כל המדינה היתה על הרגליים....

שמפרספקטיבה חבדית החרדים אשמים, וקצת יותר מאחיהם הלא דתיים או הדתיים לאומיים.

אםאתה שומר תורה ומצוות בהידור זה מחייב לשמור על מצוות אהבת ישראל גם בהידור.

היא למתנגד הקטן שבכל אחד בלב.

בנוגע לנושא ספציפי זה כל צד בתשקורת(כמו שתמיד אמר אדיר זיק) רוצה לעשות את עבודתו ולהציג את הדברים בצד שלו.

זה לגיטמי.

במקרה זה ספציפי לא כדאי לפתוח כי

א.היו מקרים יותר גרועים אצל חרדים(וכן בכל מגזר).

ב.הבנאדם נכנס למצוקה נפשית גדולה בגלל מצב כלכלי - ולא סתם הפרנסה נקראת "חיי נפשו" כולם ראו את זה בגלוי...

ג.צריך לדבר רק טוב על יהודים בשביל לעורר את הטוב שבהם

תמיד הם נבחו על החרדים והם לא שמו עליהם וכבשו עוד ועוד עד שנו נמצאים במציאות של היום - והם מתוסכלים מזה ולכם הם מתחילים להשתולל.

אם מתחילים לתת להם יחס זה מסוכן.

הבעיה העיקרית אם כבר זה הפילוג שמנסים לעשות בתוך הציבור הדתי/החרדי.

הקמפיין של החרדקים למשל יכול להגרר לאותה רמה שפלה ונבזית כמו הסיקרקים.

או למשל שרוב היהודים בירושלים הם שומרי תורה ומצוות (חרדים ודת"ל)את הכח הזה אפשר לנצל להרבה דברים טובים ליהדות.

אבל מנסים כל הזמן להפריד בכח שלא תהיה אחדות, החכמה היא לא להגרר לפרובקציות מטופשות של התקשורת 'ולהחזיר להם', אולי ההנאה היא רגעית ויש השפעה לטווח קצר, אבל לטווח ארוך זה סתם סוחט כוחות מיותרים שאפשר לנצל להשתלט ולכבוש עוד ועוד.

היה לא מזמן שליח חב"די שהזמינו אותו לדבר בפני כיתה בבית ספר ממלכתי על הנושא של החרדים והמדינה, ברגע שהוא נכנס עם חיוך (והם ראו 'שחור' מקרוב)חצי מהשאלות שהיו להם ירדו.

אם כל חרדי/דתי במקומו יהיה שגריר טוב (והרוב כבר כאלו)התשקורת פחות תשטוף את המוח של כולם נגד החרדים.  

(מנגב אבק)

האיפוק הוא הכח המסורת עוצמה נתאפק ושוב נתאפק ואז ננצח

שירשמו דבר כזה.

שדם אדם הוא הפקר.

אחרי שזה קרה הייתי מזועזעת כמו לא יודעת מה.

והקטע המעניין- בעיתונות החרדית לא הזכירו את העניין במילה אחת. (יתד נאמן)

ועל הדרך, חזרתי מקודם מאיזה מקום וראית שש ניידות משטרה נוסעות אחת אחרי השניה עם צ'קלקות מחרישות אוזניים. ייתי בטוחה שקרה עוד איז רצח במדינתנו המתוקנת.

שמעתם על משהו?

מה קרה באמת???

זה היה מפחיד!!

זה היה באמת בלתי רגיל. מקווה שלא קרה שום דבר רע.

מה זה צ'קלקות?

סירנות זה ה"ווייייהו וויייהו"

צ'קלקה זה הפנסים שמסתובבים.

לכן זה הרבה יותר מעניין כשהוא מבצע פשע.

החרדיות שלו מסמלת שהוא כביכול אדם יותר טוב

מה שלא נכון לגבי חילוני רגיל

שלא מתנשא על אף אחד

ואגב, שלחתי לך.

לתקשורת במדינה הזו יש הטיה ברורה ומובהקת- לכיוון איזור ת"א-הרצליה

אין לאנשים שם הבנה שבאמת יש מרחבי מדינה ומגווני אוכלוסיה שלא נמצאים בטווח הפקקים של איילון צפון- איילון דרום

אז כל מי שהוא לא "אני"  -הוא "אחר" מסוג מיוחד כלשהוא- ונכון לציין את המגזר שממנו הוא מגיע

אבל "אני"- הוי! אני לא מגזר, אני הרוב!

