זה המצווה הכי חשובה בחג הזה

עושות ללא מעט אנשים רע, אז למה התורה לא פוטרת אותנו מזה?

עניין השמחה הוא במיוחד בסוכות.

ועוד-

בפסח מצה זה עניין של דאורייתא- ממש

בלי אופציה של הסתעפויות המצווה.

אסור לאכל חמץ וזהו!! וכתוב בפירוש לאכל מצה

על סוכות כתוב: ""בסוכות תשבו שבעת ימים"

מזה תשבו?

חז"ל אומרים לנו תשבו כעין תדורו

אבל בעיקרון- בתורה לא כתוב שאת כל מה שאנחנו עושים בבית צריך לעשות בסוכה

רק בלילה הראשון יש חיוב ל-א-כ-ל בסוכה

בשביל לבטל מצווה מהתורה, הרי המצות בפסח מצערות אותי, וזה שכל החג צריך להקפיד על חמץ במיוחד אשכנזים, זה גורע לא מעט משמחת החג, ועדיין אף אחד לא חושב לבטל את ההמצות רק כי מצטערים מזה, כמו שזה מצווה דואריתא, גם זה מצווה דאוריתא..

זה פרשנות מזה לשבת בסוכה

אפשר לפרש שזה רק סעודה אחת

אפשר לפרש שזה לעניין לימוד תורה

ואפשר לפרש שזה גם לישון..

בס"ד

שבכל מקרה שאדם היה מצטער ויוצא מהבית שלו, הוא גם יוצא מהסוכה...

אף אחד לא היה רוצה לישון עם חרקים בבית, או חתולים שקופצים עליו

או כשיש דלת מוילון וקפוא ממש בלילה...

וכו'

אני אשמח לדעת (סיקרנת אותי)

ואין אדם גר במקום שהוא מצטער בו לכן כאשר יש צער, אין הסוכה נחשבת מקום מגורים טוב, והאדם נפטר ממנה עד אשר לא יהיה לו צער ממנה... (לדוגמא, גשם או ריח רע וכו'...).

עם אדם מצטער אבל בכל זאת נשאר

נחשב חסיד שוטה או מחמיר?

כלומר אני מדבר על אדם שקצת חם לו,

לא שיש מבול של גשם ששוטף את כל עצמותיו

שאז וודאי נחשב חסיד שוטה

אם חם לו עד כדי כך שאם זה היה בבית שלו הוא היה יוצא מהבית, נחשב חסיד שוטה.  

ואם לא עד כדי כך, בכלל לא פטור.

כי כל המצווה זה "תשבו כעין תדורו" - לגור בסוכה במקום בבית.

אף פעם לא הבנתי באמת למה יש בעיה לאכול בלי סוכה בטיול, הרי גם כשאני גר בבית אני אוכל בטבע בטיולים?

"עוברי דרכים פטורים מן הסוכה"

http://olamot.net/shiur/%D7%98%D7%99%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9D-%D7%91%D7%A1%D7%95%D7%9B%D7%95%D7%AA

האם בכלל מותר לאדם המצטער להכנס לסוכה?

השו"ע כותב שכל הפטור מן הסוכה ואינו יוצא משם נקרא הדיוט!

בשו"ת עונג יום טוב (סימן מ"ט) הוא שואל למה בכלל מותר לאדם להנות מן הסוכה במקום שאינו של מצווה?

כלומר לדעתו אסור למצטער להכנס לסוכה, כי כך יוצאשהאדם נהנה מעצי הסוכה שלא במקום מצווה..

ניתן אולי לומר כך:

המהלך הכולל של חגי תשרי הוא כמו חתונה(*****).

הדברים ארוכים אבל בקצרה יום הכיפורים = יום מתן לוחות שניות.

אנו אומרים בתפילה " וקדשתנו במצוותיך", דהיינו שבכל מצווה ומצווה שהקב"ה נותן לעמ"י הוא בעצם אומר לנו:

'הרי את מקודשת לי במצווה זו'. (בעל התניא מסביר כך כמדומני)

א"כ יוצא שיום כיפור הוא יום הקידושין.

וממילא סוכות זה החופה.

הנישואין וה7 ברכות.

עכשיו תגיד לי אם אתה מצטער כשאתה נמצא מתחת לחופה...

עדיף שלא תהיה שם, כי.. כי אתה באמת לא שם כנראה.

• "המצטער - פטור מן הסוכה" (סוכה כו, ע"א) - יהודי המסוגל להרגיש בסוכה את הגשם ולהצטער על כך, אינו ראוי לשבת בסוכה.

http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/mabua/40/imrot-2.htm

וגם פה יש מאמר חביב בעניין:

http://www.yakko.co.il/maamar.asp?id=46817

אתה חייב להישאר בסוכה - אם הכאבים לא קשורים לסוכה,

 אבל אם אתה מצטער מזה שאתה בסוכה - אז פטורים

אם היית מצטער מלהיות תחת החופה היית בורח משם...

את הסיבה שבגללה מלכתחילה אנחנו מצווים לשבת בסכות:

מטרת הישיבה בסוכה היא לזכור שהשם הושיב אותנו בסכות כשהוציאנו ממצרים- ז"א לזכור איך השם הוליך אותנו בשמירה מעולה, הדר נעימות .ז"א הדגש הוא על התנאים הנוחים והטובים בהם השם הנחה אותנו.

ופה- אם אדם מצטער מהסכה- איזה מן זכרון מייצג זה לניסים האלו שהשם רוצה שנזכור (שהוציאנו ממצרים בטוב ובנעימים)

יוצא שישיבה כזאת בסוכה מהווה אולי סתירה לסיבת הציווי לשבת בסוכה, ולכן פוטרת ממנה?

הסוכה זה צילא דהימנותא, ז"א צל האמונה- אני רואה את זה כסוג של בית של השכינה. הקב"ה מזמין אותנו אליו הביתה.

ואם מישו מזמין אותך אליו, הוא לא ירצה שתעשה את זה מתוך צער...

לא הצלחתי להתנסח מצויין, מקווה שהרעיון הובן..

אבל יש פה תשובות ממש יפות.

מחילה על הניצלו״ש, אבל גם לי יש שאלה. כשאומרים כשלעתיד לבוא נשב בסוכה של עורו של לווייתן, מה הכוונה?  כפשוטו זה קצת בעייתי כי עורו של לוויתן הוא לא גידולי קרקע (מבחינת סכך לפחות, מבחינת דפנות לא). לא התעמקתי בזה.

אם למישהו יש תשובה מעניינת, אשמח אם יגיב (כאן או באישי כדי לא להרוס את השרשור).

הפשט הוא לוויתן ממש. ולא לווי

אלא שהוא נגנז לצדיקים לעת"ל.

האמת שאין לי הסבר מה הבחינה בלוויתן.

חוץ מזה שלוויתן זה כן גידולי קרקע.

דגים גדלים על אצות.

יושב לי בקצה המוח משו על התנינים- מהרב קוק 

אבל אני לא נזכרת איפה... 

משו על מסמל את הכוחות של ההרס והרוע בעולם----- לא זוכרת 

שלא שייך לדבר בהם על פשט כמו שכתב הרמב"ם על אגדות חז"ל

שאינם כפשוטם אלא משלים. 

לא התכוונתי באמת לוויתן גשמי.

רק חשבתי יותר שאולי זה לוויתן רוחני או משהו.

רק לא במשמעות של לווי.

טוב, לא יודע.

זה מחלוקת

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לדעתי, לאדם הממוצע טלפון ב-1,000 ש"ח (מהדור האחרון של שיאומי למשל) יכול לספק את כל הצרכים +++. 

אבל אם למשל חשוב לך מצלמה מעולה, כזאת שתאפשר לך לפתח את התמונות שצילמת בלי שיראו שזה צולם בטלפון (כלומר בלי פיקסולים, מריחות וטשטושים), אז המחיר כבר קופץ פי כמה...

נתונים נוספים שאם הם חשובים לך, יכולים להשפיע על המחיר: עמידות למים ואבק, בהירות מסך (לנוחות צפייה באור שמש), עמידות לנפילות, זיכרון RAM (ככל שגבוה יותר - הטלפון יוכל לשרוד יותר משימות גם בלי להאט ולהיתקע), קליטה של דור 5 (מאז שיש לי דור 5 - אני כבר לא מחפש WIFI באף מקום, כי האינטרנט שלי במכשיר יותר מהיר מרוב הרשתות הביתיות), אפשרות לסים וירטואלי (בשביל להתחבר לחברות סלולר בלחיצת כפתור בלי צורך בסים פיזי, כולל למשל אם רוצים חבילת גלישה בחו"ל כמעט בחינם), טעינה מהירה, סוללה חזקה...

מכשיר שמצטיין בכל מה שכתבתי עכשיו, כנראה יעלה לפחות 3,000 ש"ח. אבל מי שלא חייב את כל התכונות האלה, בהחלט יכול לקנות מכשיר פשוט יותר.

נקודה למחשבה: מכשיר פשוט של היום שעולה רק 1,000 ש"ח, הרבה יותר משוכלל ומתקדם ממכשיר דגל שעלה לפני 5 שנים 3,000 ש"ח.

הכל תלוי מה תרצי לעשות עם זה

לאחרונה קולגה רכשה את הדגם האחרון של אייפון הכי טוב.

עלה 7000+

שאלתי אותה מה הצורך, היא הסבירה שהיא מצלמת הרבה סרטונים לפרסום העסק שלה והיא חייבת שזה יהיה הכי טוב שיש

לעומת זאת.

אצלי התכונה הכי חשובה במכשיר סלולרי זה אינפרא אדום. לצורך שליטה במזגנים במקום עבודתי. לכן חיפשתי דווקא את התכונה הזאת. 

כל מה שכתבת גם מכשיר ב-1000₪ יכול לתת, חוץ מסים וירטואלי שזה שמור למכשרים יקרים.

