רק לי זה נראה הזוי??!יטבתה

המוםהמוםהמוםהמוםהמוםהמוםהמוםהמוםהמוםהמוםהמוםהמוםהמוםהמוםהמוםהמוםהמוםהמוםהמום

עלייה לתורה ב-660 אלף דולר

מאת: יקי אדמקר, מערכת וואלה!
טוויטר
 

עליית "מפטיר יונה" ביום כיפור, ידועה כסגולה לפרנסה. יש מתפללים שמוכנים לשלם סכומים גבוהים. בבית הכנסת הגדול במוסקבה היא נמכרה ב660 אלף דולר. עלייה לעשירים בלבד

"מפטיר יונה" ב26 אלף שקל. הרב עובדיה יוסף (צילום: עומר מירון)"מפטיר יונה" ב26 אלף שקל. הרב עובדיה יוסף (צילום: עומר מירון)

"מפטיר יונה" ב26 אלף שקל. הרב עובדיה יוסף (צילום: עומר מירון)

 

 

אחד ממחירי השיא של העליות לתורה ביום כיפור השנה, נרשם בבית הכנסת הגדול במוסקבה שבנשיאותו של הרב פנחס גולדשמיט, נשיא "ועידת רבני אירופה". אחד מהמתפללים המקומיים, הידוע כאיש עסקים בעל הון רב, רכש את "מפטיר יונה" ב- 660 אלף דולר. בישראל, המחירים היו נמוכים יותר.

הימים הנוראים מספקים לבתי הכנסת אפשרות לגיוס מהיר של כספים, ממכירת מושבים, פתיחת ארון הקודש ועד עליות לתורה. המכירות מכניסות מאות אלפי דולרים לקופת בית הכנסת, הישיבה או החסידות.

העלייה השלישית בתפילת מנחה של יום כיפור וקריאת "מפטיר יונה" ידועה כסגולה לפרנסה נחשבת ליוקרתיות ביותר ולכן גם ליקרה ביותר שמחירה יכול לטפס למאות אלפי דולרים. בקריאה, מופיע הסיפור על אנשי נינווה שנענו לקריאתו של יונה הנביא ושבו מדרכם הרעה ובזכות כך אלוהים כיפר על עוונותיהם. את ההפטרה קוראים ביום כיפור בכדי להראות את כוחה של התשובה. במקומות התפילה בהם מתבצעת המכירה, רגע לפני התפילה, מתקיימת מכירה פומבית לכל דבר, שבה הגבאי מכריז על ה"מוצר" הנמכר, נוקב סכום התחלתי וכל אחד מהמתפללים רשאי להציע סכום גדול יותר עד שמתקבלת ההצעה הגבוהה ביותר.

 

 

 

 

בבית הכנסת של הרב עובדיה יוסף בשכונת הר נוף בירושלים נרכשה הקריאה ב-26,000 שקל. קריאה אחרת בתפילת שחרית נקנתה על ידי מתפלל אחר בסכום של 50,000 שקל. סיפר אחד המתפללים סיפר: "כל המכירות הסתכמו ביותר מ-120,000 שקל". גם אצל המקובל רבי יאשיהו פינטו קנה אחד המתפללים, ממאמיניו של הרב, את תפילת "כל נדרי" בסכום עתק של מיליון שקלים. מתפללים אחרים תרמו סכום של 700,000 שקל לרכישת ספרי זוהר.

תופעת המכירות בציבור החרדי, ידועה זה שנים רבות ולעתים המכירות מהוות אינדיקציה אמיתית ליכולת הכלכלית של האדם וגם מבטאות את הרצון בקניית מצוות. בעוד ובציבור הליטאי כמעט ולא מתבצעות מכירות, הציבור החסידי אינו מפספס את ההזדמנות. בחסידות נדבורנא רכש השנה המיליונר החרדי, דן גרטלר את "מפטיר יונה" ב-17 אלף דולר. בחסידות ערלוי נמכרה הקריאה ב-100 אלף שקל ובחסידות ויזניץ' של הרב מנחם מנדל הגר נמכרה הקריאה לאחד מחסידיו מניו-יורק ב-28 אלף דולר.

