פשוט מעצבן!
הדרך היחידה שלא יהיה לי מצפון זה לחלל שבת בפרהסיא ואז אני לא יהודיה, ואפשר להשתולל


במקום לצום ולהתפלל אפשר לתת לכומר חופן דולרים + וידוי וכל העבירות מחולים 
יטבתהממוצע תישארי איתנו 
אבל בממוצע, תשארי איתנו! ![]()
המטרה היא להשאיר אותה ![]()
ואכן, אני שונאת נוצרים הם שקרנים
ומוסלמים הם @#$%%^![]()
קיצר, אין עלינו ![]()
אין קבלה לעתיד וחרטה. אצלם זה מומר לדולרים במקום ייסורי מצפון.
מעבר לכך יהודי שהלך ח"ו ! להשתמד (זו ההגדרה) ולעבוד ע"ז (הנצרות היא עבודה זרה מלבד כך שהיא דת שקר) הוא עדיין יהודי שחייב במצוות והוא לא שינה דבר אלא ההפך
לאחר ששוברים את החוקים,
הוא רק כי החוקים נשברו לא מזמן.
מי נהנה,
זה שנתקל במים אחרי דשדוש ארוך במדבר,
או זה שרגיל במעדני מלכים כל רגע מחייו?
מים זה מרווה..
אם כבר, נצרות זה רעל (אולי אפשר להשוות לסמים...בררר)
יעדיף ליהנות
הייתי מעדיף את דרך האמצע
מהרגע ששמעתי אותו הוא היה נשמע לי כמו נסיון קלוש להאהיב עלינו את ים החוקים.
לא קניתי.
יש סתירה חמורה במשפט עצמו.
בינתיים היא לא נפתרה לי. ובחיי היומיום הפשוטים הכי רואים את זה.
ברמות הכי תלותיות שיש
בנתיים אני אבודה!! מתה!!!! סמרטוט מעופש בלעדיו!!!!
(אתה שומע??
)
ס-ליחה
|בוש ונכלם|


משעשע... כנראה הסיור בותיקן עשה לי רק טוב
]כי לא נראה מהפוסקים שהתירו את זה
שאלה טובה.
גם אני אשמח למקור
למרות שכבר הייתי שם 
(בזמנו מישהו שאפשר לסמוך עליו אמר לי שאפשר)
אז מי שלא נוהג להכנס לאתרים נוצריים סתם לא יהנה שם.
ממליץ לך לכתוב בכיכר השבת.
או שמא כלל לא לגלוש באינטרנט כמצוות הרבנים האהובים עליך
דינה ל.והוא ענה: טוב
בסוף זה לא קרה 
או שממש תרצי אפידורל בלידה.
ותן טלשיכול להשתנות,פסיכומטרי אפשר לעשות כמה פעמים,אצלינו במכללה למשל יש מישהי שכבר כמה שנים לומדת תואר כי זה מה שהסתדר עם החיים המורכבים והעומס שלה כלכלית פיזית רגשית וכו''
את לא תחי לעד במקום ובמשפחה הנוכחית שלך,בעז"ה תקימי בית טוב והילדים שלך יהיו שמחים
בתור נוצריה תחי בשקר גמור כמו שאת בטוח יודעת ואם את רוצה לברוח מהבית וממציאות החיים שלך יש מאה ואחת דרכים לעשות זאת בתור יהודיה,אני דוגמא חיה לכך(פירוט באישי נשמה
)
ו.....את לא תוכלי להכנס לפורום נכון שזו סיבה טובה להשאר?(בצחוק,מקווה שאת מחייכת)
למה לשעבד את עצמך לאלוהים או לסט של ערכים ומצוות, בדת כלשהי?
לא יהיה פשוט יותר להתפקר? לעזוב הכול? ולברוח אל הניהיליזם המקודש?
ואולי, הבעיה אינה בדת?
פחות כאב ראש
זה כמו שנאה ואהבה ששתיהן רגשות חזקים - ביחס לאדישות.

תשובה רצינית, בשונה מכולם: (גם אם זה בצחוק, אולי יש בכך קצת מן האמת וע"כ.)
די אבסורד שאת חושבת ככה, וגם אם לא- מחשבה שכזו היא די עיוות...
לצורך העניין, גם ישו, או כל אדם אחר שהמיר את דתו עדיין נחשב כיהודי, וודאי שנתבע על כל רגע ורגע... (או להיפך).
זה הרי השונה שביהודים, לא משנה כמה הוא התבולל וניסה לעבוד אלוהים אחרים, הנאצים עדיין לקחו אותו למחנה השמדה. (דוג' קצת מרתיעה, אבל די ממחישה נכון)
אני בטוחה, שהיא החליטה שלא להתנצר.
זהו, זה מה שמשכנע.
אנשים יקרים,
זה לא דיון על נצרות או איסלאם, חאלס עם הכבדות הזאת,
תהיו אוהבים, וזהו. פשוט זהו.
אלעדשנזכה תמיד לומר את המילים הנכונות, לאדם הנכון, במקום הנכון ובזמן הנכון.
שבת שלום!
ציינתי למעלה, בשונה מכולם, היא תהא מסוגלת לשרוד את זה לבד, לא? תני לה, היא תצליח בלעדייך..![]()
פשוט תהיי מחוסרת דת.
בלי חובות בכלל.![]()
תגיד
אתה בא לאתר דתי לאומי, בכדי להתנגח? זו המטרה?
כי אם אתה ממגזר אחר, ובא לדון עם החברה פה על נושאים ברומו של עולם, אז בכיף
אבל זה לא נראה כך.

לא אותך, ולא אותו.
אבל ה"אתה בא לאתר דתי לאומי"... וכו'- די לא קשור כאן, תגובותיו מעוררות סלידה בלי קשר להשתייכות המגזרית של האתר.
אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולדהערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה
תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.
כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.
צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.
אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:
הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
זו אמירה מאוד מוזרה.
לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.
שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים
(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)
אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?
התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.
או האריות בכסא שלמה.
גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות
(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)
וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍
תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?
מה עושה את ההבדל?
אה.. וחודש טוב! 😊
אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער
נעשה לו קוקיות, שיהיה בת
איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉
"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?"
"ראש עיר או ראשת עיר?"
כן ראשת זה חארטה..
מחבבת שגרה
היא לא חייבת להיות משעממת
בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה
שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי
לא שזכרתי את זה
אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום
יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי
)
שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!
חודש טוב!
לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.
כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.
1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?
2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?
3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?
ואגיד גם למה אני שואלת.
פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.
זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.
הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…
כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.
ואף לעתים נוגד.
ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.
ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.
אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.
הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך
אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות, ידידי.....רחמנות. באמת.
חבל.
לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.
חודש טוב לכולם!