אילו אנשים אתם אוהבים לקרוא?עוגי פלצת

או לשמוע?

 

ש-איך שאתם רואים את השם/כינוי שלהם, ישר מקבלים תיאבון לקרוא הכול?

 

 

אפשר לציין הכול.

רבנים, פרופסורים, עיתונאים, פובליציסטים, אפילו ניקים.

הרב אליהו מרדכי ושמואלאיש השקים

הרב טל

 

אני כזה דוס? לא מכיר כותבי חול

ידידיה מאיר.ותן טל

 

אברך אחד שאני מכיר טוב (לשמוע, לדבר, להתווכח ולדון - אדם מרתק!)

 

הרב יוני לביא בתשובות מחכימות לבני נוער, הרב עמיחי גורדין בפינות המעניינות שלו בשבת בשבתו, חגי סגל בדיוקן.

 

ניקים לא אציין כדי לא לגרום להם אולי להתפדח

קרלוס רואיס ספון, גו'די פיקו, מיכל שלו, אורי אדלמןעוגת גבינה.
והרשימה עוד ארוכה
אין צורך לרחם על השרתים של הערוץ עוגי פלצת
זה הסופרים שקופצים לי לראש ברגע זה אבלעוגת גבינה.
יש לי עוד מלא
הרב אורי שרקיאריק מהדרום
פרופסור דן אריאלי
אפרים קישון
ויעל כמובן.
הרב משה צוריאל הרב משה פיינשטיןחסדי הים
ה"ציץ אליעזר", ר' אהרון סולובייציק, הרב קוק זצ"ל, הרב הנזיר, הרב חרל"פ, הרב יעקב יוסף, אלברט איינשטיין, ידידיה מאיר.
ניקים.. לא נעים לי להגיד, אבל יש!
ידידה מאיר ברשימה עם כולם...מאמע צאדיקה

תזהר שהוא לא יראה את זה- כמה הוא יתפדח... 

 

גם לדעתי ידידיה מאיר מעולה

היו ימים שהייתי קמה מוקדם במיוחד כדי להספיק ברדיו את התוכנית שלו בבוקר 

 

אוהבת לשמוע שיעורים של הרב ערן טמיר 

 

 

לא עולה לי שמות של מי אני אוהבת לקרוא.. .

גם אני אוהבת לקרוא את ידידיה מאירריבוזום

הוא ממש ירד ברמה בזמן האחרוןשורש וגרביים
מלפני הבחירות.
הוא התחיל להיות דובר המגזר החרדי בבשבע. כל פעם יוצא על בנט
אלברט איינשטיין?ריבוזום

באמת קראת מאמרים שלו?

בטח! וגם מכתבים שלו!חסדי הים
מכתבים זה שונה לגמרי ממאמריםריבוזום

אלא אם אתה מתכוון לתכתובת מדעית?

 

האמת שאף פעם לא חיפשתי אפילו את המאמרים המקוריים שלו...

יש לו תכתובת מדעית בצורה של מאמריםחסדי הים
תחפשי זה מרתק!
הייתי מעלה לך, אבל לא יודע איך לעשות את זה מהפלאפון!!!
מן הסתם גם שמעת על "מאמרי שנת הפלא"חסדי הים
של 1905, שאז הוא כתב סדרה של מאמרים מחודשים ופורצי דרך. תעשי חיפוש פשוט בגוגל, ותמצאי מאמרים שלו.
ודאי, אבל למה לקרוא את המקור דווקא?ריבוזום

אם רוצים ללמוד את העבודה שלו, יש ספרים שנכתבו כספרי לימוד לנושא, וזה מן הסתם הרבה יותר נוח, בהיר ומסודר.

יש יתרון לספרי עזר. אבל יש יתרון גםחסדי הים
למקור.
יש לי גם חוויה רגשית מטלטלת כשאני קורא את המקור.
הממ. מה ההבדל?ריבוזום

 

ההבדל:חסדי הים
א. כאשר קוראים ספרי עזר, אז יש ניתוח והסבר של הצינור שמעביר את המידע. כשקוראים את המקור, אפשר לראות, אם אולי אפשר להסביר ולנתח אחרת.
ב. לפעמים הצינור, משאיר פרטים שלא היו חשובים בעיניו, מחוץ למידע, שהוא מעביר אליך. כשקוראים את המקור, אפשר לקרוא את כל מה שהוא כתב.
ג. יש רגש נוסטלגי, כשקוראים את המקור עצמו.
כמה מרחב-ניתוח שונהריבוזום

יכול להיות בנושאים האלו, שלא יובא בספר סטנדרטי?

 

אולי אני לא יכולה לדבר על זה, כי לא קראתי. והאמת היא שלמדתי רק קצת יחסות פרטית, וקצת מהעבודה של איינשטיין במכניקה סטטיסטית, וכמעט שלא יותר מזה. יחסות כללית לא למדתי כמעט בכלל, ומה שכן - שכחתי הכל.

אבל אני מתקשה לחשוב מה המקור יכול להוסיף. התיאוריה עצמה - תובא במלואה בכל ספר. פילוסופיות והגיגים -אם יש משהו חשוב בתחום זה, יובא מן הסתם. כל השאר - תוכל לדמיין בעצמך \ לקרוא את ה"פילוסופיה" של ה"צינור" הספציפי, מדוע הגיגיו (הלא-בסיסיים) של מחבר המאמר המקורי חשובים יותר משל אלו שבאו אחריו? אם כבר, להם יש יותר פרספקטיבה.

יש כאן נקודה עמוקהחסדי הים
שאולי מבדילה בינינו. אם תסכימי מה טוב, ואם לא, אני מכבד את דעתך. [אולי יהיו כאלו שיצחקו עלי, אבל אני אומר את האמת שלי]

באונברסיטאות הרבה פעמים מציגים את המדע כדבר יבש, אוסף של ידיעות. אבל בהשקפה תורנית ואמיתית, מדע אפילו חילוני, הוא אורגניזם חי. הרב קוק זצ"ל, מדבר על זה, הרבה ב'אורות הקודש'.

נכון, שאלו שבאו אחרי איינשטיין, יש להם פרספקטיבה יותר רחבה. אבל האדם הרוצה להתקשר ולחוות את 'מוחו של איינשטיין', ולהבין יותר את דבריו לעומק ולרוחב, ואולי לחדש בדבריו או על דבריו, חייב לקרוא גם את המקור.

אמשיל לך משל, שתביני כוונתי. זוג באים לאמץ ילד. אומרים להורים, יש לכם שתי אפשרויות. הראשונה, לאמץ ילד רגיל. השנייה, לאמץ רובוט בדמות ילד, שיהיה לו יותר יכולות מילד. ברור, שההורים יעדיפו ילד חי. הנטייה הטבעית של האדם, הוא להמשך לדבר המקורי, ולא להעתקים וחיקויים, גם אם הם יותר מוצלחים!

אין כאן שום נקודה עמוקה ושום כלוםמישהו10

"ג. יש רגש נוסטלגי, כשקוראים את המקור עצמו." - זה העיקר. השאר זה גיבובי מילים. סליחה.

