עיונים בפרשהדי זהב
עבר עריכה על ידי Admin בתאריך ל' תשרי תשס"ט 20:16

עד כמה כדאי וצריך להשקיע בכל דבר בחיים בכלל

ובקשר בפרט ?

האם צריך וכדאי לשים גבולות או ללכת לכיוון נתינה ללא גבולות ?

הדרך הישרה--היא מידה בינונית (רבינו הרמב"ם דעות א´,ו´)

נאמר בפרשה:
כא וַיָּרַח יְהוָה אֶת-רֵיחַ הַנִּיחֹחַ וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-לִבּוֹ לֹא-אֹסִף לְקַלֵּל עוֹד אֶת-הָאֲדָמָה בַּעֲבוּר הָאָדָם כִּי יֵצֶר
לֵב הָאָדָם רַע מִנְּעֻרָיו וְלֹא-אֹסִף עוֹד לְהַכּוֹת אֶת-כָּל-חַי כַּאֲשֶׁר עָשִׂיתִי. כב עֹד כָּל-יְמֵי הָאָרֶץ זֶרַע וְקָצִיר
וְקֹר וָחֹם וְקַיִץ וָחֹרֶף וְיוֹם וָלַיְלָה לֹא יִשְׁבֹּתוּ.(בראשית ח´)

מה בעצם מתאר הפס´ ? שלאחר שנח הקריב קורבן הקב"ה החליט שלא יוסיף לקלל את האדמה בגלל
האדם. ומה עוד ? הזמנים תמיד יהיו וישמשו ולא יפסקו
השאלה היא .. למה העניין הוזכר כאן ? מה זה קשור למבול ?

רש"י מסביר (פס´ כב´) שהמזלות לא שימשו בימי המבול ולכן יום ולילה לא ניכרו וכעת מכאן והלאה לא
יפסקו כל אלה להתנהג כסידרן. (מדרש רבה: "א"ר יוחנן לא שמשו מזלות כל י"ב חדש א"ל רבי יונתן
שמשו אלא שלא היה רשומן ניכר ר"א ור´ יהושע ר"א אומר לא ישבותו לא שבתו רבי יהושע אומר לא
ישבותו מכלל ששבתו:")
כלומר ההבדל הוא בין ימי המבול לבין שאר ימי עולם ששם המזלות והעונות לא שימשו.

לעומתו מסביר הספורנו (פס´ כב´) שקודם ימי המבול השמש תמיד היתה הולכת בקו המשווה וכפועל יוצא
מכך תמיד העונה הייתה אביב ענה ממוזגת ונוחה וזה היה הגורם לתיקונם של הצמחים בעלי החיים ואורך
ימיהם.ומתי יחזור דבר זה? לעתיד לבוא כשהקב"ה יעשה ארץ חדשה ושמים חדשים.
אזי א"כ מהי הסיבה שהפס´ נאמר כאן כי המבול בעצם גרם לשינוי סידרי בראשית.

אנו מכירים את הפס´ הראשון בתורה "בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ" ..וכמה פסוקים אחר
כך "ביום עשות ה´ אלוקים ארץ ושמים" שהקב"ה שיתף מידת רחמים וברא את העולם. כי תחילה עלה
במחשבה לפניו לברוא את העולם במידת דין וראה שאינו יכול להתקיים (רש"י ברא אלוהים)
כלומר העולם שעמד בפני דור המבול הוא עולם משותף של מידת דין ורחמים
אם נעיין מעט במדרשים נראה כמה השפעה טובה השפיע עליהם הקב"ה (כדברי הספורנו לעיל)
המדרש רבה (פרשת נח יא) אומר :
א"ר אחא מי גרם להם שימרדו בי לא ע"י שהיו זורעין ולא קוצרין יולדין ולא קוברין מיכן ואילך זרע
וקציר יולדין וקוברין קור וחום חמה חכאבית קיץ וחורף מקייץ אני עליהם את העוף היך מה דאת אמר
(שם יח) וקץ עליו העיט וכל בהמת הארץ עליו תחרף מעשה היה באחד מגדולי הדור שהיה חושש את
ראשו ואית דאמר ר´ שמואל בר נחמן היה אומר חמי מה עבד לן דרא דמבולא ....א"ר יצחק מי גרם להם
שימרדו בי לא על שהן זורעין ולא קוצרין דאמר ר´ יצחק אחת למ´ שנה היו זורעים ומהלכין מסוף העולם
ועד סופו לשעה קלה ומתלישין ארזי לבנון בהליכתן והיו אריות ונמרים חשובים בעיניהם כנימה בבשרו
הא כיצד היה להם אויר יפה כמן הפסח ועד העצרת.
כלומר הקב"ה השפיע עליהם שפען טוב בצורה כמעט לא מוגבלת מידת הרחמים הייתה מאוד דומיננטית
לאחר ששיתף אותה והגבירה על מידת הדין עד לאחר ימי המבול.

