או לשמוע?
ש-איך שאתם רואים את השם/כינוי שלהם, ישר מקבלים תיאבון לקרוא הכול?
אפשר לציין הכול.
רבנים, פרופסורים, עיתונאים, פובליציסטים, אפילו ניקים.
או לשמוע?
ש-איך שאתם רואים את השם/כינוי שלהם, ישר מקבלים תיאבון לקרוא הכול?
אפשר לציין הכול.
רבנים, פרופסורים, עיתונאים, פובליציסטים, אפילו ניקים.
הרב טל
אני כזה דוס? לא מכיר כותבי חול
אברך אחד שאני מכיר טוב (לשמוע, לדבר, להתווכח ולדון - אדם מרתק!)
הרב יוני לביא בתשובות מחכימות לבני נוער, הרב עמיחי גורדין בפינות המעניינות שלו בשבת בשבתו, חגי סגל בדיוקן.
ניקים לא אציין כדי לא לגרום להם אולי להתפדח

עוגי פלצת
עוגי פלצת
תזהר שהוא לא יראה את זה- כמה הוא יתפדח...
גם לדעתי ידידיה מאיר מעולה
היו ימים שהייתי קמה מוקדם במיוחד כדי להספיק ברדיו את התוכנית שלו בבוקר
אוהבת לשמוע שיעורים של הרב ערן טמיר
לא עולה לי שמות של מי אני אוהבת לקרוא.. .
באמת קראת מאמרים שלו?
אלא אם אתה מתכוון לתכתובת מדעית?
האמת שאף פעם לא חיפשתי אפילו את המאמרים המקוריים שלו...
אם רוצים ללמוד את העבודה שלו, יש ספרים שנכתבו כספרי לימוד לנושא, וזה מן הסתם הרבה יותר נוח, בהיר ומסודר.
יכול להיות בנושאים האלו, שלא יובא בספר סטנדרטי?
אולי אני לא יכולה לדבר על זה, כי לא קראתי. והאמת היא שלמדתי רק קצת יחסות פרטית, וקצת מהעבודה של איינשטיין במכניקה סטטיסטית, וכמעט שלא יותר מזה. יחסות כללית לא למדתי כמעט בכלל, ומה שכן - שכחתי הכל.
אבל אני מתקשה לחשוב מה המקור יכול להוסיף. התיאוריה עצמה - תובא במלואה בכל ספר. פילוסופיות והגיגים -אם יש משהו חשוב בתחום זה, יובא מן הסתם. כל השאר - תוכל לדמיין בעצמך \ לקרוא את ה"פילוסופיה" של ה"צינור" הספציפי, מדוע הגיגיו (הלא-בסיסיים) של מחבר המאמר המקורי חשובים יותר משל אלו שבאו אחריו? אם כבר, להם יש יותר פרספקטיבה.
"ג. יש רגש נוסטלגי, כשקוראים את המקור עצמו." - זה העיקר. השאר זה גיבובי מילים. סליחה.
(כלומר, אני לא מזלזל בחוויה הרגשית או בהשראה שזה מעניק. אבל מתנגד לנופך הנוסף שאתה מנסה להעמיס)
הרב שרקי, הרב מיכאל אברהם, הרב שג"ר זצ"ל,
הרב ליכטנשטיין, הרב אחיקם קשת (ישיבת מרכז הרב).