 

(כלומר, אני לא מזלזל בחוויה הרגשית או בהשראה שזה מעניק. אבל מתנגד לנופך הנוסף שאתה מנסה להעמיס)

טוב מכבד את דעתך. אבל אני עומדחסדי הים
מאחורי כל מילה שכתבתי!
פתאום אהבתי פורצת אליו. אביא לך משפט מפוצץחסדי הים
שלו. לא זוכר את הלשון המדוייק.
" דמיון יותר חשוב מידע. ידע מוגבל, דמיון חובק עולם".
יש לי המון משפטים שלו בכ"א...הקולה טובה
ר' אברום זצ"ל,עוגי פלצת

הרב שרקי, הרב מיכאל אברהם, הרב שג"ר זצ"ל, 

הרב ליכטנשטיין, הרב אחיקם קשת (ישיבת מרכז הרב).

 

עד כאן בתורה (שאני זוכר).

 

 

חגי סגל, קלמן ליבסקינד, גיל סלוביק, מתן צור.

 

 

ניקים?

Admin, צאדיקה, אלעד, מושיקו, מוטיז, אריק חרבי, חסדי הים, ברוךש (לכל אורכו )

אחד מחשובי, איש השקים, נפשי, שדרותי, מרדכי, תולתול, פורום מעצבים ברשת.....

 

יש עוד מיליון אחרים, רק מה שזכרתי כרגע

היי שכחת אותי!! <צ>בת גילו
ונראה לי שאני לא אוהבת את הרעיון של השאלה על הניקים...
זה לא יפה...
ז-ה באמת מביך |מסמיקה|מאמע צאדיקה

(אמרתי לך פעם בשיעור של מי אני השנה? זה מעניין כמה השיעור יחסית "בנאלי"...) 

הרב מיכאל אברהם והרב שג"ר בצוותא ריבוזום
הרב זצ"ל. הרב קרליבך, הרב יהושע שפיראנועם ה
יש עוד כמה...
וניקים יש הרבה אבל לא יפה להגיד
פדיחה גם...
נדב שנרב, הרב מיכאל אברהם.מישהו10
ב"ה יש המון...הקולה טובה

קודש- הרב מיכה גודמן, הרב קוק, הרב סולובייצ'יק, הרב סבתו (גם החול שלו הוא קודש..) הרמב"ם ואם יש לי שכל כוח ומוזה- אז הרב מיכאל אברהם. יש עוד שאני לא זוכרת כרגע..

לשמוע- ד"ר ויגודה, כמה רבנים שלמדתי מהם במדרשה, רוחל'ה סימנובסקי, הרב חיים נבון (זה גם לקרוא, אבל לא תמיד..)

 

חול- דן אריאלי, דאגלס אדאמס, טרי פראצ'ט, קרול ברג, חיים שפירא, ד"ר לואן בריינדיז, איינשטיין (לא שאני אבין..), אברי גלעד, עירית לינור, ג'קי לוי, ח"כ אורי אורבך, שי צ'רקה (יותר לראות מלקרא אז מה?) יואב בלום (הבלוג שלו- נקודותיים, מעולה! וגם מצרפי המקרים..) ויש עוד המון שאינני זוכרת, אבל אם אראה אותם- בהחלט ארצה לקרא..

 

ניקים- אחת בשם הקולה טובה. המון חוכמת חיים, כל מילה שלה- פנינה! |עף על עצמו..|

 

וכמובן- בעלי... (האמת שהוא באמת טוב בכתיבה. יש לו כמה קטעים טובים..) אבל אם אני אראה את כתב ידו הקדוש- מיד ארצה לקרא (חוץ מרוב הסיכומים שלו באוניברסיטה... |משועמם|)

 

 

ולמי שתהה על הסדר- זה פשוט מתוך הספריה פה + אסוסיאציות..

ויגודה! נכון!מאמע צאדיקה

פעם התפלחתי לשיעור שלו- והוא דיבר על מר שושני... 

תנסי פעם למשוך אותו בלשון עד שיספר לכם.... 

הרב מרדכי ענתבישמי תכלת2
מעביר שיעור שבועי המכללה שלי
סיימון סינג!ריבוזום

 

הרב ערן תמירלבב

ידידיה מאיר,הרב יונה גודמן, חברים מקשיבים, אורנה בורדמן...

 

הניק שאני ממש אוהבת לקרוא זה -

הניק של אחותי..

 

Iנס על נפשוI מנפנף

 

(תגידו איך זה שאין פה איזה סמיילי בורח?!?)

מי זאת אחותך?ריבוזום
אווטינג וזה..לבב
אה, אוקיי. סליחה... כי יש פה ניקיםריבוזום

שקשרי המשפחה ביניהם ידועים, אבל זה לא שפרטיהם האישיים ידועים. לכן לא חשבתי שתהיה בעיה לומר למעשה חשבתי שזה בטח משהו ידוע בפורומים, אלא שרק לי הוא לא ידוע...

חח זה פסדר! וחצמיזה היא מנוג"ה אז רוב הסיכוייםלבב

שלא תכירי..

וחוצמיזה, לכי תדעי.. אולי עוד כמה שעות יהיה פה תגובה נזעמת של אחותי שאני עושה לה פאדיחות..

ואז כבר תדעי מי היא

אהה.. והרב פנגר!! איך שכחתי?!לבב
הרב ראובן פירמןאיש השקים
מיה קינןטופי תות

ניקים:

מאמע צדיקה, קולה טובה, ריבוזום, דינה ל. כמוצי, עוגי ומוטי.

 

תתפרגנו

טופי! אני תמיד אוהבת לקרוא הודעות שלך! מאמע צאדיקה

אבל את ההודעה הזו^^ אהבתי במיוחד! אוהב

 

 

 

 

עוד מעט אני ארגיש פה מלכת הכיתה... 

מה זה הדבר הזה???? 

 

לשון אדומה

צאדיקה!טופי תות

במשך חודשים ארוכים הסתקרנתי כל כולי לפגוש את מי שעומד מאחורי הניק הזה

 

יומאחד זה קרה

 

ואת יכולה להרגיש מלכת כיתה, אם אדמין הוא המלך

היי, טופי!ריבוזום

נשיקה

 

רציתי לכתוב הודעה נורא דומה למה שצאדיקה כתבה

(רק בלי המשפט האחרון)

 

תודה!

טופי תות

באמת??

|מופתע|

תודה טופי דינה ל.
עבר עריכה על ידי דינה ל. בתאריך כ"ז בחשון תשע"ד 09:16

גם אני אוהבת לקרוא את דברייך.
טופי תות

חבל שלא רשמתי עוד כמה אנשים

אולי עוד כמה היו אומרים שנהנים לקרוא את ההודעות שלי

הרב שטיינזלץ, הרב ארז משה דורון, הרב ערן טמיר~א.ל

הרב אליהו זצ"ל כמובן(!!), הרב וישליצקי, הרב קלנר, הרבנית ימימה ועוד

הרב יהושע שפיראמטבחון

ידידיה מאיר

ארנון סגל

עוגי פלצת

|תכלת מסמיק|עוגי פלצת
זה יוצא סגול??טופי תות

עוגי פלצת סגול!!!

אתה זוכר?מטבחון

שפעם היית נראה ככה באמת. כל הזמן. רק בלי הלשון בחוץ.

חצוף שכמותי.

 

צח ואדום ללבושו אדוםעוגי פלצת
הרבי הריי"צמושיקו

הכשרון כתיבה שלו הוא מדהים ומרתק

הרב קרליבך.. הרב ניסים יגןבת של ה' יתברך
עבר עריכה על ידי בת של ה' יתברך בתאריך כ"ז בחשון תשע"ד 10:15
את המסרים של הרב ניר בן ארצי.
ספרים המספרים על הרב אליהו זצל..
הרב יעקב ישראל לוגסי ועוד הרב דוד גבריאל("מסביב למשפחה" זה ממש יפה) שו"ת באורלנוער..הרב זמיר כהן ועוד המוןןןן..
אז לשמועדניאל55

זה עידן חביב, עידן עמדי, יונתן רזאל... (כאילו ממש לשמוע את התכנים של השיר)

ואברי גלעד!!