כפי שאומר המדרש קהלת רבה : "דבר אחר, "לשחוק אמרתי מהולל", מה מעורבב השחוק ששחקה מדת
הדין על דור המבול, הדא הוא דכתיב: "בתיהם שלום מפחד וגו´ זרעם נכון לפניהם וגו´ שורו עבר ולא
יגעיל וגו´ ישלחו כצאן עויליהם ישאו כתף וכנור וגו´ יכלו בטוב ימיהם וגו´". מה כתיב תמן, "ויאמרו לאל
סור ממנו", וכיון שאמרו "מה שדי כי נעבדנו", אמר להם הקב"ה "ולשמחה מה זו עושה", חייכם שאמחה
אתכם מן העולם, הדא הוא דכתיב: "וימח את כל היקום"."
אם נדייק מדוייק הדבר שהם השתמשו בשם "שדי" כי כידוע דרשת חז"ל "´מה הוא שדי, שאמר לעולמו
די" (חגיגה י"ב בראשית רבה פרשה מ"ו(כלומר זהו שם שמציין השפעה של טובה ללא גבול (כפי שמוסבר גם בחסידות)

אם כן אנו רואים שבהשפעה של מידת הדין לבד לא ניתן לברוא עולם מצד שני השפעה של טובה ללא גבולות או בצורה לא מדודה גורמת מצד שני למרידה
לכן הקב"ה אחרי דור המבול תיקן את העולם שצריך גם עבודה הקב"ה מצד אחד לא נותן רק למידת הדין
לשלוט אך לא נותן גם טובות ללא גבול. אלא הגביר את מידת הדין לצורך האדם שיוכל לעבוד ולבנות את
העולם.

ככלל אסור להשפיע טובה יותר מידי ללא גבול "אם יתן איש את כל הון ביתו באהבה בוז יבוזו לו" (שיר
השירים) כי לכל זמן ועת לכל חפץ תחת השמים לכל דבר צריך להיות זמן ומידה מדודים ולא ללא גבולות
ויה"ר שנזכה לימים אשר בהם יחזור לימים לפני ימי המבול כדברי הספורונו " לֹא-יִהְיֶה מִשָּׁם עוֹד, עוּל
יָמִים וְזָקֵן, אֲשֶׁר לֹא-יְמַלֵּא, אֶת-יָמָיו: כִּי הַנַּעַר, בֶּן-מֵאָה שָׁנָה יָמוּת... " (ישעיה סה´ כ´), בב"א !

חודש טוב ,
שבת שלום ,
וחורף בריא !





----
שני דברים שצריך לשים לב :
1. דיקדוק:
יש לשים לב לשינוי משמעות לקורא שמו"ת או קורא בתורה שיש לחבר בן המילים "ציפור כל כנף" (ז´,יד´) זה נועד לרבות חגבים (רש"י שם), וכן להצמיד המילים "יפת הגדול" (י´, כא´) (וע"ש
ברש"י)

2. הלכה:
עד עכשיו אמרנו "משיב הרוח" – ומי שלא הזכיר לא חוזר !
כעת מליל רביעי הבא (ליל ז´ במרחשוון) בעז"ה נתחיל לומר "ברך עלינו" (ספרדים ושאמים) או
"ותן טל ומטר" (אשכנזים ובלאדים) ויש לשים לב שעד שלא הורגלה לשונו (90 פעם) אפילו אם
הסתפק צריך לחזור. ויש לתת על כך את הדעת.

לע"נ
מו"א ירוחם ן´ סעדיה ז"ל
יצחק ן´ יקוט ז"ל שהשבת פקידת שנתו

להבדיל| לרפואת
מו"ז סלמה בת מרים הי"ו
רבקה בת ברוד הי"ו

שבת שלום !

וחודש טוב !

מטבע הדבריםאור77
בן אדם משקיע בדברים שחשובים לו (הן בפן הגשמי והן בפן הרוחני)
גם מבחינה כללית- ציבורית וגם מבחינה אישית.

ברגע שהוא רואה שההצלחה מאירה לו פנים- טוב לו. ואם ההיפך- אז ההיפך ואולי זה מה שגורם לו דווקא להשקיע יותר.

