מישהו יודע על משפיע באנ"ש שאפשר לתקשר איתו במייל?אנונימי (פותח)

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריוןחיוך

אתה יכול לנסות את יובל דייןשפיפול

יש לו מייל

yuvaldayan@gmail.com

 

לא יודע עד כמה הוא משתמש בו

ולא במייל?אנונימי (פותח)
בדרך כלל מצב כזה, נובע מבטלהשפיפול
מי שלא עובד ולא לומד משהו רציני, נכנס בקלות ליאוש ודיכאון וקשה לו מאוד לצאת.
הפיתרון הנכון הוא לצאת מהמצב של הבטלה וממילא, גם הדיכאון נעלם.
אבחון מהיר ושטחי מדי, לדעתי..בת 30

הייתי נזהרת מאבחונים כאלה.

הבנאדם צריך עזרה, והוא מחפש אותה. להגיד לו שזה בגלל שהוא בטלן בלי להכיר אותו בכלל זה די פזיז.

זה מה שרבינו אומרשפיפול

ספר המידות, איפשהו.

חוץ מזה, האבחנה הזו קולעת ברב המקרים.

ואולי לא?בת 30

אולי יש לו קושי או כאב שמונע ממנו להתקדם? ומה שהוא צריך זה אדם שיעזור לו להתמודד עם הכאב כדי להצליח בשאר הדברים. יכול להיות? יכול להיות עוד מליון דברים. זה שזה כתוב בספר המידות זה לא אומר ש"מלבישים" את זה על כל אדם באשר הוא בצורה אוטומטית.

 

אולי לא.שפיפול

אבל אדם מכיר את עצמו במידה כזו, שהוא יודע איפה הוא בעניין הזה.

זה אלמנטרי.

יכול להיות שבגלל זה, רבינו מצביע דווקא על התופעה הזו, כי קל להבחין בה.

ואולי הוא מתבטל כי הוא מיואש מסיבה אחרת?אנונימי (פותח)

זה שאלת הביצה והתרנגולת....

קודם תלך ל"בת 30" ותגיד לה שצדקתי.שפיפול
מה הקשר?אנונימי (פותח)


מתוך שו"ת ברסלבשפיפול

כל אחד מקבל שמחה מדברים אחרים.

יש מי שנהנה מקומדיות, יש מי שאוהב מופעי קרקס ויש מי שמעדיף גלידה.

כדי לצאת מהיאוש,תעשה משהו שאתה אוהב ותודה לאלוהים על כך שנתן לך הזדמנות.

עוד עצה טובה , היא שכל פעם שאתה מרגיש עצבות, תצא מהבית ותעשה סיבוב של עשרים דקות. תשמור על העיקרון הזה גם בלילה וגם בגשם ותראה תוצאות מהירות.

מה שמלמדת אותנו תורת ברסלב, הוא שכסף שהושג במשא ומתן באמונה, מחדש את ניצוצות הנשמה של האדם, לכן כדאי לך לחפש הזדמנויות להרויח קצת כסף ביושר. אפילו אם תמכור למישהו דיסק בכמה שקלים, זה יכול לחדש אותך ולהוציא אותך מהעצבות.

מסכים עם הכותבתלא יודע

בספר המידות כותב רבנו עוד הרבה דברים.

 

למשל,

שיחת חברים

לפי מה שנכתב בקריאה לעזרה הבן אדם במצוקה

ואין חבוש מוציא עצמו מבית האסורים

 

אתה מוזמן לפנות ללב הדברים, יש שם סדנת שקוף

והרבה תומכים (הם מפנים) שישמחו ויודעים לעזור

 

בהצלחה

אתה באמת ממליץ לאנשים על סדנת "שקוף"?שפיפול

אחרי שאנשים דיוחו על שרלטנות והתעללות?

לגבי שקוףבת 30

הכתבה שהיתה במקור ראשון היתה השתלחות בלי פרופורציות.

אני מכירה מקרוב את הסדנה ואף שאני מבינה איך ולמה אנשים מסוימים נפגעו, הרי ששרלטנות והתעללות זה רחוק מאוד ממה שקורה שם.

הכתבה הזו היתה, כך, נראה איזה מסע נקמנות נגד שקוף, וממש לא כדאי ללמוד ממנה על מה שבאמת קורה שם.

יש עשרות ומאות אנשים שהסדנה הזו הצילה אותם ופתחה להם פתח לחיים חדשים. כפשוטו. מהכרות אישית של לא אחד ולא שניים, אלא יותר.

כל אחד יעשה את שיקולי לגבי הסדנה, אבל להכפיש אותה כמו שעשו בזמנו, ולהוציא לאנשיה שם רע זה ממש לשון הרע וגם ממש רחוק מהאמת.

גם אני מכירה את שקוף, פחות או יותרננח=)

וגם שמעתי כל-מיני תגובות מאנשים שהיו שם.

חלקם אמרו שצריך לברוח מהמקום הזה כמו מאש, וחלקם אמרו שזה דבר מדהים שמציל חיים.

 

יש שם אמת,זה בטוח, אבל היא מעורבבת גם עם הרבה..זבל..לוידעת איך לקרוא לזה.

 

אחרי שהייתי שם כמה פעמים (בהופעות ושיעורים,לא בסדנה) גיליתי כמה דברים לא נעימים. לא הייתי רוצה להיות חלק מזה. לא מתאים לדעתי. לפחות לא בבית ספרנו.

 

וזהו. אני אישית וויתרתי ב"ה על הסדנא הזאת למרות שמאוד תכננתי ללכת אליה..

גם אני לא הייתי הולכתבת 30

לא במצב הנוכחי, לפחות.

אבל שרלטנות והתעללות- זה לא.

ולדעתי הבעיה שם היא לא שמעורבב שם זבל אלא בעיות אחרות. אבל זה באמת לא המקום לדון בזה.

זה לא ככה ולא ככהשפיפול
משל המוקסיפןשפיפול

היה היה איש שהיה חולה והלך לרופא והרופא נתן לו מוקסיפן, והוא הבריא.

אמר האיש "אני יכול להיות רופא בעצמי".

קנה מאתיים חבילות מוקסיפן ופרסם את עצמו בתור רופא.

באו אליו חולים ולכל חולה הוא נתן מוקסיפן.

היו כאלו שהבריאו,

היו כאלו שהחמיר מצבם

והיו כאלו שזה לא עשה להם כלום.

 

אותו הדבר בסדנת שקוף, הם לקחו תרגילים שהם עשו בכל מיני סדנאות בהודו ובסין ובאמריקה וכן הלאה ואין להם מושג מה המשמעות של התרגילים האלו, כי הם רחוקים מאוד מלהבין את התהליך, הם רק זוכרים את הטקסים.

 

לפעמים זה ממש עוזר

לפעמים זה ממש מזיק

לפעמים לא זה ולא זה

שפיפול אהבתיגבעוני מצוי

אפשר לחבר "מעשה ממוקסיפען"

 

שהיה איש אחד שנפל למשכב והלך לדאקטיר שיחלימהו מחולייו. ונתן לו הדאקטיר רפואות שקורין מוקסיפע"ן, ולקח האיש המוקסיפע"ן ונתרפא.

כעבור כמה ימים חשב בליבו שיהיה דאקטיר בעצמו, והלך וקנה 200 חבילות (פאקין) של המוקסיפע"ן והכריז שהוא דאקטיר....

 

 

 

משל ידוע אבל לא בטוחה שמתאים לנמשל.בת 30
כמו שצדקתי עם הבטלנותשפיפולאחרונה

אני צודק גם פה.

לא תודהאנונימי (פותח)
וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹתשנונימי

ליקוטי מוהר"ן ס"א פיסקא ה'

בתורה זו רבינו מדבר מעניין אמונת חכמים,

אמונה בצדיקים אמיתיים בבחינת נביאי אמת.

ולא להסמיך בשם רבי את אלו שאינם הגונים לכך,

שאין תורתם דבר ה' ומדברים מדעתם,

וכשאין דעתם סמוכה לדעת ה' אז היא מעורבבת טוב ורע.

עצתם מקלקלת ומזיקה, מחלישה כתב ישראל,

וגורמת לישראל להיות מגורשים מארצם.

בפסקה ה':

רבינו מדבר כשזוכים להסמיך רבי הגון,

כלומר צדיק אמת נביא אמת בבחינת דברי ה' ממש.

אז זוכים "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד, וְלֹא יִטַּמְּאוּ עוֹד בְּגִלּוּלֵיהֶם".

פירוש:

על נביא שקר יחלקו רבים,

ואין בכוחו להושיע את העם,

ולכן התוצאה המשך הצרות ומחלוקת.

לעומת רבי אמת כמו משה רבינו,

יש בכוחו לגאול אותנו,

ובכוח שה' נתן לו גם לגאול את העם ולהמשיך תורה לישראל.

ולכן על ידי רבי אמת יתבטל המחלוקת,

ונזכה להיות עם שלם.