 

לקרוא ולשמוע, הרב יצחק גינזבורג, הרב אורי שרקי, ריהל, הראב"ע... (ועוד כמה מחברי פיוטים)

הרב סבתו!!!!!

 

לקרוא פה: נועם ה', מייכ, שורש וגרביים, מוטיז- חחח הוא תמיד קורע!! חסדי השם... ויש עוד!! קורץ

הרב יאיר הילריעל מהדרום

לק"י

 

למדתי אצלו לפני כמה שנים..

 

ידידיה מאיר גם.

עוגי פלצת כמובן ויוסלה קמצן (קדוש?)

מתן צור, אור רייכרט , אורי חזקיה ועוד..

דווקא אוהבים לקרוא?יוני
יש הרבה שאני קורא אותם
יש הרבה שאני קורא את מה שהם כתבו

יש כאלה שאני אוהב אותם מלקרוא את מה שהם כותבים
יש כאלה שאני אוהב אותם אז אני קורא את מה שהם כתבו (אפילו אם זה שטויות)

איזה כבד אני

הניקים שאני מקבל תאבון לקרוא את מה שהם כתבו זה ניקים ציניים או מצחיקים בדרך כלל. החיים מצחיקים אז צוחקים..

נ.ב. |מנצל ת׳במה|
אני מאוד ביקורתי בכל מה שקשור לכתיבה (למרות שאני בעצמי לא משהו בכלל) וזה דבר שקשה לי איתו אז כחלק מהעבודה עצמית בנושא אני פשוט לא מגיב הרבה פעמים בשביל לא לצאת #%#... בכללי, לא קשור לאף אחד.
יש כינויה שאני ממש אוהבת לקרוא את ההודעות שלה!מאמע צאדיקה

אני והוא 

 

היא כותבת מקסים! פרח

כינויה זה חזק!יוסלה קמצן (קדוש?)
או כינויית דינה ל.
עוגי פלצת וברוךש.אלעד

כל לילה לפני השינה אני מדפיס את כל התגובות שלהם לאותו יום

ומשנן אותם עד שנשמתי יוצאת בטהרה

חחחחחחחחחחחחחחחלשם שבו ואחלמה
לשמוע:דינה ל.
רבנים:
הרב סתיו, הרב שרלו (!!!), הרב יהושוע וידר.
(ואת הרב אבינר- לקרוא את דבריו בפינתו הקטנה בראש יהודי בשבת בנושא חינוך ילדים)

אישים:
חלק מהמרצים שלי, אבל שמותיהם לא יגידו לכם דבר
ואת מיכל דליות (סופר נני)

ניקים:
ברוךש ואלעד- תמיד יפתיעו בתגובותיהם ויעלו חיוך על השפתיים- שווה בהחלט
עוגי וצאדיקה- בד״כ יחכימו בנושא מסוים- אז גם שווה מאוד



גמאני אוהבת את הרב יהושע וידר!!!!!!עוגת גבינה.
הלוואי והייתי יכולה לבוא לשיעור שלו!
אוהה... הנה הוא שיעור איתו עכשיו! |זכות|דינה ל.
פחות פורומים ויותר פסיפסבקטנה
ושם זה ניגונים, ליבי, אסף שוכרי כהן, הבעטליר החמישי, L ענק, קלאופטרה, ועוד כמה

ויש עוד הרבה מביכורים שקל להתמכר,
וכמה בלוגרים וחברי פייסבוק מרתקים
הרב פנגר, צבי יחזקאלייטבתה

עידן עמדי ויש עוד כמה.

ניקים:

לינוי,

עוגי פלצת,

מוטיז (כי הוא תמיד מעלה בי חיוך..),

יעל מהדרום- כותבת ישר ולעניין בלי להתפלסף...מחשב

יש עוד כמה וזה...

הרב ראובן ששוןטנגענסאחרונה

וכל מי שכותב דברים ברוח זו

מה אתם חושבים על הודעות כאלההרמוניה

**שיטת הונאה חדשה!**  
**30 דקות יכולות להרוס לכם את החיים.**  
זו לא הונאת טלפון רגילה — היא מסוכנת הרבה יותר.  
הם לא צריכים את הכסף שלכם, לא את הסיסמה שלכם ולא את האמון שלכם.  
הם צריכים רק את *הטוב לב שלכם*.

לאחרונה הופיעה במרכזי קניות, בתחנות מטרו, בשווקים ובמקומות ציבוריים “הונאת בקשת עזרה” חדשה.  
המבצעים הם בדרך כלל אנשים לבושים היטב, בגיל בינוני או מבוגר.  
הם עשויים לומר שאינם יודעים להשתמש בטלפון, שהם צריכים לבדוק את גובה הפנסיה או הסבסוד, או שהם נכנסו בטעות לעמוד הלא נכון — ולבקש מכם לעזור להם עם הטלפון.

**החלק המסוכן:**  
כאשר אתם לוקחים את הטלפון ליד, לעיתים קרובות כבר פועל בו שיחת וידאו, הקלטת מסך או זיהוי פנים.  
מישהו בצד השני צופה בכם. אתם חושבים שאתם עוזרים — אבל למעשה אוספים את הנתונים הביומטריים שלכם.

זו לא הונאה רגילה.  
זו הונאה ביומטרית המבוססת על בינה מלאכותית.  
הם לא רוצים את הכסף שלכם — הם רוצים *אתכם*.

אם תיגעו בטלפון (טביעת אצבע), תקראו מספרים או קודים (קול), או תביטו במסך בזמן השיחה (פנים), שלושת המזהים הביומטריים העיקריים שלכם — טביעת אצבע, קול ופנים — עלולים להיגנב.

בינה מלאכותית מודרנית יכולה ליצור “שיבוט דיגיטלי” שלכם — כמעט מושלם.

**ומה שקורה אחר כך מפחיד:**  
הם יכולים להשתמש בשיבוט הדיגיטלי שלכם כדי לקחת הלוואות אונליין, מימון צרכני, משיכת כספים, ואימות אוטומטי באמצעות פנים וקול.  
תוך 30 דקות כל מסגרת האשראי שלכם עלולה להיגמר.  
כשתקבלו הודעות מהבנק, תגלו שהכסף שלכם לא נעלם — אלא להפך, אתם שקועים בחובות של אלפים או אפילו מיליונים.

---

### **זכרו את 3 הכללים:**

1. **לעולם אל תעזרו לאנשים זרים עם הטלפון שלהם.**  
  אל תיגעו, אל תלחצו, אל תצפו ואל תקראו שום דבר בקול — גם אם יגידו “רק לחיצה אחת”.

2. **שיחות וידאו לא מוכרות:**  
  נתקו מיד.  
  לעולם אל תיענו לבקשה “להסתכל למצלמה” או “לדבר רגע”.

3. **שתפו את ההודעה הזו עם מבוגרים, ילדים וחברים טובי לב.**  
  המתחזים מכוונים עכשיו לאנשים טובים.

---

### **תזכורת אחרונה:**  
לעולם אל תחשבו: “לי זה לא יקרה” או “אני מספיק חכם כדי לא ליפול”.  
בדיוק על הביטחון הזה ועל טוב הלב הזה הם בונים.

