מה דעתכם על שרשור ציטוטים ומשפטים שלו?
היום יום פטירת רבי נחמן מברסלב זצ"ל-משה ר-
בשמחה, רק שאני חושב שיעשו כזה בפורום ברסלבנפשי תערוג
אז מה, אז גם פה!שוברת גלים
|רוצה מאוד|
יאללללההשוברת גלים
רבינווו שאגג בקול גדולל
אין שום יאוש, אין שום יאוש..אין שום יאוש בעולם כלל!!!
כמה מתאים לי המשפט הזה, יותר מתמיד.. אני ככה מלהתייאש.. 
אני צריכה איזה ברסלבר שיבוא וייתן לי חיזוק
(ברסלבר! ברסלביות יש לי בשפע..)
יאללה קדימה
לנ"ו!!!פייגליניזית
![]()
לא אמרתי חתן ברסלברשוברת גלים

אמרתי ברסלבר שירביץ אותה בדברי חיזוק של רבינו
אבל בתכל'ס,
העיקר שיהיו דברי חיזוק

אין דבר שלם יותר מלב שבור!אושר תמידי
(נראלי שזה מרבי נחמן..)
בעצם לא..
אבל מכפתלכם.. משפט חזק
תמיד תהיתי על המשפט הזה. על קנקנו ופירושודינה ל.
לא ידעתי שזה של ר' נחמן.
זה לא..אושר תמידי
זה של ר' מנחם מנדל מקוצק (עפ"י גוגל)
^^^ פירוש מישהו?שירת ה'
יש שיר של הרב קוק על זה.פייגליניזית
צריכה לחפש. משהו יפהפה.
תפילה מלב שבור היא תפילה הטובה ביותרנפשי תערוג
ולכן היא המושלמת ביותר
כי היא מחברת אותך באמת למקור השפע והשלמות
אההדינה ל.
הכוונה לתפילה?
ויש לך מקור?
ולדעתי תפילה משמחה שווה יותר.
למה צריך שברון לב? למה עצב וכאב מוסיפים?!
לאו דווקא לתפילהנפשי תערוג
אבל תפילה היא ביטוי חיבור לקב"ה
הקב"ה הוא השלמות
אנחנו חסרים
רק מתי שאנחנו מבינים שאנחנו באמת חסרים (שבורים) אנחנו יכולים באמת לקבל ולהתחבר לקב"ה
לב שבור זה לאו דווקא בכי ועצב
זה הרגשת חסרון מול הקב"ה, בפשטות
להבדיל אלפי הבדלות
רק תלמיד שיאמין שהמורה שלו יודע יותר ממנו יצליח באמת ללמוד ממנו
אם הוא יהיה בטוח שהוא (התלמיד) יודע יותר מהמורה (גם בנושא הספציפי) יהיה לו מאוד מאוד קשה לקבל את החומר
כוונתי היאדינה ל.
למה לב שבור הוא שלם.
כי הוא לא. פשוט לא...
ביננושוברת גלים
אם היה לך הכל,
חתן
וילדים
ובית
וכסף
ורכב
ומלא חברות
והצלחה בכל
והלב שלך היה שלם, שום דבר לא היה חסר לך..
עד כמה יכלת להתפלל, לזעוק, להתרפק על השם?
אמנם יש מצב של והריקותי לכם ברכה עד בלי די (שנזכה כולנה אינשאללה) אבל בדור שלנו זה כל כך רחוק, אנחנו חסרים ופגועים ומשם עבודת השם שלנו צריכה להיות הכי שלימה שיש
תפילה אחרי הולדת בןדינה ל.
נראית לי יותר שלימה,
מתפילה על בן שנפגע פגיעה כלשהי, חלילה.
= = =
וגם אם תפילה ממקום כואב ועצוב "איכותית" יותר ברמות ההתרפקות,
עדין אני לא חושבת שזה נותן נקודת זכות ללב השבור, או קרדיט למצב הזיפט.
בטחשוברת גלים
כי את מתפללת עליו לעתיד, כי העולם הזה שטוף בקושי
אז שיגדל וימצא חן ויהיה בריא ושמח וצדיק וכו' וכו'
ואם מישהו היה מבטיח לך את כל זה ללא התפילה, הוא הקשר הישיר לה' מתוך ההבנה הזאת שאנחנו כלום אבל כלום בלעדיו.. כל כך חסרים?
תראי, אין דבר שלם יותר מלב שבור, זה הגדולים אמרו.. לא אנחנו
והם ידעו מה שהם אמרו וכל אחד ייקח את זה למקום שלו
עד שלא יהיה בית מקדש, אנחנו חסרים, וזו עובדה,
יש כאלו שיברחו מהחסרון שלהם, ומהשברון שלהם,אנחנו דור שבורח. ויש כאלה שיתנו לו מקום שיבינו שזה מאיתו..
