|תובנה חדשה|פייגליניזית

לא צריך אינטרנט בשביל ללכלך את העיניים. מספיק לקנות את מקור ראשון ולזהם לילדים את העיניים לכל השבת...

 

 

|נו, באמת. אם הייתי רוצה לקרוא את הדברים האלו, הייתי קונה ידיעות אחרונות והרשימה עוד ארוכה.

אתם עיתון אמוני, למה לפתוח לילדים ת'עיניים בצורה כה דוחה?|

 

 

על מוצ"ש אני לא מדברת.

 

אבל. תכלס. מי מסוגל לוותר על "מקור ראשון"?......;)

אנחנו אףפעם לא נבטל, רק נתעצבן כל שבת מחדשמוציא לשון

 

 

 

הגיון? איפה?... 

מספיק לצאת לרחובנפשי תערוג


^^^^פריסבי

ממש עצוב. אחרי זה שואלים למה כל כתבה שלישית בעיתונים זועקים על הטרדות.

^^ ממש ככה, ועוד בימי השרב האלו...יטבתה

הלכו העיניים..

ואם אנחנו הבנות זועקות על זה- כנראה שהמצב גרוע..יעל מהדרום


פשוט לא להוציא אותו מהשירותיםמושיקו

לתת לו את הכבוד המגיע לו בשלימות

קראתי את מקר"ש השבת. מה הבעיה שלך איתו?משה
פשוט לעשות מנויטופי תות

לעיתונים חרדיים,

בחיים לא יזכירו שם הטרדות, בחיים לא יזכירו שם סיפורי רצח,

לא תראו שם נשים (כן, גם לבושות בצניעות)

והרשימה עוד ארוכה

או לא להכניס עיתוניםמושיקו

אולי חוץ מבשבע שגומרים אותו תוך כמה דקות

 

ובמקום זה ללמוד תורה בשבת

יש את בשבע, עיתון טוב יחסית.-משה ר-
טוב, חוץ ממנוטופי תות
יש שם דברים גרועים יותר מתמונות לא צנועותמשה

למשל, הרבה לה"ר, הרבה זלזול בגדולי תורה למינהם, ועוד כל מיני...

כמה הערות:פגוע

א. קשה לקבוע מה יותר גרוע, תמונות פריצות או זלזול בת"ח, לשה"ר וכו' - אך

בודאי שאלו האחרונים קיימים לצערנו בכל עיתון, ולאו דוקא בעיתונות החרדית.

 

ב. לעצם הודעת הפתיחה של השרשור, אני מסכים עם תוכנה,

אך ב"ה יצא לי לראות את מקור ראשון רק אצל אחרים.

לקנות את העיתון או לעשות עליו מנוי - זה בדיוק כמו לפרסם את אותם תמונות,

כך שבעיניי לפחות, לא הגון להאשים את העיתון מחד ולצרוך אותו מאידך.

בעולם קטן של השבת היתה תמונה ממש לא ראויה.פגוע

של אשתו של אחד מהנאצים המתועבים ביותר,

שאני מעדיף לא להזכיר את שמו.

יש בעיה להסתכל בפני גוי, ואסור להסתכל בפני רשע,

ולא בתמונה שיש בה חוסר צניעות.

בתמונה שם היו שלושת הדברים ביחד.

בעיניי זה נורא, בפרט שהמדובר בעלון

המחולק בבתי הכנסת.

(ב"ה שאין לנו בבית שום עיתונים למעט בשבע,

שגם הוא לא כליל המעלות אבל מילא).

אבל למה אתה כותב לנו את זה?מאמע צאדיקה

תכתוב את זה למערכת הגיליון, זה יהי מועיל

לכתוב לנו פה- זה סתם

 

 

לקבי מקר"ש- לא ראיתי השבת תמונה שזיעזעה אותי

אילו הייתי רואה- הייתי עושה 2 דברים-

1 תולשת את העמוד עם התמונה ושמה בפח (מקופל, מתחת למשו אחר בפח ככה שזה אבוד באמת)

2 שולחת מכתב נזעם למערכת העיתון עם דרישה להתנצל, לתקן להבא- או שאני אבטל את המנוי

שלחתי להם מייל, פה זו היתה פריקה.פגוע


לכן עושים מה שאני עושהטופי תות

לא קוראים עיתונים.

 

 

(טוב, זה לא מצידקות יתר, פשוט זה לא מעניין אותי)

במקור ראשון אין זלזול בת"חפייגליניזית

בכל-------------ל לא... ממש לא. כלום. הכל מחור ולבן ונקי ויפה. הא?!

 

 

ברור. ברור. ישנם כמה עיתונים "חרדיים" שבאמת, מלוכלכים, מוציאים דיבה, מבזים ת"ח, כולל רבניהם שלהם, על ידי עיוות דבריהם, והרשימה עוד ארוכה...

 

ואני גם לא חושבת שלהכניס יתד נאמן- יותר טוב ממקור ראשון... לא'ידעת, אבל המצב הזה לא יכול להימשך ככה...

מוצ"ש עבר את כל הגבולות... לגמרי... למה למען השם נער בן 15 צריך לקרוא על זה?!...

 

 

למה שזה ייפסק, אם גם המתנגדים לזה מנויים?פגוע

אני חשוב שהעיתונות החרדית ראויה לשבח עצום על שאין

בה תמונות נשים, לא מפני שיש איסור להביט בפני אישה,

אלא משום שהוכח שבכל כלי תקשורת בו פרסמו תמונות

של נשים - הגיעו לבסוף לפרסם גם כאלו שאינן צנועות.

 

שאר הדברים הבעייתים הרי הם קיימים בכל כלי תקשורת,

כך שודאי שיש עדיפות גדולה לתקשורת החרדית,

לפחות בהיבט הזה, שהוא בודאי חשוב מאוד.

^^^ אוהו.דינה ל.

אני מקבלת עצבים מהעיתונים החרדים (ותיבת הדואר שלנו עמוסה בהם לעייפה)

הם מזיקים לבריאות ממש. גם כתיבה איומה, גם מיחזור מילים (כמה הצבא/המדינה/הפוליטיקאים רוצים לבשלם בסירים ולאוכלם חיים ובלה בלה בלה)

פשוט אוספים אותם ומנקים איתם חלונות. זה מה שהם שווים.

 

פיתרון?

תקראו ספרות יפה וזהו.|מתנזרת מעיתונים וחדשות|

תלוי באילו...אריקל

זה לא דווקא..

וזה קורה רק בעיתונים החרדיים , כמובן.+mp8

לא תראו מילת לשוה"ר כאן בערוץ.

לא בחדשות, לא בפורומים, לא בטוקבקים, ודאי לא בעיתון.

 

 

ועמך כולם צדיקים, ממש.

תענוג.

 

דיברו על מערכת העיתון, לא על הפורומים-משה ר-

ד"נ- לא ראיתי פה שיוצאים בהכללות על ציבורים שלמים(ציויינים כופרים, וכדו')

או שמתייחסים לכל אחד שלא בזרם כאל אוייב, תראי מה הולך בין יתד נאמן המודיע ועוד כמה עיתונים חרדיים, חסר להם רק לירות אחד בשני מהשנאה שנוטפת שם, אז לא אנחנו לא מושלמים ואולי רחוקים אבל זה לא סותר את הביקורת.

ברורררר. לדבר על מערכת המשפט, הפרקליטות+mp8

המשטרה וכל השאר, מדורים שלמים שמטרתם לראות עד כמה הם לקויים ומעוותים-

זהו לשון הטוב ממש.

 

רק שאצלכם לשון הרע- הוא ודאי רק לתועלת ולכוונות טובות,

ואצל הציבור החרדי צריכים לתלות אותם על זה.

 

גילוי נאות: אף אחד מהעיתונים האמורים לעיל לא נכנס אלי הביתה, אבל די לדמגוגיה ולצדקנות.

השוואה מקוממת-משה ר-

את משווה ציבור שבמשך שנים סופג התעללויות מהמערכת המשפט הרקובה והמשטרה ליריבות על כבוד?

מערכת המשפט פה הרוויחה את כל הנאמר עליה ביושר ואם תלמדי שמירת הלשון תראי שאין פה שמץ של לשון הרע, מערכת שלא הולכת ע"פ דין תורה, מערכת עקומה שמתעללת ביהודים ומסכנת את העם בפסיקות הזויות..

חבל שאת יוצאת בהצהרות שוא רק כדי להצדיק את הציבור ממנו את באה(ככה זה נראה)

נ.ב- זה שיש לי ביקורת כלפי חלק מהציבור החרדי, זה לא אומר שאני שונא אותם חלילה.

והציבור החרדי פשוט מלקק פה דבש על בסיס קבוע....+mp8

בו אף אחד לא פוגע,

כלפיו אין הסתה,

לא מחוקקים כלום נגדו,

ממש על גפנו ועל תאנתו.

הציבור החרדי הוביל את עצמו למקום הזהמשה

קצת שכל מכיוון נציגיו היה פותר להם את כל הסיפור האווילי עם השוויון בנטל.

 

(רמז: לא לתת לחילוני תחושה שיושבים לו על הצוואר מבחינה כלכלית, ולעודד הפיכה של צה"ל לצבא שמשלם משכורת לחייליו היעילים במקום לכפות על אחרים שירות לא יעיל למען ה"שוויון")

או במילים אחרות הסברה ושוב הסברהמושיקו


אבל הם נגועים בלשון הרע ורכילות,אלעד

בשקרים, בביזוי ת"ח, ובמחלוקות-

ברמות בלתי נתפסות.

 

בכל מקרה,

עלוני שבת מספיקים לי בהחלט

משתדל לא לקרוא עיתוניםבנדא מצוי!!

ובוודאי שלא בשבת.....שבת קודש מנוצלת בעיקר ללימוד ואח"כ גם לשינה

טופי תות

אשריך

אוקי...פייגליניזית

אני רק תוהה,

אם זה עוד אחד מה"רפורמות" שלפתע נהיו כה לגיטימיות, ומעוררות כבוד.

מתגעגעת למקור ראשון של פעם...

השאלה אם מקור ראשון מתיימר בכלל להקרא עיתון דתי.פגוע


לא חושבת..זה אמור להיות עיתון ימני ונקי יחסיתיעל מהדרום

לק"י

 

לפחות על פי מה שאני יודעת..

יחסית לשאר, אבל לא דתי. כך נראה לי.פגוע


תכלס,פייגליניזית

אם הוא באמת לא מכריז עליו שהוא עיתון יהודי, אין לי מה לצפות ממנו...

גם אם הוא מכריז, 'יהודי' היום זה מושג מאוד נזיל.פגוע

גם מדינת ישראל נקראת בשמו של יעקב אבינו.

האם זה אומר שהיא מתיימרת להמשיך את דרכו?

יש למשל היום מה שנקרא 'תרבות יהודית'

(קצת תרתי דסתרי כי המילה תרבות מוזכרת

בתורה פעם אחת בלבד, לשלילה: 'תרבות אנשים חטאים').

האם היא באמת 'יהודית'?

מי שמכריז על עצמו דתי, יש לצפות ממנו לשמור על כללי

הדת.

מי שמכריז על עצמו כיהודי - אין לצפות ממנו לזה, לענ"ד.

לא, עיתון "ישראלי". עיתון יהודי.מוטיז


מי שזה באמת מפריע לו תמיד יכול לוותר על המנוי.פגוע


בעולם קטן של השבת התפרסם שיריוני

פרסום בדף הפייסבוק 'דוסים מצייצים':

שיר שהתפרסם ב'עולם קטן' של השבת, ועוד תחת השם 'דיבורים של קדושה'.

שימו לב לראשי התיבות של כל אות ראשונה בכל שורה..

 

איזה תת רמה פרסם שם שיר שהראשי תיבות שלו זה מילים גסות (קללות של ילדים)

גם אני קראתי, ונגעלתיאלעד

אבל עורכי העלון לא צריכים לחקור עד כדי כך כל שיר שמגיע אליהם.

יש גבול.

אז תתלשי תעמודים שלא נראים לך..מייכ

ותגנזי את מוצש..

 

אבל חבל זה דווקא אחלה מגזין...

 

 

 

 

יש לי משפחה כאילו....?פייגליניזית

אני מדברת על התופעה הזאתי, של העיתון המוכר, מקור ראשון, לא יזרקו אותו, או יבטלו אותו,

כי..."מזתומרת, מקור ראשון, "ה" עיתון...", ובמקביל להתעצבן עליו ועל העורכים החדשים ו"מובילי מהפכות הרפורמות" למינהן....

 

איפה "הצופה" זצ"ל? אה? מייכ


את מבית חרדי ואתם מנויים למקור ראשון?כוכבי בוקר

זה די מפתיע...

 

ובכל אופן-

מקור ראשון כבר לפני כמה שנים טובות הבהיר שהוא לא מופנה לציבור הדתי.

והקניה של מעריב והשילוב ביניהם שקורה אט אט רק מבהיר את זה פי כמה...

זה ממש לא צריך להפתיע אותך.

 

 

אגב: הכתבה במוצ"ש על הנוער בסיכון פשוט הכניסה אותי לדיכאון. לא רק זבל יש שם. לא מעט אמנם אבל לא רק.

גם אנחנו ככהדינה ל.
בית חרדי (מודרני וזה...) ומנויים למק״ר.
אבא שונא אותו, ואמא אוהבת. לכן.
ואני? גם ככה לא קוראת את החדשות, פשוט נהנית משמלות הכלה שמתפרסמות בנשים
מענייןמאמע צאדיקה

את מגזין נשים- הפסקתי להכניס הביתה

שמלות היפות לא שוות את ה... רדידות של כל השאר (להרגשתי לפחות)

 

ואני עדיין מחפשת מגזין נשים אחר

שלא יהיה דוס מידי

ולא פתוח מידי

למה לא לציבור הדתי???שחשחאחרונה

להזכירך אדון בן-צבי(לא זוכר את שמו הפרטי) מאפרת שהוא בעליו של העיתון הוא בן-אדם דתי ומשפחתו דתיה(מכיר אישית את אחד מבניו והבן אדם צדיק הדור) 

עשיתם אקזיט של 100 מיליון דולרזיויק

מה הלאה בחיים?

תנסו להרוויח יותר?

תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?

תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?

אמתין עד סוף התוארבין הבור למים

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

למה לך תואר?זיויק
נוח להיות בתוך מסגרתבין הבור למים

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

קודם כלנקדימון
קרן מלגות לתחומים בהם אני רוצה יותר בוגרי ישיבות רציניים - שישבו ברצינות והתאברכו ואז החליטו ללכת לעולם המעשה - כדי שישפיעו במדינה. הייתי רוצה לסנות קרן שתהיה מסוגלת לספק להם תמיכה משמעותית כדי שילכו דווקא ללמוד תואר בלי (כמעט) דרגות פרנסה.
מסקרןזיויק
מה היית רוצה שילמדו לעשות? או להיות?
להשקיעמשה

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.


בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

חכה מועילה בטווח הרחוק לאדם עצמו יותר מדגנפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך ה' בשבט תשפ"ו 8:43

לא? 

ברורמשה

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

 

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

התכוונת: לתת חכות ולא דגיםזיויק
נכון. טעות.משהאחרונה
כולם צדיקים פה?צאט
או שמישהו ראה הכוכב הבא?
הטלויזיה דלקה ברקע. ראיתי בערך חצי מהגמרפ.א.אחרונה
לא אהבתי את הביצועים 
עזרה!צאט

היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂‍↔️

ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)

כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..

קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?

או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂

עדיף לפתוח דף חדש…פ.א.אחרונה

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

אםרועישםטוב

אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?

לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

🤭טיפות של אוראחרונה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.


חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

ברור שמותר לנפץ עבודה זרה שהיא לא שלךאדם פרו+

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."


יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.


אתה מערבב שני נושאיםשלג דאשתקד

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

שאלה מעניינתנקדימון

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א


על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.


צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון

זו אמירה מאוד מוזרה.

 

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.


אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

 

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.


אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?


למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.


אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.


גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אור

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

 

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

נדמה לי שיש סיפור כזה בגמראשלג דאשתקד
על רבן גמליאל, שגרם לכך שהפסל יהיה של גוי והכריח אותו לבטל אותו.
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויקאחרונה
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
תיאורטית לאנוגע, לא נוגע

אבל למעשה בד"כ הדרך הכי טובה להשתנות זה ע"י ייסורים, הם הכי פותחים את הנפש והכי מפתחים אצלנו עומק רגשי ואמוני.


אבל יש דרך נוספת. ללמוד להקשיב ולהרגיש את העולם. להרגיש שאתה חלק ממשהו ענק-חלק מהבריאה של ה', וגם חלק מעל ישראל, ואז יוצאים מהאגו ואין כ"כ צורך בייסורים.


"לא הן ולא שכרן" לענ"ד זה לא רק בגלל הקושי שבייסורים, אלא גם בגלל האמת שהם מכסים-שראוי שהעולם של ה' יהיה מושלם, בפרט כלפי אנשים שמחוברים אליו.

חשבתי השבוע שזו הנקודה של שבט בנימין- נס בשביל הטבע, בשביל שהטבע יהיה שלם כי ראוי שהבריאה של ה' תהיה שלמה. וזה סוג של חיבור בין קדושת הטבע (נס בתוך הטבע) לקדושה שמעל הטבע (נס ששובר את הטבע). וזו מעלתה השלמה של א"י שהתבטאה בניסי כיבוש נחלת שבט בנימין ובמקדש ובפרט בקודש הקדשים. וזה שייך כמובן רק למי שמחובר לכלל באופן מהותי, ולמי שמפריעים לו הייסורים בעיקר בגלל האמת שהם מסתירים ולא בגלל הסבל שלו.

מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח

אולי יעניין אותך