זה המצווה הכי חשובה בחג הזה

עושות ללא מעט אנשים רע, אז למה התורה לא פוטרת אותנו מזה?

עניין השמחה הוא במיוחד בסוכות.

ועוד-

בפסח מצה זה עניין של דאורייתא- ממש

בלי אופציה של הסתעפויות המצווה.

אסור לאכל חמץ וזהו!! וכתוב בפירוש לאכל מצה

על סוכות כתוב: ""בסוכות תשבו שבעת ימים"

מזה תשבו?

חז"ל אומרים לנו תשבו כעין תדורו

אבל בעיקרון- בתורה לא כתוב שאת כל מה שאנחנו עושים בבית צריך לעשות בסוכה

רק בלילה הראשון יש חיוב ל-א-כ-ל בסוכה

בשביל לבטל מצווה מהתורה, הרי המצות בפסח מצערות אותי, וזה שכל החג צריך להקפיד על חמץ במיוחד אשכנזים, זה גורע לא מעט משמחת החג, ועדיין אף אחד לא חושב לבטל את ההמצות רק כי מצטערים מזה, כמו שזה מצווה דואריתא, גם זה מצווה דאוריתא..

זה פרשנות מזה לשבת בסוכה

אפשר לפרש שזה רק סעודה אחת

אפשר לפרש שזה לעניין לימוד תורה

ואפשר לפרש שזה גם לישון..

בס"ד

שבכל מקרה שאדם היה מצטער ויוצא מהבית שלו, הוא גם יוצא מהסוכה...

אף אחד לא היה רוצה לישון עם חרקים בבית, או חתולים שקופצים עליו

או כשיש דלת מוילון וקפוא ממש בלילה...

וכו'

אני אשמח לדעת (סיקרנת אותי)

ואין אדם גר במקום שהוא מצטער בו לכן כאשר יש צער, אין הסוכה נחשבת מקום מגורים טוב, והאדם נפטר ממנה עד אשר לא יהיה לו צער ממנה... (לדוגמא, גשם או ריח רע וכו'...).

עם אדם מצטער אבל בכל זאת נשאר

נחשב חסיד שוטה או מחמיר?

כלומר אני מדבר על אדם שקצת חם לו,

לא שיש מבול של גשם ששוטף את כל עצמותיו

שאז וודאי נחשב חסיד שוטה

אם חם לו עד כדי כך שאם זה היה בבית שלו הוא היה יוצא מהבית, נחשב חסיד שוטה.  

ואם לא עד כדי כך, בכלל לא פטור.

כי כל המצווה זה "תשבו כעין תדורו" - לגור בסוכה במקום בבית.

אף פעם לא הבנתי באמת למה יש בעיה לאכול בלי סוכה בטיול, הרי גם כשאני גר בבית אני אוכל בטבע בטיולים?

"עוברי דרכים פטורים מן הסוכה"

http://olamot.net/shiur/%D7%98%D7%99%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9D-%D7%91%D7%A1%D7%95%D7%9B%D7%95%D7%AA

האם בכלל מותר לאדם המצטער להכנס לסוכה?

השו"ע כותב שכל הפטור מן הסוכה ואינו יוצא משם נקרא הדיוט!

בשו"ת עונג יום טוב (סימן מ"ט) הוא שואל למה בכלל מותר לאדם להנות מן הסוכה במקום שאינו של מצווה?

כלומר לדעתו אסור למצטער להכנס לסוכה, כי כך יוצאשהאדם נהנה מעצי הסוכה שלא במקום מצווה..

ניתן אולי לומר כך:

המהלך הכולל של חגי תשרי הוא כמו חתונה(*****).

הדברים ארוכים אבל בקצרה יום הכיפורים = יום מתן לוחות שניות.

אנו אומרים בתפילה " וקדשתנו במצוותיך", דהיינו שבכל מצווה ומצווה שהקב"ה נותן לעמ"י הוא בעצם אומר לנו:

'הרי את מקודשת לי במצווה זו'. (בעל התניא מסביר כך כמדומני)

א"כ יוצא שיום כיפור הוא יום הקידושין.