עד כאן בתורה (שאני זוכר).
חגי סגל, קלמן ליבסקינד, גיל סלוביק, מתן צור.
ניקים?
Admin, צאדיקה, אלעד, מושיקו, מוטיז, אריק חרבי, חסדי הים, ברוךש (לכל אורכו
)
אחד מחשובי, איש השקים, נפשי, שדרותי, מרדכי, תולתול, פורום מעצבים ברשת.....
יש עוד מיליון אחרים, רק מה שזכרתי כרגע 
(אמרתי לך פעם בשיעור של מי אני השנה? זה מעניין כמה השיעור יחסית "בנאלי"...)
ריבוזום
קודש- הרב מיכה גודמן, הרב קוק, הרב סולובייצ'יק, הרב סבתו (גם החול שלו הוא קודש..) הרמב"ם ואם יש לי שכל כוח ומוזה- אז הרב מיכאל אברהם. יש עוד שאני לא זוכרת כרגע..
לשמוע- ד"ר ויגודה, כמה רבנים שלמדתי מהם במדרשה, רוחל'ה סימנובסקי, הרב חיים נבון (זה גם לקרוא, אבל לא תמיד..)
חול- דן אריאלי, דאגלס אדאמס, טרי פראצ'ט, קרול ברג, חיים שפירא, ד"ר לואן בריינדיז, איינשטיין (לא שאני אבין..), אברי גלעד, עירית לינור, ג'קי לוי, ח"כ אורי אורבך, שי צ'רקה (יותר לראות מלקרא אז מה?) יואב בלום (הבלוג שלו- נקודותיים, מעולה! וגם מצרפי המקרים..) ויש עוד המון שאינני זוכרת, אבל אם אראה אותם- בהחלט ארצה לקרא..
ניקים- אחת בשם הקולה טובה. המון חוכמת חיים, כל מילה שלה- פנינה! |עף על עצמו..|
וכמובן- בעלי... (האמת שהוא באמת טוב בכתיבה. יש לו כמה קטעים טובים..) אבל אם אני אראה את כתב ידו הקדוש- מיד ארצה לקרא
(חוץ מרוב הסיכומים שלו באוניברסיטה... |משועמם|)
ולמי שתהה על הסדר- זה פשוט מתוך הספריה פה + אסוסיאציות..
פעם התפלחתי לשיעור שלו- והוא דיבר על מר שושני...
תנסי פעם למשוך אותו בלשון עד שיספר לכם....
ידידיה מאיר,הרב יונה גודמן, חברים מקשיבים, אורנה בורדמן...
הניק שאני ממש אוהבת לקרוא זה -
הניק של אחותי..
Iנס על נפשוI ![]()
(תגידו איך זה שאין פה איזה סמיילי בורח?!?)
שקשרי המשפחה ביניהם ידועים, אבל זה לא שפרטיהם האישיים ידועים. לכן לא חשבתי שתהיה בעיה לומר
למעשה חשבתי שזה בטח משהו ידוע בפורומים, אלא שרק לי הוא לא ידוע...
שלא תכירי..
וחוצמיזה, לכי תדעי.. אולי עוד כמה שעות יהיה פה תגובה נזעמת של אחותי שאני עושה לה פאדיחות..
ואז כבר תדעי מי היא 
ניקים:
מאמע צדיקה, קולה טובה, ריבוזום, דינה ל. כמוצי, עוגי ומוטי.
תתפרגנו