 

 

 

 

 

 

 

בבית הכנסת של הרב עובדיה יוסף בשכונת הר נוף בירושלים נרכשה הקריאה ב-26,000 שקל. קריאה אחרת בתפילת שחרית נקנתה על ידי מתפלל אחר בסכום של 50,000 שקל. סיפר אחד המתפללים סיפר: "כל המכירות הסתכמו ביותר מ-120,000 שקל". גם אצל המקובל רבי יאשיהו פינטו קנה אחד המתפללים, ממאמיניו של הרב, את תפילת "כל נדרי" בסכום עתק של מיליון שקלים. מתפללים אחרים תרמו סכום של 700,000 שקל לרכישת ספרי זוהר.

תופעת המכירות בציבור החרדי, ידועה זה שנים רבות ולעתים המכירות מהוות אינדיקציה אמיתית ליכולת הכלכלית של האדם וגם מבטאות את הרצון בקניית מצוות. בעוד ובציבור הליטאי כמעט ולא מתבצעות מכירות, הציבור החסידי אינו מפספס את ההזדמנות. בחסידות נדבורנא רכש השנה המיליונר החרדי, דן גרטלר את "מפטיר יונה" ב-17 אלף דולר. בחסידות ערלוי נמכרה הקריאה ב-100 אלף שקל ובחסידות ויזניץ' של הרב מנחם מנדל הגר נמכרה הקריאה לאחד מחסידיו מניו-יורק ב-28 אלף דולר.

יהה זה אמיתי?! לינוי
חשבתי שאצלנו נסחפו... מסתבר שזהיטבתה

בושה להגיד את הסכום הזה במקומות האלו...לשון אדומה

אצלנו ברהלינוי
מכרו בעשר וחצי אלף...
באמת?!יטבתה

המום

 

אצלנו קנו את יונה ב- 5500 ש"ח וחשבתי שהם השתגעו...מבולבל

מה?! עוגת גבינה.
אצלנו הכי הרבה שהגיעו היה 1200 פתיחת פרנסה במוסף.....
כל נדרי- אצלינו בשלוש עשרה אלף, בלע"החיה וקיימת
יש אנשים שטסים בשביל זה...חיהלב
יש לי דוד שבצעירותו היה מגיע לארץ ליום כיפור בלבד (עלות של כ1500-2000 דולר לכרטיס טיסה) בקביל לקנות פה מפטיר יונה. כי במקום מגוריו יש ביכ אחד ואלו המחירים...
אכן סגולה לפרנסהפסימי ריאלי

לקופת בית הכנסת צוחק

בדיוק תהיתי לעצמייטבתה
למי הפרנסה
לא נורמלי...בקטנה
אצלנו המכירות נעשות לפני החג, ובצדק, בעיני.דינה ל.
המסחרה הזאת בזמן תפילת החג לא ראויה בעיני בעליל.


וזה סכום עתק ומופרך.
מענין אם היה לו יריב, איתו הוא טיפס וטיפס במחירים, או שפשוט הוא הפציץ בסכום וניטרל את כולם מאחור.
יש לא ראויה בעינייך ויש מותרת לפי ההלכה-משה ר-

כפי שניתן לראות בביתו של אחד מהפוסקים הגדולים כיום אם לא הגדול, עושים את זה, והרב עובדיה בעצמו כותב שזה בסדר, בואו לא נשכח שהכסף הזה לא הולך לדברים רעים, אלא לצורכי קדושה, ולכן זו מצווה חשובה, הרי ביום חול רגיל אין את האפשרות לגייס כ"כ הרבה תרומות, והחגים הם הזמן היחיד שיש הרבה אנשים, והזדמנות לעשות את זה..

^^^ צודק. הייתי בר"ה בבית כנסתיטבתה

שהגבאי אומר "פתיחת ההיכל של הפרנסה" אז אחד צעק 100 השני 120 קיצר הגיעו ל150 המום

אז הוא כזה אומר: "חבר'ה כפי שראיתם לא סיימנו בחוץ את הריצוף... אם אפשר" 

ככה בכל העליות..

"יש את החלון במטבח שהילדים ניפצו עם כדור"...

הרס אותי

 

ולמתעניינים- זה עזר לו להשיג עוד כמה לבי"כ

זה שזה **מותר** סותר את דעתי- שלפיה זה לא ראוי?דינה ל.
לא.

עדין נראה לי לא ראוי בעליל לעשות מכירות פומביות ולהתעסק בתחרויות כספים ביום הקדוש.
ולא משנה אם זה לקופת ביה״כ.
המטרה הטובה לא מנקה את המסחרה שבזה.

