אתה חושד בכשר. אין מצב שהוא היה בוחר בו!!

עליך לא הייתי מאמינה....

להשתתף בשרשורי אישיות....??

זה כבר למיקרים קשים בהחלט.... חחחח

|נעלב|

זה מעלה גם נתון שאותי אישית הפתיע כשאני מחשב אותו: החל מהכנסת השנייה, אחרי ש120 חברי הכנסת הראשונים נבחרו בכנסת הראשונה - ועד היום, הכנסת ה19 - למעשה אם נחלק 764 חברי כנסת שנוספו מאז הכנסת השנייה ועד היום, יוצא שכל כנסת בממוצע יש תחלופה של 42 חברי כנסת בממוצע. (כלומר 42 חברי כנסת שמחליפים כאלו שהיו בכנסת הקודמת.)

מעניין.

מעניין גם לבדוק באיזה כנסת הייתה התחלופה הגבוהה ביותר מהכנסת הקודמת.

פיסול, משחק, נגינה, שירה, הלחנה וכו')

אבל אולי הבנת אחרת, ובמיוחד כי ענית עם "ממ" בהתחלה)

(מתחיל לצמצם אפשרויות)

(רק לפעמים)

ותודה לאתר הכנסת שהביאני עד הלום.

בסוף נאלצים לעבוד בדרך כזאת... לא הייתה דרך אחרת. אני בספק כמה מפה מכירים את השמואל תמיר הזה עד כדי כך שהיו מסוגלים לעלות עליו בשאלות סטנדרטיות.

אם היית בוחר שמעון פרס, או אפילו מנחם בגין - זה היה אחרת.

כמו שאמרתי והזכרת - היו 884 חברי כנסת מקום המדינה. למה למען ה' שמישהו ידע אפילו חצי מהם ויצליח לנחש אותם באישיות בלי אותיות ובלי היעזרות באתר הכנסת?

אז אולי הבעייה הייתה טמונה בך שבחרת מישהו עד כדי כך עלום שאפילו את הכינוי "אישיות" קשה לדעת אם אפשר להעניק לו...

אם תפתח שרשור כמו רגע של היסטוריה או משהו כזה יותר אנשים יחשפו לדמויות ולרעיונות.

הדרך היחידה שלנו כיום לדעת עליו הייתה דרך השאלות הספציפיות ששאלנו ושאתה "לא אהבת".

אם היית רוצה שאלות כמו שאתה רוצה שיהיו - אתה צריך לבחור מישהו ש-כ-י-ו-ם מוכר, לא להתחכם...

ואם אתה בוחר מישהו לא מוכר, אזי אל תתפלא שכך שואלים, בצורה של אותיות וכו'...

לדעתי הוא לא היה אמור לענות על השאלות של האותיות. 

כל הכיף במשחק הזה זה להכיר אישיות חדשה או פרטים חדשים על דמות מוכרת ע"י פסיפס השאלות שנשאלות במשחק. השאלות ששאלת הרסו את זה. מצטער.

אם לך לא נוח עם זה - אתה יכול לפרוש, לא אני זה שצריך לפרוש.. אני שיחקתי לפי החוקים. אם הוא מתכוון להתחיל להגדיר ששאלות כאלו לא מתאימות למשחק - אין בעיה, אבל שלא ילין שאני מגדיר שדמויות כמו שהוא הביא לא מתאימות למשחק... זה בסך הכל הסתכלות מהצד הנגדי, בדיוק כמו שהוא מלין, אני יכול להלין.

אז או ששנינו לא נתלונן - וכל עוד שאלה עומדת בחוקי המשחק - שהם פשוטים - שאלות כן ולא כדי לגלות אישיות מסויימת - הרי שהמשחק עובד, ובמקביל, אפשר לבחור כל דמות החל מיוסי הירקן בשוק מחנה יהודה ועד רבי יוסי בן יועזר.

אם אי אפשר לשאול כל שאלה - במקביל אי אפשר לשאול גם על כל דמות.

אם כבר - לא השאלות שאני שאלתי הרסו, אלא הדמות שהוא בחר...

אתה מבין? אני רק מחזיר לך במטבע שאתה הטחת בי... לא חשבת על הצד הזה, מה? זה לא התחכמות אלא הסתכלות נכוחה מכל הצדדים, לא רק מצד "השואל"...

כל ילד מעל גיל 9 יודע שזה לא חוקי כאלה שאלות במשחק הזה (וגם יודע לחצות כביש לבד) 

מותר לבחור כל דמות שאתה רוצה, למשל ריבוזום לפעמים בוחרת כל מיני אישים שכנראה רק מי שהיה בקורס מסוים באוניברסיטה אמור להכיר אותם () ואני מנסה עד שאני מוותר ואז אני רק עוקב וזה כיף לגלות מי הדמות אחרי שעקבת אחרי כל השאלות ואז אני כבר יודע על הדמות קצת ולפעמים אם מתוך השאלות עולה שזאת דמות מעניינת אז אני רץ לקרוא עליה בויקי.. (אבל לא, לא מעניין אם השם הוא בין האות ק' לאות ת') 

הכיף הגדול במשחק הזה הוא ללמוד על הדמות או להכיר דמות חדשה. לגגל גם אני יודע..

אבל זה רק משחק בפורום.. עזוב

מסתמכים רק על ידע אישי ולא על חיפושים. אני גם שאלתי לפעמים (אם כי לא נראה לי שמיציתי את החיפוש עד לאות בודדת). אבל אני באופן כללי נגד חיפושים בשרשורי אישיות, אלא אם זה לחפש שם של מישהו שאתה חושד שזה הוא כדי לבדוק תיאום בכל הפרטים, או משהו כזה.

לא יודעת מה צריך אם צריך להחליט. זה רק משחק! כתבתי רק איך כיף לשחק לדעתי...

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת

קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים

זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

הגדרה טובה

כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

איך את מגדירה את זה?

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם

אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אי אז בגיל 30 וקצת.

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…

כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)

בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת

בבחינת "לא הם ולא שכרם"

אבל

בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.

אני? לכתחילה? הייתי מוותר.

אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!

אבל אני מניחה שזה כי עוד לא מיציתי את הטוב מהם. התועלת שהיתה בהם עוד לא נגלתה לי. מקווה שמתישהו בהמשך אבין שלא הייתי מוותרת עליהם.

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

תשאל את משה

כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  

כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

העיקר שהכל בסדר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים