בעזה"י יום ב' לסדר חיי שרה י"ז חשון ה'תשע"ד

שלום וברכה אל היקר לי מאד ... נ"י

מאד מאד אני מבקש אותך שתעשה כל מיני השתדלות שבעולם רק להיות בשמחה, כי בזה תלוי כל העתיד שלך רוב רובם של בני אדם שנופלים בדעתם זה רק מחמת חסרון השמחה, כי באמת אם אדם היה תמיד שש ושמח ומדבק את עצמו באין סף ברוך הוא, אזי לא היה חסר לו שום דבר והוא היה הכי מאושר בחייו, ולכן תעשה כל מה שבידך רק להיות בשמחה ואל תיקח את זה בקלות, כי אצל רביז"ל שמחה היה יסוד היסודות.
רביז"ל אמר (ספר המידות אות ישועה סימן י"א) מי שצריך לאיזה ישועה ישמח את הצדיק, ואמר (שם, אות ממון סימן מ"ז) השמחה תמידית מסוגל להצלחה, ואמר (שם, עצבות סימן כ') מי שאין לו עצבות והוא תמיד בשמחה בוודאי יתנשא, ולכן משתלם לך להיות בשמחה, למה אתה צריך להסתובב ממורמר מדוכא כו', שזה מביא אותך לכל הצרות שבעולם.
נא ונא הרגל את עצמך לדבר אל הקדוש ברוך הוא אשר כל דיבור ודיבור שמדברים אליו יתברך על ידי זה נדבק באין סוף ברוך הוא והדבקות בו יתברך זה התענוג הכי גדול, כי אין תענוג כמו מי שדבוק בו יתברך והוא מרגיש שהוא יתברך נמצא ואין בלעדו נמצא, כי סוף כל סוף שם נשמתך והיא חלק אלוק ממעל ותמיד מושכת את עצמה אליו יתברך, ולכן חזק ואמץ מאד לברוח מכל מיני דאגות ופחדים, ואמר רביז"ל  (ספר המידות אות פחד סימן כ"ו) על ידי דאגה בא פחד.
אתמול התחילו ללמוד בסדרת דף היומי מסכת שקלים, אל תהיה בטלן תראה להתחבר אל הלימוד דף היומי ותלמד דף גמרא בכל יום, אפילו שאתה לא מבין לכל הפחות תאמר בכל יום את הדף גמרא, שזה ישמור אותך מכל רע, סך הכל יש במסכת שקלים עשרים ושתיים דפים עד שרק תסתובב יעשו סיום על מסכת שקלים, ולכן אל תהיה בטלן אפילו רק לגרוס את הדף זה חשוב מאד, כמאמרם ז"ל (עבודה זרה י"ט) לעולם ליגרס איניש אף על גב דלא ידע מאי קאמר, אם היית יודע מה זה רק לגרוס דף גמרא אחד לא היית מפסיק לגרוס כי זה מכלה את כל הקליפות, וצדיקים פירשו את מאמרם ז"ל (שבת קי"ג.) גמרא גמור זמורתא תהא מלשון הזמר כל החוחים, על ידי שלומדים דף גמרא או גורסים דף גמרא חותכים את הקליפות שברא מחמת עוונותיו שהם מכניסים אותו בפחד ובדחק, ולכן תהיה עקשן גדול מאד לא לעזוב יום בלי ללמוד או לגרוס דף גמרא בסדרת הדף היומי שזה יציל אותך.
ראה לחזק ולעודד ולשמח את הזולת שזה המצווה הכי גדולה.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים

וואי אני לא מאמין שאני לא באומן...

יש בי רצון מטורף להיות שם עכשיו

מי כבר סגר כרטיס ומי עוד עובד על זה?

היי
אני מחפשת סדרת שיעורים בליקוטי מוהרן שמסודרת לפי הסדר של התורות שאפשר לשמוע אותם וללמוד איתם את הס"ק
אם מישהו מכיר רב שיש לו שיעורים אני אשמח לשמוע..
תודה!

למשאית/ וואן , של נחמנים, עם רמקולים והכל. בשביל חבר.

תודות מראש.

לפני שאשלח אגיד מה שאלתי  ובקשתי.

1 - אשמח לפירוש לסיפור. מה הנמשל?

2- שאלה שתופיע בסוף הסיפור .

וֹד שָׁמַעְתִּי מֵהָאִישׁ הַנַּ"ל שֶׁשָּׁמַע בְּשֵׁם רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ שֶׁסִּפֵּר מָשָׁל לְעִנְיַן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְדַבֵּר עִם אֲנָשִׁים בְּיִרְאַת שָׁמַיִם וְזֶהוּ. פַּעַם אַחַת הָיָה גְּבִיר גָּדוֹל שֶׁהָיוּ לוֹ כַּמָּה אֲלָפִים וּרְבָבוֹת. עָשָׂה הֶעָשִׁיר הַנַּ"ל פְּקֻדָּה וְאָמַר כָּל מִי שֶׁצָּרִיךְ לִלְווֹת מָעוֹת יָבוֹא אֶצְלוֹ וְהוּא יַלְוֵהוּ מִסְּתָמָא הָיוּ עַל זֶה בַּעֲלָנִים [קוֹפְצִים] הַרְבֵּה וּבָאוּ אֶצְלוֹ אֲנָשִׁים הַרְבֵּה וְלָווּ אֶצְלוֹ מָעוֹת. וְהַגְּבִיר הַנַּ"ל הָיָה אֶצְלוֹ פִּנְקָס עַל כָּל הַנַּ"ל. פַּעַם אַחַת לָקַח הַפִּנְקָס בְּיָדוֹ וְהִתְחִיל לְעַיֵּן בּוֹ וְרָאָה שֶׁהוֹצִיא הַרְבֵּה מָעוֹת מְאד עַל עֵסֶק הַהַלְוָאוֹת וְאֵין אִישׁ שָׁם עַל לֵב שֶׁיָּבוֹא לְהַחֲזִיר וְלִפְרעַ לוֹ מַה שֶּׁלָּוָה מִמֶּנּוּ. מִסְּתָמָא חָרָה לוֹ עַל זֶה, וְהָיָה לוֹ עַגְמַת נֶפֶשׁ. בְּתוֹךְ הַלּוֹוִים הַנַּ"ל הָיָה אִישׁ אֶחָד שֶׁלָּוָה גַּם כֵּן אֵצֶל הַגְּבִיר וְאִבֵּד וְהִפְסִיד הַמָּעוֹת בְּאֵיזֶה מַשָּׂא וּמַתָּן עַד שֶׁלּא הָיָה לוֹ מִמָּה לִפְרעַ חוֹבוֹ וְהָיוּ לוֹ יִסּוּרִים גְּדוֹלִים מִזֶּה. הַיְנוּ שֶׁהָאִישׁ הַנַּ"ל הָיָה לוֹ יִסּוּרִים גְּדוֹלִים מִזֶּה שֶׁאֵין לוֹ לִפְרעַ חוֹבוֹ. וְהִתְיַשֵּׁב הָאִישׁ הַנַּ"ל בְּדַעְתּוֹ, שֶׁעַל כָּל פָּנִים צָרִיךְ לְהִתְרָאוֹת פָּנִים עִם הַגְּבִיר וּלְסַפֵּר לוֹ כָּל לִבּוֹ, בַּאֲשֶׁר שֶׁהוּא אָנוּס בְּדָבָר וְכוּ'. וּבָא אֵצֶל הַגְּבִיר וְהִתְחִיל לְסַפֵּר לְפָנָיו לִבּוֹ בַּאֲשֶׁר שֶׁאֵיךְ שֶׁקִּבֵּל אֶצְלוֹ מָעוֹת בְּהַלְוָאָה וְהִגִּיעַ זְמַן פֵּרָעוֹן וְאֵין לוֹ מִמָּה לְשַׁלֵּם כִּי הִפְסִיד הַמָּעוֹת וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ מַה לַּעֲשׂוֹת בָּזֶה. וְעָנָה הַגְּבִיר וְאָמַר לוֹ מָה אִכְפַּת לִי הַמָּעוֹת הַמַּגִּיעַ אֶצְלְךָ כִּי מַה נֶּחְשָׁב אֶצְלִי סַךְ קָטָן כָּזֶה שֶׁאַתָּה חַיָּב לִי כְּשֶׁתְּסַלֵּק אוֹ לְהֶפֶךְ נֶגֶד סַךְ הַכּוֹלֵל מֵהַהַלְוָאוֹת אֲשֶׁר עוֹלֶה לַאֲלָפִים וְלִרְבָבוֹת. עַל כֵּן רְצוֹנִי שֶׁתֵּלֵךְ אֵצֶל כָּל הַלּוֹוִים שֶׁלִּי וְתִתְבַּע אוֹתָם וְתַזְכִּיר אוֹתָם שֶׁהֵם חַיָּבִים לִי כָּל כָּךְ מָעוֹת וְלָמָה אֵין מְסַלְּקִין לִי. וַאֲפִילּוּ אִם לא יִפְרְעוּ וִיסַלְּקוּ אֶת הַכּל רַק כָּל אֶחָד יִתֵּן וִיסַלֵּק מְעַט מֵחוֹבוֹ גַּם כֵּן יַעֲלֶה אֲלָפִים פְּעָמִים כְּמוֹ סַךְ כָּל הַחוֹב וְהַלְוָאָה שֶׁלְּךָ. וְהַנִּמְשָׁל מוּבָן מִמֵּילָא וְהָבֵן

אשמח להבין , מה בכך ש1,000,000 שח למשל הם הרבה יותר מהחוב שלי שהוא על סך 300 שח? סוף סוף את החוב שלי לא שילמתי.. וכמובן מה זה אומר ברוחניות?

שכוייח...

אף פעם לא הייתי אצל רבנו.

ולפני התשובה הייתי בחוץ לארץ..

קשה לי לחשוב על לצאת מהארץ (בכללי) עכשיו אחרי כבר כמה שנים טובים שנהיה לי חיבור חד משמעי עם ארץ ישראל.

ובכל זאת אומרים לי שאצל רבנו זה משהו אחר.

האם זה ממש משהו אחר יותר מלהיות אצל הרשב"י?

כי לרשב"י לקח 17 שנים להזמין אותי בפעם הראשונה ועוד שנתיים בפעם השנייה.

רעיונות? מחשבות? הגיגים?

תודה!