עד שהרוב החילוני, אשכנזי, מבוסס, וכולי- מגלה שהוא לא מחזיר ברוב מבחינת אחוזי ילדים עולים לכיתה א, או מבחינת אחוזי קצונה זוטרה בצבא, או מבחינת המשכת החזון החלוצי של בניין הארץ, או מבחינת.... דברים אחרים

ואז הוא משתולל ,גנבו לנו את המדינה"

תקשורת מגועלת, שכל מה שיש לה, זה לא לציין שנרצחו 4 יהודים, אלא שחילוני רצח. גועל נפש.

לפגוש אותה כמה פעמים

ולקרוא את הספרים שלה

וגם במציאות היא אישה חכמה מאוד

מה הכוונה דלוקה?

מוזר מאוד, גם לי לא קרה מעולם.

לגבי יוטיוב- דוקא זכור לי שהם לא מאפשרים תכניים בוטים (כמובן מה שלשיטתם מוגדר ככה😏)

יש מי שמקפיד לא להתקלח בספירת העומר.

@זיויק  @אריק מהדרום 

כי זה לא חודש מצחיק

באמת המנהג ביהדות גרמניה היא מנהגי אבלות באייר עד שבועות ולא בניסן כי אין אבלות בניסן.

(כך מופיע למשל במנהגי פרנקפורט)

לא יודע כמה קהילה היה בפפד"א,

פפד"מ מוזכר הרבה גם כי היו שם רבנים גדולים וגם כי הם היו חריגים, אבל כאן הם לא שונים.

קרובי משפחה שמוצאם מאוסטריה שמנהגיהם ייקים. אבדוק אצלם מה המנהג

אופתע מאוד אם הם נהגו בניסן אלא אם כן ניסו ליישר קו עם רבים בארץ.

בארץ התקבל עד לג בעומר מפסח כי כמו שהסטורי אמר לך בעבר יהדות פולין הייתה הגדולה ביותר.

סבא של סבא של סבא שלי נולד בפפד"ם ועבר להונגריה. ואני צאצא של רבי שמעון מפרנקפורט בעל הילקוט שמעוני

כאשר עלו לארץ,

למשל, סיפור מנהגי האבילות בספירה, רבים שהפסיקו להניח תפילין בחול המועד ועוד 

רוב פוסקי אשכנז הורו להניח:

הרמ"א, באר היטב, מגן אברהם, ט"ז, משנה ברורה ועוד רבים 

פשוט גם החסידים וגם תלמידי הגר"א לא הניחו כי הם פסקו לפי קבלה ולא לפי הגמרא, מכיוון שהם עלו כקהילות, רבים שעלו כיחידים אימצו את המנהג כאן.

כיקי, לא אוותר על אי הנחת תפילין בחו להמועדש

הזמן לחכות זה מנהג על הקפדה דרבנן כי מן התורה אסור רק בשר שבושל עם חלב.

הנחת תפילין זה מצווה מן התורה והסיבה היחידה לפטור היא קבלה, מהגמרא משתמע שיש חובה להניח גם כי לא אמרו לא להניח וכי מותר לכתוב תפילין בחול המועד לצורך המועד.

א. אין אבילות בניסן, כך שהמנהג של מנהגי אבילות דווקא בניסן מוזר.

ב. חורבן קהילות שו"ם במסעי הצלב היו באייר וסיוון.

בטוח בכלל שהם ייקים. זה בגבול פולין גרמניה

לק"י

מצד שני, הג'רבאים נהגו לפחות חלק ממנהגי האבלות מפסח ועד שבועות.

רק רק מאייר, זה כבר בונוס😅

משהו בלי הסימן של לא נוסה על בעלי חיים שלא נהפוך אנחנו לשפני הניסיון
 

הכי טוב אם יש לך "נוסה בהצלחה על סוורוס סנייפ"

בשמן שומשומין ראשי

תחפש בגוגל אטמים נגד רעש

אני מכירה את הפשוטים שמוכרים בסופר פארם אבל יש הרבה סוגים לאיטום מקצועי יותר

 לק"י

ראיתי פעם בדן דיל.

בטוח גוגל יידע לכוון אותך.

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

שמות אתה זוכר?

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

בזיכרון פרצופים במחשבה

גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,

אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם

זה נשמע סבבה לחלוטין.

כשאני מדמיין

קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם

גם אם אני מכיר אותו די טוב

אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.

נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.

לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.

עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.

שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה

מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה