סקר חשוב-תולתול

נא לא לענות בכותרת את התשובה:

אתם יודעים מה הם ראשי התיבות לק"י?

האם ראיתם את זה במקומות שונים?

 

(אני ההזויה היחידה שכותבת את זה במקום בס"ד??)

תשובה:אלעד

כן,

בעיקר בצ'ופרים של קומונריות מתלהבות.

אה!תולתול

לפחות אני לא לבד...

אני מכירה את זה ממסמכים מהתקופה הממלוכית, אבל כנראה שהיו שם גם קומונריות מתלהבות..

מה ממלוכים? תסבירי!מאמע צאדיקה

והכרתי את זה

 

לא ראיתי שאת כותבת ככה? 

ממ-משה ר-
לישועתך קיויתי ה׳
ר״ת מוכרים ויש פה עוד כמה שמשתמשים בזה במקום בס״ד
תודה!תולתול
מענייןאריק מהדרום
לא ידעתי את זה,.זה מופיע בפרשת בר המצווה שלי.
יעל מהדרום
לק"י

יודעת וראיתי בעוד מקומות..
מוזמנת להסתכל בתחילת התגובה שלי

למדתי את זה מהמחנכת התימניה שלי ב- ז'-ח'.
את יודעת כמה זמן אני מנסה להבין מזה??חיה וקיימת

שתהי בריאה לא חשבתי שזה כ"כ פשוט...

את היחידה שראיתי אצלה את הר"ת האלו.

איזה חידוש!מעיין חתום
תשובה:אושר תמידי
נתקלתי בזה לראשונה בחיי כאן בפורומים, אם אני לא טועה זה היה באחת ההדעות של יעל מהדרום,
שאלתי מה זה וענו לי
ראיתי את הר"ת לק"י רק אצל פוסקים תימניםחסדי הים
בראשי המכתבים שלהם.
"תשובה כהלכה"- הרב שלמה קורח
הרב עזריה בסיס במכתבים שלו- הרב של ראש העין
"ויצבור יוסף בר"- הרב יוסף צובירי
וכן ראיתי במקום מסוים, שזה מנהג של תימנים. שמעתי שהרב יוסף קאפח אומר, שהמנהג הקדום של תימנים היה, לא לכתוב כלום בראש העמוד, והוא יוצא נגד לכתוב את זה.
אז יוצא שיש בזה מחלוקת.
מקום מעניין, שזה מופיע בפוסקים להגיד, זה במקרה שאתה מתעטש, ואומרים לך 'לבריאות', אז אתה צריך לענות לו 'ברוך תהיה' ו'לישועתך קויתי ה' ', כי אז אתה (המתעטש) מתפלל על חברך, וה' יענה אותך תחילה לרפא אותך. (מג"א ר"ל סק"ו בשם הרש"ל)
החתם סופר, אומר שהיום לא נוהגים להגיד את זה אחרי עיטוש, כי היום קשה להיזהר להגיד את זה במקום נקי, ויש סיכוי שיצא זלזול בשם ה' באמירתו במקום לא ראוי. (ליקוטי חבר בן חיים פרשת לך לך)
אין אין אין!!!דניאל55

רק לחסדי תהיה תתשובה הכי מקורית בשירשור תמיד!!!

 

שיווו

 

 

ולענינינו, אני בטוחה כמעט ב100  אחוז שהפעם הראשונה שראיתי את זה זה היה פה אצל יעל

ומישהו שאל מזה ואז הבנתי...

 

 

 

אבל שאלה אחרת (ולא, לא לחסדי, כי ברור שהוא יודע כל)

 

מי מי יודע מזה << עמ״י עש״ו >>.....??

אפשר לנחש?מעיין חתום

עם ישראל- עם שאוהב ומקבל ?

 

חחחח לא... יקורעת!!דניאל55
זה ידועריבוזום

עזרי מעם ה' עושה שמים וארץ

לפעמים מוסיפים ' בינ"ו עמ"י עש"ו'חסדי הים
האם אתם יודעים מה ההוספה של 'בינ"ו'?

ראיתי לשון של קמיע מעניין בספר "אוצרות מלאכים", שיש את הר"ת 'בינ"ו עמ"י עש"ו' בהתחלה.
הרב שלנו משתמש גם ב "בינו"... אבל אין לי מושג מזה.דניאל55

טוב.. אני עדיין לא חסדי... חחחחצוחק

אפשר להתגנב?שום וחניכה

בינ"ו עמ"י עש"ו

 

 

בינ"ו - בעזרת ה' נעשה ונצליח.

 

 

ואם כבר התחלנו עם שרשרת שאלות:

 

מה זה ציי"מ וימ"נ?

