בס"ד ובהשתדלותי

אחרי הכנה מייגעת והגשת ש"ב

מורעבת

לילה טוב לכולם

|ממשיכה לגלוש באינטרנט כמובן |

|מצקצק בלשון|

מנהלים!!!!!!!!! אני קוראת אתכם לסדר!!!!!!!!

שכחתי לעדכן.

הוא נסע לחופשה ברוסיה והותיר אותי כאבן שאין לה הופכין, חסרת כח ושליטה..

לא ראית מה מתחולל בשרשור הסופגניות?

ושתקתי, בטח שתקתי.

מה כבר יכלתי לעשות כשבוריס אינו בסביבה.

|נאנחת עמוקות|

והלב שלי?

שבור, מרוסק.

ואני אנה אני באה.

שרים המלאך הגואל והוא נרגע..סגולה בדוק ומנוסה מפי הרבנית הדגולה והגדולה המקובלת בקרב בני עמה ואחיותיה שוברת שתחי'

א. לא אמורה להיות כאן. יש לי הרבה עבודה, ואני לא רוצה ללכת לישון באותה שעה כמו בלילה הקודם. ממש לא.

ב. נזכרתי משום מה במשהו משעשע שחברה סיפרה לי שהיא שמעה בהרצאה. אבל אני לא זוכרת את ההקשר - לא נורא.

כשנוגסים בתפוח ומגלים תולעת - זה ממש רע, נכון? כשנוגסים בתפוח ומגלים חצי תולעת - זה עוד יותר גרוע. מה עם גילוי של רבע תולעת? יאכסה ואם מגלים רק שמינית תולעת? אכלתם ממש הרבה מהגועל נפש! ככל שחלקיק התולעת שגיליתם קטן יותר - מצבכם גרוע ומבחיל יותר. אז מהי פונקציית הגועל של תפוח בלי שום תולעת?

|נוגס בתפוח| <--- ברצינות

אמיתי!

זה הזוכה פרס נובל הזה, שהיא שמעה את ההרצאה שלו. נראה לי שהוא היה זוכה נובל, אבל אנ'לא זוכרת את השם.

אחרי ש.ב (בעעעעע) מאתגרים הגיע הזמן לישון!

זה רק אני או שבזמן האחרון הולכים לישון מוקדם יותר?

אז כולם מזדרזים כי מי שעובר את השעה עונשו קשה מנשוא

משהו ברמה של לאכול סופגניה ללא ריבה..

|מחולחל|

אך ממחר כן! בע"ה, בלי-נדר. מקווה מאוד.

לק

אחרי יום של תהפוכות: בלגן בעבודה (מכות בין תלמידים בהפסקה, תלמיד שנפל וירד לו דם, זוועה עם אחד הטיטולים- לא נפרט...), וב"ה אח"כ הספקתי להגיע הביתה, להתארגן במהירות ולעוף לאוטובוס ולבלות ערב מוצלח ב"ה!

התחלתי לעבוד ברגל שמאל אם אני ער בשעה כזאת 

יאללה לישון ולהמשיך מחר ב8. וחצי, רבע ל9 אולי עשר 

לא טוב!!!

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.