ברוסיה היה פעם חורף מאוד קשה והיה מחסור גדול בעצים,

היה שם באותה תקופה חסיד עשיר בשם בעריש מייזליש,

הוא החליט לקנות יער גדול בפולין ולייבא את העצים לרוסיה,

עסקה שהייתה אמורה להניב לו הרבה רווחים וכמובן גם לסייע לתושבי רוסיה,

השקיע את כל כספו וגם לווה מיליוני רובלים מהרוסים, קנה את היער והעמיס את כל העצים על 4 מעבורות ענקיות, כשהמעבורות היו בדרך היתה סערה וכל המעבורות טבעו בים, המשפחה שלו ששמעו על האסון חששו לספר לו ובצר להם פנו לאחת הישיבות שהיה תורם להם וביקשו מראש הישיבה שימצא דרך להגיד לו, ראש הישיבה קרא לאחד הבחורים המבריקים ואמר לו תמצא את הדרך להודיע לו,

הלך הבחור למשרדו של בעריש ואמר לו "חז"ל אומרים חייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה", תוכל להסביר לי מה הכוונה? אמר לו החסיד "פשוט מאוד, אם אתה מאמין בה' אז גם כשקורה משהו שבעיניך לא טוב תאמין שזה לטובה ותודה לה', שואל התלמיד "אבל גם כשקורה משהו חמור? איך אפשר?" ובעריש מתעקש "בטח שאפשר אם אתה מאמין, הכל תמיד בסדר ולטובה" שואל התלמיד אבל אמורים לשמוח עם הרע בדיוק כמו עם הטוב? והוא עונה כן, אומר לו התלמיד "בקיץ חיתנת את הבת שלך וממש רקדת אז גם אם יבוא מישהו ויגיד לך שחלילה האוניות שלך טבעו תצטרך לרקוד אותו דבר?" ענה לו בעריש כן, אומר לו התלמיד אם ככה אז תתחיל לרקוד... כששמע בעריש הבין מיד, נפל והתעלף, כשהתעורר אמר עכשיו גם אני לא מבין איך חז"ל מצפים שאדם יודה על הרעה כשם שמודה על הטובה...

פרשתנו מתחילה במילים "ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים שני חיי שרה"
אומר רש"י מדוע מפרט הפסוק שוב את המילים "שני חיי שרה" לומר לך שכל שנותיה של שרה שווים לטובה, כשקוראים את דברי רש"י מתעוררת מיד שאלה הרי כל מי שקרא את ההיסטוריה של שרה ידע לומר שלא היו לה חיים כל כך קלים, היא היתה שבויה פעמיים, פעם אצל אבימלך ופעם אצל פרעה, סבלה מהגר, לקח לה הרבה זמן עד שלעת זקנתה נולד לה בן ואז אחרי שכבר נולד הגיעה לאוזניה שמועה שאביו אברהם לקח אותו כדי לעקוד אותו על המזבח ובקיצור קשה מאוד לומר שהיו לה חיים טובים?

אלא ששרה ידעה להסתכל על החיים בצורה הנכונה, לדעת שהכל לטובה ולהודות לקב"ה על כל דבר שהרי לנו יש ראיה חלקית על הדברים ולפעמים מה שנראה בעינינו רע יכול להיות טוב מאוד בראיה האלוקית.

לכל אחד מאיתנו יש בחיים מצבים כאלו ואחרים שלא כל כך נראים לנו לטובה וכפי שראינו בסיפור הפתיחה לפעמים גם כשמאמינים קשה ליישם את זה כשזה מגיע למשהו אישי שלי, לכן כבנים של שרה אמנו יש לנו אפשרות לקבל את הכוחות משרה ולזכור שכולם שווים לטובה ובעצם הקב"ה עושה לנו רק טוב ובזה שנזכור זאת כבר יהיה לנו יותר טוב אך מצד שני זכותנו וחובתנו לבקש מהקב"ה שייתן לנו טוב הנראה והנגלה שנוכל גם לראות בפועל שהכל לטובה.

שבת שלום - שבת חברון שמחה וקדושה !  

ברוק

מי המנהלות?

יכולה להיגרם בעיה גופנית לנשים?

אני לא מקנאה, אני לא פותחת עין, אבל חשבתי שיהיה לי פחות קשה. התחתנתי מהראשונות, מזמן כבר, תכף שנתיים. ואני רוצה להיות אמא, אני כלכך רוצה כבר. ולאט לאט כל חברה נכנסת להיריון, נהיית אמא, ואני מרגישה לבד בבדידות הזאת, לא מצליחה להכיל יותר.

אני הכי שמחה בשבילן 

ואני הכי עצובה בשבילי

זהו

)אני כותבת סיפור ושואלת בגלל זה, חס ושלום לא קרה לי...)

השאלה היא כזו, בחורה שנכנסת להריון מאונס-מה היא צריכה לעשות? כאילו, הפלה אי אפשר כי אסור ואם היא תלד את הילד-הוא יהיה ממזר, מה ההלכה אומרת על זה?

אהלן, לאחרונה אני מרגישה לא בנוח עם תחתוניות ולא רוצה לשים אותן, מצד שני לא יודעת איך להתמודד עם הריח ועם זה שאני מפחדת שכולם יריחו אותי. אני מתאמנת ומזיעה הרבה וזה יכול לגרום לריח להתעצם ואני חוששת 

בקיצור עצות? 

בנות?

נשים נשואות?

אשמח גם להמלצות למקומות ללמוד את השיטה.

תודה!!