מי בא לשבת על ופל בלגי בב״ש?-משה ר-
אני באה לאכול ביצים.חיה וקיימת
עבר עריכה על ידי דוסית אמיתית בתאריך כ"ג בטבת תשע"ד 16:11

(מנהג אבלות)

רק שלא תגזימי..אלעד

בע"ה ייבחר שוב.

הפעם בשופי

באו"ח זה היה נשמע שאתה מעדיף את אלי כהן.חיה וקיימת
אין לי העדפהאלעד

אפילו לרבים מתושבי העיר,

מסורתיים או דת"לים- אין העדפה ברורה

אני...טאבולה ראסה
נ.ב.
יש הסבר לכל התקשורת שהיתה אתמול בדרום?
הם עוד שם?

חלק מההנאה של העזתים זה להכניס אותנו לכוננות אל פארש. אחד ליום וחצי מדינה בכוננות...
לא בדקתי אבל אם הם התפרסו בערב סביר להניח שהם-משה ר-

לא יתקפלו כ״כ מהר.. ועדיין יש כוננות בדרום..

אולי הם מתמקמים בדרום כי משם יותר קרוב לשלוח חציםיוני
של שנאה לבית שמש
אני פה, ההזמנה עדיין בתוקף-משה ר-


לא היית בעיר העתיקה..?;)אושר תמידי
האוטובוס הומצא לפני הרבה שנים...ותן טל
גם הרכבאושר תמידי
אבל למה אתה הורס לי?
בגילאים האלו רכב צמוד?ותן טל

מה אנחנו רוטשילדים?(תכל'ס - הלוואי שהתשובה הייתה כן )

לא אוהב...חליל הרועים
באר שבע, בית שמש, בית שאן?י. נחמיה
באר שבע-משה ר-
הייתי בטוחה בית שמש חיה וקיימת

ראיתי את זה בתור "מי בא לחגוג את הניצחון" צוחק

מיד חשדתיי. נחמיה
שדרותי כותב ב"ש ומיד התפתח דיון פוליטי על בית שמש. לפחות אף אחד לא הצפין לבית שאן
בית שערים כבר לא בסטייל?ותן טל

תמיד רציתי לאכול וופל בלגי ליד קברו של רבי יהודה הנשיא

מחילה מהנשיא לא זכרתי את כל הב"ש- איםי. נחמיה
זה לא משתלם לי.חרותיק

אני בקושי מצליחה לגמור..

מתוק מדי!

יש משלוחים??שוברת גלים

שיוו

|עיניים נוצצות|

ברור להביא לך את המס' שלהם?-משה ר-

אני הזמנתי על חשבוני, מי שלא בא הפסיד

אני צריכה התראות להודעות כאלו בערוץ לפלאפוןשוברת גלים

חושף שיניים

 

עכשיו בא לי וופל יאווו

עם מלא מלא קצפת וסירופ שוקולד חם..

|מתמוגגת|

 

פעם הבאה-משה ר-
היי! אני הזמנתי אותך לבוא להכין לי וופל בלגי ולאעוגת גבינה.
באת..
אז מה הקשר ב"ש עכשיו ?
התכוונת שאת תכיני ואני אביא את הקצפת-משה ר-
|נתקע|מרב.

מביאה ת'גלידה

כי לעוגה אני יכולה להגיע יותר מאשר אליך

מה זה? פרוטקציות?נפשי תערוג
גם אני רוצה הזמנה לופל בלגי!
|דורש|
אין בעיה אתה גם מוזמן לבוא להכין לי ופל בלגי!עוגת גבינה.
ואת רוצה לאכול אותו אח"כ? נפשי תערוג

לא נראה לי כדאי...

אני יכולה לנסות. מקסימום חופשת מחלה עוגת גבינה.
זה נוח לשבת על ופל בלגי? נפשי תערוג


תלוי איך עושים אותו, רך או קראנצ׳-משה ר-
איך אתה עושה בד"כ?נפשי תערוג
לא עושה..-משה ר-

אין לי את המכשיר

תירוצים! אמרתי לך שאתה יכול להכין לי בשלי עוגת גבינה.
טוב, אבל הגלידה עלייך-משה ר-
לשבת על גלידה בטוח לא נח בחורף י. נחמיה
עוד מהתוצרת של מרשמלו-משה ר-
עשית לי תאבוןיוסלה קמצן (קדוש?)

ואין לי משהו כזה לאכול!

אתה כזה מרושע.מרב.

וגם היום לא אכלתי כלום

 

אתה נהנה להתעלל בבטן שלי?????

כןמופים

זה עיקרה מטרה שלו!

שטן

אני יודעת מרב.

בוהו

אני אשם שלא באתם?-משה ר-
אני מבינה שכל זה בדרך אליי,הלליש

במשלוח עם שליח, שיגיע לפני שבת

אבל השליח יאכל את זה-משה ר-
אז תמצא דרך להיות בטוח שלא, זה אחריותךהלליש
אני כבר לא סומך על שליחים-משה ר-
תירוצים תירוצים... |נאנחת|הלליש
רק אותי זה לא מגרה?יוני
(לא אישי שדרותי)

והקטע הזה ש׳מלכלכים׳ את הצלחת בשביל שלא תשים לב כמה הצלחת ריקה..
באסה לך-משה ר-
העוגה האמצעית נראית מצויין, איזה עוגה זו?חיה וקיימת


עוגת לוטוס.-משה ר-
אממ, חבל, היא נראית כ"כ טוב (לא אוכלת את ההכשרחיה וקיימת

שלו)

עשית חשק לבלגי אז הכנתי שיצא שבת עוגת גבינה.

ללנ"ו!!!!!!!פייגליניזית

פפ....חצי חיוך

כדי גם לגרום גם להם להתגרות? נפשי תערוגאחרונה
אםרועישםטוב

אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?

לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

🤭טיפות של אוראחרונה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.


חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

ברור שמותר לנפץ עבודה זרה שהיא לא שלךאדם פרו+

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."


יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.


אתה מערבב שני נושאיםשלג דאשתקד

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

שאלה מעניינתנקדימון

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א


על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.


צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון

זו אמירה מאוד מוזרה.

 

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.


אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

 

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.


אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?


למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.


אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.


גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אור

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

 

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

נדמה לי שיש סיפור כזה בגמראשלג דאשתקד
על רבן גמליאל, שגרם לכך שהפסל יהיה של גוי והכריח אותו לבטל אותו.
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויקאחרונה
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

אולינחלת

אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות,  ידידי.....רחמנות. באמת.

חבל.

 

לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.

חודש טוב לכולם! 

הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
וואו, מחזק כלכךךך, תודה רבה ששלחת🙏תמימלה..?
🤗הרמוניהאחרונה
POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים

אולי יעניין אותך