בעזה"י יום ה' לסדר עקב י"ח אב התשע"ג
שלום וברכה וכל טוב סלה יגיעו וירדפו אל היקר לי מאד ... נ"י
עלינו לשבח לאדון הכל על כל החסד הגדול והנפלא שעשה עמנו הקדוש ברוך הוא שקירב אותנו אל רביז"ל שהוא פותח לנו את העינים כמו שאמר (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן ז') הצדיק פותח את העינים והעיקר להסתכל על עצמו, אדם צריך הרבה לבקש את הקדוש ברוך הוא שלא יטע את עצמו כי כך אמר רביז"ל (שיחות הר"ן סימן נ"א) את זה תקבלו ממני שלא יטעה אתכם העולם, העולם מטעה מאד ותראו שלא יטעו אתכם, כי בקלות יכולים להטעות את בני אדם, אדם יכול לחשוב שמי יודע מי הוא? והוא מסתכל על כולם כאילו הם טיפשים וכו', ובין כך הוא לא קולט שהוא הטיפש וכו', כי שלמות האדם הוא לא להסתל על אף בריה שבעלם כמו שגילה לנו רביז"ל על הפסוק (יחזקאל ל"ג) אחד היה אברהם גדולתו של אברהם אבינו היה שלא הסתכל על אף אחד בעולם כי כשאדם מרגיל את עצמו להסתכל רק על עצמו ועוסק לתקן רק את עצמו הוא כבר בא אל השלמות, הרגע שהוא חושב שהוא צריך לתקן את זה וכו', או את זה וכו', אבל העיקר לא את עצמו הוא כבר מטעה את עצמו וזה מה שרביז"ל מגלה לנו שהעיקר להסתכל על עצמו, אדם צריך לדעת איך הוא אוחז בתיקון הארבע יסודות שלו אש רוח מים עפר שאמר רבזי"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן ד') שמשם באים כל התאוות כל והמידות רעות מכח האש הכעס והרציחה וכו', מכוח הרוח בא הדברים בטלים והלשון הרע והרכילות וכו', מכח המים המים באים כל התאוות לאדם תאוות ממון תאוות ניאוף וכו' וכו', מכח העפר בא לאדם העצבות והמרירות והדכאון וכו' וכו', ולכן כשאדם חושב איך הוא יכול לתקן את עצמו ולא מסתכל על שום בריה שבעולם אז הוא הכי מאושר בחיים, כי אלו שסובלים מדכאון פנימי וכו' מעצבות ומרה שחורה וכו', זה בא להם מפני שתמיד מסתכלים על הזולת ומקנאים את הזולת והקנאה זה המידה הכי מגונה שרק יכול להיות עד כדי כך שאמרו חכמינו הקדושים (שבת קנ"ב: ) כי מי שיש לו קנאה בליבו עצמותיו מרקיבים, היינו בחיים חיותו שעדיין חי מרוב קנאה הוא אוכל את עצמו וכו' עצמותיו מרקיבים וכו' ונעשה בכעס ורציחה כמאמרם ז"ל (במדבר רבה פרשה ט' סימן ז') אין קנאה אלא לשון כעס.
ולכן אני מאד מבקש אותך יען שאתה מקורב אל רביז"ל תסתכל רק על עצמך ותתקן רק את עצמך ואל תדאג לתקן את אחרים וכו' וכו', כי יש לך עוד הרבה הרבה מה לתקן לפני שאתם מתקן את הזולת.
אם אתה כן רוצה לעזור לזולת תעסוק במידת החסד שאין לך מידה יותר יפה ויקרה כמו חסד כי אצלו יתברך מאד חשוב חסד שיהודי עושה עם הזולת עד כדי כך שאמרו חכמינו הקדושים (ילקוט שופטים רמז ס"ד) כל מי שהוא עושה חסד כאילו הוא מודה בכל הניסים שעשה הקדוש ברוך הוא וכל מי שאינו עושה חסד כאילו כופר בהקדוש ברוך הוא, ולכן דע לך שהקהילה שלנו מיוסדת רק על מידת החסד לעזור לכולם באכילה ושתיה וכו' ולחזק את אחרים וכו' לקבל את פניו בסבר פנים יפות והעיקר לגלות גם להם את האור הגנוז של רביז"ל.
מאד מאד אני מבקש אותך שחסדי השם יתברך עדיין אני חי שאף אחד בעולם לא יגיד לך דבר בשמי לא בכתב ולא בעל פה לפני שאתה בודק את זה איתי אם זה נכון או לא, אף אחד שלא יספר לך סיפורים בשמי ואני מאד מאד מקפיד על זה כי מה שיש לי להגיד אני אומר ברבים וכן כותב את זה וכן מדפיס את זה ומפרסם את זה ברבים וכל דבר שאומרים בשמי שאין על זה שום מקור אל תאמין בזה כי לא חסר אנשים שמסלפים את דברי הן מבפנים והן מבחוץ.