מה הבעיה לעשות את זה לפני, כמו אצלנו?!
אולייטבתה
כי אפשר לראות בזה עד כנה רבה חיבתם של עמ"י
לתורה הקדושה עד כדי כך שמוכנים למסור את מיטב כספם לכך?
ומתי אפשר לעשות את זה אם לא ביום בו אנו מבקשים סליחה מה' ומנסים להוכיח לו עד כמה אנו באמת אוהבים אותו?
למכור מצוות-מה הבעיה הזה?מושיקו

לאנים חשוב לקנות - חשוב להם שכולם יראו את זה וזה לכבוד המקום ולכבוד התורה..

הרי אם זה לא היה הרבה לא היו תורמים לבתי כנסת וכו'

 

חוץ מזה שלא היו תורמיםיטבתה
אצלנו יש אנשים שבאים רק בשביל לקנות את הפרנסה- כל השאר לא מעניין אותם.
הם באים פעם בשנה קונים את זה ( ובגלל שזו תפילה בסוף אז הם נשארים כל התפילה).

העיקר שהבית כנסת מרוויח מזה..מושיקו
זה הענין שאני אומרת. שלא משנה שיוצא רווח לביה"כ.דינה ל.

זה לא הופך את המסחרה הזאת לראויה.

כמו שאם ביה"כ היה מאובק, לא היה ראוי לנצל את העליה לרגל אליו ביו"כ לשם ניקויו.

 

מכירה פומבית מקומה לא בביה"כ ולא ביו"כ.

אלא לפני.

דינה, מוכרים מצוות אין זמן מתאים יותראיש השקים

ואם כל ישראל נוהגים ככה כנראה שזה ראוי..

שוב- אם זה לא היה ראוי, גדולי ישראל לא היו מסכימים-משה ר-

לזה, אם הם הסכימו כנראה שזה ראוי, וזה מבורך, תאמיני לי שהרב עובדיה יודע יותר טוב ממני וממך מה ראוי לעשות בביה"כ ומה לא, ועוד פוסקים אחרים..

כנראה שגם בביה"כ שלי חושבים שזה לא ראוי,דינה ל.

והנה דבריי בנוגע ל"היתר" אל מול דתעי האישית, שתודה לאל עומדת בעינה על אף דעות אחרות:

 

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t577831#6378473

יש הבדל בין להביע דעה מולי או מול אנשים אחרים-משה ר-אחרונה

לבין להביע דעה נגד חכמי ישראל, אם זה היה מילה שלך מול שלי, סבבה, אבל פה את יוצאת כביכול נגד מה שגדולי ישראל מתירים, ככה שזו דעתך מול דעת תורה, את חולקת על דעת תורה?
ואם כל הכבוד לביהכ״ס שלך הם עדיין לא במדרגה של פוסקים ושל גדולי דור..

^זה רעיון יפה!חיהלב
בדכ זה קבוצות של אנשים שלוקחות ביחד.

מקרה חזק של אחדות שחקוק לי בראש:
שתי קבוצות התמקחו על פתיחת הארון...
לכל קבוצה היה ראש, נגיד כהן ולוי.
לאחר שהמכירה נגמרה, נניח הקבוצה של כהן קנתה.
ואת מי הם בחרו להעלות את לוי (מהקבוצה הנגדית) אני התרגשתי מזה מאד!!!
אצלנו קנו ב-30,000 אלף שקל...!מיסטר דום
אצלנו בכלל לא מוכרים.. אביה*

חסכוני משהו...

סכומים הזויים!!!b.n

לרוב, המקומות שמוכרים בהם זה לצרכי תחזוקת בית כנסת וכסף הטוב זה בחגים.....ככה אני חושב....

מה אתם חושביםהתלמיד העייף

הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??

עצוב ממשכְּקֶדֶם

אופייני לג'ן זישבורת,לב

והלוואי שיתעוררו מחשבות

תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

יישר כוח לכם!!נחלת

זה לא המקרה...התלמיד העייף

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא

הזמיןהתלמיד העייף

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

מאוד יפה מצידך. תבורךנחלת

באסהארץ השוקולדאחרונה

תלוי במרחק מהמקום ועם מי הוא שמר על קשרארץ השוקולד

יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם

מה דעתכם על השיר שהכנתי? (איאיי)כולנו הביתה
מקסים! מאוד זורם, קליט, המוסיקה קצבית. יישר כויח!נחלתאחרונה

פוליןנחלת

האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע

לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?

חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת

כזה עכשיו.

הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה

של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר

מהודר, וצניעות.

נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.

הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.

יישר כוח!

.

רק אתרים יהודיים מלפני השואה?פשוט אני..

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

חושבת שאפשר אבל לא רק הם יהיו בדיכאון תודה רבה!נחלתאחרונה

אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..

אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈

כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳

הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה קפיץ

אממ… בנותבנות רבות עלי

מה הקטע שלכם עם זקנים של גברים?

שלכן*בנות רבות עליאחרונה

שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!

לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים

אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום

לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה

הפיצ'ר האהוב עליי בתקופה הזועשב לימון

שנכנסים לאתר אינטרנט והוא מציע לי לאשר שימוש בקוקיות 🤭

אם יש שיער מספיק ארוך אני מאשרת

עד עכשיו אני לא מבינה מזה הקוקיס האלהנחלת

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

תודה!נחלתאחרונה

משה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי

בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.

כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.

לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.

מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?

כמו בקניון, מטשטש תחושת זמןעשב לימון

ונועד להיות כזה.

את מבלה הרבה בקיונים?משה

אני לא מסוגל להיות בהם. הרעש הורג אותי.

לא הרבהעשב לימון

אבל כשאני צריכה כמה דברים מכמה חנויות אז זה המקום המתאים. פשוט להיות ממוקדת, להגדיר מראש מה אני צריכה

נתתי את ההקבלה כי יש על הקניון פרק של חיות כיס אאלט. וזה אחד המאפיינים שהם מונים שם

אולי בגלל שאני רגיש מאוד אף פעם לא אהבתי קניוניםמשה

אני מבין שלאנשים נוירו-טיפיקלים המקום הזה הוא מקום בילוי.

מה זה חיות כיס אאלט?נחלת

אצלנו באמת יש חנות לבעלי חיים, עם בעלי חיים מקסימים וזה משמח להיכנס לשם,

לדבר עם התוכונים , להנות מהארנבות הגמדיות הפרוותיות והרכות, מהאוגרים הסיביריים

הרצים כמטורפים על הגלגלת....

חיות כיס זה שם של פודקאסט על כלכלהעשב לימון

ואאלט זה "אם אני לא טועה".

התכוונתי לומר שבפודקאסט חיות כיס יש פרק על קניונים ועל המחשבה שעומדת מאחוריהם, אם אני לא טועה במה שאני זוכרת.

מעניין שגם אני החלטתי לכתוב את הקיצור הזה...נחלת

בני אדם לא כל כך שונים מזה כפי שלפעמים חושבים...

כאן ההבדל, בהכללה גסה, בין גברים ונשיםפ.א.

סביב life style, סטיילינג, אופנה, שופינג, טיפוח

ובין הציפיות השונות בין גברים לנשיםעשב לימון

מנשים מצפים יותר

מצפים יותר כלומר בקניון?משה

מצפים להיות יותר מטופחותעשב לימון

ומכאן הקניון כמודל אופנה וסטייל וכמקום שבו "הופכים" אישה להיות "אישה לפי הציפיות" עם כל מה שפ.א כתב

אה. כן. ציפיות מגדריותמשה

אני מבין בין המילים שאת לא בדיוק מנסה להיצמד אליהן.

(גם אני לא, בצד הגברי של העניין).

אני כן. אבל בתנאים שלי עשב לימון

נכון מאודפ.א.

אני באמת דקה מחזירה תשאלה אליךSeven

מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?

(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)

הממחתול זמני

– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).

פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).

– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.

– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.

