נכון לא יפה לצחוק על העובדה שאני עכשיו על אוטובוסשמואלג
מי צחק על זה? תביא אותו לכאן!עוגי פלצת
נכון!כתר הרימון
הי, גם לי זה יצא כמה פעמים!
ותן טל
ובאמת חשבתי לעצמי אז שזה באמת נדיר וכמעט לחלוטין לא יוצא לי לראות נהגות אוטובוס. מעניין למה.
למישהו יש אפשרות להסביר דבר כזה?
.
יש חברה של נהגות מוניותמאמע צאדיקה
הן עשו את זה בכוונה- כדי שנשים יוכלו להתקשר בערב להזמין מונית עם נהגת
חבל שיש את זה רק במקום אחד בארץ...
מי רוצה לפתוח מיזם כלכלי בעיר שלה?
טל-
שילוב של נסיבות היסטוריות, סוציולוגיות, וטכניות
פעם נהיגה על כלים כבדים -היתה רק עבודה של גברים
מאז קרו כמה דברים-
מכאנית- יש ברכבים כל מיני דברים שמקלים על ההיגוי, הבלימה, התחזוקה- שלא צריך ככ הרבה כוח פיזי בשביל לנהוג
היסטורית- במלחמת העולם נשים היו חייבות לצאת לעבוד -כי הגברים היו בחזית- מקצועות גבריים נפתחו לנשים (משם פמיניזם וכולי.... )
סוציולוגית- ישראל היא חברה יחסית מסורתית- יש בה גם דוגמות של "עבודות גברים" ו"עבודות נשים"- קשה יחסית לאישה לשבור מחיצות זכוכית של נורמות חברתיות כדי להכנס לעבוד במקום שלא מקובל, גם אם אין סיבה אובייקטיבית לה
יהיו מי שיוסיפו סיבה מהותנית- מגדרית- אופי נשי לרוב פחות מתאים להן נהיגה... וכולי וכולי
לא חשבת שיש סיבות ככ עמוקות מאחורי שאלה תמימה?
תודה רבה
ותן טל
יותר שאלתי למה לא רואים כמעט, לא למה כן מתחילות להיות יותר...אבל מכלל הן שלך הבנתי למה לא, וזה אכן דברים ששיערתי פחות או יותר - חלק באמת לא חשבתי עליהם, והרחבת את אופקיי - ובכל מקרה, רציתי לשמוע את זה מאחרים ולא להסתפק במה שאני חושב - אז תודה לך 
מה חשבתי ? ידעתי שיש כל מיני סיבות...אני מודע לכך שזה עניינים לא פשוטים כל הדברים האלו...
סדר יום קשה?הרועה
הסיפור עם נהגות מקצועיות הוא פשוט נוראמשה
שרותים.
עכשיו תחשבו על נהג משאית שנמצא על הכביש 12 שעות ביום....
לקח לי רגע להבין שהתכוונת "very simple", ולאריבוזום
"simply awful"...
חחחח גם לי, אבל זה יכול להיות דו משמעי..מילקי
בשביל מה יש תחנות דלק?ותן טל
גם נהגי אוטובוס לא עוצרים בכל מקום שמתחשק להם - יש תחנת עצירה באמצע הדרך במקום עם שירותים, בנסיעות ארוכות - ויש את סוף הנסיעה, ברוב מוחלט של המקרים בתחנה מרכזית כלשהי שגם בה יש שירותים.
זה אולי יכול להיות תוספת אבל מה שצאדיקה כתבה נשמע לי הסיבות העיקריות 
זה מילא- אני נסעתי פעם עם נהגת ערביה.
פלספנית
יצאתי עם בי"ס ענק. מתוך 12 אוטובוסים-2 נהגות.בקטנה

אצלנו יש אחת!עוגת גבינה.
אלופה הנהגת!יעל מהדרום
לק"י
אני בדרך כלל בעד אנשים שעושים מה שטוב להם, גם אם זה לא מקובל כל כך!
לי קרה פעם שצעקתי לנהגת "נהג דלת אחורית"מושיקו
כנראה זה שיטה להגביר את מהירות ההגעה של האטבוסים
המקצועות כבר מזמן לא דיכוטומיים...rivka501
כמו שיש בנים שהם גננים אז יש בנות שהן נהגות אוטובוס...
ואני אישית בגישה של כל אחד וכל אחת - שיעשו מה שטוב להם! מה שמתאים להם לאופי שלהם ולחיים שלהם,
וזה ממש לא משנה אם זה מקצוע נשי או מקצוע גברי...
ואני אומרת את זה כי גם לי חופרים שהמקצוע שלי הוא מקצוע גברי וכו' וכו' וכו'.
הכי חשוב ללכת עם האמת שלך ואם הדרך שלך...
אנשים מסתכלים על רפואה כמקצוע גברי?ריבוזום
למה? בגלל השעות והעומס?
כי בעברארווןאחרונה
עסקו בו גברים ומשם זה השתרש, לנשים היה קשה בהתחלה להיכנס למקצוע הזה.
זה השתנה מאוחר יותר.
אםרועישםטוב
אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?
לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד
הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה
לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?
שאלה מעניינתנקדימון
תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.
כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.
צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.
לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור
אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:
הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון
זו אמירה מאוד מוזרה.
לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.
השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה
הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים
(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)
השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?
למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת
את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אולי בבית שנינקדימון
אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין
בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר
התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.
או האריות בכסא שלמה.
גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות
הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אוראחרונה
(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)
וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק
תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?
מה עושה את ההבדל?
אה.. וחודש טוב! 😊
בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה
אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער
נעשה לו קוקיות, שיהיה בת
איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉
ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה
"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?"
"ראש עיר או ראשת עיר?"
כן ראשת זה חארטה..
אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo
מחבבת שגרה
היא לא חייבת להיות משעממת
בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה
שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי
לא שזכרתי את זה
אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום
מרגשזיויקאחרונה
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה ברכהפצל🤫
יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי
)
יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת
שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!
חודש טוב!
מה?זיויק
השאלה שלךנחלת
לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.
אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
❤❤פתית שלג
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול
כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.
1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?
2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?
3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?
ואגיד גם למה אני שואלת.
פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.
זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.
הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…
כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.
ואף לעתים נוגד.
ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.
ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.
אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.
הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך
אולינחלת
אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות, ידידי.....רחמנות. באמת.
חבל.
לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.
חודש טוב לכולם!