כמו שכתבת בעצמך, המכשירים הפשוטים היום הם הכי טובים שהיו לפני 5 שנים.

ההבדלים בעיקר הם "הפרמיום", ועל זה משלמים הרבה מאוד.

לדוגמא, אם המכשיר מפלסתיק או מאלומיניום מוסיף עלויות ייצור של בערך 30$, האם זה משנה? כנראה שלא, עוד לא הכרתי מישהו שלא משתמש בקייס (חוץ ממני). 

כנ"ל לגבי מסך אם הוא LCD או OLED מדובר על הפרשים של 100$ לפחות עבור היצרן, אני אישית לא רואה הבדל בצבעים או בבהירות גם באור שמש.

כנ"ל לגבי המצלמה, אם אתה מצלם צילומים קלים (ללא תנועה, אור טוב) ולא אכפת לך ש-AI ישפר את הצילומים, לא תוכל להבדיל בין תמונה שצולמה למכשיר יקר או זול.

כנ"ל לגבי איטום למים, כל המכשירים שראיתי מבפנים היו חסינים למים, זה בסה"כ אטמי גומי פשוטים יחסית, אבל לזה שאין תקן אומר שהיצרן לא לוקח אחריות ולא משלם תמלוגים עבור ההסמכה.

יש עוד הרבה הבדלים כאלו, היצרנים יודעים את זה ולכן המכשירים הזולים פשוט חותכים את על הפינות האלה.

כל האמור לעיל לא מנע ממני לקנות את מכשיר יקר מאוד מאוד.

אגב, סים וירטואלי לא יותר זול מסים רגיל מחברה מקומית או סים רגיל גלובלי שתזמין מאליאקספרס, הוא רק יותר נוח,  זה יותר זול רק עבור סים עם חבילת גלישה בלי מספר. 

כי זה יכול להיות כלי זניח שאת לא נוגעת בו כמעט וזה יכול להיות מרכז היום שלך ללימודים / עבודה וכאלה.

אם למשל את מצלמת ועורכת סרטונים זה גם שיקול ובגלל זה כדאי לחשוב עם עצמך מה הפונקציות שחשובות לך ומה התקציב.

זה תלוי למה את משתמשת...

וגם לכל חברה ודגם יש יתרונות וחסרונות

אני מציע לך אם את באמת פחות מבינה ומכירה את העולם הזה של מפרטים של פלאפונים וההבדלים ביניהם

אז פשוט תכתבי מה השימושים שאת עושה בפלאפון וכמה מהם במקביל

אם בא לך אז יכולה גם לומר איזה מכשיר יש לך עכשיו ומה את מרוצה ולא מרוצה ממנו ככה יהיה מקום להשוואה וידעו לתת לך יותר מדויק

אם יש לך גם חברה של פלאפונים שאת רוצה רק מהם אז תכתבי

מכשירי ביניים (1500+) מספיקים לדעתי לרוב השימושים. אני עצמי מסתפק במכשיר ביניים שקניתי בפסח של 2021 ועבר מאז קצת שדרוגי תוכנה קצת יותר מורכבם (כן, בניתי לו רום !). הוא אחלה ומשרת אותי יפה לבינתיים.

נמחקה לי כל היסטורית הצטאים בווצאפ במכשיר *הישן* .. ואחרי דו שיח ארוך עם הצאט GPT/גמיני נראה שאין לי שום גיבוי... מצד שני אם להיות רציונלית מה כבר איבדתי? הודעה ממשהי מהעבודה שמארה לי כמה אני מיוחדת.. נראלי נחיה.. 

שלך באופן שוטף 

וגיבוי שלו (באמצעי חיצוני, כלומר קובץ טקסט) בעיניי זה די קריטי.

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

שם קוד,

אליאס,

דיקסיט,

עידן האבן,

טיקט טו רייד,

Robo rally,

The crew,

Avalon,

Shadows over Camelot,

Nefarious,

Colloretto,

סושי גו,

אזול,

Draftasorus

מה זה השמות האלה אתה בטוח שזה בישראל?😂

ממש תודה!

מה ה3 הכי מומלצים בעיניך? (חוץ משם קוד ואליאס)

ולא יודע אם תרגמו אותם, בכל מקרה, בכלל המשחקים שפירטתי אין מלל כמעט.

תלוי מה הסגנון שאת מחפשת?

האורך? מספר השחקנים?

טוב אז יש לי שיעורי בית לחקור.

לא משנה הסגנון והאורך העיקר שיהיה אפשר גם בשני שחקנים ומעלה ולא מ-4

שם קוד (יש לו גרסה לזוג),

אליאס,

דיקסיט (אפשר לבצע התאמות שיעבוד לזוג),

Avalon,

Shadows over Camelot

סושי גו,

ולא בטוח לגבי Draftasorus 

תלוי איזה סגנון אוהבים

סבלנות, מונופול, דמקה, רמי קוביות, המשחק עם הרכבת מילים - שכחתי את שמו ועוד