אפשרoo

להגביר שליטה ע"י

צמצום טריגרים

(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)

מציאת חלופות

(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)

אימון

(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)

אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת

(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)

כשמשפרים שליטה בנושא אחד

הוא יכול להשפיע על עוד נושאים

נכון. כמו גלגל שיניים.נחלת

אומנם לא קשור רק לגלישהשמעונה

אבל להערכתי בגלישה באינטרנט דרושה הרבה הרבה יותר שליטה עצמית, לא יודעת לפעמים דברים גשמייח יותר קל. וקל גם כשיש איסור חיצוני - למשל שבת, לחכות בין בשר לחלב

אני חושבתoo

שבשליטה עצמית יש מרכיבים:

רצון

טריגרים

מודעות

יישום

התמדה

בגלישה יש

רצון-

  1. כמה מעניינת הגלישה (חדשות/ רשתות חברתיות/ ווצאפ)

  2. מה התעסוקות החילופיות (עבודה/ תחביבים/ אנשים)

טריגרים-

  1. מיקום הטלפון במהלך היום (כיס/ מול העיניים/ מונח בצד/ בחדר)

  2. כמות התראות וצלילים (אצלי הכל מכובה, אין התראות/ צלילים למעט צלצול של שיחה ולפעמים גם זה על שקט)

מודעות

יישום

התמדה

דומים בכל נושא של שליטה עצמית

כנראה שיש לך יותר מידי זמן פנוי?פ.א.

אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…

אינטרנט זה אתגר קשוח. והבחירות לא חד משמעיות.משה

והוא קשוח בעיקר בגלל שהתוכן שיש בו הוא תוכן באיכות טובה ממש. כלומר, אני יכול לצרוך זבל (ואז לי אישית יותר קל להפסיק, רילס למינהם).

ואז מגיע איזה מישהו שאני מעריך עם סרטון שיש בו חכמה שאולי אני צריך לחיים שלי. ועוד אחד. ועוד פוסט עם טקסט מעניין, ועוד שרשור בפורום רגישים שאני מתעניין בו כי הוא באמת מקדם אותי בחיים.

והופס, עברו שעתיים.

אם אני לא אצרוך שעה ביום מדיה חברתית אני אבוד והמקצוע שלי מת ובעוד 3 שנים לא יהיה לי במה לפרנס משפחה.

אם אני נכנס לטוויטר כדי לקרוא חדשות AI כי זה מקור המידע הנכון אני נסחף לרעל של החדשות הרגילות ומבזבז עליהן את הזמן.

שעה טוויטר צריך.

שעתיים?

שלוש שעות?

ארבע?

אולי בשעה השלישית או הרביעית אני אמצא כתבה שתשנה לי את החיים (קרה במוצ"ש לפני שבועיים, עם Laguna AI)?

אצל מי שזה צורך מקצועי, כמותך, ההסתכלות אחרתפ.א.

ובדורות קודמים, וגם היום למי שרלוונטי, יש הרבה שמבלים זמנים מאוד ממושכים בספריות וארכיונים לצרכי עבודתם.

גם בצורה הזו הרבה מהזמן "מתבזבז" עד להגעה למידע הרלוונטי.

בספריה אפשר להאבד בדיוק כמו באינטרנטמשה

נכון. לזה התכוונתיפ.א.

הזכרת לימשה

שכחת לכבות את האור יערית, ונרדמת עם הספר ביד יערית...

שיר נוסטלגי מקסים 😻פ.א.

נכון. אבל זה אחרת. לספריה, בעיני, יש שם יותר טובנחלת

ובכל זאת, ממכר פחות מאשר הדבר הויזואלי

אני לא נמשך לויזואלימשה

רק לקריאה.

יש אפשרות בפלאפון של איכות חיים ובקרת הוריםארץ השוקולד

להגדיר זמן מסך ואז הוא יכול להגביל אותך בזמן.

אפשר גם להגדיר מצב ריכוז בשעות מסוימות שתצטרך אקטיבית ללחוץ על פסק זמן כדי להיכנס והוא יעיף אותך אחרי זמן קצוב.

גם במחשב אפשר להגדיר זמן? כדי להגביל? ואם אכן, איךנחלת

אבל כבר לא ילדה ולא צריכה להיות תחת בקרת הורים …פ.א.

תהיני בכייף משעות הפנאי שלך.

לא יודעארץ השוקולד

אני מכיר רק בפלאפון.

תחפשי איכות חיים או זמן מסך או ריכוז בהגדרות במחשב, אולי יש.

חן חן.נחלת

לכל הפחות screenzenשבורת,לב

נכון. גם אני חשה כך. אז אתמול לא פתחתי. בכוח!נחלת

אנימרגישה שזה ממש כמו התמכרותשמעונה

זה לא כמו; זו התמכרות שצריך להיגמל ממנה.נחלתאחרונה

זה הכל גלישאות...4ne1

אולי יעניין אותך