפשר להתמקם בזווית אחת ולגוון מדי פעם.

(זה נשמע כמו חיבור זוגי אבל באמת יש בחיבור לארץ מימד כזה. ראה ערך השיר 'הנני כאן' שכתב חיים חפר ושר יהורם גאון ואחר כך הראל סקעת, והשיר הוותיק 'עוד לא אהבתי די' שקיבל לאחרונה עיבוד מחודש והוסב בקלות לשיר אהבה לאישה)

ואני רק מרגיש רצון להתקרב עוד ועוד ועוד

על מה אתה מתלבט?

אתה אוהב לשאול שאלות, אה?

יותר מלשתף בעצמך😏

לדעתי הכי כדאי להתחיל בלצאת לסיורים עם מדריכים שמלמדים את ההסטוריה של המקומות מאז התנ"ך ועד ימינו.

גם להבין פשט תנ"ך. בדיוק קראתי את החוברת של נתנאל אלינסון על מגילת רות, ואתה רואה שאי אפשר להבין באמת את מה שקרה שם בלי הבנה בסיסית במציאות החקלאית ובתנאי האקלים של האזור לדוג'.