ללא נתינה בן אדם לא יכול להתקיים.
הוא מרגיש שאין צורך בקיומו עלי אדמות, כי אין שום דבר שהוא משפיע עליו (לטובה או לרעה..).
אבל- כמובן שהנתינה צריכה גבולות. אדם לא יכול השקיע ולתת מעצמו אם אין לו 'פידבק' או הצלחה מסויימת. ומה גם, שכמו שציטטת בדבר תורה "אם יתן איש את כל הון ביתו באהבה בוז יבוזו לו"- אנשים יזלזלו בו.
"אהבה"= תורה. ז"א כשאדם משקיע את כל הונו לתורה- אנשים נוטים לזלזל...
אבל ה' מעריך...

סליחה שאני מטה את הדיון לשאלה אחרת (חחח, אני שוב מתנצלת...).
יש לי שאלה: אז מה דעתכם על אדם כזה שמשקיע ב"אהבה"?
רק למי שבא לענות..
חודש מעולה
מניסיוןקשלש
של קשלש (ויש לו ניסיון)

בנות נוטות לזלזל בנתינה של בנים
זה מה שנקרא תורת המשחקים
בנות מתות על זה שיהיה משהו אפלטוני בלתי מושג
זה נותן להן ענייןן בקשר
אני לא חושבתאור77
אולי הן משדרות כך, אבל הן מאוד מעריכות נתינה.
חארטה בלע"זקשלש
דווקא אלו ש"השקעתי" בהן
נתנו לי את סטירת הלחי הגדולה ביותר
ומאז קשלש לא משקיע יותר בבנות שיחפשו את החברים שלהם
וזו אחת הסיבות שכמו שאמרתי כמה פעמים בנות זה עם דפוק
אז לְמה לך להתחתן...?אור77
עזוב אותך.. לא כדאי!
אתה צודק.

מניסיון, תלוי מה הבחורה מרגישה... אם היא לא מרגישה כלום ואתה משקיע-
אז זה גורם לעיתים לדחייה...
קשר בונים לאט.
ככה לא בונים חומהקשלש
( ומוסיף הקשלש : אז לא בונים בכלל )


* ולמי שלא הבין זה ממשחק ישראל אוטרליה משנת 89' יורם ארבל
אתה באמת מתכוון להתחתן קשלש??אלעד
ממה שכתבת נראה שאיבדת אמון במין הנשי
נכוןקשלש
אנחנו מפתחים אפשרות של התרבות גברית ללא נשים

ועד אז.. אין לי ברירה
הרמת לי להנתחתה, אבל אשתוק מפאת הנימוס -צורמיש-
בכיף תנחיתיקשלש
קשלש אוהב שמנחיתים עליו
רפואה שלמה!אם הבנים12
קשלש, נראה שאתה סובל מתסמונת הבנים הנפגעים...
תנסה לראות כל היכרות לא מוצלחת בתור ניסיון שד' הביא לך כדי לגדל אותך בדבר מסוים לו היית זקוק באותה תקופה.
מכל אחת בטח למדת משהו חדש, על עצמך על החיים ועל בנות... (למרות שיש דברים על בנות שבנים יבינו רק אחרי הרבה שנים של היכרות אמיתית... אם בכלל, וזה לא נורא אם לא מבינים את הכל. [עד היום בעלי טוען בתוקף שבנות הן 'עם'])

בקיצור - "שלח על ד' יהבך והוא יכלכלך" הכל מאתו ית' בעתו ובזמנו בקלות ובשמחה בעז"ה.
חודש טוב ובשורות טובות!
לא הבנתי מי זה ד' ?קשלש
דודי ?

במה הוא יכול לעזור לי ????
לא, זה ד' אמות...אור77
המרחק שקשלש צריך לשמור מהפורום...
מה זאת אומרת במה?דודי25
בוא, נשב על קפה, אתה תשלח אליי את יהבך, ואני אבדוק איך אפשר לעזור לכלכלך.

למה לשלול לפני שניסינו?
אור כל כך צודקתחיפושית אדומה
אם הן לא מרגישות אליך כלום - ההשקעה שלך מלחיצה אותן, ואז הן נהיות לא בסדר...
אבל אם אחרי תקופה מסויימת אתה רואה שהבחורה מתעניינת בך, אז תתחיל להשקיע. זה חשוב, כי זה מה שבונה קשר. וגם פה, לא להעמיס יותר מדי.פשוט כי יש בנות שיכולות להילחץ מזה גם בשלב הזה. צריך להיות קשובים לבחורה - אנחנו בדרך כלל אומרות מה אנחנו מצפות מכן - פשוט צריך להקשיב לנו טוב...
נכוןדי זהב
אדם שהיה בצום הרבה זמן אם מלעיטים אותם יותר מידי הוא יכול למות מעודף מאכל
ככה זה בכל דבר בחיים
לתת יותר מדיי ולא במנות קצובות זה מבריח את האדם שכנגד (מפחד בדר"כ)
ולא לתת בכלל זה גם ממש לא כדאי כי צריך לבנות קשר וקשר נסמך על נתינה

אבל תמיד תמיד צריך לזכור כי "לכל זמן ועת לכל חפץ תחת השמים"
כל דבר צריך לבוא בכמות נכונה ובזמן נכון !


בהצלחה לכולם בעז"ה!
שבת שלום !
זה לא נכון ממשקשלש
בנות אוהבות משחקים לשחק אותה קשות להשגה
אם אתה נותן יותר מידי אתה נראה הפריאיייר התורן
ואז כל העניין שלהן בקשר פוווף נעלם
חולקת עם הדעה שלך*שלי*
לא כולן אותו הדבר
פחחחחחחחחחחחחקשלש
כולן אותו דבר בדיוק
שאלי בנים ותראי

את חכמה בלילה את בחורה
חכמה בלילה?*שלי*
וגם ביום
ממש לאקשלש
אם היית חכמה ביום
היית רואה שאת מדברת שטויות כי השמש היתה מראה לך את הדברים נכוחה
תסתכל על הכל בצורה חיובית*שלי*
זה עוזר, ולא לראות הכל בצורה שלילית ושוב לא כל הבנות אותו הדבר
שלי שלי אחותיקשלש
לא רוצה לפתוח שוב את הדיון של אתמול זה הספיק לי
וכל מי שרצה הבהרה קיבל בשיחות אישיות
ובסופו של דבר הסכים איתי
הדיון הופסק*שלי*
עדי, אני לא מבינה ארמית!חיפושית אדומה
פעם הבאה, נא לפרש למילים פשוטות את כל המדרשים שאתה מביא!
תודה רבה!
מצטרפת^^^אור77
כן, אנחנו מה"עם ה****"...
אין כמעט ארמית אבל בכיףדי זהב
אמר רבי אחא: מי גרם להם שימרדו בי, לא ע"י שהיו זורעין ולא קוצרין, יולדין ולא קוברין?! (= השפע גרם להם לכל זה למרוד בי)
(לכן אומר הקב"ה אני אגביל את זה ) מיכן ואילך, זרע וקציר, יולדין וקוברין, קור וחום, חמה חכאבית (חמה וההפך מחמה, אולי צל, או קור), קיץ וחורף, מקייץ (שולח בהם בקיץ ) אני עליהם את העוף, היך מה דאת אמר (שם יח): וקץ עליו העיט וכל בהמת הארץ עליו תחרף. (שולח עליהם בקיץ את העופות ובחורף את הבהמות , מצודות שם ישעיהו יח'' ו')

מעשה היה באחד מגדולי הדור, שהיה חושש את ראשו.
ואית דאמר ר' שמואל בר נחמן היה אומר: חמי מה עבד לן דרא דמבולא. (= תראה מה גרם לנו דור המבול)

דבר אחר:
אמר רבי יצחק מה גרם להם (לאנשי דור המבול) שימרדו בי, (וכי) לא (רוב השפע שהיה להם) על שהן זורעין (את שדותיהן פעם אחת בשנים רבות) ולא קוצרין (את תבואתם מרוב שפע). ?!
דאמר ר' יצחק: אחת למ' שנה היו זורעים (=את שדותיהם, והיא נותנת תבואה בשפע, עד שלא היה צורך לאסוף אותה כולה כאחת מפני הגשמים או מפני חיית השדה, כי התבואה היתה רבה ומזג האויר היה נח, והיא לא היתה נרקבת בחוץ, וכל פעם שהיו מלקטים תבואה לצורך היו כמוציאים תבואה מן האסם) ומהלכין מסוף העולם ועד סופו לשעה קלה (=מרוב שהיו ענקים בקומה וגבורים), ומתלישין ארזי לבנון בהליכתן, והיו (כאבי נשיכות של ה)אריות ונמרים חשובים בעיניהם, כנימה בבשרו (=שערה הנתלשת)
הא כיצד היה להם?
אויר יפה כמן הפסח ועד העצרת (=שאז אין קור ואין חום, ואין גשם, והשדות מלאות בתבואותיהם, והאדמה רוויה במים, והמעיינות שופעים מים, והאויר צח ונעים, והנהרות היו עולים על גדותיהם מתחת לפני הקרקע פעם בארבעים שנה, ומרוות ומצמיחות את אדמתם)
יישר כוח! שבת שלום ומבורכת!-צורמיש-
אני מסכימה עם קשלשסמדוש
בס"ד

כולם פה מתייפייפים.
בנות עושות פוזות זה נכון.
ואולי גם חלק ממשחק מסויים.

אבל!!

כמו כל דבר בחיים. אסור להכליל.
ואני לא חושבת שרוב הבנות הן כאלה.
ואני חושבת שיר"ש מבטלת את זה.
ולפי מה שאניי מבינה ממך קשלש אתה נפגשת פחות עם הסגנון הזה בחיים.

מה אתה אומר?פעם נפגשת עם דוסית?

לעניות דעתי, בחורה עם לב טוב. לא עושה את זה.
אני חייבת לציין... בתור בחורה...אור77
יכול להיות שבנות עושות פוזות... כי הבנות אמורות להיות המחוזרות... ולהרגיש שהבחור הוא זה שהשיג אותה ולא בקלות (אני יודעת שזה לא נשמע/נקרא טוב...). בקיצור-צריכה להרגיש מכובדת.
קשלש- דוסית? סליחה!מאמע צאדיקהאחרונה
לא יודעת ממי לבקש קודם- ממך או מכבודו--
ולא תמיד יר"ש מבטלת משחקים.
צריך גם צניעות
פוצל משרשור אחר בשל נצלוש מוגזם🐱יעל מהדרום
חתולה מאומצת.חתול זמני
חתולה מאומצת וחתול זמני יכולים להיות זוג נדירLavender

מזל טוב 🥳

 

(סורי הייתי חייבת)

פעם היתה כאן בפורום חתולה ג'ינג'יתפ.א.

אבל היא התחתנה לפני כשנה וחצי

@חתולה ג'ינג'ית

מעדיף טריקולוריות.חתול זמני
אולי לזה מתכוונים הנשואים כשהם סונטים מידיLavender

פעם ברווקים הבררנים😊

לא אמרנו שמראה חיצוני זה חשוב???חתול זמני
היה חשוב, עד שאנשי הפורוםLavender

ואבירי המקלדות שכנעו אותי שיש דברים חשובים יותר,

מאז כבר יצאתי עם כמה בחורים ואף אחד לא היה מידי חתיך😏

טוב, אולי אשקול גם חתולות אפורות.חתול זמני
מצאתי לך את האחת, אין מתוקה ממנה.Lavender

במחשבה שניה בא לה חתול לקשר רציניLavender

לא חתול זמני😸

הקשר רציני, רק החתול זמני.חתול זמני

סתם, אני לא ממש בשל.

כזו?פ.א.

אופסLavender

@חתול זמני פספס את אהבת חייו

אולי עוד תירשם לכאן איזו חתולה זמנית?חתול זמני
נראה לי שקצת הגזמתם עם הניצלוש לקשקשתיעל מהדרום
לק"י

לא בכל שרשור זה מתאים.

סורי, קיבלתי.חתול זמני
מיאוגזם!חתול זמני
😹😹😹Lavenderאחרונה
מקומות טובים לדייטים בתל אביב?נו, ההוא מהזה

בשעות הערב אז אמור להיות יחסית סבבה

לא דייט ראשון אבל גם לא קשר יותר מדי מתקדם

רעיונות?

נמל תל אביב, הירקון, גני יהושעבחור עצוב
רידינגרקאני
חוף היםשפוי

הטיילת על חוף הים ממש נחמדה, אוויר טוב, רעש של גלים ויש כמה חנויות כשרות שאפשר להיכנס אם רוצים

פארק וולפסון - פארק לא גדול וממש חמודריבוזום
אבל גם שאר המקומות שהמליצו מעולים
נווה צדק יפהריבוזוםאחרונה
ויש שם מקומות מעניינים, אפשר לסייר לפי מסלולים באתרי טיולים
אני מספיק טובחקלאי

אני נשבע לך שאתה מספיק טוב

כן, אתה מספיק טוב

המציאות זו לא האמת

אתה מספיק טוב, אני נשבע שאתה מספיק טוב.

גם שאף אחת לא רואה את זה בך, אני רואה.

גם שאתה בעצמך לא רואה, אני רואה.

גם אם במציאות אף אחת לא רוצה אותך, זה לא אומר כלום.

אני אומר לך, א ת ה  מ ס פ י ק  ט ו ב.

אני נשבע.

גם אם אתה בטוח שהקב"ה לא זוכר אותך.

אתה מספיק טוב.

וואי כמה הוא לא זוכר.

שחכת אותי ריבנו של עולם.

אני גם פה

ואני כבר מספיק טוב

א נ י. מ ס פ י ק  טוב.

אני כבר לא מסוגל להתפלל אליך, אני מרוסק מצפייה

ואני מספיק טוב, אתה יודע את זה.

אני ראוי, גם שאני רוצה יותר מדי,

אני לא מסוגל להמשיך לבקש ממך את זה, כי אני כל כך מאמין בך, שאני ממש מתאכז

וזה כואב לי האכזבה, כואב,

להחזיק בה' יתברךאשר ברא

זה כואב וקשה, באמת.

אבל חיזור הידיעה שאתה טוב, זה חשוב כל כך בעיניו יתברך.. ה' רוצה את התפילות שלנו, את הכיסופים, את העבודה.

נשמע שאתה שם.

אז רק עוד קצת להיות בבחינת ציפית וקיווית לישועה?

והאכזבה, היא תחושה של עשיתי ככה וככה, אז מגיע לי. אולי שווה לשנות את זה, שלא משנה מה- ה' משפיע עליי וצריך רק לייצר כלי מספיק מתאים.

ושוב, נשמע שיש לך כלי- אבל אולי אישתך.היא איזה רעבעצן רצינית, שצריך רק להגדיל את הכלי עוד קצת.

אנחנו לא יודעים, אבל אנחנו יודעים שה' הוא אבא טוב.

ואתה ראוי. וודאי.

כל כך יפה ונכון.נחלת
נכון! תחזיק את זהברוקולי
ואו זה מרגשהפי
מדהים ביותראני:)))))

הייתי במקום הזה, וחשוב לי להגיד שזה לא היה בריא לי, חוץ מזה שזה גם לא נכון ולא מקדם.

אתה טוב, נכון, זה לא קשור לזה שאתה טוב.

זה לא עובד כמו כספומט, אולי בתת מודע חושבים ככה שמי שטוב יקבל טוב ומי שרע רע, שזה נכון בעיקרון אבל מה זה טוב ומה זה רע אנחנו לא יודעים להבחין, אולי דווקא הדבר הזה שנראה לי רע הוא הדבר שטוב ולהפך. וזה באמת ככה.

בקיצור המציאות שלך כרגע היא לא עונש על כך שאתה לא מספיק טוב, ה' לא מעניש אותך, הוא מיטיב איתך כבר עכשיו, אנחנו רק לא יודעים לראות את זה. אולי עוד כמה חוד' או שנים נראה.

 

בא לי לנער אותך, כי אני הכי מכירה את זה, אני בין האנשים הכי מתקרבנים שיש, לא שאתה כזה, אני כן, ופשוט חבל לחיות בתודעה כזאת שה' מחזיק משהו שאני רוצה ולא נותן לי את זה, ה' מונע ממך את מה שרע לך , תאמין בזה, זה  תהליך לשנות את המחשבה, אבל זה ממש גאולה. וזה ילך איתך לכל החיים. זה תפיסה יותר בריאה של אלוקות. יותר בוגרת. יותר מגדלת ומחזקת. ובאמת יותר אמיתית.

קשה שלאחקלאי

קשה שלא להתקרבן, אבל אני חושב שזה לא מה שרציתי לומר

בעיקר רציתי להגיד שאני פשוט טוב, גם אם לא נמצא מישהי שבוחרת בטוב הזה.

ולא בגלל שאני טוב אז אני צריך לקבל.

אלה הפוך גם אם אני לא מקבל אני טוב. וזה דבר שקשה לי להיות בו, כי אני תמיד מאשים את עצמי, ופחות במגיע לי, למרות שכן אני חושב שמגיע לי, אבל מעצם זה שאני אדם חי, ולא כי עשיתי גם לעושה רע מגיע.

והשיחה מול הקבה, כן, אני חושב שהוא מחזיק משהו שאני מאוד רוצה ומונע ממני אותו, יכול להיות שזה לטובתי, כנראה שזה לטובתי, אבל מצד שני יש בי רצון, והוא הייתי גם כן, ואני לא במדרגה של להגיד שרפוא קרובה לבוא, אני במדרגה שכואב לי שאין שמיעה לתפלתי. 

נכון. מאוד קשה.ואני חושבת שצריךאני:)))))

גאולה נוספת כדי לצאת מהמקום הזה. ושתדע לך שהמקום הקשה הזה מול ה', ילך איתך עם כל קושי בחיים אם לא תעבוד על זה מתישהו. 

 

נכון מאוד, אתה טוב גם אם עדיין לא בחרו בך. אני מרגישה ששידוכים זה אחד המקומות שאין בהם שום טבע והגיון, שום! זה לא ככל שאתה איכותי תצליח יותר, המשוואה הזאת לא כ"כ קיימת בחוויה שלי, וגם בכלל. אז נכון שחוויה של דחייה\ חוסר בחירה בנו וכו' יכולה להרגיש שאולי משהו בנו חסר אבל אין שום היגיון בשידוכים ככה שאי אפשר ללמוד מזה כלום חוץ מזה שה' מזווג זיווגים.

בכל מקרה, חשוב לחזק את עצמנו כי גם הרגשות לא תמיד הולכים עם ההגיון והשכל..

 

אהבתי מאוד, זה ממש מחשבות שגם אני חשבתי אותן, קצת בהתאם לאופיי אבל כן אותן מחשבות. שהן נכונות. אבל, זה נורא מצומצם ומצמצם, כל התודעה הזאת.

 

נכון נכון, הוא מחזיק משהו, שגם אם הוא לא טוב לך כרגע זה לא אומר שאתה לא רוצה את זה, אבל תחשוב- מה האינטרס שלו בעצם למנוע ממך? הוא עושה לך דווקא בשביל לצער? (ברור שלא, הרי הוא טוב ומיטיב) הוא לא יודע שאתה רוצה את זה? (הוא יודע יותר ממך ורוצה את זה יותר ממך) מי שם לך את הרצון הזה בכלל מלכתחילה?(ה') אם יש לך רצון למשהו כנראה זה שייך לך, לא סתם זה מצער אותך. וזה באמת מבאס. וזה בהחלט כואב. אבל זה כן אומר שזה יגיע מתישהו, לא יודעת מתי, אבל כשזה יהיה לך הכי נכון וטוב. אבל בינתיים, כדאי להבין שה' לא נגדנו,להפך, הוא הכי רוצה את טובתנו, אבל השכל שלנו לא מגיע לשכל שלו, אנחנו לא מבינים את המהלכים, אבל וודאי יש סיבה לעיכוב והיא לטובתי.ה' תמיד מייטיב, זה לא שעכשיו הוא עושה רע ובעז"ה בעתיד הוא יתחיל גם לתת טוב, לא, הוא לא משתנה, תמיד יש טוב, תמיד הוא מיטיב ומשפיע טוב. המציאות כרגע היא הכי טובה ונכונה לי. זה משהו שצריך ללמוד לחיות אותו. כל יום. 

יצא לי קצת מבולגן אבל העיקרון הועבר.. 

..שפלות רוחאחרונה

אתה טוב ומגיע לך הכל דוד

 

מה דעתכן על מישהו שמתחיל בקינוח?זכרושיצאנולרקוד
וזה הצחיק אותי ממש😂

סביר להניח שהפערים בהשקפה הדתית היו צפים די בהתחלהפ.א.
גם אם לא היה נופל בסינון הראשוני הזה, די מהר היו מתגלים פערים בינהם בדברים אחרים 
אולי מתחכם מידי בתור הכנה לדייטנקדימון

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

יש סיפור על הרב אליהואחד איש

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אז הנה משהו הפוךנחלת

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

 

 

 

למה זה הפוך?אחד איש
באמת לא הפוך.נחלת
חח למה לא?Lavender

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

לענ"דנחלת

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

א. אפשר לשאול באופן ישירנחלת

ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)

אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.

 

וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.

לפי ענ"ד.

מסכים איתךארץ השוקולד
..שפלות רוח
את לא טועה בכלל יש לי חבר כזה, שדברים שהיו מפריעים לו בעבר-היום גם אם מפריעים לו, כל מה שהוא רוצה זה רק להתחתן
..אני:)))))אחרונה

אני מבינה את הבחורה, אבל זה לא הגון וראוי.

אתם רוצים לפרגן?advfb

תפרגנו על מעשה טוב ואז ממנו תדברו על התכונה שאתם אוהבים בה/ו באישיות.

 

דוגמא - 

תודה שאתה מפרגן לי כל הזמן, ממש אני רואה בזה את העין הטובה שלך

אתה אחד הניקים האהובים עליי בפורומיםקעלעברימבאר
הניק האהוב עליי...חתול זמני
אני מעריך שגם אתה תהיה הניק האהוב עליי בבוא הזמן,קעלעברימבאר

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

אני מזמין אותך לַפּרוֹם.חתול זמני
התרקוד איתי?חתול זמני
וודאי. בוא לשטו"ל. אני לא רוצה לשגע כאן את הניקיםקעלעברימבאר

עם שטויות

למה שטויות?חתול זמני
לא שטויות. שטויות שאני ממלמל. ניקיםקעלעברימבאר

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

מה הכוונה בו במי, על מי מדובר?הפי
באדם שאת רוצה לפרגן לוadvfb

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

למה בעצם?ריבוזום
מה עומד מאחורי ההצעה?

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

למה עדיף להמנע?advfb

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

כחתול זמני,חתול זמני

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

אסבירריבוזום
לגבי ילדים, יש מחקרים בנושא. לדוגמא: נתנו לכמה ילדים לצייר ציור, לחלק החמיאו שהציור מקסים ושהם "ממש ציירים", ולחלק החמיאו על דברים ספציפיים בציור: "אני רואה שהשתמשת בהרבה צבעים. עבדת ממש קשה על הציור הזה!". משהו בסגנון. אחר כך הציעו לילדים לנסות משימת ציור מסובכת יותר. הילדים שהחמיאו להם המחמאה מהסוג הראשון נטו יותר להימנע, לעומת הילדים מסגנון המחמאה השניה שיותר קידמו בברכה אתגר חדש. 
המשךריבוזום

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.


 

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

נכון מאודadvfb

המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה, 

ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.

לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.

אני רוצה לפרגן למישהו עם צרכים מיוחדיםהפי
למה? לא יודעת מלא אור אהבה חמלה רק להיות לידו זה עוזר לי להיות טובה יותר ולראות מה חשוב באמת בחיים

הוא כמובן לא קשור לכאן

להגיד שכיף לך להיות לידו זה אחלה בחלהadvfbאחרונה

באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד

יש הרבה, זה בעיהאני:)))))
תודה רבה. מאמצת. בעזרת השם.נחלת
נראלי זמן טוב לספרמבולבלת מאדדדד
ב"ה התארסתי לא מזמן

ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר


בקרוב אצל כולם בע"ה!

מזל טוב!! שיהיה לכם הרבה טוב ביחד!!יעל מהדרום
דיי באמת(;?הפי
חח אין עליך 
מזל טוב!אנונימי 14
וואו מזל טובבברקאני

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מבולבלתתתת!!!! מזזזלללל טווובבב!!!🤩🥰❤הרמוניה
מרגש ממשארץ השוקולד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

תודה רבה לכולם!🤗מבולבלת מאדדדד
מזל טוב!חדשכאן

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

איזה יופי, בשעה טובה!! הרבה נחת ושמחה!נפש חיה.
כיף לשמוע, מזל טוב!advfb
מזל טוב! איזה יופי ב"הוהוא ישמיענו
ברוך השם!נחלת

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

וואו יקרה! מזל טוב ענקי 🥳❤️נגמרו לי השמות

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

מזל טוב!ניצן*
בשמחה ובאהבה
...רחל יהודייה בדםאחרונה
מזל טוב 
קבוצות שידוכים לדתי תורני/ חרדלניקיsh121234

שלום

האם קיים קבוצת ווצאפ עם הצעות של בחורים דתי לאומי תורני או חרדלניקים בגיליי 20-29?

קורס קצינים בשנה הראשונהמסיבת ישרים

היי לכולם,

בעז"ה אנחנו נתחתן בחודש אב, ובאזור חנוכה שאחרי אני מתחיל תפקיד ג'וב בתור קצין פרוייקט דרך עתודה (עדיין אין שיבוץ לאיפה נהיה בארץ)

כל הזמן מדברים איתנו על קורס קצינים וואלה בא לי לצאת כי אי אפשר להתקדם בצהל בפיקודי אם אתה לא קצין

הקטע זה שאם נגיד אצא בתחילת התפקיד כלומר 3 חודש אחרי שנתחתן, אז זה אומר שכשאהיה בבהד אחד 3 חודש אחזור רק לשישי-שבת

ודיברתי איתה על זה והיא מוכנה ודוחפת אותי שאני אצא כדי שדלתות בצבא יפתחו.

אבל לאחרונה גיליתי שגם ההכשרה החילית היא שבועיות ואז זה יוצא חצי שנה של רק שישי-שבת, זה לא יותר מידי?

מה שאר החיילים הנשואים עושים?

 

אם קבעתם תאריך - לוקחים בחשבון שיהיה קשה בחודשיםפ.א.

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  


מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

לא כל כך מסכימה. אבל לא כדאי להיכנס לויכוח.נחלת

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?

הוא ציין שהתכנון לצאת לקורס 3 חודשים אחרי החתונהפ.א.אחרונה
כל שאת החוויות הראשונות של החודשים הראשונים של תחילת הנישואים, הם יעברו בנעימים.  

אולי יעניין אותך