**אנא שתפו. כל שיתוף נוסף עשוי להציל קורבן אחד פחות.**


(https://m.youtube.com/shorts/B6zquFqOrSk)

 

 

כאילו, אי אפשר כבר לעזור לאנשים? צריך לחשוד בכולם שכולם רמאים? מה נסגר?!?!
 

>>טיפות של אור

המלצה - לא להעביר - הונאה ביומטרית המבוססת על בינה מלאכותית | לא רלוונטי

 

(זה אתר שבודק הודעות מהסוג הזה, וכותב האם הן אמיתיות וכדאי להפיץ אותן הלאה. במקרה הזה לא)

לא יאומן שהאתר "לא רלוונטי" עדיין רלוונטיאריק מהדרום
תודה!👍👍 מגניב שיש אתר כזה...הרמוניה

בקישור לסרטון שצירפתי יש מישהו שמספר שהתחזו אליו בשיחת וידיאו לבת שלו. שזה אשכרה היה המראה והקול שלו... זה מטורף

הבלים שמטרתם ליצור בהלה וריחוק חברתינקדימון

א. מי רוצה לגנוב את הביומטריה שלך, יכול לעשות את זה בצורה "נסתרת" יותר ורחוקה יותר מאשר לפנות אלייך.

ואם הוא לא מספיק מתוחכם כדי לפרוץ לך למכשיר מרחוק ולהשתלט על המידע שלך, אז פנייה אלייך ברחוב תועיל לו עוד פחות.


ב. לכל דבר חשוב היום יש אימות דו-שלבי והגנות פנימיות של הארגונים. אף אחד לא יוכל להכניס אותך לחובות גדולים כי הבנק/אשראי יזהה תנועה חריגה ויחסום את זה. וכן על זה הדרך.


ג. התיחכום היחיד פה הוא שימוש במושגים שנשמעים מתוחכמים עבור האדם הרגיל: ביומטריה.. שיבוט.. בוו...


ד. בכל מקרה טוב שאת עירנית, וגם מודעת לספאם שיש בנושא. הכי טוב ומומלץ זה לעקוב אחרי הפרסומים של מערך הסייבר הלאומי (אני עוקב דרך הפייסבוק) כדי לקבל מידע אמין ואקטואלי.

לגבי ד'בחור עצוב
מערך הסייבר הלאומי הוא בדיחה. 
אז אנא תעדכן אם יש משהו חשובנחלת
פייק של דודות וסבתותפשוט אני..
אני לא חושבתנחלת

אני מחפשת! 

 

מקום חף מכל רמאות, התיפיפות, פוליטיקה, בינות מלאכותיות וכאלה שאינן, מקום פשוט 

של חיים פשוטים, של ללכת לישון עייפים לא בגלל שגלשו רוב היום באינטרנט...

בלי אינטרנט!

 

הכי פשוט שאפשר.

 

וגם בלי דובים או קרוקודילים ובלי כרישים בים, ואני לא יודעת עוד בלי מה...

 

פעם חשבתי על איי פולקנד; מספיק רחוק, שדות ירוקים, המון כבשים... אבל

לא נראה לי שאסתדר כל כך טוב עם המנטליות הבריטית. יש לי נימוס ישראלי.....

 

כיהודיה, אני מודעת לכך שאני נורא מוגבלת;

היכן ואיך אעשה את החגים? למי אשלח משלוח מנות

ויותר חשוב -  מי ישלח לי?...

וסופגניות ונרות חנוכה ומיץ ענבים ויין כשר וצפירת השבת.....

 

קשה. 

 

אם למישהו כאן יש רעיון, אשמח לשמוע. (אבל לא מקום קר מדי

ולא חם מדי, וגם, שכחתי להוסיף, בלי נחשים בכלל! וגם תולעים אינני אוהבת...)

 

תודה!

 

 

 

מה לגבי חתולים?חתול זמני
חתולים זה בסדרנחלת

 

גם אוגרים סיבריים, תוכונים, תוכים בינוניים על כל סוגיהם, תוכים גדולים, מדברים וגם אם לא,

וכל שאר חיות השדה - הלא מפחידות.

 

גם לטאות בסדר. במיוחד כשהן עדיין גורים. יש להם עיניים מלאות תום. באמת.

וכמובן, זיקיות - כל כך מעניינות.

 

ואפשר גם תיקנים (ג'וקים בלעז), אבל לא מדי הרבה. וגם חלזונות ושבלולים וזחלים נחמדים עם המון רגליים

ההופכים לפרפרים...

 

 

שועלים? קנגורו? דובים קטנים?חתול זמני
דובים קטנים לא, קנגרו רק קטנים, גורי שועלים - אפשרנחלת
הרמוניה

וואי הלוואי... 

אבל בתכלס זו בריחה מהתמודדות, כי אם ככה ה' רצה שמשהו יופיע בעולם אז יש לזה סיבה... צריך להתמודד עם זה, להכחיש ולהתעלם זו לא אפשרות 

מותר לברוח. למה צריכים להיות תקועים בכך זה?נחלת

 

אולי בני אדם קבעו שזה ככה? 

 

גם ממחנות ריכוז ניסו לברוח, ושם, באמת הקב"ה הוא ששם אותם שם....

 

אל תזדעזעי. סתם מצב רוח של: אוף. לא  יכולה יותר!

לא מזדעזעתהרמוניה

 זה קשה, אני מזדהה עם התחושות האלה של באלי שקטט

חיים פשוטים, אבל חיים ולא טרפת

 

אבל יש לזה יתרונות ובסוף נתחשל ונמצא פתרונות, ואז נעריך את החיים שלנו אפילו יותר מלפני זה... 

אני חייבת לעשות את זהנחלת

הזמן עובר וכמה אפשר לחלום על מקום כזה ולא להגשים?

 

הלוואי והיה לי אי קטן משלי. ממשי. עם בקתת אבן פשוטה על צוק גבוה

למעלה למעלה מהים. ולמטה, במקום שאף אחד לא יראה ולא ידע,

תנדנד לה סירה קטנה על פני המים, קשורה לזיז נסתר.

 

לא אכפת לי שיהיו אי אילו אנשים על האי שלי, אבל רחוק

לא מרחק של הליכה רגלית. הם יוכלו לבקר לפעמים,

כשאזמין, ואם ארגיש בודדה, אלך אליהם, לפעמים.

 

גם עיזה תהיה לי. מאוד חשוב. וגן קטן עם ירקות

ועצים שאשתול. המון ספרים בחדר ספון עץ

פשוט, ספה נוחה ומהוהה (לא מעור או פלסטיק

חס ושלום), שטיח קטן, מהוה וקצת דהוי

ונעלי בית וזהו.

 

* קראתי ספרים רבים בימי חלדי, ואת התוצאה -

   אתם רואים.....

 

לחיים!

וקנגורו קטן.חתול זמני
אפשר. אבל שלא יגדל.נחלת
משלוח מנות, סופגניות, צפירת שבת. לא שכחת משהו קטן?בחור עצוב

ארץ ישראל? 

גם אני חשבתי על זה חחחהרמוניה
לא מעזה להודות בפורום הזה ש...נחלת

 

זה בדיוק העניין. עד כמה שהיא אהובה ויקרה, היא כל כך ...לא פשוטה.

כל כך מבלבלת. כל כך לא נינוחה. כל כך לא (לפעמים והרבה פעמים)

מס

יודעת שהכל מהשם, בגללנו, ובכל זאת....

 

מכירים את "שי ארץ" של נתן יונתן?