נכון יפה!!! תשובה לך:חסדי הים
"צור ישראל יצילנו משגיאות, ויראנו מתורתו נפלאות".
חחחח זה לא פיירדניאל55

שאתה משתתף בחידות, כי תוך שניה אתה עונה על הכל....

 

 

מנעלים!!!!

יפה!. אני רואה שמתלוננים פה עליך.שום וחניכה

נסה את כוחך גם בזה:

 

ל"ז להד"ק.

ש"י מד"ן.

אה"ר.

אאמע"ר.

מחב"ר.

 

 

אם תפתור, נעבור הלאה בעז"ה.

כמובן שגם שאר החברים מוזמנים להצטרף.

הנה:חסדי הים
ל"ז להד"ק- לא זכיתי להבין דבריו (ה)קדושים
ש"י מד"ן- שפתיים ישק משיב דברים נכוחים
אה"ר- אהבה רבה, אב הרחמים, אדם הראשון, אי הכי רישא
אאעמ"ר- אין אדם משים עצמו רשע
מחב"ר- מחורבן בית ראשון, מחזיק ברכה
פשששש |מוחא כפיים|נועם ה
שכוייח. בטרם נעבור לשלב הבאשום וחניכה

רק אומר שאני התכוונתי לפיענוח אחר של אה"ר.

אולי כתיבת הר"ת באופן הבא יעזור: אהמ"ר.

 

עוב"י.

מהרימ"ט.

מהרשש"ך.

או"ה.

מהריט"א.

מהריק"א.

לל"ב.

שו"מ (2).

מר"ב.

החבי"ב.

היר"ח.

 

 

זהו לבינתיים. ואם תרצה נוסיף לך עוד כהנה וכהנה.

הנה:חסדי הים
אהמ"ר- אחר המחילה רבתי

עוב"י- עיר ואם בישראל

מוהרימ"ט- מורינו הרב יוסף מטראני, לפעמים גם מורינו רבי משה טיקטין, מורינו הרב רבי משה מטראני

מהרשש"ך- מורינו הרב שמואל שאטין הכהן

או"ה- אומות העולם, איסור והיתר, אוצר השרשים, אור החיים, אור השם

מהריט"א- מורינו הרב יום טוב אלגזי

מהריק"א- מורינו הרב יוסף קארו, מורינו הרב יעקב קאשטרו

לל"ב- לית לן ביה, ללישנא בתרא

שו"מ- שואל ומשיב, שוב מצאתי, שוחט ומומחה, שומר ומציל, שור ומריא, שחרית ומוסף, שחרית ומנחה, שיחין ומערות, שליקתא ומאיסתא, שם ומלכות, ש"ס ומשניות

מר"ב- מסעות רבי בנימין, הראשונים גם מביאים מר"ב קיצור של 'מרוטנברג', על המהר"ם מרוטנברג

החבי"ב- הרב חיים בן ישראל בנבשתי, החש בראשו יעסוק בתורה

היר"ח- הרב יוסף רפאל חזן, הרב יוסף רחמים חיים

תראה אחי אני עייף ורעב, לא אכלתי ארוחת ערב, אז אולי נמשיך מחר.
חחחחחחחח הכי אהבתי את המשפט האחרוןנועם ה
בונא!! אתם תותחי על!!
מבין ריסי תשובתךשום וחניכה

ניכר ש...

 

חחחחחחח יא דניאל55נועם ה
איזה כיף להגיד מה שבא לך....דניאל55

בלי לשים על אפחד!!!! חחחחושף שיניים

אני לא יודע.אריק מהדרום
כן המורה שלי בכיתה ה' היה כותב את זה!בנדא מצוי!!

ראיתי ואני יודע את הפירושנפשי תערוג

אבל לא משתמש

גם אניאדם ישר

כבר חודש לא משתמש

תשובותריבוזום

א. יודעת

ב. רואה את זה כל הזמן אצל יעל, אבל נראה לי שראיתי גם לפני

ג. את לא, ראי תשובה ב.

 

נ.ב.

יש אנשים שכותבים דברים יותר ארוכים \ מיוחדים במקום בס"ד. כמו " בעמיאח"ה ".

תשובה:הלליש

בלי לקרוא תשרשור, אולי אמרו..

 

ראיתי בהודעות של יעל מהדרום,

 

והיא כבר ענתה על זה כמה פעמים, לכן אני יודעת..

 

"לישועתך קיוויתי ה'"

 

לידוע לי התימנים משתמשים בזהפסימי ריאלי

לישועתך קויתי ה', כפי שכבר ציינו לפניי.

יש לי חברות שכותבות ככהדינה ל.
לישועתך קיוויתי ה׳.

מעולם לא הבנתי מה הענין לכתוב את הקיצורים האלו בראש הדף.
תשובהb.n
ראיתי את זה לראשונה פה בפורום מעדיף להשתמש בסד
גם אנישיר ידידת

לישועתך קיויתי ה'

גם אני רושמת ככה (התחלתי בזמן האחרון)

אבא שלי כבר שנים רושם ככה כי הרב שלו היה הרב קפאח (שרשם ככה)

אה מעניין, כי מישהו אמר לי שהרב קאפחחסדי הים
לא היה רושם.
ביררתי אצל אבא שלי עכשיושיר ידידת

הרב קפאח היה כותב לקי" וגם כתב מאמר (כתבים א' עמוד 124 של הרב יוסף קפאח) למה צריך לכתוב  לק"י ולא בעזרת ה' בראש העמוד.

אבא שלי גם הראה לי המלצה לספר "אורות המקדש" שהרב קפאח כתב  (בכתב יד) וכתוב בראש העמוד לק"י. (עמוד 9 אורות המקדש)

 

(כששאלתי אותו עכשיו הוא קפץ ומייד הלך לספרייה והראה לי את שני הכתבים האלו ושכח מזה שהוא עמד לאכולחיוך)

 

יש"כ! תודה רבהחסדי הים
עיינתי ב'כתבים', ואיזה הסבר נפלא חסדי הים
מדהים ומרגש, יש לו שם. בקיצור הוא אומר ש'לישועתך קויתי ה' ', מראה על השתוקקות של צפייה לישועה!!!

תודה רבה רבה, ותמסרי בעיקר לאביך תודה רבה!!!
הנה צילמתי את דבריו (אבל הצילום לא יצא הכי טוב):

יודעת.התנערי מעפר

נראה לי שראיתי אותו במקומות נוספים אבל לראשונה שידעתי מזה היה מיעל מהדרום.

יעלוש!ג'נדס

את מפורסמת בשימושך בר"ת זה!!!

 

ממבקטנה
ממש לא. אין לי מושג ולא מכירה אנשים שמשתמשים בזה.
פעם הייתי כותב את זההרועה
היום כבר כמעט לגמרי לא יוצא לי לכתוב.
כוווולכם טועים! אין פה אחד שיודע מה זה לק"י!הקולה טובה

אני יודע...אלעזר300אחרונה

לישועתך קיוויתי ה'.
רואה את זה לעיתים די נדירות.

סקר־צד לשוני מעניין...אלעזר300

עבורכם, האם למילה "בוהה" יש משמעות של...

1. "מסתכל בדבקות ובעניין רב", או של...

2. "אולי רואה משהו, אבל חולם בהקיץ"?

(אישית, מצביע 2)אלעזר300
אני דעת יחיד חתול זמני
החלק הראשון של מספר 2 לא ברור לי לגמרייעל מהדרום
לק"י

אני בוחרת 2.

בעצם גם וגםיעל מהדרום
יכול להיות 2, ויכול להיות משהו שונה הן מ-2 והן מ-1ריבוזום

במשמעות 2: "האיש שבחדר ישב ברישול, בוהה ניכחו, וניכר שמחשבותיו בל עמנו"

במשמעות שונה: "האיש היה לבוש באופן כל-כך משונה! לא הצלחתי שלא לבהות בו, על אף חוסר הנימוס"

כלומר, זה לא בדיוק להסתכל בדבקות ובעניין, זה להסתכל בהשתוממות \ בפליאה \ בהערצה (תלוי בהקשר, יכול להיות גם רגש שלילי של דחיה), הרבה פעמים בניגוד לשיקול הדעת שלא מופעל באותם רגעים.

(יכול להיות שהמשמעות השניה בהודעתי אינה "נכונה",ריבוזום

אבל היא בשימוש)

מסכימהיעל מהדרוםאחרונה
החיים וזהמישהי719

היי לכם

איך מתקדמים החיים שלכם?

אתם מרגישים שהגשמתם את המטרות והחלומות שלכם?

האם קרה לכם שהרגשתם שכל הדלתות נסגרו בפניכם? מה עשיתם אז?

מתייעצת כי אין לי מושג מה אני עושה עכשיו עם החיים שלי...

חסרים הרבה פרטים להבין את התמונה שלךפ.א.
סבבה מאודחתול זמני

התקדמתי הרבה וגם עשיתי הרבה הפסקות.

 

בגדול כבר הגשמתי את כל החלומות שלי, אין לי עוד משהו מיוחד שאני שואף אליו/רוצה אותו.

 

הגעתי לשיא של מה שהייתי רוצה מבחינה מקצועית.

 

חוויתי את כל מה שרציתי להספיק לחוות בחיים, אין לי רעיונות נוספים חוץ מזה. זה קצת כמו פיצוחים, לכל גרעין יש אותו טעם, אז אין הבדל בין לאכול אחד לבין לאכול 30.

 

היו זמנים כשהייתי יותר צעיר שהרגשתי די חסר אונים, אבל השקעתי ביצירת דלתות טובות ובשמירה עליהן. כרגע אני בתחושה שגם אם יקרו כל־מיני דברים, אוכל להתרומם מזה.

לא סבבה בכללנעמי28
אז מה בטעם בחיים? תחושות של גיל 119
נכון,חתול זמני

אני בהחלט מרגיש ככה. אם היו מודיעים לי שמחר הגיע הזמן לקפל את הבסטה, לא נראה לי שזה היה מזיז לי.

מצד שני, נכון לעכשיו גם לא רע לי, אז אני פשוט זורם עם החיים.

בקיצור: חתול זמני.

תשע נשמות זה לא כזה זמנינעמי28
גם זה נגמר מתישהו...חתול זמני
יש מי שיכנה את זה דיכאון. מתמשך. סליחה.נחלת
החיים שלי תותיםLavender

וגם אם הם לא- משתדלת לראות אותם תותים

לא הספקתי להגשים את כל החלומות שלי, אבל אני בהחלט בדרך...

ואם הרגשתי שהכל נסגר בפניי- פשוט בכיתי והתפללתי לה'. (כמה קלאס)

ובכנות, הדבר שהכי עזר לי ברגעים קשים יותר זה האמונה. שהכל נגזר עלי ושאני צועדת במסלול שנקבע לי לפני שנולדתי ועליי רק לבחור בטוב.

הייתי קוראת הרבה משפטי חיזוק, הרצאות של אמונה וביטחון בה', ומוציאה את עצמי לדברים חיוביים שנותנים לי כוח.

והבנתי שהיחידה שיכולה לעשות אותי מאושרת, זאת אני בעצמי...

מאחלת לך למצוא את האושר הפנימי שלך, כי מה ששלך יגיע עד אלייך 💖

 

וואיהרמוניה

-אני מאמינה שהחיים שלי מתקדמים למרות שזה לא ניכר כרגע בפועל. לא רואים צמח באמצע גדילה, רק במבט לאחור.

-ממש לא, אני מרגישה רחוקה מהם... החלומות הישנים שלי מרגישים כמו חלומות של מישהי אחרת כי אני כבר לא חולמת אותם, ובכל זאת צובט לי בלב כל פעם שאני רואה מישהי אחרת שהגשימה אותם.

-למה את מרגישה שכל הדלתות נסגרו?

 כשנדחקתי לקיר, הקיר נשבר. זה מה שקרה. היה כואב. אח"כ רווחה.

באמת להתחנן להשם.נחלת

לא יזיק לשוחח עם מישהו מקצועי או לא, אבל מבין ויכול לעזור לחלץ את החוט מהפקעת

ולנער את תחושת הסנדול (?).

 

אולי חשוב להיות מסוכרנים עם כל נשימה; להיות בתיקו איתה. להתקדם באותו

קצב. לעבור רק את היום הזה בשלום (את זה שמעתי מאדם  גדול). קראי

את הספר "אל דאגה" - יש לו שם רשימה של: רק היום....

 

לכתוב לעצמך מה היית באמת רוצה. על מה אתה/את מתאבל. מה מפריע.

למה העצבות.  לא פשוט. אבל השם תמיד מחלץ. עוזר. מאיר פתאום נקודה

קנקנה של אור שנחבאת מתחת לשמיכות החושך הכבדות. נושמת בכבדות,

כמעט לא מורגשת עכשיו, אבל חיה וקיימת.

 

יהיה טוב. זה לא יימשך לנצח. הנפש שלנו גמישה - "בערב ילין בכי ובבוקר...רינה".

מפליא עד כמה פעולה קטנה, ממש פעולה, עם הידייםנחלתאחרונה

יכולה לגרש חושך גדול.

 

פעילות איזושהי. לא לחשוב באותו רגע על משמעות החיים שלי. פשוט לעשות.

חושבת שזה עוזר להבהיר את הבאלאגן במוח ולהשקיט אותו. 

זכריםמחפש שם

כשאתם מדברים עם בנות רנדומליות אתם מסתכלים להן בעיניים? 

ובנות איך אתן מרגישות מול זה? הייתן רוצות? זה מוזר לכן אם לא? מפריע לכם אם כן?

 

לי מרגיש לרוב אנטימי מדי להסתכל למשהי בעיניים סתם ככה

ואולי גם מהצד שלה חודרני

מצד שני זה גם מוזר, ולא מרגיש לי בריא אם לא...

אז מתעניין

נראה לי שהכל מוצג כאן מאוד טוטלישלג דאשתקד

אפשר לדבר עם בנאדם ולהסתכל עליו, אבל לא חייב לתוך העיניים בצורה מאיימת. וזה בכלל לא קשור לצניעות, יש לנו שכן וחבר טוב שמדבר ומסתכל לתוך העיניים (סתם סוג של נימוס מעושה) וזה ממש לא נעים. גם באיגרת הרמב"ן כתוב לא להסתכל על בני אדם כשמדברים, זה מעצבןןן.

אבל גם לא צריך להסתכל הצידה, אפשר פשוט להסתכל לכיוון ולראות את הבן/ת אדם בלי לבהות או להתמקד בצורה לא נעימה.


 

יש כמובן מקרים וסיטואציות חריגים. אבל זה בדרך כלל לדעתי. יכול להיות שביישובים קהילתיים ןכדו יש יותר חששות ואי נעימויות.

וכן, יש גם אנשים שנורא מנסים להפוך כל שיח בין מינים לתחרות מי יותר מושך/דוחה. וזה נראה לי לפעמים סוג של דפקט.

פעם הרגשתם שמישהו מבין אתכם?מחפש אהבה

אבל באמת?

ואתם חשובים לו באמת?

ויצא לכם להיות גם מאוכזבים ממנו אחרי זה?

אולי סוג של בגד בכם?

כן, פעמיים הרגשתי שמבינים אותיאינגיד

אבל הבעיות שלי נשארו שלי. זכיתי בחמלה של השומע, חמלה אמיתית ואוהבת וכזו שבאמת רוצה לסייע, אבל בסופו של דבר "אם אין אני לי, מי לי". לאנשים קשה לפתור את הבעיות של עצמם, כל שכן של אחרים.

כן.חתול זמני

לא הייתי אומר ממש שהתאכזבתי, כי ציפיות יש רק לכריות.

הייתי דלוק עליה אבל מבחינתה זה היה ידידותי בלבד. אבל הבנתי את זה, ולא ממש הרגשתי שזה ביאס אותי.

עד עצם היום הזה, היא ה־suicide hotline שלי אם אני צריך משהו.

נדיר מאדזיויק
אבל כן
כןאריק מהדרוםאחרונה
עצות לטסט!!!!מחפש אהבה

זה הכל סייעתות או יש מה לעשות השתדלות?

גם וגםל המשוגע היחידי

מצידך צריך לעשות השתדלות לנהוג רגוע וטוב, ולהיות דרוך על הכביש.

וכמובן זה הרבה סיעתא דישמיא כי באמת קורים דברים לא צפויים וה' עוזר.

בהצלחה!!!אנונימי 14
לא להכנס למחשבות על..מחפש שם

להתמקד בנהיגה עצמה

לבוא עירני

לזכור שיש חיים מעבר לטסט, לפעמים הנפש מצירת שהטסט והלחץ וההצלחה הם חזות הכל, לנשום ולהזכר שיש אותך מעבר לטסט

ותהנה מהדרך, בעזרת השם תעבור אבל גם אם לא- אתה לומד ומתפתח יחד עם הדרך.

ממש בהצלחה!!

לגשת כאשר מוכניםאינגיד

היום ב"ה המסלול של הטסט נקבע על ידי מחשב, וגם יש הקלטה של הנסיעה שלך (לצרכי עירעור), מה שמנטרל את היכולת של הטסטרים להכניס חוסר מקצועיות להחלטות שלהם (מה שפעם היה נפוץ מאוד לצערינו).


 

אם תיגש כאשר אתה מוכן, לפי המלצת המורה כמובן, אז יהיה בסדר. קצת נשימות לפני כן להרגעת המחשבות והלחץ, וזהו. ואם לא עוברים בטסט אחד, אז עוברים בטסט אחר. וגם זה בסדר.

תצליח.

תשובה ותפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזרהאריק מהדרוםאחרונה

1. תשובה- לזכור את הטעויות בטסטים הקודמים, הכרת החטא, חרטה, וידוי וקבלה לעתיד לא לחזור על הטעויות האלה-זה העיקר.

2. תפילה, יש באינטרנט תפילה לפני טסט, חפש בגוגל.

3. צדקה, לתרום לאור ירוק או לעמותות מהסוג הזה יש באינטרנט גם.


בהצלחה.

יש פה עוד מישהו ש...?מפחד מאוד!

יש לו חלומות שלא הגשים כי השם לא מסכים, אבל עמוק בפנים פועם הגעגוע אליהם בלי להרפות?

יש פה עוד מישהו שמסתכל על האנשים שהכל מותר להם ואומר: גם אני רוצה אבל לא יכול. אבל בפנים לעולם לא השלמתי עם זה שאיני יכול?

חלומות שה' לא מסכים?אני:)))))
מי זה האנשיםרקאני

שהכל מותר להם?

אין אנשים שהכל מותר להם...הסטורי
וגם מי שלא מקבל את הגבולות שכלשונך: "השם לא מסכים", יש לו איזשהם גבולות ערכיים/מצפוניים/חוקיים או פשוט מציאותיים - כמה שינסה לנופף בידיים ולעוף, הוא לא יצליח, כמה שינסה להכניס פיל בקוף של מחט - לא יצליח.

אגב, מציאות בלי גבולות בכלל - היא מציאות מאוד אבודה. יש היום שיטת חינוך (או יותר מדוייק: חוסר חינוך) שמנסים שילד לא ישמע אף פעם 'לא', אף פעם לא ידברו אליו בתקיפות, אף פעם לא יציבו גבול. אז מאבטחים את כל השקעים בבית, נועלים את האסלה וכו'. והנה מתברר שילדים שגדלו כך, אינם יותר בריאים בנפשם - אלא פשוט לא מסוגלים להתנהל בעולם.


אחרי שמקבלים שהמציאות היא כזו שבה "בוקר ויודע ד' - גבולות חלק הקב"ה בעולמו..." (רש"י פרשת קורח), יש הזדמנות להעמיק בהבנה למה דבר ד' הוא "לטוב לנו לחיותנו כל הימים".

הכל מותר לכולם במידה שווה, מותר לך לעשות מה שבא לךצדיק יסוד עלום
אתה לא באמת דתי והם לא באמת חילונים. כל היהודים חייבים במצוות, וחילוני שעובר על מצוות ה' נדפק בדיוק כמו אדם דתי.
מצ"ב שיר של אדם שמותר לו הכלצדיק יסוד עלום
הייתי פעם כזה "שהכל מותר לו"מבקש אמונה

זה סתם אשליה שהגשמת החלום שלך תשמח אותך...  זה לא קורה אף פעם.

כשמגיעים לשם לא מרגישים וואו כמו שדמיינת, חוזרים למציאות עצובים ומחפשים חלום חדש... זה לופ של ריקנות שלא נגמר.

 

אם נשארו "חלומות"? כן, אבל הבנתי שזה סתם חרטא.. לא צריך לשתות את כל הים כדי להבין שהוא מלוח

 

תסמוך על הקב"ה שיש סיבה טובה שהוא לא מסכים לך.

מבקש אמונה אתה יכול להסביר יותר?מפחד מאוד!
אם אוכל.. מה בדיוק להסביר? תמקד אותימבקש אמונה
בוא לשיחה אישיתמפחד מאוד!
לא חושד ספציפית באף אחד, אבל מציע להיזהר מאודהסטורי
משיחה אישית על נושאים מורכבים ובמיוחד על נושאים שהצנעה יפה להם.

אנחנו רוצים להניח שכולם רוצים רק טוב, אבל היו כבר מקרים גם כאן בפורום וגם בכלל בעולם.

נכון, אבל כל מקרה לגופו.מפחד מאוד!
ועוד משהו: לפני שאתה חושד - תכבד ואז תחשודמפחד מאוד!

אל תיתן שפכטל בלי מילה טובה לפני זה. כי אתה גם לא יודע מי אני, נכון??

וגם שתינו גברים. בחיים לא היית פותח נושא כזה עםמפחד מאוד!

מי שלא גבר

תכל'ס, במקום לחשוד, תנסה אולי לעזורמפחד מאוד!
כתבתי שאני לא חושד ספציפית באף אחדהסטורי
אני באמת לא חושד ספציפית בך, כתבתי את זה לשניכם והייתי כותב זאת לכל מי שמציע שיח בפרטי על נושאים מורכבים.

זה ששניכם גברים לא עוזר. גם גברים ניצלו ניקים בכל מיני צורות.

אוקיי. תודה. מרגיש שזה באהבהמפחד מאוד!
הערה חשובהארץ השוקולד

נכון לכולם בין אם ניק מוכר או לא,

וגם לא בהכרח מי שמציג את עצמו כגבר הוא גבר והפוך. (רוב האנשים בסדר ורוב ההצגות בסדר, אבל זהירות מומלצת תמיד)

ספרא, פרשת קדושים, פרשה י'פצל"פ
לא יאמר אדם אי איפשי (אין רצוני) ללבוש שעטנז, אי אפשי לאכול בשר חזיר, אי איפשי לבוא על הערווה, אבל (יאמר) איפשי ומה אעשה ואבי שבשמיים גזר עליי כך.
מה שבטוחמחפש שם

שה' לא רוצה שתרגיש ככה.

אתה צריך לברר על מה יושבים הרגשות הקשים האלה, לפעמים אנחנו בטוחים ואוחזים בסיבה מסויימת לכאבים שלנו בזמן שהסיבה היא בכלל אחרת.

התורה והאמונה כשלעצמם הם שיא החופש החיבור והשמחה, כנראה שמשהו במפגש שלך איתם נעשה בצורה לא נכונה, שלא מתאימה למהלך הנפש שלך.

התיקון הוא להסכים להפגש עם הפחדים והמקומות הקשים והכואבים שלך ולעבור בהם תהליך של ריפוי. ואולי בדרך גם תתן לעצמך לפרוץ גבולות שגדלת איתם כחלק מהתהליך, אבל התיקון הוא במפגש שלך עם עצמך. לא במעשים מסויימים או בחוץ.

בוודאי. וגם לחוסר ההשלמה יש שם...נקדימוןאחרונה

קוראים לזה "צידוק הדין". אתה לא מבין, אתה לא מסכים, אתה לא מקבל - אבל אתה מאמין. במה? בכך שאם אלוהים אומר לך שזה רע, אז זה רע. הוא קבע שאסור, אז אני מקבל את פסק הדין שלו. אני מאמין לו, לאלוהים.
 

ייתכן וזה יוביל אותך לשאלות אחרות על עצמותה של האמונה, ואז במצב כזה צריך ללכת ללמוד על זה. אם זה המצב, הייתי ממליץ בחום לא נורמלי על הספר "המצוי הראשון" של הרב מיכאל אברהם. ואפשר לשלב עם למידה מתוך האתר של מכון ידעיה.

מי מכיר את חיה הרצברג?מפחד מאוד!

מכירים.ות?

יצא לירקאני

לפגוש אותה כמה פעמים

ולקרוא את הספרים שלה

לא נשמע שאת דלוקה עליה..מפחד מאוד!
נהניתי מאוד מהספריםרקאני

וגם במציאות היא אישה חכמה מאוד

מה הכוונה דלוקה?

 

למה היא צריכה להיות דלוקה עליה?!יעל מהדרום
לק"י

זה משפט מאוד מוזר. במחילה מכבודך.


ואני אוהבת את הספרים שלה.

מתנצל שזה היה נשמע..מפחד מאוד!

אבל בואו תדונו לכף זכות. אתם כנראה לא מכירים את הדמות הזו, אבל אפשר לומר שהרבה מאוד אנשים גילו את עצמם מחדש בספרים שלה. צומת הדרורים למשל...

היא דמות, מישהו שהביא גילוי לעולם. לכן כתבתי 'דלוקה'. כי באמת הרבה אנשים מרגישים שהספרים שלה חוללו בנפשם שינוי פנימי עמוק..

כמובן שזה לא בקטע האישי, אלא בעיקר בדרך שלה, בגילוי שלה.

מוזמנים לנסות.

פשוט התפלאתי..מפחד מאוד!

איפה האנרגיות? האור בעיניים? התקווה שמשפריצה על המקלדת כשמדברים על הספרים ועל הגילוי של חיה הרצברג..

הייתם נשמעים לי אדישים מידי.

ניסיתי להבין: אולי רק צעדתם ליד האור, אבל פנימה - לא זכיתם להיכנס?

אני לא נוהגת להתנסחרקאני

במילים מתלהבות בדרך כלל

אישה חכמה מאוד

אני חולקת עליה בחלק מהדברים

אבל בחלק אחר אני בהחלט לוקחת ולומדת

מתייחס לשתי ההודעות ביחדהסטורי

לחיה הרצבגר יש ספרים באמת טובים. ספר טוב באמת יכול לעזור לאנשים לעבור תהליכים.


ההגדרה שכתבת : "אפשר לומר שהרבה מאוד אנשים גילו את עצמם מחדש בספרים שלה. צומת הדרורים למשל...

היא דמות, מישהו שהביא גילוי לעולם. לכן כתבתי 'דלוקה'. כי באמת הרבה אנשים מרגישים שהספרים שלה חוללו בנפשם שינוי פנימי עמוק..

כמובן שזה לא בקטע האישי, אלא בעיקר בדרך שלה, בגילוי שלה."


נכונה שבעתיים על סופר אחר, שהיה פעיל מאוד במשך קרוב לשלושה עשורים במגזר החרדי וגם בציבור הדתי לאומי, קראו בשריקה את ספריו ורבים יכולים להגיד שספריו עזרו להם לגלות דברים.  את הסוף אנחנו יודעים...


חלילה איני חושד בחיה הרצברג בשום דבר כזה. אבל, כן ממליץ מאוד לא לעבור את הקו הדק, שבין הערכה לסופר/זמר/מרצה/מורה/כוכב משהו/אחר - לבין הערצה שעלולה לטשטש גבולות בריאים. זה נכון על כל דמות ונכון שבעתיים, דווקא על דמות שגורמת לאדם לעבור תהליכים רגשיים.


אפילו על תלמיד חכם, שכן מופיעים במקורותינו ביטויים של 'דביקות' ו'התבטלות' - צריך זהירות.


אין בעיה אם יש אור בעינים, כל עוד נשאר מאחוריהם שכל ביקורתי...

מסכימה ממשרקאני
הבנתי. אני בהחלט נהנית מהספרים שלהיעל מהדרום
לק"י

אבל אני לא הטיפוס המתלהב, שיקפוץ עליה ברוב התרגשות או משהו😅

לאיזה דמות הכי התחברתם בצומת הדרורים?מפחד מאוד!

זה עורר בכם געגוע לשבת על איזה סלע ולספר ליוחאי את מה שעובר עליכם, או שלא כל כך נכנסתם לאווירה ולסיפור?

בגדול-ruthi
כנראה שאני יוחאי😜 
למה?מפחד מאוד!אחרונה
מקומות לטיול/ מעיינותאשר ברא

שאפשר להגיע אליהם בקלות בתחב"צ באזור ירושלים..

ולא ליפתא🙈

עין חמד. מניחה שיש מים בתקופה הזאתיעל מהדרום
לק"י

זה לא מעיין רציני, אבל מקום מוצל ונעים עם זרימה של מים. 

יש המוןמפחד מאוד!

סטף

עין לימון

מול עין חמד יש מעיין חמוד מאוד. זה מצד ימין של הכביש אם באים מירושלים

אם צריך עוד פרטים בשמחה

אשמח לפרטים על המעיין מול עין חמדארץ השוקולד
לא מכיר
עוד פרטיםמפחד מאוד!

נכנסים לבית נקופה נדמה לי [המושב מעל מחלף חמד] הולכים ישר עד סוף היישוב עוברים את השער הולכים קצת בשביל ומגיעים.

תודהארץ השוקולד
כמה זמן הליכה מהמחלף?
הארה- כשאתה רוצה להגיב להודעה מסויימתיעל מהדרום

לק"י


אתה נכנס אליה, ולוחץ על כפתור תגובה.

(פשוט הגבת לי כמה פעמים בטעות).

שביל המעיינותארץ השוקולד

קו 150 לעמינדב (נראה לי שאני זוכר את מספר הקו) מגיע כמה דקות הליכה מתחילת המסלול ויש אוטובוס או רכבת קלה להדסה עין כרם.

אני חושב שיש גם מים בעין חנדק.


עין לבן הוא כרבע שעה-חצי שעה הליכה מהחניון של הגן החיות התנכי.

שביל הדסה באזור היער ליד עין כרם, מניח שזה נגיש גם בקלות, לא זוכר מאיפה בדיוק נכנסים.


טיול בסגנון אחר יכול להיות על חומות העיר העתיקה וזה גם קל להגיע בתחבורה ציבורית.

אפשר גם להסתובב ביער ירושלים מתוך קרית יובל.


אם יוצאים מירושלים יש את נחל חלילים (המים במעיין שם לא באמת ראויים לכניסה אבל הטיול יפה) שמתחיל מתוך מבשרת, לדעתי בערך 20 דקות הליכה מקניון הראל ואולי יש תחנה קרובה יותר.


האזור ליד מטע מאוד יפה אבל זה הליכה מהתחנה בכניסה למטע (עין גרס, עין מטע - הם בכיוונים שונים).


אזור בר גיורא, ח'ירבת עיתאב ועין חוד, אזור ממש יפה, מניח שיש אוטובוסים לא רחוקים משם.


הסטף נגיש בתחבורה ציבורית, עם מלא מדרגות.

עמק המעיינות פנטסטי אבלמפחד מאוד!

יש הרבה מאוד אנשים בחופש. לא תמיד זה מתאים האווירה.

אבל יש הרבה בריכות [לפחות חמש] כך שתמיד אפשר למצוא משהו יותר מתאים

תודה על כל ההמלצות!אשר בראאחרונה

אולי יעניין אותך