מאמע צאדיקהאבל את ההודעה הזו^^ אהבתי במיוחד! ![]()
עוד מעט אני ארגיש פה מלכת הכיתה...
מה זה הדבר הזה????
![]()
במשך חודשים ארוכים הסתקרנתי כל כולי לפגוש את מי שעומד מאחורי הניק הזה

יומאחד זה קרה
ואת יכולה להרגיש מלכת כיתה, אם אדמין הוא המלך

![]()
רציתי לכתוב הודעה נורא דומה למה שצאדיקה כתבה 
(רק בלי המשפט האחרון)
תודה! 

טופי תותבאמת??
|מופתע|
דינה ל.
טופי תותחבל שלא רשמתי עוד כמה אנשים

אולי עוד כמה היו אומרים שנהנים לקרוא את ההודעות שלי

הרב אליהו זצ"ל כמובן(!!), הרב וישליצקי, הרב קלנר, הרבנית ימימה
ועוד 
ידידיה מאיר
ארנון סגל
עוגי פלצת
עוגי פלצת סגול!!!


שפעם היית נראה ככה באמת. כל הזמן. רק בלי הלשון בחוץ.
חצוף שכמותי.
הכשרון כתיבה שלו הוא מדהים ומרתק
זה עידן חביב, עידן עמדי, יונתן רזאל... (כאילו ממש לשמוע את התכנים של השיר)
ואברי גלעד!!
לקרוא ולשמוע, הרב יצחק גינזבורג, הרב אורי שרקי, ריהל, הראב"ע... (ועוד כמה מחברי פיוטים)
הרב סבתו!!!!!
לקרוא פה: נועם ה', מייכ, שורש וגרביים, מוטיז- חחח הוא תמיד קורע!! חסדי השם... ויש עוד!! ![]()
לק"י
למדתי אצלו לפני כמה שנים..
ידידיה מאיר גם.
מתן צור, אור רייכרט , אורי חזקיה ועוד..
)
איזה כבד אני
אני והוא
היא כותבת מקסים! ![]()
דינה ל.כל לילה לפני השינה אני מדפיס את כל התגובות שלהם לאותו יום
ומשנן אותם עד שנשמתי יוצאת בטהרה



שיעור איתו עכשיו! |זכות|דינה ל.
עידן עמדי ויש עוד כמה.
ניקים:
לינוי,
עוגי פלצת,
מוטיז (כי הוא תמיד מעלה בי חיוך..
),
יעל מהדרום- כותבת ישר ולעניין בלי להתפלסף...![]()
יש עוד כמה וזה...
וכל מי שכותב דברים ברוח זו
יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי
)
שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!
חודש טוב!
כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.
1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?
2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?
3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?
ואגיד גם למה אני שואלת.
פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.
זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.
הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…
כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.
ואף לעתים נוגד.
ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.
ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.
אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.
הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך
אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות, ידידי.....רחמנות. באמת.
חבל.
לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.
חודש טוב לכולם!
בעבר הייתי עונה בוודאי
היום אני מסתכלת אחרת
קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם
וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים
זה מצד אחד
מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..
כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.
כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח
לא שמישהו שאל אותי קודם
אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר
אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.
זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.
הגדרה טובה
כשההתנגדות יורדת
גם הציפייה יותר מותאמת
קושי צפוי הוא יותר קל
איך את מגדירה את זה?
זה קושי שחוזר על עצמו
אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים
ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם
אם זה קושי חדש
זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר
אי אז בגיל 30 וקצת.
זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.
זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.
Stand a little taller
Doesn't mean I'm lonely when I'm alone
What doesn't kill you makes a fighter
Footsteps even lighter
Doesn't mean I'm over cause you're gone
יש כאלה שהייתי מוותרת
ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם
עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…
כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.
כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד.
לכתחילא כן
כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי
הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)
בדיעבד חלקם לא
כיון שזה חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי
והביא אותי למי שאני כיום
על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)
הייתי מוותרת
בבחינת "לא הם ולא שכרם"
אבל
בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה
ובזכותם אני מי שאני
אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.
ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-
בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].
בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.
אני? לכתחילה? הייתי מוותר.
אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!
אבל אני מניחה שזה כי עוד לא מיציתי את הטוב מהם. התועלת שהיתה בהם עוד לא נגלתה לי. מקווה שמתישהו בהמשך אבין שלא הייתי מוותרת עליהם.
אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים, מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח
(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול
ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,
וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן
ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂
אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים
משתעממים מספרים סיפורים
זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו
לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?
הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?
אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים?
אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.
- הנני כאינני
- הים נסוג
תשאל את משה
כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.
מבולבלת מאדדדדהתכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).
נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...
אני הנני כאינני - הכל בסדר איתו.
העיקר שהכל בסדר
מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.
לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).
נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.
האם כדאי לדעת על זה מראש?
כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.
בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).
לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.
לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.
לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.
אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:
בעז''ה יהיה בסדר.
רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.
אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.
וכו' וכו'.
התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.
זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.
אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.
אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).
פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.