(כי המלך בעצמו.. מספר לי החסרון שלו..
(ליקוטי מוהרן,איפושהו)
(ובכלל ותחסרהו מעט, זה אחד ה-!!!)
*ואם מישהו היה מבטיח לך.....גם אז התפילה שלך היתהשוברת גלים
שלימה..?
אני עייפה משהו
כשאדם יודע שכל מאורעותיו הם לטובתו - זאת הבחינה-משה ר-
היא מעין עולם הבא.
היום יום הפטירה של רבינו הגדול הגר"אחסדי הים
כואב לי קצת, שהרבה נוער מהציונות הדתית לא מספיק מכירים את דמותו וכתביו לעומק
זה יהיה מחר בערב ... (ביום שני)נפשי תערוג
צודק תודה שתקנת אותיחסדי הים
אכן הוא עסק בקבלה ובפינמיות התורהמושיקו
קטע שבו מסופר על ימיו האחרונים מתוך רשימה של האדמור הריי"צ ואיך שזה נוצל ע"י המשכילים דאז לנגח את החסידים
"ביום הראשון בשני לחול-המועד סכות שנת תקנ"ח ישבה לה קבוצת חסידים
בסוכת החסיד הפרנס ר' מאיר רפאל'ס ושמחו בשמחת בית השואבה, ולהיות שמצב
הגר"א היה מסוכן, ברכוהו בברכת מי שברך ברבים, בינתיים התפרצו אחדים מחברי
ועד הלוחם עם החסידים בצעקה שמורנו הגר"א גוסס ואתם שמחים על זה - ח"ו -
ויעשו שערוריה גדולה ובעת הלויה הפיצו חברי הועד הלוחם נגד החסידים שמועות
מבהילות וישבעו שבועת נקם, וכשנה עבדו בזה עד אשר הפיקו זממם והגביר יוסף
פעסעלעס וחביריו המשכילים שמחו במאד."
נהוג לחשוב שהשכחה הינה חסרון.-משה ר-
אני סבור שהיא יתרון. לדעת לשכוח, פירושו להשתחרר מכל תלאות העבר.
כששואלים אדם מה שלומו, והוא עונה 'רע'-משה ר-
אומר לו הבורא: 'זה רע בעיניך?! אראה לך מה זה רע!' אבל אם עונה 'טוב' אומר לו הבורא: 'זה טוב בעיניך?! אראה לך מה זה טוב!'
כל העולם כולו גשר צר מאוד, והעיקר - לא להתפחד כלל!אהבת חינם
עיקר ישוב הדעת הוא ע"י שמחה, כי ע"י השמחה יוכלאהבת חינם
להנהיג את המח כרצונו 
כשאדם מבקש של אמת ,שולחים לו מלאך של אמת להנחותו ההדסדס
דרך.
כתבתי את הרעיון, לא מילה במילה כמדומני
יצה"ר דומה כמו מישהו שמהלך בשוקטנגענס
בידיים קפוצות. וכולם מנסים לנחש מה יש לו ביד
ורודפים אחריו. ובסוף מגלים שאין לו כלום.
( לא מדוייק)
אנשים אומרים שיש שני עולמות:חליל הרועיםאחרונה
עולם הזה ועולם הבא,
עולם הבא - בודאי שיש
עולם הזה - אני מסופק

עזרה - המבט הנכון על התורה של הדת"למחפש אהבה
בתור מי ששנים גדל על זה שהתורה נמצאת רק אצל החרדים..
למרבה ההפתעה משהו בליבי מושך אותי דווקא לרוח הלימוד של הדת"ל.
אני לא מכיר הרבה, אבל נשמע לי שיש שם משהו יותר בריא.
תוכלו להחכים אותי בנושא?
אשמח לשמוע גם את מי שחושב שזה לא נכון.
שאלה כללי מדי אחיזיויק
האמת שאני ממש מכירה את המקום הזה.....תמימלה..?
לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......
מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....
אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...
לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....
אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...
בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......
ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅
באמת בהצלחה🙏🙏
(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)
יפה מאוד! תודהמחפש אהבה
להבנתי הרב קוק היה נחשב בימינו חרדיזיויק
אבל בחרדי הוא נחשב מאוד "מזרוחניק"תמימלה..?
תראה לי רב חרדי מיינסטרים שדומה לרב קוקמחפש אהבה
הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.
בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר
היום "חרדים" זה סוציולוגיהנקדימון
זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.
ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.
נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.
האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.
ימימה,לה, את כל כך צעירה?!נחלת
התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.
תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו.
זו ממש טעות לחשוב אחרת.
אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?
סליחה. תמימה'לה!נחלת
כןכן😅😅תמימלה..?
תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅
אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...
האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....
אהבה נמדדת גם בהשקעהארץ השוקולד
זו שאלה מורכבת ועדינהנקדימון
ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.
אל תכריח את עצמך להתאים למסגרת, פשוט תלמדמרגול
תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך
לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.
תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה
מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.
בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.
לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.
יפה מאוד מרגול. צודקת לגמרי. תודה!נחלת
אם אתה מחפש כל מיני שיעורים, אציע מקומות שוניםארץ השוקולד
נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)
בהצלחה רבה
יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז וגרורותיה) :
יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:
בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי
יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:
ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים
יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :
גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה
יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:
יש אתר של הרב אבינר:
הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר
האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :
"גרורותיה" זה דוחה. זה האדם שאתה?נקדימוןאחרונה
הממ"ד שלכם מוכן? או המקלט?זיויק
חדר השינה של הילדים, תמיד בכוננות.ל המשוגע היחידי
רגע זה עדיין נקרא שאגת הארי או שזה כבר האריה שאהבקעלעברימבאר
תות?
האריה שאהב יירוטפשוט אני..אחרונה
שואל מסקרנות..מחפש אהבה
מה האסוציאציה הראשונית שעולה בכם כשאתם רואים חרדי?
תלוי איזה חרדיזיויק
תפרטמחפש אהבה
יהירות, ניתוק, וגסות רוחנקדימון
אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.
בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.
למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.
כלוםאריק מהדרום
חושבת ששאלה מעין זו עלולה להזמין לשון הרע.נחלת
על כל אדם/מגזר איזשהו.
מה עולה כשרואים חתול?רקאניאחרונה
מה עולה כשרואים חילוני?
מה עולה כשרואים עץ?
כמה לקו באצבעקעלעברימבאר
אמור מעתה: באצבע לקו 72 קלוריות, וב100 גרם לקו 532
וידוי של עריק...מחפש אהבה
ישבתי אתמול, מאוחר בלילה, עם חבר.
שנינו עריקים (אני מאתמול.. מזל טוב!), שנינו עובדים ולומדים כמה שעות בערב.
סיפרתי לו שהציעו לי מסלול מיוחד לחרדים. משהו תקדימי שעוד לא היה.
לא רוצה להרחיב בפרטים, רק אומר שלכאורה אין שום מניע דתי לסרב לו. זה אפילו יותר טוב רוחנית מהעבודה שלי היום.
אמרתי לו: "יוסף, אתה בא?"
זה לקח כמה דקות, כמה שתיקות.
ואז זה השפריץ ממנו החוצה:
"לא רוצה ללכת למקום שלא אוהבים אותי שם",
"לא רוצה ללכת למקום שרוצים שאשתנה"
"מקום שיאהבו אותי רק אם אהיה כמו כולם".
פתאום הבנתי, המסלול שאני הולך להתגייס אליו, לא יתרום כלום לצבא. הוא סוג של מסלול מומצא כדי לגייס אותי בכל מחיר.
אתם פשוט מנסים לשנות אותי.
גלית דיסטל, במה זכית שיצאו מפיך המילים האלו: "רוצים שהחרדים יתגייסו? ... זה לא יבוא בקללות. זה לא יבוא בכפייה. ... זה יבוא כשנקשיב למצוקה שלהם. ... אפשר לפתור את זה. אפילו בקלות. אם רק נעצור רגע להקשיב להם"
"אני רוצה שתדעו אחיי החרדים, אתם לא לבד, ספינת הדגל של הימין מאחוריכם במאה אחוז ולא כנדבה ולא כתרומה אלא כי אתם סיירת המטכ"ל של הזהות היהודית במדינה הזו''.
היא תקפה בחריפות את הקואליציה: "מה שקורה עכשיו הוא בלתי נסבל. על לפיד אמרה: "מרכז בור ונבער שמי שעומד בראשו אין לו אפילו תעודת בגרות ושהיהודי הקדוש בעיניו הוא ישו, ובזכות שמאל קיצוני, לב המדינה הזו נדחק לשוליים".
היא הזהירה: "אתם יושבים כאן זחוחים ולא מבינים איזו רעידת אדמה תתרגש עליכם, אנחנו על סיפו של הר געש, אני כרגע עומדת על הלבה ומתריעה - לא יימשך יותר מצב שבו רוב יהודי ציוני יהיה מדוכא, לא יימשך! אנחנו מילימטר מלהבעיר את האדמה הזאת, אתם לא מבינים? כמה אפשר לדכא?''
"אני ממש לא אופטימית, אלא מודאגת מאוד מפני העתיד, כי ברור לי שגם אם החרדים יתגייסו זה לא ירגיע את הרוחות, כי תמיד ימשיכו להיות נגדם טענות: 'למה מפרידים בין גברים ונשים?' 'למה משקיעים כל כך הרבה כסף בהתאמת חטיבות לאורח חיים חרדי?' ועוד, אבל אני גם מאמינה בלב שלם שהקב"ה הוא זה שמנהל אותנו ורוצה שנגיע לימים טובים יותר. אז כן, עוד יהיה טוב, ועד שזה יקרה אני מבטיחה להמשיך לפעול"
"הדבר שפועם בי יותר מכל הוא לא תחושת הביטחון, אלא דווקא תחושת החופש. חופש כערך עליון חופש מקסימלי בכל תחום אפשרי. החופש שלי כיהודייה לבנות בית על אדמת אבותיי כי זוהי האדמה שלי ושל בני עמי. החופש של יזמים ישראלים צעירים חרוצים ומלאי מוטיבציה לבנות עסק משגשג מבלי לשאת את עולו של המגזר הציבורי ואני יודעת כמה עול זה מכביד, סחבתי אותו על כתפיי במשך שנים לא מעטות".
"החופש של בני האדם להיות בטוחים בכל מקום. החופש של נשים ערביות לזכות בלילה אחד שקט ונטול חרדה מבלי להתהפך במיטה ולתהות האם בנם יהיה קורבן לאלימות. החופש של נשים חרדיות לבחור במחיצה ציבורית כי זהו צו מצפונם וזוהי בחירתן החופשית הלגיטימית והמלאה. החופש של כל הורה לבחור את חינוך ילדיו על פי תפיסת עולמו גם כשמדובר בהורה חרדי".
"החופש הנפלא להתבטא ולהחליף רעיונות מבלי לחשוש מהענישה המצמררת ואכזרית של משטרת התקינות הפוליטית. החופש של הציבור לצרוך רעיונות ולגבש מחשבות מתוך היצע של תקשורת חופשית. כי שוק חופשי הוא מחשב חופשית. החופש של נבחרי הציבור שיושבים בכנסת הזאת לממש את רצון העם מבלי לחשוש מאיום השוט הבלתי נראה אך קיים תמידית של מערכת אכיפת החוק, שלא תמיד חקר האמת הוא נר לרגליה ולא תמיד רדיפת הצדק הוא המנוע שמניע אותה".
בתחילת דבריה סיפרה ח"כ דיסטל על הוריה שלא הורשו לגעת בירקות בשוק באיראן על מנת שלא "יטמאו" אותן ביהדותם, ובהמשך הדברים אמרה: "המערכת הפוליטית כמו שילבה הידיים מימין ומשמאל כדי ליצור אחדות, אלה שהאחדות הזאת איננה כוללת את אבי ואת אמי. הם נדרשים כעת אחר כבוד פשוט לזוז הצידה. הוריי אמנם אינם טמאים עוד, הם רק המחלה שבגללה קם לו גוש הריפוי, הם רק הפגם שבגללו קם לו גוש השינוי, הם רק אבן בנעל של ישראל הראשונה שבגללה קם לו גוש האיחוי. אבי ואימי ולמעלה משני מיליון בני אדם חרדים, דתיים, מזרחים ומסורתיים הפכו שקופים או נלעגים או מוחרמים או נרדפים והכל בשם איזו אחדות מזויפת שבאה להסתיר שיסוי עמוק מאוד ושנאה עמוקה ביותר".
זה באמת מוזר - התגייסתי ואני עריק ביחד..מחפש אהבה
חסר סנכרון במערכות.
בקרוב יש לי יום מאסר ומשפט לשם הפרוטוקול.
תודה על התגובות החמות.
מחר בע"ה אקרא לעומק ואגיב
לילה טוב
זהו, עניתי כבר חודש אחורה... מה קורה???מחפש אהבה
העסק ישן..
תתחילו להפציץ
מה שלומכם אנשים?
משיח נאו בפומ!
חיים נושמים יומיום ב"הל המשוגע היחידי
אני מבין שאת מהוותיקות פה 
חסדיזיויק
מישו יכול להסביר מה הסיפור של 'ל המשוגע היחידי'?מחפש אהבה
מה אתה רוצה לדעת?ל המשוגע היחידי
אתה מגיד קצת לא לעניין, סליחה על ההתקפהמחפש אהבה
קמתי במצב רוח קרבי..
מחילה.ל המשוגע היחידי
אשמח להבין מה הפריע לך, כי אני לא ראיתי שום בעיה במה שכתבתי.
(אני גם לא מגיב פה הרבה בכללי...)