היום יום פטירתו של ר' נפתלי תלמיד רבינו..נתל'ה
רבי נפתלי ויינברג מנמירוב - י"ט אב

מגדולי תלמידי רבינו נחמן מברסלב, ידידו הקרוב של רבי נתן מברסלב, ואחד משני העדים שלקח רבינו כשגילה את 'התיקון הכללי'. אמר: "אם העולם יקבלו את הספר ליקוטי מוהר"ן הקדוש והנורא, אזי יכולים כבר להכין את עצמינו לקראת ביאת המשיח"

חי בשנים: ה'תק"מ-ה'תר"כ, נפטר בגיל: 79 • מקום מנוחתו: אומן, אוקראינה


הצדיק הקדוש רבי נפתלי ויינברג מנמירוב, היה מבחירי תלמידי רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב, וידידו הקרוב של מורינו רבי נתן מברסלב, איתו התקרב יחד אל רבינו הקדוש.

צעירותו

נולד בשנת ה'תק"מ (1780) למשפחה חסידית מיוחסת ומפוארת, צאצאי רבה של סקאהל אשר חי ונודע לתהילה עוד בטרם ראה אור עולם החסידות.

מאז ילדותו יגע רבות בתורה ובתפילה, התעניין בדרכו של כל צדיק מצדיקי הדור וביקש לו מקום מושלם ביותר בעבודת השם, עד שלבסוף זכה להגיע אל רבינו הקדוש.

התקרבותו לברסלב

רבי נפתלי ורבי נתן התגוררו בנמירוב והיו ידידים טובים מתקופת היַלדות, יחד עמו הגה בתורת ה' ונתעלה בתורה וביראה. כששמעו מרבי ליפא אודות רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב, נסעו אליו יחד.

בחודש אלול ה'תקס"ב הגיע רבי נפתלי אל משכנו של רבינו הקדוש ונפעם מהנהגתו. הוא הרגיש בעצמו שדרכו בעבודת השם הולכת ומתעלה, כפי שלא זכה מימיו, ועד מהרה זכה לקרבה יתירה מאת רבינו הקדוש אשר אף גילה לו נסתרות, בין השאר מענייני הקץ והגאולה.

   
  עד נאמן על התיקון הכללי

הודות למסירות נפשו וביטולו המושלם לכל דיבור אשר שמע מרבינו, זכה להפוך יחד עם רבי נתן לאחד משני התלמידים המובהקים של רבינו הקדוש.

רבינו גילה חיבה רבה כלפיו, הפליג הרבה בשבחו, ואף קרא לו "חברי ואהובי". וכן אמר עליו ועל רבי נתן מברסלב: "הם בהחלט יהלומים", ועוד אמר: "ממני אין מי שיודע, רק רבי נתן, ורבי נפתלי -קצת".

פעם אמר לו רבינו כי על פי שורש נשמתו עיקר עניינו הוא מצוות ציצית, מאז הקפיד מאוד על מצוות ציצית, וכאשר חוט אחד נקרע, לא זז ממקומו עד שהתקין חוט חדש בכנף טליתו.

ידוע שבידי רבי נפתלי היו הרבה שיחות שרשם לעצמו ממה שראה ושמע מרבינו הקדוש, אך במשך השנים אבדו רוב הכתבים, ומה שנשאר הכניס רבי נתן מברסלב בספר 'חיי מוהר"ן', וכן בהרבה מקומות כשכותב רבי נתן "שמעתי מאחד", או "שמעתי משמו", זה רבי נפתלי מנמירוב.

רבינו מסר בידי רבי נפתלי את הכוח לומר תורה, וכששאל רבי נפתלי: "ומי יאזין?", ענה לו רבינו שיאמר את התורה וכבר יהיה מי שישמע, ומקובל כי היה אומר תורה לפני המלאכים, ואכן בני ביתו ראו כי מדי סעודה שלישית היה מסתגר בחדרו בדביקות ואומר דברי תורה בלחש ובהתלהבות.

פעם אחת כשתיאר רבינו את גודל דביקותו של רבי נפתלי בשעת תפילתו, אמר: "ראיתי בעולם העליון שמתפלל אחד איזה תפילה וכו' (ושיבח מאוד את התפילה), הרימותי כסות פניו וראיתי שזהו נפתלי שלי".

עד נאמן על 'התיקון הכללי'

כאשר גילה רבינו הקדוש את 'התיקון הכללי' ייחד על כך שני עדים, אחד היה רבי נפתלי מנמירוב, והשני היה רבי אהרן מברסלב. וכך אמר רבינו: "הנני מיחד אתכם לעדים נאמנים... אני מוכרח לחזק את דברי בעדים כשרים על עניין שרוב העולם נכשלים בו, ובוודאי שתיקון זה טוב ומועיל הוא לכל דבר".

מגילת הסתרים

באחת מנסיעותיו הקדושות של רבינו עם תלמידיו, סיפר לרבי נתן ולרבי נפתלי סודות נפלאים ונעלמים שמעולם לא נתגלו אודות מה שיקרה עד ביאת משיח. ואז עמדו על העגלה עוד כמה מחסידי ברסלב, וכן חתן רבינו ישב על ידו, וכשרבי נתן רצה אחר כך לחזור על דבר אחד ממה שאמר רבינו, ושאל את חתנו של רבינו וכן את אלו שהיו בעת ההיא על העגלה, נוכח לראות שאף אחד לא ידע במה מדובר, ואז הבין רבי נתן שאף אחד לא שמע, רק הוא וחבירו רבי נפתלי.

לאחר מכן, כתב מוהרנ"ת ז"ל את כל מה ששמע בקובץ מיוחד וקראו 'מגילת סתרים', אך כתב זאת בראשי תיבות, כך שהסודות הללו לא יהיו מובנים לאנשי העולם.

פעם דחקו חסידי ברסלב ברבי נפתלי שיגיד משהו מהמגילת סתרים שגילה להם רבינו על מה שיקרה קודם הגאולה ובעת הגאולה ואחר הגאולה, ענה ואמר להם: "אני לא יכול לגלות כלום, כי הוזהרתי על כך מרבינו. אבל זאת אני יכול להגיד, כי אם העולם יקבלו את ספרו של רבינו הליקוטי מוהר"ן הקדוש והנורא, אזי יכולים כבר להכין את עצמינו לקראת ביאת המשיח".

מצבת ציון הצדיק הקדוש רבי נפתלי מנמירוב בבית העלמין באומן. (צילום: אהלי צדיקים)

פטירתו

ביום י"ט אב שנת ה'תר"כ (1859), 15 שנה לאחר פטירת חבירו היקר רבי נתן מברסלב, עלתה נשמתו למרום. מנוחתו כבוד בבית העלמין החדש באומן.

השאיר אחריו בן אחד הנקרא ר' אפרים בן רבי נפתלי, מגדולי תלמידי רבי נתן מברסלב ויד ימינו.

בלנ"ד אני רוצה להדליק נרמעריצה של אבאאחרונה

מה שם אביו\אמו של הצדיק?

 

ותודה רבה אשריך

שבת שלום!

וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹתשנונימי

ליקוטי מוהר"ן ס"א פיסקא ה'

בתורה זו רבינו מדבר מעניין אמונת חכמים,

אמונה בצדיקים אמיתיים בבחינת נביאי אמת.

ולא להסמיך בשם רבי את אלו שאינם הגונים לכך,

שאין תורתם דבר ה' ומדברים מדעתם,

וכשאין דעתם סמוכה לדעת ה' אז היא מעורבבת טוב ורע.

עצתם מקלקלת ומזיקה, מחלישה כתב ישראל,

וגורמת לישראל להיות מגורשים מארצם.

בפסקה ה':

רבינו מדבר כשזוכים להסמיך רבי הגון,

כלומר צדיק אמת נביא אמת בבחינת דברי ה' ממש.

אז זוכים "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד, וְלֹא יִטַּמְּאוּ עוֹד בְּגִלּוּלֵיהֶם".

פירוש:

על נביא שקר יחלקו רבים,

ואין בכוחו להושיע את העם,

ולכן התוצאה המשך הצרות ומחלוקת.

לעומת רבי אמת כמו משה רבינו,

יש בכוחו לגאול אותנו,

ובכוח שה' נתן לו גם לגאול את העם ולהמשיך תורה לישראל.

ולכן על ידי רבי אמת יתבטל המחלוקת,

ונזכה להיות עם שלם.

פירוש אחר לדברי רבינו,

הכפירה נמשכת לישראל דווקא מתוך אותם הקוראים לעצמם רבי, ומעשיהם רעים מאוד, או תורתם הפך דעת ה',

והם מרחיקים את ישראל מה' יתברך ומקלקלים האהבה בין ישראל ובין ישראל לה' יתברך.

"היה נראה כנותן בעצמו גם כן שבח..."שנונימי

"כַּמּוּבָן מֵרְמָזָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּשָׁעָה שֶׁהִזְכִּיר הַפָּסוּק: "בָּרוּךְ ה' אֲשֶׁר לא הִשְׁבִּית לָךְ גּוֹאֵל" וְכוּ'. וְשָׁמַעְתִּי שֶׁמִּתְּנוּעוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אָז וּמִנְּעִימוּת הַקּוֹל וְהַנִּגּוּן שֶׁאָמַר פָּסוּק זֶה הָיָה נִרְאֶה כְּנוֹתֵן בְּעַצְמוֹ גַּם כֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּתַן לָהֶם גּוֹאֵל כָּזֶה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן וּגְאֻלַּת נַפְשׁוֹתָם וּבְהַמְשָׁכַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים כָּאֵלֶּה." (חיי מוהר"ן מג')

מתוך דרשת תורתו האחרונה של רבינו נחמן מברסלב,

שאמר בראש השנה האחרון סמוך להסתלקותו,

המדברת כולה על השיר פשוט כפול משולש מרובע,

שיתגלה לעתיד בעת ביאת גואל.

חיי מוהר"ן מג' לקריאה מתוך ויקיטקסט:

חיי מוהר"ן מג – ויקיטקסט

נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן - מאומן

פשוט כפול משולש מרובע

מישהו יודע כמה זמן הליכה מבני ברק לירושלים?abrahami

לפי מה שכתוב המרחק הוא 50.5 קילומטר

 

https://nearby.co.il/%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A7/%D7%91%D7%A0%D7%99-%D7%91%D7%A8%D7%A7/%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9D

 

סליחה אם הנושא קצת לא קשור, לא ידעתי באיזה פורם לשאול.

מתכנן ללכת?זיויק
אם המטרה היא להנות ולא רק להגיעפתית שלג

אז  כדאי להיצמד לשביל ישראל. לפי המקטעים הרגילים של שביל ישראל זה בערך 3 ימים.

תודה רבה!abrahamiאחרונה
אומןרק להידבק בצדיק
עבר עריכה על ידי רק להידבק בצדיק בתאריך ט"ו בטבת תשפ"ו 1:23

אהלן
מישהו או מישהי פה טסו פעם לרבינו?
היה לכם מחשבות על היציאה מארץ ישראל?
אני ספציפית מאד רוצה לטוס ודיברתי עם מישהו, אמרתי לו שאני מרגישה שזה חלק מהעבודת ה' שלי,
הוא אמר לי שעיקר עבודת ה' זה להיות חלק מכלל ישראל, מתהליך הגאולה שעמ"י עובר, 
וארץ ישראל היא חלק בלתי נפרד מהתהליך הזה..
הוא אמר שאי אפשר לטוס כדי לעבוד את ה' עם עבודת ה' היא כלל ישראלית..
אבל אני מרגישה שיש פה נקודה שהיא מעבר...
אז אשמח לשמוע מחשבות ותשובות נוספות..
תודה רבה!

מותר לטוס לקברי צדיקים.אני:)))))

אני גם רוצה 

זה לא כ"כ פשוטברגוע
לא פשוט, אבל אפשרי למאן דאמר.נפש חיה.
נכוןברגוע
מבינה אותךאשר ברא

גם אני עסקתי רבות בסוגיה הזאת.. והייתי מהמתנגדים ליציאה מהארץ.

ובסוף כשקיבלתי הזמנה מרבנו, אמרתי לעצמי שאני נוסעת לצדיק באמת בשביל לחזק את עבודת ה'- להיות בבחינת תלמיד שהולך לרבו.

לי מאוד הפריע שהרבה נוסעים לאומן וגם לשוק שם לעשות קניות... אז אמרתי לעצמי שאני מגיעה באמת בשביל להשתטח ולא לשופינג.

וגם לפני ובמהלך הנסיעה עזר לי מאוד ללמוד את שיחות הר"ן ט"ו שם רבנו מספר לר' נתן על מעלת ארץ- ישראל.

וכשחזרתי לארץ התחברתי הרבה יותר לקדושתה ומעלתה..

ולגבי עם מי מתייעצים על זה, כל אחד יגיד לך מנקודת ההשקפה שלו. וצריך לדעת עם מי להתייעץ בנושא- בצד ההלכתי ובצד ההשקפתי.

שתזכי להזמנה אישית!

קצת כמו השיר של בינינפש חיה.אחרונה

כל צעד מקרב אותנו

לגלות שוב את פנייך

הילולת רבנו הקדושאשר ברא
מחפשת מקומות שעושים הילולה לרבנו עם עזרת נשים..
באיזה איזור בארץ?ברגוע
ירושליםאשר ברא
תבדקי על "חוט של חסד"שלג דאשתקד
בעבר היו עושים שמחה גדולה כיאה לחסידי ברסלב. הייתי שם לפני כ20 שנה וזה לא היה בישיבה בשמואל הנביא אלא במקום אחר (והרב ברלנד היה חוגג עם חסידיו במתחם של ישיבת עץ חיים, במרכז העיר). בקיצור כנראה בשל ריבוי המשתתפים הם שוכרים מקומות גדולים שיתאימו לאוכלוסייה
לא רוצה שום קשר לברלנדאשר ברא
התכוונתי לומרשלג דאשתקדאחרונה
שזה בערך מה שעשו הברסלבים. אני מתאר לעצמי שמי שאז הלך לרב ברלנד, היום נמצא אצל הרב הרוש וכדו.
געגועצאצא

וואי אני לא מאמין שאני לא באומן...

יש בי רצון מטורף להיות שם עכשיו

ישר כוח על הזכות להיות בארץ ישראלפשוט אני..
שתזכה שרבנו יזמין אותך אליו בקרוב ממש!אשר בראאחרונה
אומן ראש השנההרשפון הנודד

מי כבר סגר כרטיס ומי עוד עובד על זה?