איך זה יכול ליהות שגדול הדור,,,וממש המון מקובלים וזקנים חשובים..
אומרים להצביעה ש"ס ,,,,ורק אלה עם הכיפות הסרוגות הם כביכול אומרים לנו זה לא נוגע...אנחנו נצביעה מה שבראש שלנו..
איך זה יכול ליהות שהרב עובדיה והרב כדורי זצ"ל ועוד צדיקים גדולים אומרים להצביעה לש"ס ורק הסרוגים מצביעים למפלגות אחרות?!
תבינו חבריה!
באמת הכל לטובה והכל טוב. אבל אנחנו רוצים אמת!!! א-מ-ת!!!! לא שקר!!!
יצר הרע הוא מלאך קדוש (חז"ל) הוא "טוב מאוד" (חז"ל) אבל הוא שקר!! אנחנו רוצים אמת!!
ואפיה האמת?
"האמת תיהיה נעדרת" נאמר בתלמוד על הדור האחרון. זאת אומרת שהכל לא אמת!!!
אמת היא רק אחת! (רבנו הקדוש) זאת אומרת שכולם שקר!
אז מה עושים?
כשאמרו חז"ל "האמת תיהיה נעדרת" המשיכו לומר לנו "ואנחנו אין לנו על מי להשען אלא על אבינו שבשמים". כלומר יש כאן לפחות 2 מסרים חשובים. מסר 1. שאאנחנו נמצאים במצב הכי טוב כי זורקים אותנו ישר אל הקדוש ברוך הוא! מסר 2. יש כאן עצה אמיתית איך להנצל מהשקר (מאחר והאמת נעדרת) והעצה היא להשליך עצמנו על השם ית' שיראה לנו את האמת.
חבל שיש אנשים שלוקחים את הרבנים כעלה תאנה... הלא כבר ראינו מחז"ל שהאמת נעדרת ולכן אל לאף אחד לתפוס איזו דמות מפורסמת ולתלות בו את כל תיקונו וכל תכליתו... השם ירחם... אסור לנו להשען עליהם, רק על אבינו שבשמים.
"מנהיג" שלא זורק אותנו אל הקדוש ברוך הוא, ומטעה אותנו לחשוב שהוא יעזור לנו... הוא שקרן...
רבנו הקדוש ותלמידיו האמיתיים משליכים אונתנו לשדה אל השם, לזעקה עמוקה ופנימית "הצילו אבליה"! לא לוקחים שום כבוד ופרסום לעצמם (למד מכאן שרבני ברסלב שעושים זאת - דהיינו שמנפחים עצמם בכסף וכבוד, הם גם שקר)
כל הרבנים והאדמורים הנ"ל, כבר הכיחו את עצמם שאין להם שום סיכוי להיות מאוחדים... גם בברסלב יש רבנים שלא יכולים להסתכל אחד על השני... אז איך יהיה אחדות? איך ניהיה כולנו אגודה אחת?
רק אם נתעלם מהם.... לא ניתן להם שום סמכות... (הם יכולים להיות חברים אם הם רוצים) רק אז נתאחד כולנו בזעקה אמיתית אלא השם יתברך!
"רבנו כבר השאיר לנו הכל, ליקוטי הלכות, ליקוטי עצות, ליקוטי תפילות, הוא כבר השאיר לנו הכל, לכל אחד ואחד, הישועות והתיקונים" (סבא ישראל)
נ נח נחמ נחמן מאומן
בצפת הכירזו בשם כל הגדולים להצביע עבור מועמד חובש כיפה
ומחר (יום שלישי) נערכות בחירות סיבוב שני. וכאשר נראה על פניו שהמועמד שלא חובש כיפה יעלה, הנה יוצאת כרזה בשם "ברכה מהצדיק" עם מכתב מפורש של מנהיג חסידות ברסלב בצפת (סבא אמר עליו שהוא שקרן) שאומר לתמוך במועמד שלא חובש כיפה ומרעיף עליו שבחים... בסיבוב הראשון הוא והגדולים האחרים ממש קיללו במי שיצביע עבורו ועכשיו שהסכיויים שיצליח ברורים הנה הוא מברך את מי שיצביע עבורו.
פני הדור כפני הכלב
איפפפ גדולים...
ליקוטי מוהר"ן ס"א פיסקא ה'
בתורה זו רבינו מדבר מעניין אמונת חכמים,
אמונה בצדיקים אמיתיים בבחינת נביאי אמת.
ולא להסמיך בשם רבי את אלו שאינם הגונים לכך,
שאין תורתם דבר ה' ומדברים מדעתם,
וכשאין דעתם סמוכה לדעת ה' אז היא מעורבבת טוב ורע.
עצתם מקלקלת ומזיקה, מחלישה כתב ישראל,
וגורמת לישראל להיות מגורשים מארצם.
בפסקה ה':
רבינו מדבר כשזוכים להסמיך רבי הגון,
כלומר צדיק אמת נביא אמת בבחינת דברי ה' ממש.
אז זוכים "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד, וְלֹא יִטַּמְּאוּ עוֹד בְּגִלּוּלֵיהֶם".
פירוש:
על נביא שקר יחלקו רבים,
ואין בכוחו להושיע את העם,
ולכן התוצאה המשך הצרות ומחלוקת.
לעומת רבי אמת כמו משה רבינו,
יש בכוחו לגאול אותנו,
ובכוח שה' נתן לו גם לגאול את העם ולהמשיך תורה לישראל.
ולכן על ידי רבי אמת יתבטל המחלוקת,
ונזכה להיות עם שלם.
פירוש אחר לדברי רבינו,
הכפירה נמשכת לישראל דווקא מתוך אותם הקוראים לעצמם רבי, ומעשיהם רעים מאוד, או תורתם הפך דעת ה',
והם מרחיקים את ישראל מה' יתברך ומקלקלים האהבה בין ישראל ובין ישראל לה' יתברך.
"כַּמּוּבָן מֵרְמָזָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּשָׁעָה שֶׁהִזְכִּיר הַפָּסוּק: "בָּרוּךְ ה' אֲשֶׁר לא הִשְׁבִּית לָךְ גּוֹאֵל" וְכוּ'. וְשָׁמַעְתִּי שֶׁמִּתְּנוּעוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אָז וּמִנְּעִימוּת הַקּוֹל וְהַנִּגּוּן שֶׁאָמַר פָּסוּק זֶה הָיָה נִרְאֶה כְּנוֹתֵן בְּעַצְמוֹ גַּם כֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּתַן לָהֶם גּוֹאֵל כָּזֶה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן וּגְאֻלַּת נַפְשׁוֹתָם וּבְהַמְשָׁכַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים כָּאֵלֶּה." (חיי מוהר"ן מג')
מתוך דרשת תורתו האחרונה של רבינו נחמן מברסלב,
שאמר בראש השנה האחרון סמוך להסתלקותו,
המדברת כולה על השיר פשוט כפול משולש מרובע,
שיתגלה לעתיד בעת ביאת גואל.
חיי מוהר"ן מג' לקריאה מתוך ויקיטקסט:
נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן - מאומן
פשוט כפול משולש מרובע
לפי מה שכתוב המרחק הוא 50.5 קילומטר
סליחה אם הנושא קצת לא קשור, לא ידעתי באיזה פורם לשאול.
אז כדאי להיצמד לשביל ישראל. לפי המקטעים הרגילים של שביל ישראל זה בערך 3 ימים.
אהלן
מישהו או מישהי פה טסו פעם לרבינו?
היה לכם מחשבות על היציאה מארץ ישראל?
אני ספציפית מאד רוצה לטוס ודיברתי עם מישהו, אמרתי לו שאני מרגישה שזה חלק מהעבודת ה' שלי,
הוא אמר לי שעיקר עבודת ה' זה להיות חלק מכלל ישראל, מתהליך הגאולה שעמ"י עובר,
וארץ ישראל היא חלק בלתי נפרד מהתהליך הזה..
הוא אמר שאי אפשר לטוס כדי לעבוד את ה' עם עבודת ה' היא כלל ישראלית..
אבל אני מרגישה שיש פה נקודה שהיא מעבר...
אז אשמח לשמוע מחשבות ותשובות נוספות..
תודה רבה!
אני גם רוצה
גם אני עסקתי רבות בסוגיה הזאת.. והייתי מהמתנגדים ליציאה מהארץ.
ובסוף כשקיבלתי הזמנה מרבנו, אמרתי לעצמי שאני נוסעת לצדיק באמת בשביל לחזק את עבודת ה'- להיות בבחינת תלמיד שהולך לרבו.
לי מאוד הפריע שהרבה נוסעים לאומן וגם לשוק שם לעשות קניות... אז אמרתי לעצמי שאני מגיעה באמת בשביל להשתטח ולא לשופינג.
וגם לפני ובמהלך הנסיעה עזר לי מאוד ללמוד את שיחות הר"ן ט"ו שם רבנו מספר לר' נתן על מעלת ארץ- ישראל.
וכשחזרתי לארץ התחברתי הרבה יותר לקדושתה ומעלתה..
ולגבי עם מי מתייעצים על זה, כל אחד יגיד לך מנקודת ההשקפה שלו. וצריך לדעת עם מי להתייעץ בנושא- בצד ההלכתי ובצד ההשקפתי.
שתזכי להזמנה אישית!
כל צעד מקרב אותנו
לגלות שוב את פנייך
וואי אני לא מאמין שאני לא באומן...
יש בי רצון מטורף להיות שם עכשיו
מי כבר סגר כרטיס ומי עוד עובד על זה?