וממילא סוכות זה החופה.

הנישואין וה7 ברכות.

עכשיו תגיד לי אם אתה מצטער כשאתה נמצא מתחת לחופה...

עדיף שלא תהיה שם, כי.. כי אתה באמת לא שם כנראה.

• "המצטער - פטור מן הסוכה" (סוכה כו, ע"א) - יהודי המסוגל להרגיש בסוכה את הגשם ולהצטער על כך, אינו ראוי לשבת בסוכה.

http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/mabua/40/imrot-2.htm

וגם פה יש מאמר חביב בעניין:

http://www.yakko.co.il/maamar.asp?id=46817

אתה חייב להישאר בסוכה - אם הכאבים לא קשורים לסוכה,

 אבל אם אתה מצטער מזה שאתה בסוכה - אז פטורים

אם היית מצטער מלהיות תחת החופה היית בורח משם...

את הסיבה שבגללה מלכתחילה אנחנו מצווים לשבת בסכות:

מטרת הישיבה בסוכה היא לזכור שהשם הושיב אותנו בסכות כשהוציאנו ממצרים- ז"א לזכור איך השם הוליך אותנו בשמירה מעולה, הדר נעימות .ז"א הדגש הוא על התנאים הנוחים והטובים בהם השם הנחה אותנו.

ופה- אם אדם מצטער מהסכה- איזה מן זכרון מייצג זה לניסים האלו שהשם רוצה שנזכור (שהוציאנו ממצרים בטוב ובנעימים)

יוצא שישיבה כזאת בסוכה מהווה אולי סתירה לסיבת הציווי לשבת בסוכה, ולכן פוטרת ממנה?

הסוכה זה צילא דהימנותא, ז"א צל האמונה- אני רואה את זה כסוג של בית של השכינה. הקב"ה מזמין אותנו אליו הביתה.

ואם מישו מזמין אותך אליו, הוא לא ירצה שתעשה את זה מתוך צער...

לא הצלחתי להתנסח מצויין, מקווה שהרעיון הובן..

אבל יש פה תשובות ממש יפות.

מחילה על הניצלו״ש, אבל גם לי יש שאלה. כשאומרים כשלעתיד לבוא נשב בסוכה של עורו של לווייתן, מה הכוונה?  כפשוטו זה קצת בעייתי כי עורו של לוויתן הוא לא גידולי קרקע (מבחינת סכך לפחות, מבחינת דפנות לא). לא התעמקתי בזה.

אם למישהו יש תשובה מעניינת, אשמח אם יגיב (כאן או באישי כדי לא להרוס את השרשור).

הפשט הוא לוויתן ממש. ולא לווי

אלא שהוא נגנז לצדיקים לעת"ל.

האמת שאין לי הסבר מה הבחינה בלוויתן.

חוץ מזה שלוויתן זה כן גידולי קרקע.

דגים גדלים על אצות.

יושב לי בקצה המוח משו על התנינים- מהרב קוק 

אבל אני לא נזכרת איפה... 

משו על מסמל את הכוחות של ההרס והרוע בעולם----- לא זוכרת 

שלא שייך לדבר בהם על פשט כמו שכתב הרמב"ם על אגדות חז"ל

שאינם כפשוטם אלא משלים. 

לא התכוונתי באמת לוויתן גשמי.

רק חשבתי יותר שאולי זה לוויתן רוחני או משהו.

רק לא במשמעות של לווי.

טוב, לא יודע.

זה מחלוקת

והלוואי שיתעוררו מחשבות

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

עוגייה (אינטרנט) – ויקיפדיה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

ונועד להיות כזה.

אני לא מסוגל להיות בהם. הרעש הורג אותי.

