יש לי שאלה רציניתאברי
בעקבות השרשור של שדרותי נזכרתי בדבר מטריד.
על שלוש דברים שעשה חזקיה המלך לא הודו לו חכמים.
הזזת הלוח העברי חודש אחד קדימה להתאים את מלכות יהודה למלכות ישראל הייתה אחד מהם.
האם יום הכיפורים שלנו כיום הוא בעצם י' אלול של דוד המלך?
לאמושיקו

לא זוכר איפה זה בדיוק אבל את השנה סופרים מר"ה-תשרי ולמלכים וכו' מתחילים לספור מניסן

ואם כן?נפשי תערוג

התאריכים נקבעים ע"י עמ"י

כך שלא משנה מה אמור להיות אלא מה נקבע בפועל

לא לגמרי מדויקהרועה
אנחנו גם צריכים להישאר מתואמים עם פסח באביב (מה שכבר לא תמיד נכון)
זה עדיין נכוןמופים

ויהיה נכון עוד כמה אלפי שנים טובות

אורך השנה של הלוח הוא 365.2468 ימים

אורך השנה השמשית הוא 365.242 ימים

ממילא פסח מתקדם קצת במהלך השנים, אבל עדיין הוא באביב, והוא יגיע לקיץ רק עוד המון זמן

 

365.2468
365.2468
כך למדתי מאדם שאני מחזיק ממנוהרועה
יש שנים מהמחזור של ה19 שהם לא באביב.

לדבריו הפתרון הפשוט יהיה לשנות את סיבוב כדור הארץ לכמה זמן, הרבה יותר קל מלשכנע את כולם לשנות את העיבור..
למדת את הסוגיא?מופים

הנושא של השנה השמינית מורכב מאד.

יש המון חומר בראשונים על זה.

ולדעתי לא חכם לבדוק מה חוקרים אומרים לפני שלומדים את הסוגיא לעומק.

 

(למעשה יש ויכוח מפורסם בנושא בין יעקב לוינגר לרחמים שר שלום על הנושא, כאשר הויכוח שלהם הוא מחלוקת ראשונים! אצל חוקרים מקובל להתווכח בלי להביא מקורות! וחבל)

אם אתה רוצה חומר יש לי סיכום של כל הנושא (כבר אמרתי שלמדתי את הנושא ברצינות...)

זהירותמעיין טוהר

יש פה איזה מצטנע נחבא אל הכלים!

בעלי (מופים) מומחה עולמי! 

 

אל תזלזלו. הוא מוכר אצל הגדולים. תבררו מי זה מופים!

לא.. אבל מי שאמר לי את זה הוא נאמן עליהרועה
הוא אחד מגדולי החוקרים, ידען גדול ויהודי ירא שמיים כמו שמימי לא פגשתי באקדמיה.
זהירותמאמע צאדיקה

יש פה פוטנציאל לחפירה ביינישית ארוכה במיוחד... 

כזו שתגרום למנהלים להזיע 

 

 

 

 

זה ארוך מדימופים

אם אני אכנס לזה, אני פשוט אשלח את החומר מסוכם בוורד

לא באמתהרועה
אני לא מונח בסוגיה ומימי לא למדתי אותה לעומק.
טובמופים

אני מצרף מה שכתבתי על זה.

זה ממש חומר תורני על הסוגיא

ואני בכלל לא מנסה להתמודד עם האסטרונומיה המודרנית, אלא רק מביא את דברי הפוסקים

עיבור השנה מפני התקופה

למה לא להתמודד עם האסטרונומיה המודרנית?מאמע צאדיקה

הם נחמדים, אתה יודע, 

מחפשים יצורים תבוניים על המאדים וכאלה.... 

רק לא מוצאים את עצמם פה

התמודדתי אל תדאגימופיםאחרונה

אפילו כתבתי תוכנה אסטרונומית שמדוייקת מאד...

 

אבל בדיון ההלכתי אין לזה מקום לדעתי כאן

 

הרי הלוח נקבע עפ"י תקופת רב אדא \ תקופת שמואל 

אז צריך להבין מה התכוין מי שעשה את הלוח.

 

לגבי הדיוק כתבתי כך:

 

 

אם תקופת רב אדא היא מדוייקת

  1. והביאו ראב"ח והמפרש שתקופת רב אדא כתובה בברייתא (שלא הגיעה לידינו) ושתקופת שמואל היא בפרהסיא ותקופת רב אדא היא בצינעא. וביאר המפרש שהיתה בצינעא כדי שלא יעשו כשפים בזמן התקופה המדוייקת, והאב"ע חלק ע"ז שהרי יתבאר לקמן ה"ז שתקופת רב אדא היא התקופה הממוצעת, ואין לממוצע השפעה על הכשפים, ולכן כתב שהוא כדי שלא ידעו עתידות ע"י חכמת המזלות. (אב"ע ד"ה תקופת רב אדא)
  2. וכתבו האב"ע והיסו"ע שתקופת רב אדא היא מדוייקת לגמרי, שכבר נתבאר לעיל פ"ט ה"א שלדעתם השנה מתקצרת ומתארכת בקביעות, וא"כ שנת רב אדא היה הממוצע של כל השנים יחד. וכן ראב"ח כתב שהיא מדוייקת. וברמב"ם כתב שתקופת רב אדא היא יותר אמת מתקופת שמואל. ומשמע שהיא רק יותר מדוייקת, אבל גם היא לא מדוייקת לגמרי, ובאמת לפי מהירות מהלך השמש שכתב הרמב"ם לקמן פי"ב ה"א יוצא שאורך שנת השמש היא 365;5;878;67 לפי מהלך 100 יום שכתב שם הרמב"ם, או 365;5;832;23 לפי מהלך 354 יום שכתב שם הרמב"ם. (ספר העבור לראב"ח מ"ג ש"ד,ה', יסו"ע מ"ג פ"ב, ספר העבור לאב"ע סד"ה אולי ישאל)
  3. ובספר שבילי המאורות כתב שהשנה מתקצרת והולכת, ולכן בזמן מתן תורה היה אורך השנה כדברי רב אדא, ובזמן הרמב"ם השנה יותר קצרה, ולגבי חישוב ראיית הירח הרמב"ם צריך לחשב לפי מהירות השמש שבימיו, כי כדי לבדוק עדים צריך לבדוק מה המצב עכשיו, ותקופת רב אדא היא נפ"מ לגבי עיבור השנה, שבזה לא הולכים אחרי המצב בימינו אלא על מהירות השמש בזמן תורה. ודבריו צ"ע למה לגבי עיבור השנה לא נלך אחרי המציאות. ועוד שע"ל פ"ט ה"א שנתבאר שם שלפי האסטרונומיה המודרנית אמנם השנה מתקצרת והולכת, אבל גם בבריאת העולם אורך השנה היה רק 365.243 ולא יותר מזה, ובזמנינו הוא 365.2422, ותקופת רב אדא היא 365.246. (קונטרס שבילי המאורות הנדפס בסוף ברייתא דשמואל הקטן)
  4. עוד יש להוכיח שאין תקופת רב אדא מדוייקת, שהרי אורך השנה של רב אדא היא בדיוק 235/19 חודשי ירח של 793;12;29, וקשה להאמין שיצא במקרה שהשמש והירח מתאימים בדיוק אחד לשני בלי סטייה בכלל, כשאין קשר במהלך שלהם, ולכאו' מסתבר יותר לומר שכמו ששמואל לעיל פ"ט ה"א עיגל את אורך השנה כדי לא להסתבך, גם רב אדא עיגל את המחזור של 19 שנה שיתאים בדיוק ל-235 חודשי ירח, וגם זה לא מדוייק ועשה כן כדי לא להסתבך.
מה שזכור לי...אדם כל שהוא

פסח יוצא תמיד בתקופת ניסן (רבע השנה של האביב, משנת החמה), וזה לא הולך להשתנות בשנים הקרובות.

אבל יש דיעה ע"פ לא מספיק שפסח יצא בתקופת ניסן, אלא צריך שיהיה בחודש הראשון של תקופת ניסן, והיום כבר בחלק מהשנים זה לא ככה.

ההזזה של החודש שהוא עשה היא עיבור שנה בזמן לא מתאימופים

זה התקזז בשנה שאחריה

 

 

לא הגיוני. עיבור החודש נעשה בכל ישראל...אברי
אבל התקזז בשנים שאחר כךמשה

מה התכוונתמופים

עיבור השנה נעשה ע"י הסנהדרין שיושבים על זה בכל שנה עם 3,5,7 דיינים כמבואר בגמ' בסנהדרין וברמ"ם הלכות קידה"ח

 

חזקיה עיבר את השנה בא' ניסן, וזה היה מאוחר מדי, כי אי אפשר לעבר את השנה לאחר שנכנס ניסן

אז במקום זה עיברו את השנה שאחריה.

ומה שהוא בעצם עשה זה להתאים את התאריךאברי
לתזוזה שביצע ירבעם בתחילת שלטונו
נגיד, אז מה?מופים

אתה מכיר את הגמרא הזאת?

 

מציע לך ללמוד אותה בשלימות

את האמת למדתי דרך התנ"ך...אברי
מה המקור הבבלי?
סנהדרין ז: נראה לימופים
למאי נפקא מינה?ברוךש



 

עזרה מחוכמת הדוסיםפצל"פ

אני כרגע עם בלנדסטון מידה 11

איפה אפשר למצוא רדבק במידות האלה בפחות מ400 שקל?

כמה זמן בערך רדבק באמת מחזיק?

ויש הבדל כלשהו במידות בין רדבק לבלנדסטון? לקנות גם ברדבק מידה 11?

האם אחרי שמחת תורה התשפ"ד הפכתם לאנשים טובים יותר?זיויק

או שנשארתם אותו הדבר?

ומה המשמעות למה שעברתם? או שלא עברתם..

לצערי לא. אותו בן אדם.צע
חח מה יש לפרט?צע

ובכל זאת..

המלחמה יכלה לנטוע בי גבורה, מסירות נפש, רצון לחיים משמעותיים יותר בשל הידיעה כמה חיי אדם נגדעו... איזה אנשים איבדנו שיש להשלים את החלל שלהם..


לא זכיתי שקרה..

מבין אותךזיויק
לפחות אתה מרגיש וזה המון
המילואים השפיעו..ולא לטובהנחמד מאוד
חושב שיש השפעות לא קלות על החיים שלנו מהמילואים שזה די קשור לשמחת תורה תשפד
בעיקר עייף יותרבחור עצוב
שכח לישון צהרייםבנות רבות עלי
..הרמוניה

ב"ה לא חוויתי מקרוב ואני יודעת שאי אפשר להשוות את העוצמה וההשפעה לעומת מישהו שכן, אבל זה כן הוביל לחשבון נפש והוציא אותי משאננות. ברור שהשתניתי. מעבר לזה, בעקבות ה7.10 התבררו לי כל מיני סוגיות כמו היחס לכלל ופרט בעם ישראל (חטופים), שירות- עד כמה, היחס שלי לגיוס בנפרד ולקריאות לגיוס חרדים בנפרד. עד כמה אני מעורבת במה שהעם עובר, כמה אכפת לי ומה אני עושה עם זה. היחס שלי לשמועות קשות וסיפורי זוועה- איך אני מתמודדת עם זה, איך אני מתמודדת עם אנשים סביבי שרואים את זה אחרת ממני ורוצים לשתף אותי... נגיד אני נמנעת מלשמוע סיפורי זוועה, ואני לא אוהבת להגיב בזעזוע ולשקוע בזה אבל מה לעשות כשמישהו שכן בוחר לשמוע בא לפרוק אצלי תזעזוע שלו (בדרך קבע). וגם היה מדהים לראות את ההתעוררות של הזהות היהודית בעם.

תודה על זהזיויק
👍הרמוניהאחרונה
במה לעבוד ומה אפשר לעשות בתקופת חיפוש עבודה?צע

כבר כמעט חודשיים שאני מחפש עבודה.

נראלי שיש מין תום כזה שבע"ה נמצא בקלות עבודה, ולכן זה בסדר לקבל דמי אבטלה נמוכים שנגזרים ממשרת סטודנט..


ואז מגיע הרגע הזה, שאתה מבין שאולי ח"ו זה יכול לקחת הרבה יותר זמן .. ויפה שעה אחת קודם גם לחשוב על הכנסה זמנית וגם על לוז או משהו כזה ..


אני מניח שלרבים מילואים זאת אופציה אבל אין לי כח ורצון לפרט למה, אבל ישמצב גדול שאני מנוע מלעשות מילואים..

(לא עשיתי במלחמה..)


האם יש רעיונות אחרים למקומות עבודה זמניים?


במהלך התואר לא קמתי בזמן אז קל וחומר עכשיו שאני ללא מסגרת.. ואני מניח שאולי עבודה תוכל לגרום לי לבריאות ויציבות .. וכמובן גם להכנסה..


רעיונות אחרים לסדר ויציבות עשיה לימוד והתקדמות בתקופה מאתגרת זו מלבד עבודה זמנית/או על הצד שאתקשה למצוא עבודה זמנית זה גם מבורך..


בתפילה לפרנסה בשפע ולמציאת מקום עבודה מתאים ומספק לכולם.. ואולי אפילו השבוע אעדכן שדברים יסתדרו והתקבלתי😃


תודה רבה..

אולי משלוחים? ראיתי מלא שעושיםזיויק
והכי חשוב להתמקצע במה שאתה טוב
עבודה היא ברכה בלי קשר לתוכן שלהמשה

מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?

סיימתי לימודי ראיית חשבון ב"ה.צע
לא עולם שאני מכירמשה

בינתיים אני במקומך הייתי יושב בבית ולומד שני דברים לעומק

 

1.AI

2. אקסל

ולא פחות חשוב מזה את השילוב בניהם.

 

 

נשמע רעיון ממש טוב, תודה.צע

אקסל אני מכיר קצת, היה לא מעט בתואר..

וגם יודע שיש קורסים חינמיים..


 

איך לומדים ai? אתה מכיר דרך או קורס?

ותוכל להסביר מעט מה יש ללמוד בזה? 

אתה צריך בסוף ללמוד איך לעשות את העבודה שלךמשה

כללומר. לנצל את הזמן כדי להתקדם מקצועית ולא רק "לחכות" שמישהו יואיל בטובו להסתכל עליך. כמובן גם הקו"ח שלך יתעדכנו  בהתאם.

 

לימודי AI ברשת - למה זה לא שורה? 

AI יש לא מעט חומר. הייתי מחפש ללמוד על השילוב בין AI לבין המקצוע שלך. כלומר  איך לשאול שאלות על טבלאות דוחות וחשבוניות וכל אלה. בסוף איך לעשות את העבודה שלך טוב יותר.

אופס… טעותפ.א.
יש בקמפוס ILהרמוניה
אתה כבר עם רישיון רו"ח, אחרי סטאז' של שנתיים?פ.א.

יש הבדל גדול בין סיום לימודי חשבונאות ובין מי שמחזיק ברישיון לעסוק בראיית חשבון.  


אם אתה עם רישיון - חיפוש העבודה הוא שונה מחיפוש מקום לעשות בו סטאז'  

גם כיוון תעסוקתי הוא שונה - עם רישיון אתה כבר צריך לבחור כיוון התמחות / תת-התמחות מקצועי בתחום הגדול של ראיית חשבון.   

מניסיון של הרבה תקופות כאלהעשב לימוןאחרונה

לעשות לו"ז יומי. שכולל לימוד קבוע קודש או חול, אם אפשר כזה שמתקדמים בו.

לקבוע יעדים, כמו ספר קודש מסויים או פרק זמן קבוע או קורס מקצועי אונליין, אפילו סדרת שיעורים תורניים באתר של ישיבה או מכון מאיר

זמני ארוחות יחסית קבועים, ארוחות מזינות.

לשים לב לזמנים האידיאליים בשבילך לשיון ולקום, להתאים את הזמנים של היום למקצב הטבעי שלך.

 

לשמור על קשר עם אנשים אחרים

לטפח את הבית והסביבה.

למצוא התנדבות- זה משהו שיכול להיות זמני ואחר כך להיפסק או להשתלב בעבודה שתמצא

לחפש פרויקט כלשהו שלך, שאתה רוצה לממש בזמן הבינתיים הזה.

 

בהצלחה ושיעבור מתישהו

פורום תורני דתי לאומירוצה להשתחרר

מכירים את פורום אוצר החכמה? לתורה? ועוד כמה קצת פחות מוצלחים?

יש הרבה פורומים תורניים חרדיים. הראשונים שהזכרתי מוצלחים מאוד בהרבה מובנים, פעילים, ואפשר למצוא בהם דברים מעניינים גם לאחר זמן.

האם יקום פורום תורני דתי לאומי? שיהיה ברמה, פעיל, לגופו של עניין (בדרך כלל כמובן), ומעניין?

תגיד אוצר החוכמההפי

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

תחפשי בגוגל 'פורום אוצר החכמה'רוצה להשתחרר

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

זה קצת מצחיק אבלנקדימון

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

 

זו פרשנות בלבד.

לא חושב שזה נכוןרוצה להשתחרר

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

מוזמן לבקר בפורומים הנזכרים.אלה פורומים ברמה גבוההפתית שלג
רמה למדנית גבוההנקדימון
לא מנבאת רמה רוחנית גבוהה.


אני מכיר קצת את הפורומים שם, במיוחד את עצכ"ח הידועה. הלמדנות והחריפות אכן רמה גבוהה, היתר לא תמיד.

לא מכיר. מחיפוש בגוגל זה נשמע לי משהו אחר לגמריפתית שלגאחרונה
בינינו, קשה ברשת להישאר בדיונים מעמיקים כל הזמןמתוך סקרנות
להבנתי, סוד ההצלחה של הפורומים שהזכרת הוא שרוב גולשיו עם חסימה חזקה מאוד לרשת, ככה שאין לה באמת "רשת" שמושכת אותם לכל מיני מקומות ומפריעה לריכוז...
יש סיפור מעניין עם אוצר החכמה והפורום שלהםמשה

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

יש קבוצת פייסבוק/ווטסאפ של רבנים לדעתיארץ השוקולד
אבל לא יודע אם היא סגורה, רק שמעתי עליה מרב שאני מכיר
אני חושב שלתלמידי חכמים שעוסקים בכל רחבי התורהפתית שלג

ובפועל ב95% באותם התכנים שעוסקים בהם תלמידי החכמים החרדיים, הפורומים שהזכרת מספקים את הסחורה שצריך.

זה אפילו יתרון עצום, ומהמקומות הבודדים שבהם יכולים לדון באותה הסוגיה אברך מרמת גן עם אברך בכולל ברכסים וכד'.

אני מכיר יותר את פורום לתורה, והוא באמת נועד להיות מקום סגור יותר מאוצר החכמה, אבל עדיין הוא משרת המון לומדים מכלל הישיבות.

ייתכןרוצה להשתחרר

הבעיה שה'בעל הבית' שם חרדי. אתה יכול לבוא, אבל תרגיש אורח.

באיזה מובן?נקדימון
באווירהרוצה להשתחרר

וגם בתוכן. זה כמו להיכנס לבני ברק. גם אם יקבלו אותך יפה, אתה אורח. כתבת שאתה מכיר את הפורומים. לא הרגשת כך?

צורת החשיבה, המקורות, די הכול. לרוב המנהלים מכבדים את תופשי התורה אצלנו, אבל עדיין הם בעלי הבית.

דברים שאני עושה לפעמים/משה

יחד עם שאר פרוייקטי הווטסאפ של ערוץ 7, הנה עוד אחד: אייטמים מעניינים שאני (או הצוות) דגים מהפורום.

 

מוזמנים להצטרף. קבוצה שקטה של 2 אייטמים ביום בממוצע .

 

ערוץ 7 הפורומים - Whatsapp

ילדה שיוצאת מלא פעמים בלילה ממיטת מעבר, מותשים.עינב66

אשמח לשמוע מנסיונכם כשילדה בת שנתיים ותשע עברה למיטת מעבר (כי למדה לצאת מהמיטת תינוק), מה הכי עזר לכן שתשאר במיטה שלה במהלך הלילה ולא תבוא אליכם חמש פעמים?

רוצים להתחיל איתה מהלך אבל מנסים להבין מה יגרום לה להישאר במיטה שלה ולא לבוא אלינו כי היא יכולה וזה מפתה לצאת ולהיות עצמאית.


מבחינת שפה היא מבינה אבל לא הכי מדברת עדיין.

תכתבי בפורוםרקאני

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

בפועלנפשי תערוג

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם


אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.


ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

לא נוראנחלתאחרונה

כיף להיות במיטה עם אבא ואמא!  לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק

והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון

לילד.  אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?

אנשים שמבינים בכסף השקעות וכוניק זמניק
אני אשמח לשמוע אותכם שם בשאלה קטנה שאלה על חסכון קטן - חיסכון השקעה וצריכה
ממש מושך אותי כל הנושא הזה של בניה ויצירהרק נשמה

עכשיו יש לי אפס ניסיון אבל אני ממש רוצה לדעת לעבוד עם חומרים לעשות חריטות בעץ לבנות רהיטים וכאלה לא בקטע של מקצוע סתם כתחביב אבל אין לי מושג איך מתחילים וגם איך משלבים הכל עם לימודי תואר

יש למישהו רעיונות לקורסים או סדנאות או ליודעת מה?

פשוט להתחיל, בכל דרך, להשקיעזיויק
מהאינטרנט בשלב א', ואחר כך תתקדמי לדברים ממשיים יותר
יש ביוטיוב כמויות של חומר בחינםמשהאחרונה

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

אולי יעניין אותך