לפי הצבעים של האבני שפה או האקרשטיינים או הצבע ריצוף? 

לפעמים אני כן... 

סופר מצלמות אבטחה ברחוב.(את האלה שמסתתרות)

מצייר על הצד השני של כרטיס הנסיעה באוטובוס.

מתופף על הכיור בזמן שאני מחכה לנטלה שתתמלא.

מתופף על השולחן בזמן שאני מחכה לחברותא שהלך להביא גמרא גיטין.

מתופף על כל דבר אחר כ-הפסקה מתודית, כ-יצירת מקצב לחיים, כ-מילוי חללים רייקים של שיעמום.

הולך לפי הקצב של השיר. 

קורא את הערך המומלץ בוויקיפדיה. (אגב- זה גימטריה של השם שלי)

לאכול גזר עם טחינה גולמית!

וללכת לישון באמצע שאני כותב הודעה בפורום צעירים מעל עשרים.. מקווה שזה תחביב חד פעמי. לילה! .

לבדוק אם סכום המספר רכב מתחלק ב10.

(אם במקרה זה יוצא-כמה שניות של אושר צרוף)

התחביב ... לא אתה

• לקרוא שלטי רחוב בקול
• לפורר שאריות חלה בשולחן שבת

מראה לכולם איך יוצא ממנו שמן

אז אם זה לא היה ברור:

אסור לרסק ומשום בשבת בשביל שיצא ממנו השמן

זה סחיטת אוכלין שאסור משום דש.

 אני זוכר שיש רש"י ש"סתם שמן היינו שמן שומשמין", כך שעכ"פ בזמן הגמרא מסתבר שרוב השומשום היה מיועד לסחיטה, וא"כ לכאורה זה היה איסור דאו' 

מעניין אם בימינו רוב השומשום הולך לסחיטה

אבל בכל מקרה יש עכ"פ איסור מדרבנן (כמו בסחיטת תותים וענבים, עי' באו"ח סי ש"כ)

מדאורייתא אינו אסור אלא זיתים וענבים בלבד (שם).

אני יודע

אני מתכוין שמה שמיוחד בזיתים וענבים זה שרובם לסחיטה, וממילא יש לדון שגם שומשמין רובם לסחיטה.

מצד שני יש להקשות עלי שמפורש במשנה ששמן שומשמין אינו מקבל טומאה ואין לו שם משקה, ובגמ' נראה שגדר "משקה" לגבי טומאה משפיע גם לגבי איסור מפרק

כך שמסתבר שבאמת אין איסור דאו'

מיץ תפוזים יקבל טומאה?

נראה לי שהוא לא מדבר במפורש על זה

אבל כמדומני שכך יוצא לפי דבריו

בגמרא שהבאת לעיל?

מדוע רק בזיתים וענבים חייב.

בהתחלה כתבת בפשיטות כהסבר הראשון (רוב) ואח"כ הקשית

לפי ההסבר השני (טומאה).

זו אכן מחלוקת. וסוגיין דעלמא להקל (להחשיב סחיטת שאר פירות כדרבנן).

כתבתי שזה צד שני

אבל אני מודה שאני לא בסוגיא.

הרשב"א אומר שמה שמיוחד בזיתים וענבים זה שהם עומדים לכך, וכן לשון רש"י שאורחייהו בהכי

הר"ן כתב שרק להם יש שם משקה ואפשר לפרש בדבריו שגם הוא מסכים לרשב"א, וכונתו שכיון שעומדים לסחיטה יש להם שם משקה, ובפמ"ג יותר נראה שהוא דומיא דטומאה (ובטומאה מה שרק להם יש שם משקה הוא גזה"כ, שרק מים יין ושמן שאין להם שם לווי נקרא משקה ולא שמן שומשמין, יין תפוחים וכו')

והפמ"ג עצמו כתב סבר שבזיתים וענבים המשקה פקוד בתוכם ואינו בלוע

סחיטה לאיבוד?

הרי אתה צריך את השמן בשביל להראות אותו

כאן זו מלאכה שצריכה לגופה. היא מעוניינת (לפחות לכמה שניות) בשמן

היוצא.

אני זוכר שמשתמשים בסברא להתיר ולא לפטור

אבל אני לא ממש זוכר

"חלילה לך מעשות כדבר הזה להמית צדיק עם רשע והיה כצדיק כרשע, חלילה לך, השופט כל הארץ לא יעשה משפט"

בזמן עבודה פיזית (בנית סוכה, סחיבת דברים מהמחסן וכו')

ואל תשאלו מה נתקעתי על הפסוק הזה, (אולי זה משהו של ניסיון לסנגר על עם ישראל??)

לקלוע סלים מלולבים לאחר סוכות

לבקש מילדים שיש להם הרבה סוכריות סוכריה אחת, ולהתחנן אליהם, רק בשביל לראות אם הם יסכימו לתת לי, ואם הם נותנים להחזיר להם את הסוכריה

יש לו טעמים נעימים לאוזן והוא נשמע טוב אם שמים סימן תמיהה, בסוף

לאכול את הלבן של האבטיח

לראות סרטים עצובים

• אני חולה על מספרים וגמטריות. כל הזמן מחפשת מספרים מגניבים וצירופים בכל מקום..
• חייבת לשטוף ידיים אחרי שאני מורחת עליהן קרם (וכן, אני יודעת שזה טפשיי)
• לא אוהבת לעשות קוקו או קוקס
• חולה על כיסים
• אוהבת לקרא עיתון מהסוף להתחלה
• תמיד כשאני אוכלת- אני מסמנת לעצמי בראש חלק שנראה לי טעים- ומשאירה אותו לסוף..
• מכורה לערוץ 7 ולא רוצה להגמל (אמרתי שאני מכורה, לא אמרתי שיש לי בעיה עם זה..)
• כשאני קונה לעצמי ספר או דיסק וכאלה- אני תמיד מבקשת לעטוף (אלא אם אני ממהרת..) ולפעמים גם כותבת לעצמי הקדשות..
• לא יכולה להמשיך למנה הבאה עם צלחת מלוכלכת. חייבת שאוכלים לא יתערבבו אם הם לא קשורים..
• תמיד חייבת שיהיו איתי מלא דברים לכל צרה שלא תבוא- פלסטרים, אקמול, סוכריה- אם במקרה אני אפגוש חולה סכרת בהיפו, חוט ומחט וסיכת ביטחון, פינצטה, וכל מני כאלו.. (אבל תמיד כשאני צריכה- אז אני לא מוצאת\בדיוק השתמשתי ולא שמתי חדש..)
• נעליים של אנשים, אני פשוט אוהבת להסתכל במיוחד כשיש הרבה אנשים- זה מגניב לראות כל מני דברים דרך זה..

כשלומדים בספר קודש- למרקר סימונים ב5 צבעים שונים 

-לחמם את הפוך במפזר חום

-להסתכל על דוגמאות של כיפות

-לכתוב את הדברים הכי חשובים על דפי טיוטה

היום זכיתי לתת גם לספרדייה וגם לאשכנזייה לברך מברכונים השוכנים תדיר בארנקי! 

עצלני אבל יעיל וחוסך זמן

כל מי שראה אותי פעם ראשונה עושה את זה היה נראה 

שהווליום במחשב יהיה תמיד זוגי או עם 5

לצייר על כל דבר ובזמן השיעור כי ככה אני מקשיב יותר טוב 

היציאות פה של האנשים זה משו!

ממממ... אז מה שלי?

-לעשות לתינוקות "פו" על הפרצוף ולהיגנב מהפרצוף שהם עושים.

-לחנך תינוקות אשכנזיים שלא יבהלו מפרצי האהבה הספרדיים שלי שמתבטאים בדרך כלל בכמעט מעיכה שלהם וזעקות "נוני כפרוני! מהמם! מעלף!"

-עד כאן תינוקות.

-למיין כל פסח את הארכיון שלי, דבר שלוקח שעה-שעתיים. כי אני בדרך כלל קוראת את כל הזכרונות....

-מצטרפת לשרוטי ההליכה: לא לדרוך על הלבן/שחור, לדרוך על בליטות כדי להרגיש את זה ברגליים, ללכת על הפס הפרדה/מקווקו עקב בצד אגודל.

-לטעום לפני כל שבת את הסלט תפו"א המטורף שלנו!! (היום הגדלתי לעשות עשיתי לעצמי סנדביץ' עם טחינה, ביצה ובשר שבישלו לשבת..חחחח...היה טעים!)

אפילו משלוח מנות של שוקולדים עם פתק יכול ממש לחמם את הלב

ואם אפשר אל תכתוב רק ממך אלא משניכם.

פשוט כי האישה פה כאובה עוד יותר מהבעל ששיתף.

ולא , אני לא נשוי..

אז מתאים שיתייחס לכאב שלו.

ששלחו לי פינוקים

אחרי אזור שבי שומרון וצפונה הוא עובר ליד כמה כפרים וגם בתוך ג'נין עצמה

את הדרך, נסענו, חופשי.

צפונה משם לא נסעתי אישית, אבל להבנתי עד מבוא דותן והלאה לכיוון חריש אין בעיה. לא יודע לכיוון עפולה.

יום יבוא בעזרת ה'

חוקית מותר ליסוע. פרקטית זה בעייתי כי אין באמת כביש שעוקף את ג'נין. יש מחסום נפרד בגלבוע לכל היישובים החדשים של צפון השומרון ממש (גנים כדים ואלה).

צריך פשוט לנסוע שם יותר כדי שיהיה מסודר.

תודה

גם אני צריכה להגיע לעפולה השבוע. אבל מירושלים.

פשוט מעניין אותי איפה אנחנו עומדים בגאולת הארץ

כמו שכתבו אפשר לסוע דרך חומש-שאנור-מבוא דותן-ואדי ערה-עפולה, משבי שומרון וחומש והאזור יותר קצר משם, אבל מבנימין ירושלים וכדו, יותר ארוך, מתכונן כביש עוקף ג'נין שיחבר את האזורים ויקצר הרבה את הדרך.

בקרוב ממש!

משיח נאו!

אתה ממגדל העמק?

איך שמת לב?

חחח

כמעט כמו מנחם מנדל

הגאוגרפי

והרוחני.

הישיבה הזו 'נחלת ישראל' היתה פעם בכפר חסידים ואז עברה למגדל העמק

הרב שניאור קץ היה ראש הישיבה ובעל החזון הגדול

אבל זה מכפר חסידים ולדעתי הוא כבר איננו.

(פעם הוא שלח לי פקס)

אפשר לשאול על מה הוא שלח לך פקס?

שהוא ביקש שנסגור אותו. נדמה לי שניסה לדבר איתי או לא היה. אז זה נגמר בפקס שהוא שלח למערכת. עם לוגו של הישיבה. בדיעבד חבל שלא שמרתי את זה.

הוא הקים ישיבה בכפר חסידים שעברה בהמשך למגדל העמק

נפטר לפני פחות משנה

והוא באמת היה קשור לחבד

אפילו צה"ל לא נכנס לשם ברכב אחד

אלא בשיירה עם תיאום של החמ"ל ותוכנית חילוץ למקרה הצורך.

לאזרח פרטי (גם אם חמוש) זה משחק בחיים לכל דבר ועניין

אפשר מסביב.

אני לא בטוח שמעבר ג'למה ידע לטפל בך כמו שאתה חושב. זה לא המעברים של השומרון שיש בהם אוטוסטרדות ורבע בידוק.

בג'למה (נכון ללפני עשור פלוס שהייתי בצבא) זה בעיקר מעבר סחורות וזה.

מגזינים שמיועדים לנשים אבל לא רק. יש בהם הרבה השקפה חרדית וזה משעשע לפעמים או מכעיס, אבל חוץ מזה יש כתבות מעניינות, סיפורים ודברי תורה

כגון:

עיתון דיגיטלי | גיליון 1206

זה אמנם מגזין חרדי אבל התוכן הוא סיפורי תחקיר בכל מיני נושאים, סוג של השכלה כללית לחרדים.

קראתי שם על ההיסטוריה של טראמפ, על הבריחות הגדולות מבתי כלא, על בתי הכלא הכי שמורים בעולם, כל מיני.

אין לי ממש מושג איפה משיגים את זה. אני חושב במכולות בריכוזים חרדים שונים. אני קראתי אצל קרוב משפחה. זה בעלות נמוכה ומקבלים חוברת ירחון די עבה.

אם זה יעניין אותך. נסה.

כךך נקרא מגזין מעניין; לחרדים עובדים. נוטה ללאומי, אני סבורה.

יש להם חוברת הנקראת אחוותא; לענ"ד - מצויין ותורני ומגוון.

המייל של "המקום" - Sub@hamakom.social

אולי התכוונת אליו?

יש עלוני שבת עם יותר חומר תורני כמובן

אבל זה מנוי, בתשלום

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

כשאני צריכה לנקות את הפריג'ידר, אוף??

אז השם אומר לי: קחי בתי והיי שמחה!

השילוב בין מזרח ומערב (וג'ונגל)..

יש גם את זה, זה מוכר נראה לי אבל למי שלא

שאלתי אז חברה שעסקה בכך באופן יסודי ורציני פעם, היא אמרה שאין

ספרים כאלה.

פתחתי עכשיו מחשב וקפץ לי שיעור של הרב אהרן לוי שכותרתו:

איך בונים אמונה.

נפתח לי דווקא השיעור השלישי. התחלתי להאזין ואז הוא אמר

משהו על מזל. הוא הזכיר ספר של הרמב"ם (גזירת כוכבים)

ואת הרמח"ל (דעת תבונות).

חושבת שזה נוגע קצת. ממליצה.

שים לב, אם אתה שומע את השיעורים שלו, גם לתגובות.

לפעמים הן מעניינות. ואפשר לשאול אותו בתגובות והוא

תמיד עונה (אין לי מושג מאין הוא לוקח את הזמן לזה...)

הוא עונה בקצרה. כך שאם תתכוון לשאול, כדאי לנסח

את השאלה כך שהתשובה תתאים למה ששאלת.

בהחלט אפשר לבקש ממנו הפנייה למה שמעניין

אותך בנושא.