שעקב השימוש התדיר של המילה בעולם ההלכה,

נעשתה המילה כזית מילה עצמאית.

והמילה כזית כמילה אחת, ולא עירוב של 'כ' ו'זית' - הגיוני שתשמש בצורת נקבה.

א.הרבה מהמילים שאנו אומרים כיום הם לא השפה העברית התקנית והנכונה.

ב. נדמה לי ש"כ" משמעותו מידה של משהו. ומידה זו נקבה ולכן כזיתות.

אבל זו סתם השערה של רגע 

להפוך סדרי בראשית רק כדי לא לטעון שהתפיסה שלנו את מושג הזית היא שגויה ושכזית צריך להיות אכן בגודל של...זית! מפליא לא?

ובאמת צריך להחמיר כך.

יש מחלוקת בראשונים אם כזית הוא חצי ביצה או פחות משליש ביצה.

אנחנו מחמירים כשתי השיטות ולכן בפסח אוכלים חצי ביצה, אבל זה לא אומר שלא מחמירים גם שכזית הוא באמת קטן (בסביבות 5 סמ"ק)

אמרתי לילדים שלי שאם הם רוצים לאכול לחם בלי נט"י  הם יכולים לאכול עד גודל של זית של ימינו.

דהיינו שבפסח וכדומה מספיק לאכול כשיעור זית ממש. זה שאתה מחמיר על עצמך זה עניין שלך. לדעתי זה מיותר ולא עקבי. (אני אישית לא נוהג כך, אבל אולי בעתיד זה ישתנה).

ופוסק בסתם ויש להחמיר.

כך שקשה להקל בזה בפסח.

(קראתי את זה וחשבתי לי- הילד שלי אוכל ביסים שגודלם פחות מכזית... איפה הוא ואיפה נטילת ידיים... 

זה מצחיק אותי שהוא עוד יהיה בגיל שמחנכים אותו לנט"י. 

בעז"ה) 

אבל זה לא עונה לשאלה הלשונית של שדרותי 

איפה כתר??? 

ייחוד מילה, ולכן הצורה שונה ולא רגילה. כמו תהילים.

ההבדל מתבטא בד"כ בהחלפת האותיות ס ב-ש ם ב-ן ועוד. (ארוסים- ארושין)

הבדל נוסף הוא הסיומת, לכן בלשון חכמים אפשר למצוא סיומת נקביות למילה זכרית (כזיתות גדולים ולא גדולות).

מתבסס על חומר שלמדתי לפני שנתיים ולא בהכרח שזה נכון.

ורואים עוד דוגמאות.

לא רק בגלל שפעם לא ידעו היטב דקדוק ולשון (<זה נכתב בציניות!)

אלא משום שהיו כללים עוד לפני אליעזר בן יהודה, והוא שינה אותם.

לדוגמא "טעותים ותעניתים" בליקוטי מוהר"ן, וכד'

סתם.

אבל נראלענ"ד עיקר (ופשט) כדברי האלעד דלעיל.

שיטה - שיטים = עץ(י) השיטה

שיטה - שיטין = שורה(ות)

שיטה - שיטות = מתודה(ות)

זית הוא זכר, לכן ברבים אומרים "זיתים". כאשר מדברים על "כזית", למעשה הכוונה לדבר אחר שאינו זית ששיעורו כגודל של זית. למשל, במשפט כמו "יש במצה אחת כמה כזיתות" המילה "כזיתות" מוסבת על מילה שנסתרת במשפט - המילה "חתיכות", שהיא לשון נקבה כמובן.

למעשה, כנראה צריך לומר "כזיתות" או "כזיתים" בכל פעם לפי ההקשר. על פי רוב זה יצא בלשון נקבה, כי בדרך כלל מדובר בחתיכות או פרוסות.

זהו, די להיום

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת

קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים

זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

הגדרה טובה

כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

איך את מגדירה את זה?

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם

אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אי אז בגיל 30 וקצת.

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…

כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)

בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת

בבחינת "לא הם ולא שכרם"

אבל

בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.

אני? לכתחילה? הייתי מוותר.

אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!

אבל אני מניחה שזה כי עוד לא מיציתי את הטוב מהם. התועלת שהיתה בהם עוד לא נגלתה לי. מקווה שמתישהו בהמשך אבין שלא הייתי מוותרת עליהם.

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

תשאל את משה

כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  

כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

העיקר שהכל בסדר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים