וגם שריטה חדשה בהתאם לשירשור....

לעלות רק על טרמפים שווים..:-P

וג'יפ של צהל

למזלי הוא היה ריק

כל בוקר אני בוחר את השיר/שניים/ובמקרים נדירים שלושה היומיים.

את משלמת חשבון חשמל בדולרים? 

<צ>

ידעתי שבטוח יש אבל לא הצלחתי להיזכר. עכשיו נזכרתי בכמה. כי כולן קשורות לגועל מכל מיני דברים.

מאכלים אדומים (אבל עגבניות זה בסדר רוב הזמן. זה הכרחי להבהיר זאת בגלל השריטה הבאה),

הגרעינים והמיץ של העגבניה (מוציאה הכל לפני השימוש),

כל דבר שהוא הרבה חורים או הרבה בליטות צפופים - דוחה אותי ברמות. למשל - גוש פלסטלינה או מחק שניקבו בצפיפות עם קצה של עיפרון או עם מחט... או הגזע של כוריזיה בקבוקית.

בא לי להבין מאיפה זה הגיע

יוו

רוצה להיות הפסיכולוגית שלי?

ותתני לי מבחני רורשך! וכאלה!

הו, פעם... פעם היתה פסטה בתוך סיר על האש. פסטה פנה נראה שקוראים לזה - הצינורות הקצרים. ואז, איכשהוא כל הפסטה נעמדה בסיר בצורה אנכית, כך שמה שראו היה הרבה חורים צפופים. גועל נפש. זה כל-כך דוחה שזה מושך להסתכל על זה מצד שני. אבל דוחה.

למרות שזה לא באמת נכון לקרוא לזה שריטה. זה פשוט יוצא דופן.

אבל האמת היא שקשה לי להאמין שאין שום דבר!

רוצה לעשות עליי ציפיות כדי לאתר שריטות?

ובכלל, אני מתנגדת באופן כללי לסגירת פקקים

עדיין יש מישהו בקהל שרוצה להתחתן איתי?

אבל את הפקק של הקולה אני מבקש שתסגרי!!

|גיבורה|

ריבונו של עולם,

באתי להפיל תחינתי לפניך, בלב נשבר ונדכה, ואת חטאי אני מזכירה היום, ומבינה אנוכי, ביתך הקטנה,

כי כאשר חטאתי בסגירת פקקי השמן, השמפו, משחת השיניים, ועוד רבים הפקקים אשר לא עלה בידי לסגור וכאן אין המקום להאריך, וכאשר הפרדתי בין הפקק לכלי, כך גרמתי אולי, כשחושבים על זה לעומק, לזה שהמכסה שלי נעלם מנגד עיני,

ולכן אקבל על עצמי בלי נדר ברחמיך המרובים לסגור את הפקקים של כל המכסים כך תמציא לי את מכסה הסיר הראוי לי משורש נשמתי בקרוב ממש, ואזכה להקים איתו את ביתי ומטבחי אשר שם יהיו אינספור סירים ומכסים כיוון שאני הולכת בעז"ה לבשל מה-זה מלא, ונזכה להוליד עוד בנים ובנות סירים וסירות מכסים ומכסות.. אמן"

באיזשהו שלב לא הבנתי כבר מה אני כותבת

שוברת, אדירה את!

הודעת לנ"ו כזאת בפורום צמ"ע?!

בושה

אולי אני רק אציץ ואכבה את המסך בבהלה

|נאנחת|

שנלך לישון?

בוגדת!!

שאני אמצא כמה פעמים את השתמשת בשורש ח.ת.ן בפורום זה??

ואילו אני מה, סה"כ כותבת קטע אומנותי -ספרותי - לירי

על סירים ומחבתות,

וככה מאשימים אותי בחוסר גבולות.

אין צדק.אין!

לנצח!!!

יאללה בנות יאללה!!!

ולמה לא קיבלתי הזמנה בדואר??

צו 8 וזה... 

יש נלחמים ויש כאלה שיושבים בבית וקוראים תהילים.

אתה תשב בבית ותקרא תהילים כי בעצם אני מעדיפה לא לגלות לך מה מטרת המלחמה.

|חושש לחייו|

|בורח|

הכל חוץ מזה היה מובן ומקסים.

המיטה קוראת לך

שומעים אותה עד כאן 

אתה מגרש אותי לארץ זרה? כי מה? כי אני לא בצבע עור שלך? אתה בורדו ואני סתם שחורה?

אהה??

בנים

מסרתי את המלצתי

אמן! 

אין לי שריטות 

יא בררנית!

קמה כל שעה?

שיהיו לך ילדים בעלך יהיה מאושר

אני הייתי מכורה לרוטר, מכורה!

שלוש דקות

והודעה תימסר למשפחתו ...

|טורף|

לי בחילה

ונפשי, ל ***** זה עוד לא הגיע.. מסתבר שאנחנו חיים בנתק, ואם אלו החידושים, טוב שכך..

את רוצה שאביא לך? 

באופן קבוע

אתה רוצה לחסל אותי סופית, אה?

זה אחלה כסף 

להשכיר פה דירה לא יספיקו הפיצויים 

גם כן, ירושלים..

|נאנחת|

עכשיו נעשיתי עצובה

זה הרבה פיצויים!!!

אני סנופקינית הנודדת!

לטיפולכן 

אבל רק כשאני לבד וזה במקום שאין סכנה שעובר אורח ישמע אותי ויזמין אמבולנס (או לחלופין יעדכן את כל תוכניות הריאליטי מוזיקה שבחיים לא יזמינו אותי לאודישן . אבל גם ככה לא הייתי הולך )

אבל תוכלו לראות אותי בתחנות האוטובוס (דווקא אז) נשענת ומזמזמת ושורקת, לפעמים גם פורטת עם הרב קו...

אה, ויש עוד שריטה, שהיא בטוח כזו. תמיד אני מחפשת איפה הפעמון ברכבת קלה. תמיד.

אני מכורה למקלות אוזניים..

וכו'.

זה ציוד של הרבה מאוד כסף. מתחיל במאות אלפי שקלים ונגמר במליונים.

כי מליון דאגות ירדו לי מהראש

אחר כך משנה מהיסוד את מערכת החינוך בכל המגזרים בארץ ישראל

ועל הדרך גם טרנספר מרצון והרבה הרבה התיישבות

מערכת הבריאות כנראה גם תיכנס ללוז

2. יוצר שותפות עם 'תורה בציון' שמחזיקה אברכים שהומלצו על ידי ראשי הישיבות שלהם כמסוגלים להגיע לגדולות. הייתי מדייק את הקריטריונים ומכניס סעיף עמידה בבחינות וכדומה, ומעלה את התמיכה למשכורת של ממש.

3. קרן סיוע לגאולת בתים, גאולת קרקעות, תמיכה בחוות, פיתוח יישובי קצה שלא מקבלים מספיק מענה, וגם תמיכה בגבעות ובחלוציות הבלתי פורמלית (כולל הכשרות מקצועיות). בנוגע לגבעות הייתי מציב תנאי אחד וזה ליווי וקשר עם קבוצת רבני מיינסטרים מגוונת שהייתי רותם למהלך.

4. מטפל בעצמי בכמה תחומים, ומתפתח.

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים

לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.

תסיק כאן למה ומה זה אומר

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

בתחנת אוטובוס?

בתור לרופא?

באמת? 

ב. התחושות האלה עולות יותר מול צעירים וגילאי האמצע.

ג. ניתוק, בשונה מיהירות וגסות רוח, אינו מידה רעה אלא מידה עצובה. יכול להיות אדם טוב ועדין שיהיה מנותק לגמרי.

ד. האם אני מרגיש בוז וריחוק כלפיי גם בתחנת אוטובוס ובהמתנה לרופא? כן, למרבה הצער..

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים

אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

כמו שלא עולה לי כלום עבור דת"ל או חילני

תות?

אבל נחכה לשם הרשמי כדי לוודא

60 לשעה

80 לשעה

לא כולל הפסקות אוכל

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.