 

בדיוק מכאן אני רוצה לברוח. הרי לא אמרתי שאני חולמת על צפת,

נכון?

 

רוצה קצת שקט מכל הבאלאגן הזה. מרגישה כמו ספר היסטוריה

מהלך, שבכל שני עמודים, תיאור של מלחמה/התשה/תקריות/

הפוגה קלה וחוזר חלילה. וכשלא, אז מתכוננים למשהו כזה...

 

אני כמהה לשקט. בלי התרעות, ללא אזעקות, ללא ריבים,

ללא הפגנות, ללא יסורי מצפון בלתי נלאים שלא תמיד

מצליחה להיות ראויה. 

מקום בלי יומרות של קדושה. לא טומאה חס וחלילה - סתם

מקום פשוט כזה, עובד בשדה כזה, חקלאי כזה, ניטרלי.

 

ונא לא לכתוב לי שאם אין קדושה, אז יש טומאה.

אדמת העמים . אני יודעת.

 

 

גם שבת היא לא פשוטהבחור עצוב
גם יום כיפור. גם גידול ילדים. רוצה לברוח מכל זה? 
ילדי כבר גדלו. יש לחלקם כבר ילדים משלהםנחלת

שבת, אין בעיה לשמור, יהיה לי לוח שנה גדול.

 

מעניין שאתה מזכיר גידול ילדים, כי דווקא אז החלום על

האי שלי, היה מוחשי ועז צבעים יותר מהרגיל.....

 

לגבי יום כיפור - מה הבעיה לצום?

ולגבי הוידוי - יהיו לי הרבה פחות יסורי מצפון;ת

כמה עבירות כבר אפשר לעשות כשבן אדם לבד?

את מי אשנא? עם מי אריב? ממי אעלב?

על מי ועם מי אדבר לשון הרע?

 

להיפך, ליבי יהיה מלא ידידות ואהבה לכולם...

 

רבותי. אל תתרגשו ותזדעזעו ממני, אתם עדיין

צעירים, רעננים, וכל החיים לפניכם. אני,

איך אומרים, כבר הרבה זמן על כדור הארץ

הזה;

 

נחליאלים בסתיו? מקסים!

הסביונים הצנועים הצהובים האלה? איזה יופי

הגשם המתדפק על שמשת החלון בחורף, וואו!

הנכד המחבק (לא תמיד...) ואומר: סבתולה, את מצחיקה

(כשאני לא חופרת לו ומטיפה) - מרגש...

 

לא באמת. יש המון על מה להודות. אבל

לפעמים, כמו היום, איך לאמר - ובכן, רוצה את

האי שלי.

 

מקווה שהקב"ה לא משתתף בפורום הזה ולא קורא את זה. נכון?

 

מצאתי ספר מעניין. אני רק בהתחלה. עיוני.נחלת

4000 שבועות. אוליבר ברקמן - איך לחיות את החיים במקום לנהל את הזמן.

מצאתי לך את האי החלומי והקסוםLavender

האיים הקריביים - מוכנים לחופשה בגן עדן? אנחנו כן! | אל על

 

לפעמים צריך חופש מהשגרה השוחקת, מהעומס הנפשי של החיים ובפרט במדינה שבעת מלחמות כמו שלנו.

ולפעמים גם שינה טובה כוס קפה והליכה בטיילת מספיקים(:

שולחת לך הרבה כוחות, שתהני מכל היופי והשפע שה' נתן לך💝

חמודה!נחלת

 

 

אי אפשר. באי שלי אסור שיהיו כרישים בים שמסביב. ובאיים הקריבים, יש. בשפע.

מלבד זאת, נורא חם שם ואני לא אוהבת שמש חזקה.

מלבד זאת, אני אוהבת עצים עבותים עם המון עלווה, ירוקים, סבוכים, שמנים כאלה

ולפי מיטב ידיעתי, הרוב שם זה עצי דקל כאלה. חוץ מלסכך בסוכות, הם לא במיוחד

לרוחי..

 

אבל תודה רבה רבה.

 

עוד בעיה קטנטנה: נורא יקר להגיע לשם...

 

יש עוד משהו שהייתי רוצה (אם ארצה אחת להרבה זמן לצאת מהאי שלי):

לראות לוויתנים במקום הטבעי שלהם. צפון קנדה נדמה לי, או דרום

ארגנטינה, משהו כזה.

 

יש להם זנבות אדירים. מאפילים בלי ספק על השמש (שאיננה....)

 

תבורכי!

אני יכולה להציע לך פתרון לכל בעיה שהעליתLavenderאחרונה

אבל אז תמצאי עוד כמה בעיות חדשות.

אז אולי יותר פשוט שתיצרי לבד את האי הקסום?

תזמיני אותנו לביקור כשתרצי לראות קצת אנשים נחמדים בנוף

 

יצירת אי מלאכותי היא פרויקט הנדסי מורכב ועצום, המשלב טכנולוגיות ימיות מתקדמות, גיאו-טכניקה והגנת סביבה. השיטות העיקריות כוללות ייבוש ים, הקמת מבנים צפים, או הרחבת שוניות קיימות. 

Wikipedia

להלן השלבים והשיטות העיקריות ליצירת אי מלאכותי:

1. תכנון ובדיקת היתכנות

  • סקרים ימיים: בדיקת עומק המים, זרמים, סוג הקרקעית ותנאי מזג האוויר.
  • הגנת סביבה: הערכת ההשפעה על המערכת האקולוגית הימית (שוניות אלמוגים, דגים).
  • הגנה מחיכוך: תכנון שוברי גלים ושוניות מלאכותיות מסביב לאי, כדי להגן עליו מפני שחיקה עקב זרמי הים. 

2. שיטות בנייה עיקריות

  • ייבוש ים (Land Reclamation): השיטה הנפוצה ביותר. ספינות מיוחדות ("מחפרות") שואבות חול וחומרים אחרים מקרקעית הים ומתיזות אותם באזור המיועד ליצירת האי.
  • "ריינבואינג" (Rainbowing): טכניקה שבה חול נורה בלחץ גבוה דרך זרנוק מיוחד מספינה, ויוצר צורה של קשת, כדי לפזר את החומר בצורה אחידה.
  • שימוש בבטון וסלעים: הקמת "קירות" או יסודות מבטון וסלעים ענקיים ליצירת מסגרת האי, ולאחר מכן מילוי הפנים בחול או אדמה.
  • איים צפים: במקום למלא את הים, בונים מבנים צפים ענקיים המעוגנים לקרקעית הים. טכנולוגיה זו נחשבת פתרון עתידי לעליית מפלס הים. 

3. התעצמות ובנייה על האי

  • ייצוב הקרקע: לאחר מילוי החול, יש לייצב את הקרקע כדי למנוע שקיעה, תהליך שיכול לקחת זמן רב.
  • תשתית: בניית כבישים, תשתיות מים, חשמל, ביוב, ולבסוף מבנים. 

דוגמאות בולטות

  • איי התמרים בדובאי: איי מלאכותיים ענקיים בצורת דקל שנבנו על ידי ייבוש ים.
  • פרויקטים בישראל: נבחנו הצעות להקמת איים מלאכותיים מול חופי ישראל לצורכי תשתיות, כמו שדות תעופה או תחנות כוח. 

בניית איים מלאכותיים דורשת השקעה כספית אדירה ומשמשת לרוב למגורים, תיירות, או צרכים אסטרטגיים. 

 

לא מסבירת פנים; שיר ארץ - תיקון טעותנחלת
נראה לי חשובטיפות של אור

(בעקבות השרשור של @הרמוניה)

 

תשתפו - איך את מוודאים או מאמתים מידע שרץ באינטרנט?

אני מכיר שתי שיטות: לשאול מישהי מומחה בתחום (למשל רופאה) שאת סומכת עליה, והצלבת מידע בין מקורות אמינים
 

תעזרו ליצור רשימה של מקורות אמינים בעיניכם? 

אני אתחיל:טיפות של אור
אתרים של קופות חוליםטיפות של אור
אתרים ממשלתיים (סיומת gov)טיפות של אור
האתר 'לא רלוונטי' של חנן כהןטיפות של אור
אתרים של משרדי בריאות גדולים (האירופי,טיפות של אור
הישראלי, גם ה-FDA וה-CDC. למרות שעם שני האחרונים כנראה צריך קצת להיזהר בזמן האחרון)
הקבוצה 'מדברים על חיסונים' בפייסבוקטיפות של אור
יש שם גם רופאות ורופאים ואחיות שעונים, ואז הם כותבים מי הם בסוף התגובה. לחפש את התגובות האלו
ויקיפדיה האנגלית הרבה הרבה יותר אמינה מהעבריתטיפות של אור

חוץ מנושאים פוליטיים

מה זאת אומרת יותר אמינה? אפשר דוגמא? תודה.נחלת
רפואה אני שואל רופאיםחתול זמני

אחזקת בית אני שואל בטמבוריה

חדשות אני בודק מכמה אתרי חדשות בעולם (אני אוהב את החדשות הגרמניות) + מקורות מקומיים

בדברים סתמיים אני שואל את ג'פטו

טיפות של אור

(בעיניי ai לא טוב להשגת מידע. הוא טוב להנחיות שאפשר לבצע ולבדוק האם הן עובדות - איך לתקן תקלה במחשב, איך להשתמש בתוכנה כלשהי וכד')

טוב אני בעיקר מפה לאוזן... מבעלי ניסיוןהרמוניה

אבל הרבה הרבה עם הצ'אט ופשוט מבקשת ממנו קישורים להוכיח את הדברים שלו.

אז בעז"הטיפות של אוראחרונה

בזכות השרשור תגלי דרכים טובות לבדוק איזה מהדברים שאת שומעת נכון 🥳

שאלהנחלת

למה, כדי להגיע לדיון של היום או אתמול או שלשום, עלי לעבור על כל חודש ניסן, ולפעמים אולי גם על אדר?

למה זה לא מופיע מייד בתחילת השרשור?

חושב שהבנתי את שאלתך, אך היא לא מנוסחת בצורה ברורהפ.א.

מניח שהתכוונת לשאול: מדוע שרשורים חדשים מהיום לא מופיעים מייד בתחילת התצוגה של הפורום?


 

"שרשור" הוא רצף התגובות לפוסט (להודעה) שנכתבה.   יש שרשורים עם מעט תגובות ויש שרשורים שיכולים להגיע למאות תגובות (שרשורפלצת)


 

 

האם סימנת ובחרת לך פורומים מועדפים?

או שאת נכנסת לתפריט הראשי ורק אז מגיעה לפורומים השונים?


 

אם בחרת פורומים מועדפים- העדכונים החדשים של שרשורים בפורום מועדף, תמיד יופיעו בכניסה לאפשרות "עדכני" בתפריט הפורומים.  'עדכני' מציג את העדכונים בפורומים שמסומנים אצלך כפורומים מועדפים.


 

אם את מגיעה לקריאה בפורומים דרך שם הפורום, למשל בוחרת בתפריט הפורומים את פורום "צעירים מעל עשרים", השרשור הראשון שיוצג הוא זה שהתעדכן לאחרונה.

אבל ייתכן שהשרשור זה החל לרוץ לפני כמה שבועות וממשיך לקבל תגובות והתייחסויות.  

וכן הלאה. שרשורים מעודכנים יופיעו בזה אחר זה, לפי תאריך העדכון של התגובה האחרונה בהם.  

וזה מביא לכך ששרשור חדש, שההודעה הראשונה בו נכתבה רק היום, יופיע עמוק למטה, אחרי שרשורים שנפתחו קודם לכן אבל קיבלו תגובה לפני זמן קצר יותר, ושרשור שנפתח היום הוא עם תגובה אחרונה ישנה יותר מבחינת הזמנים.   

האמת שברגוע
ב"עדכני" כבר לא תמיד מופיעים רק השרשורים החדשים, לפעמים הוא מקפיץ שרשורים ישנים גם אם לא הגיבו שם
זה קורה לפעמים ולעיתים רחוקות לדעתיפ.א.
אולי בגלל תקלות באלגוריתם שמעלים מהדף פוסטים שקראת כבר.  ייתכן ומעלה שוב פוסטים שראית אך לא פתחת.  
מה זה פוסטים שראית ולא פתחת?הבדידות

איך ראית אם לא פתחת?

האלגוריתם פה אמור להיות מתוחכם? כמה באמת מושקע פה? בלי לזלזל סתם מתעניין

אם לא הייתי פותח לקרוא מה כתבת בגוף ההודעהפ.א.
זה היה שרשור שראיתי אך לא פתחתי.

אה הבנתיהבדידות

ואתה חושב שהאלגוריתם עושה ניטור ברמה כזאת שרושם בנפרד (לא רק מה לא פתחת אלא גם) מה ראית ולא פתחת וזה כדי להקפיץ לך את השרשור ב"עדכני"?

כן. כי כל הזמן יש לי שרשורים שלא פתחתיפ.א.

כי לא מעניינים אותי. ורק אם אני פותח אני מצליח להעלים אותם מה -"עדכני"  

כן אבל אולי הם שם כמוהבדידות

סתם שרשורים שלא פתחת? איך הבנת שאלו שראית ולא פתחת מוקפצים באופן שונה מסתם לא פתחת?

זה אני לא יכול לדעת.פ.א.
נכון. אין הבדל בין ראיתי ולא פתחתי לבין לא ראיתי. 
כן, הבנת אותיהבדידות
זה קורה לי כל הזמן.. די מעיק שצריך לפתוח הכלברגועאחרונה
הבנתי,תודה רבה!נחלת

אבל איך מסמנים את הפורום המועדף?

 

אצלי כשאני פותחת את גוגול, מופיע למשל: צעירים מעל 20

                                                                 אנשים רגישים מאוד

  וכו'.

 

מניחה שב"סימון" הכוונה היא למשהו אחר, נכון?

לא נכנסים מגוגל. זו הבעיה. נכנסים לאתר ערוץ 7פ.א.
בדפדפן האינטרנט.  
לא הבנתיהפי

איך אפשר להכיל את זה שכל כמה זמן נפטר חייל שהגן עלינו בנופלו לפעמים בני 19 כל החיים לפניהם ...

איך אפשר????

אתם קולטים בכלל כמה אנשים הקריבו את עצמם למעננו


 

 

השבת חשבתיהבדידות

משהו שבטח חשבו אותו אלף פעם אלף אנשים לפניי עדיין זה היה עצוב. מכירים את הגלופה של "חברים לא מתים הם רק מתחתנים"? כמה תמימות הייתה לנו לפני המלחמה... חברים מתים.

אי אפשר כבר להכיל את זההפי

למה זה נהיה שגרה?

למה זה מרגיש שאנשים גם לא מבינים כמה הם נותנים וכמה יש משפחה ועוד מעגלי אובדן

זה ממש חורבן

הפי - מוצ"ש הקשבתי לשיעור של הרבנית שולמית פישרנחלת

בשידור חי.

 

היא דיברה על הבחורים המתים. כדאי להקשיב לאיך שהיא מציגה את הדברים.

היא היתה קשורה לר' אושר, זצוק"ל. כדאי להקשיב לה.

לא פשוט בהתחלה, לוקח זמן להבין, אבל כדאי.

 

כמה מהחברות הכי חכמות, רגישות, אמיתיות ורוחניות

שלי - דובקות בה. בדרך של ר' אושר, למרות שהיו לגמרי

בסגנון אחר.

..אני:)))))

את מכירה את הרבנית שולמית שחור?

זה מטורף אין מיליםהרמוניה

אי אפשר להכיל את זה

את צודקת, אי אפשר...אני:)))))
מחרידזיויקאחרונה
שבוע טובזיויק
בשר ברצף מרביעי היה אתגר
מהזיויקאחרונה
מחשבה אישית - אל תאכלו אותי חי..מחפש אהבה

מעניין אותי אם גם הנופלים עומדים במתיבתא דרקיעא בשעת הצפירה ומצדיעים...

מעניין אותי גם אם הם צופים במטחי היריות ובזרי הפרחים לרוב...

מישהו יודע?

בבי אני כתבתי על עמידהסיסו מהתברואה

בבי אני כתבתי על עמידה שקיימת בהרבה מדינות.

הצפירה שעוצרת את כל המדינה זה כבר פיתוח והרחבה ישראלי.

חאבייר מיליימחפש אהבה

מישו יכול להסביר לי למה חאבייר מיליי ביקר דווקא בישיבת חברון ולא במרכז הרב?

בגלל הרב שהביא אותו לשם, שגריר ארגנטינה בישראלפ.א.
כי ישיבת חברון נחשבת ל"אם הישיבות" הליטאיות, מסמלת מבחינת הרב את עולם התורה היהודי בישראל.

גם מתוכננים לנשיא ארגנטינה פגישות גם עם גדולי הדור הליטאים, הרב דב לנדו והרב משה הלל הירש.

בדיוק. בגלל פוליטיקהנקדימון
ולא מהצד של מיליי עצמו
היית אומר כך אם זה היה הפוך?חתול זמני
כנראה שלאנקדימון
כי הישיבות הציוניות יכולות לייצג את המדינה, ואילו החרדיות מתעקשות להתנתק ולהתבדל מהמדינה, ולכן יש היגיון שאם הוא מבקר בישיבה (מאיזו סיבה מוזרה שתהיה לו) אז זו תהיה ישיבה ציונית - ממש כמו שנתניהו מגיע למרכז הרב ביום ירושלים, ולא הולך לישיבת חברון.
מיליי מתעניין ביהדותחתול זמני

למיטב ידיעתי, הציונות הדתית אינה חזקה בארגנטינה.

ייתכן שהוא נחשף יותר ליהדות החרדית, כמו שרבים חוזרים בתשובה נמשכים ליהדות החרדים מכל־מיני סיבות.

ההתבדלות החרדית היא לא רק מהמדינה באופן ספציפי, אלא קו כללי.

ייתכן שלעיני הגוי, אוסטיודן מעניינים יותר מאשר בחורים בפולו.

מה זה אוסטיודן ובחורים בפולו?נחלת
אוסטיודן = יהודי מזרח אירופהחתול זמני

שהיו הולכים במעילים ארוכים ושטריימלים

בניגוד ליהדות מערב אירופה שנראתה יותר מודרנית

 

פולו זה סוג של חולצה לא?

מח מצומצם כמו אבטיח מרובע...מחפש אהבה
זה מזכיר לי משהומחפש אהבה

קצת כמו לראות ציורים של ציירים לא יהודים..

אתה רואה שכולם מבינים שיש סוג של מראה יהודי נצחי עם זקן ופאות...

לא אומר שחייב, זה סוג של אותנתיות.

תכל'ס, אין על נערי גבעות בעולם!!!

ציירים לא יהודים ארופיים...עיונית
אוקיי,חתול זמני

איך בדיוק נשיא ארגנטינאי שמתעניין ביהדות אמור להיחשף לנערי גבעות?

אני מניח לעצמי שמה שהוא חשוף אליו הוא:

– הקהילה בארגנטינה (שאינם נערי גבעות למיטב ידיעתי)

– שיעורי תורה בספרדית

– שיעורי תורה באנגלית

 

מכירני כמה גרים (וגויים מארצות שונות שמתעניינים או התעניינו ביהדות)

באופן גורף הם חשופים או לחב"ד (כי הם בכל מקום), או לנישה של אותה שפה (למשל: רוסים וחב"ד/יהדות בוכרה, גרמנים לרבנים בגרמניה)

 

ובאופן כללי, גרים נוטים להיות מאוד אינדיבידואליסטיים

מה שפחות מתחבר לכל ה"כלל ישראל"

(מזכיר שיש הלכה שגרים פסולים לדיינות ולמשרות ציבוריות)

מח מצומצם כמו אבטיח מרובע...צדיק יסוד עלום
אותו עצמו אני בוודאי דן לכף זכותנקדימון
נו אז מה הקשר לפוליטיקה?חתול זמני

זאת פשוט תוצאה סבירה של הנסיבות.

 

וגם "לדון לכף זכות" שביקר בישיבה חרדית ולא בישיבה דתית־לאומית... יש ביותר מתנשא

בוא נשאל אחרתשבור לרסיסים

מה אתה מתכוון לשאול בשאלה?

אתה מציף תאים רדומים...

השאלה שלי היא למה הכל פרנויהחתול זמני
תקרא שוב את מה שכתב פ.א.נקדימון
עדיין לא ממש הבנתי מה פוליטי בזהחתול זמני

ומה הנפק"מ העצומה.

אין נפק"מ הפעםנקדימון

באמת סרק מבחינתי, והיה טוב אילו התעלמתי מזה מלכתחילה

כי חרדים לא מציינים את יום ירושליםאני:)))))
מצד שניכינור יהודי

אם הוא הלך לישיבה "לא ציונית" אלא ליטאית קלאסית - זה מראה לי שהוא מעריך את התורה נטו!

זה נראה לי בעיקר מראה שהוא לא מבין בהבדליםיעל מהדרום

לק"י


ולא בטוח שציונות מעניינת אותו פחות או יותר מהתורה.

מן הסתם הלך לאן שלקחו אותו.


(והציונות היא חלק מהתורה....).

לא הבנתיכינור יהודי

זה נשמע שנקודת ההנחה שלך היא שזה "רע" שהוא הלך לשם. "לו הוא יודע" הוא לא היה הולך. אבל - לו הוא היה יודע... מה בדיוק?

לא רע. פשוט לא אומר עליו כלוםיעל מהדרום
לק"י

(שהתורה בלבד חשובה לו).

אבל העיקר פה הוא לא למה הוא לא שם לבכינור יהודי

אלא למה הוא כן שם לב!

הוא שם לב למקום שמחשיב תורה! למקום שהיא אוהלה של תורה!

את בעצם אומרת שבישיבות דת"ליות לא מחשיביםיעל מהדרום

לק"י

 

את התורה או מחשיבים פחות?

אם ככה, את טועה...

 

(ובכל מקרה, קשה לי להאמין שהוא מבין את ההבדלים בין ישיבות).

נראלי שהיא אומרת שפשוט הוא הלך למקום של תורה.אונמר

כי הוא באמת לא ממש מבין בהבדלים ובמה שלנו כל כך חשוב.

זה בעברית, וזה תורה. 

 

את זה היא מעריכה.

שהוא הלך למקום של תורה.

ואת זה גם את מעריכה.

 

עוד לפני שבודקים אם זה תורה שמשלבת ציונות או לא... מבינה?

אבל כל הדיון נסוב על למה לשם ולא לישיבה ציוניתיעל מהדרום
איני יודעת איך נראית ישיבת מרכז הרבנחלת

ישיבת חברון פשוט מאוד גדולה, הרבה תלמידים, מקום מרשים, אז לקחו לשם. 

הוא הרי לא מבדיל ביניהם.

ממש לא!כינור יהודי

פשוט הגבתי ל"פרצוף העקום" שעשו פה בשירשור הזה, כאילו יש משהו פסול בלבוא ל"חברון"

אהה. עכשיו הבנתייעל מהדרוםאחרונה
מצוין, שיכניס בהם קצת ציונות ותנךנוגע, לא נוגע
וקפיטליזםברגוע
ישיבת חברון הזמינה אותו, ומרכז הרב לא הזמין אותו.איתן גיל

זהו.

כאילו שהוא מבין בדקויות הפנים-דתיותshaulreznik

מיליי מתלהב מיהודים ומיהדות, מי שטפסו טרמפ ראשונים, זכו בביקור.

ראש בקיר. בום. אייייייייייייייייייייייימחפש אהבה
ממש התרגשתי שהוא הלך לשםכינור יהודי
לדעתכם - חילוני חוגג עצמאות אחרת מדתי?מחפש אהבה

כן?

איפה לדעתכם נעוץ ההבדל?מחפש אהבה
שדתי רואה את ה' ואת המהלך האלוקי וחילוני לאאני:)))))
שטויותכְּקֶדֶם

פשוט חילוני חוגג כמו שצריך בצורה אותנטית ודתי מלמל מילים ומשחק אותה שמח

תרשה לי כקדם לחלוק עליך.נחלת
מדוע לדעתך החילוני כה מלא אותנטיותחתול זמני

כה "רענן" כה כן כה אמיתי?

החילוניות שאני מכיר אינה נוגעת אלה בקצה השטחי ביותר של הדברים

וכל נגיעה שלה במשהו עמוק מכך נובעת מנטייה דתית, גם אם לא ממש מפורשת.

פשוט. אפחד לא רודף אחריהם.כְּקֶדֶם

אצלנו הכל מודרך ברחל בתך הקטנה.


למה מודרך אחשלי היקר.חתול זמני

כל אחד מחליט יפה מאוד מה לעשות לכל אדם ניתנה הבחירה במלוא מובן המילה.

אחריי אף־אחד לא רודף אני מחליט בדיוק איך להתייחש לכל סוגיה ועניין

צר לי אמנם שאיני מתחבר לאווירת המנגל ולהתעטף בדגלים

אבל זה לא מוריד מהאותנטיות של הלל בכוונה למי שאומרו בכוונה

או מהחיוך של הרב החרדי־ספרדי שלי בדברו על מעלת ארץ ישראל ביום העצמאות

או מהפסים הכחולים של הטלית שלי.

 

וגם לא יודע איזו קדושה מיוחדת יש בעמית לעבודה החילוני שבחר להכין פלאפל שני צבעים ביום העצמאות הזה. שכוייח, בטח טעים נורא. קדוש? אולי. לא מרגיש רגשות נחיתות ביחס לזה.

בחירה ברור שישכְּקֶדֶם
מתוקף היותך שומר מצוות אתה מחויב לשו"ע ולמסורת שנקבעה על ידי חז"ל. פעם התפילות היו אישיות חז"ל מחקו את זה ותיקנו לנו מערכת תפילות מסודרת. הכל מסודר כמו שצריך אין בזה שום דבר טבעי כי אנחנו חיים בתקופה לא טבעית. ככה זה כשאין שכינה,חייבים עוגן. אתה יכול להגיד עד מחר כמה זה נחמד וקסום אבל אותנטי זה לא. אתה פשוט מחויב לעשות את זה
לא אני לאחתול זמני

אני לא מתפלל כי אני חייב אני מתפלל כי אני רוצה.

לגבי תפילות החובה הרש"ר הירש כבר דן בשאלה הזאת בכמה מקומות והמסקנה הברורה היא שמטרת תפילות החובה אינה ביטוי רגשות אישיים (לשם כך צריך להתאסף במניין, לומר את אותה תפילה, בזמנים קבועים ביום?) אלא למקד אותנו סביב הרעיונות החשובים של החיים.

 

אותנטי זה לא רק מה שפרוע וחסר רסן.

ללבוש חולצה עם משבצות זה גם אותנטי.

גם שיש שכינה יש דברים שאתה עושה כי אתה מחוייבאני:)))))
בתור לא כל כך דתית לשעברנחלת

מעולם לא הרגשתי איזו קדושה ביום העצמאות. אולי אתם מתכוונים לריגוש?

 

 

דווקא ביום העצמאות זה לא ככהברגוע
אין הדרכות של חז"ל איך בדיוק לחגוג, חוץ מהתפילות שהרבנות קבעה
לא מבינה את הקביעה הזו; רענן, אמיתי...במה?נחלת
אכן, אתמהא.חתול זמני
הנה עוד מהפרא האצילחתול זמני

@כְּקֶדֶם 

https://www.inn.co.il/news/695303

חילוני לא מברך על ההללאריק מהדרום
ולא צופה בחידון התנך
ממתי חילונים לא צופים בחידון התנך?קפיץ
חילונים מאוד אוהבים תנ"ךמחפש אהבה
יש וישאריק מהדרום

המשתתפים בחידון התנך כבר שנים רבות דתיים לאומיים בלבד, החילוני האחרון למיטב ידיעתי שהשתתף בחידון התנך היה אבנר נתניהו.

אולי הסטייק יותר זול..שבור לרסיסים

עוד משהו שפיספסתי?

מה הדיבור?אריק מהדרום
אני מבינה שגם אתה לא צופה בחידון התנךקפיץ

בדיוק כמו החילונים שעליהם אתה מדבר

 

אחרת היית יודע - שמראש עולים לחידון שניים מהחינוך הדתי ושניים מהחינוך הממלכתי. ממש ככה הוא מוגדר

אני דווקא צופה בואריק מהדרום

אני לא מצליח לזהות חילונים.

בוודאי שיש השנה חילוני - גיאורגי ריבניקובפ.א.

 

 

 

השנה היה חילוני שהשתתףארץ השוקולד
הגיע למקום הרביעי נראה לי
תמיד יש מתמודדים חילוניםבוקר אוראחרונה

זה מובנה בחידון שעולים שניים מהממלכתי ושניים מהממד

כמובן בדכ מכבדים ומגיעים עם כיפה. היה אגב גם חילוני שזכה במקום הראשון לפני עשר שנים בתשעז

כןנקדימון
חילוני מסתכל על שעבר, ואילו אנחנו מסתכלים על שעתיד לבוא. בעוד החילוני רואה כמעט רק את השואה, אנחנו רואים את הגאולה. בעוד החילוני בעיקר רואה הצלה, אנחנו רואים חזרה של עם ישראל למילוי תפקידו. בעוד החילוני ממוקד ב"כוחי ועוצם ידי", אנחנו ממקדים ב"וידעת... הוא הנותן לך לעשות חיל".

אולי יעניין אותך