האם הגיל הוא מה שקובע?Look Smile

יש הרבה ששופטים על פי הגיל ... (במיוחד בפורמים-בגלל חוסר ידעה מי מאוחר השם הזה)  ;)

האם הגיל הוא קובע מי אתה ??

לדעתי , חד וחלק התשובה היא לא -

מה בספו של דבר מה שקובע זה הניסיון חיים שלנו כמה עברנו מה עשינו וכאלה

הגיל הוא ללא ספק קשור אבל זה לא מחייב בכלל

נער יכול להיות בן 13 אבל להבין יותר מבחור בן 17 בהרבה דברים .

למה בגלל שהנער עשה הרבה בניגוד לבחור בן 17  ועד אלף ואחת סיבות .

גם עם הנער בן ה13 לא כמו הבחור בן ה17 הוא בטוח לא כול כך רחוק ....

(אלו רק דוגמאות -הכוונה לכול גיל)

למרות זואת , כן יש מקרים שבאמת יש פערים גדולים מאוד בן נער בן 13 לבחור בן 17 .קורץ

כול אדם הוא אחר ,חושב אחר ,מתפתח אחרת וברמה אחרת ! חיוך

 

אנא תשפטו כול אדם על פי עצמו, ולא על אחרים !

 

(מצטער על הטעיות כתיב ,אני ממהר ) 

נתימנפנף

בגלל זה>>>פייגליניזית

מה שבספו של דבר מה שקובע זה הניסיון חיים שלנו, כמה עברנו ומה עשינו וכאלה.

 

לכול גיל)

 

למרות זואת 

 

כול אדם 

 

הטעיות

קבלתי -תודה על התיקון .Look Smile

אבל זה עדיין לא עונה על השאלה .

 

פיגי, זה לא קשור, במחילה...ותן טל

גם אם זה טעויות שנובעות מאי ידיעה ולא ממהירות - אני מכיר אנשים רבים הרבה יותר בוגרים ממנו, שיש להם טעויות מזעזעות בעברית, מחרידות ממש, שרואים שהן לא טעויות הקלדה או מהירות אלא אי ידיעה...

 

בקיצור - זה לא בהכרח מדד...

אויש...פייגליניזיתאחרונה

סליחה ממש.

 

באמת שתכננתי לערוך. 

 

עשיתי את זה ברגע של צחוק, התלוצצות גרידא. מקווה שמחול.

לדעתי כן, הגיל קובע משהוא בזהות שלךמאמע צאדיקה

לא סתם כמרו חזל שיש עניין לכבד זקנים של אומות העולם (לא רשעים, סתם אנשים)- כי יש להם ניסיון חיים, הם חיים חתיכת זמן בעולמו של הבורא... 

 

אישית אני כן מרגישה הבדל כשאני מדברת עם אנשות (אנשים\ות) - מבחינת הגיל שלהם

וזה דבר שמבודד מפרמטרים אחרים (נישואין\ הורות\ תארים\ מקצועות...) 

למרות שזה לא ברמות של חצי שנה\ שנה- יותר בטווחים של 5 שנים 

בהחלט יש בזה משהו ,תודה Look Smile

עדיין בכול זאות אפשר לדבר ברמה גבוה ;)

ספצפית 13 ו17 כמעט תמיד שונים מאודהרועה

אין הרבה ילדי בר מצוה יותר יותר בוגרים ממישהו שבאמצע בגרויות, יכול להיות עם רשיון, בוחר לעצמו מסגרת המשך..

יש הבדל מהותי.

 

ברגע שיוצאים מהflow של המערכות המסודרות זה נהיה משמעותי יותר.

כןנפשי תערוג

יש משמעות להתפתחות מוחית וניסיון חיים

יש יוצאי דופן, אבל הם מעטים מאוד,

בגלל המיעוט לא מתחשבים בהם (כמו שלא יצירו לנהוג בשכרות גם למעטים שזה לא מזיז להם)

למה מעטים מאוד ?Look Smile

כול אדם הוא שונה ,

מה שיוצא שכול אחד ברמה אחרת ולכן אין הרבה סיכוי שההבדלים היהו כ"כ רחוקים ...

כך המציאותנפשי תערוג
אוקי נקודה יפה . מה שאני בא לבקש פה זה לתת תצאנסLook Smile


מוזמן לעשות הפגנות מול הכנסתנפשי תערוג

לאפשר נהיגה כבר בגיל 13

להסתובב עם נשק חם בגיל 15

 

 

בהצלחה, 

אני סקפטי

זו שאלה רטורית ...Look Smile

אתה באמת חושב שיש מישהו שירצה או שבכלל יסכים לזה ,התשובה היא לא אחי .

 

מה שאני אומר פה זה לא לתת כלום רק דבר אחר קטן צאנס .

לא נשק לא רשיון נהיגה ולא כלום .

 

אני האמת לא בא לבקש שום דבר !

רוצה להביא נקודת מבט -

תנו הזמדנות אל תשפטו אדם על פי הגיל מראה גודל הוא כול דבר אחר .

הנער יכול להפתיע ולהיות לא פחות ממך הוא מכול אדם אחר למרות גילו .

 

 

מקווה שהנקודה ברורה.

אםרועישםטוב

אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?

לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.


חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

שאלה מעניינתנקדימון

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א


על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.


צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון

זו אמירה מאוד מוזרה.

 

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.


אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

 

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.


אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?


למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.


אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.


גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אוראחרונה

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

 

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויקאחרונה
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

אולינחלת

אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות,  ידידי.....רחמנות. באמת.

חבל.

 

לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.

חודש טוב לכולם! 

הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
וואו, מחזק כלכךךך, תודה רבה ששלחת🙏תמימלה..?
🤗הרמוניהאחרונה
POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים

אולי יעניין אותך