אבל כשאני צריכה כמה דברים מכמה חנויות אז זה המקום המתאים. פשוט להיות ממוקדת, להגדיר מראש מה אני צריכה

נתתי את ההקבלה כי יש על הקניון פרק של חיות כיס אאלט. וזה אחד המאפיינים שהם מונים שם

אני מבין שלאנשים נוירו-טיפיקלים המקום הזה הוא מקום בילוי.

אצלנו באמת יש חנות לבעלי חיים, עם בעלי חיים מקסימים וזה משמח להיכנס לשם,

לדבר עם התוכונים , להנות מהארנבות הגמדיות הפרוותיות והרכות, מהאוגרים הסיביריים

הרצים כמטורפים על הגלגלת....

ואאלט זה "אם אני לא טועה".

התכוונתי לומר שבפודקאסט חיות כיס יש פרק על קניונים ועל המחשבה שעומדת מאחוריהם, אם אני לא טועה במה שאני זוכרת.

סביב life style, סטיילינג, אופנה, שופינג, טיפוח

מנשים מצפים יותר

ומכאן הקניון כמודל אופנה וסטייל וכמקום שבו "הופכים" אישה להיות "אישה לפי הציפיות" עם כל מה שפ.א כתב

אני מבין בין המילים שאת לא בדיוק מנסה להיצמד אליהן.

(גם אני לא, בצד הגברי של העניין).

מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?

(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)

– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).

פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).

– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.

– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.

להגביר שליטה ע"י

צמצום טריגרים

(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)

מציאת חלופות

(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)

אימון

(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)

אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת

(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)

כשמשפרים שליטה בנושא אחד

הוא יכול להשפיע על עוד נושאים

אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…

והוא קשוח בעיקר בגלל שהתוכן שיש בו הוא תוכן באיכות טובה ממש. כלומר, אני יכול לצרוך זבל (ואז לי אישית יותר קל להפסיק, רילס למינהם).

ואז מגיע איזה מישהו שאני מעריך עם סרטון שיש בו חכמה שאולי אני צריך לחיים שלי. ועוד אחד. ועוד פוסט עם טקסט מעניין, ועוד שרשור בפורום רגישים שאני מתעניין בו כי הוא באמת מקדם אותי בחיים.

והופס, עברו שעתיים.

אם אני לא אצרוך שעה ביום מדיה חברתית אני אבוד והמקצוע שלי מת ובעוד 3 שנים לא יהיה לי במה לפרנס משפחה.

אם אני נכנס לטוויטר כדי לקרוא חדשות AI כי זה מקור המידע הנכון אני נסחף לרעל של החדשות הרגילות ומבזבז עליהן את הזמן.

שעה טוויטר צריך.

שעתיים?

שלוש שעות?

ארבע?

אולי בשעה השלישית או הרביעית אני אמצא כתבה שתשנה לי את החיים (קרה במוצ"ש לפני שבועיים, עם Laguna AI)?

ובדורות קודמים, וגם היום למי שרלוונטי, יש הרבה שמבלים זמנים מאוד ממושכים בספריות וארכיונים לצרכי עבודתם.

גם בצורה הזו הרבה מהזמן "מתבזבז" עד להגעה למידע הרלוונטי.

שכחת לכבות את האור יערית, ונרדמת עם הספר ביד יערית...

ובכל זאת, ממכר פחות מאשר הדבר הויזואלי

רק לקריאה.

להגדיר זמן מסך ואז הוא יכול להגביל אותך בזמן.

אפשר גם להגדיר מצב ריכוז בשעות מסוימות שתצטרך אקטיבית ללחוץ על פסק זמן כדי להיכנס והוא יעיף אותך אחרי זמן קצוב.

תהיני בכייף משעות הפנאי שלך.

אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים

ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!

ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.

מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...

היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.

אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.

צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה

מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?

מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..

איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!

אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.

שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.

הלואי שכל המתעללים/אנסים/פדופילים היו מקבלים יחס כזה לתמיד. יש יוצאים מהכלא וממשיכים במעלליהם וגורמים כאב וצער לעוד קורבנות.