פירוש אחר לדברי רבינו,

הכפירה נמשכת לישראל דווקא מתוך אותם הקוראים לעצמם רבי, ומעשיהם רעים מאוד, או תורתם הפך דעת ה',

והם מרחיקים את ישראל מה' יתברך ומקלקלים האהבה בין ישראל ובין ישראל לה' יתברך.

"היה נראה כנותן בעצמו גם כן שבח..."שנונימי

"כַּמּוּבָן מֵרְמָזָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּשָׁעָה שֶׁהִזְכִּיר הַפָּסוּק: "בָּרוּךְ ה' אֲשֶׁר לא הִשְׁבִּית לָךְ גּוֹאֵל" וְכוּ'. וְשָׁמַעְתִּי שֶׁמִּתְּנוּעוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אָז וּמִנְּעִימוּת הַקּוֹל וְהַנִּגּוּן שֶׁאָמַר פָּסוּק זֶה הָיָה נִרְאֶה כְּנוֹתֵן בְּעַצְמוֹ גַּם כֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּתַן לָהֶם גּוֹאֵל כָּזֶה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן וּגְאֻלַּת נַפְשׁוֹתָם וּבְהַמְשָׁכַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים כָּאֵלֶּה." (חיי מוהר"ן מג')

מתוך דרשת תורתו האחרונה של רבינו נחמן מברסלב,

שאמר בראש השנה האחרון סמוך להסתלקותו,

המדברת כולה על השיר פשוט כפול משולש מרובע,

שיתגלה לעתיד בעת ביאת גואל.

חיי מוהר"ן מג' לקריאה מתוך ויקיטקסט:

חיי מוהר"ן מג – ויקיטקסט

נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן - מאומן

פשוט כפול משולש מרובע

מישהו יודע כמה זמן הליכה מבני ברק לירושלים?abrahami

לפי מה שכתוב המרחק הוא 50.5 קילומטר

 

https://nearby.co.il/%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A7/%D7%91%D7%A0%D7%99-%D7%91%D7%A8%D7%A7/%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9D

 

סליחה אם הנושא קצת לא קשור, לא ידעתי באיזה פורם לשאול.

מתכנן ללכת?זיויק
אם המטרה היא להנות ולא רק להגיעפתית שלג

אז  כדאי להיצמד לשביל ישראל. לפי המקטעים הרגילים של שביל ישראל זה בערך 3 ימים.

תודה רבה!abrahamiאחרונה
אומןרק להידבק בצדיק
עבר עריכה על ידי רק להידבק בצדיק בתאריך ט"ו בטבת תשפ"ו 1:23

אהלן
מישהו או מישהי פה טסו פעם לרבינו?
היה לכם מחשבות על היציאה מארץ ישראל?
אני ספציפית מאד רוצה לטוס ודיברתי עם מישהו, אמרתי לו שאני מרגישה שזה חלק מהעבודת ה' שלי,
הוא אמר לי שעיקר עבודת ה' זה להיות חלק מכלל ישראל, מתהליך הגאולה שעמ"י עובר, 
וארץ ישראל היא חלק בלתי נפרד מהתהליך הזה..
הוא אמר שאי אפשר לטוס כדי לעבוד את ה' עם עבודת ה' היא כלל ישראלית..
אבל אני מרגישה שיש פה נקודה שהיא מעבר...
אז אשמח לשמוע מחשבות ותשובות נוספות..
תודה רבה!

מותר לטוס לקברי צדיקים.אני:)))))

אני גם רוצה 

זה לא כ"כ פשוטברגוע
לא פשוט, אבל אפשרי למאן דאמר.נפש חיה.
נכוןברגוע
מבינה אותךאשר ברא

גם אני עסקתי רבות בסוגיה הזאת.. והייתי מהמתנגדים ליציאה מהארץ.

ובסוף כשקיבלתי הזמנה מרבנו, אמרתי לעצמי שאני נוסעת לצדיק באמת בשביל לחזק את עבודת ה'- להיות בבחינת תלמיד שהולך לרבו.

לי מאוד הפריע שהרבה נוסעים לאומן וגם לשוק שם לעשות קניות... אז אמרתי לעצמי שאני מגיעה באמת בשביל להשתטח ולא לשופינג.

וגם לפני ובמהלך הנסיעה עזר לי מאוד ללמוד את שיחות הר"ן ט"ו שם רבנו מספר לר' נתן על מעלת ארץ- ישראל.

וכשחזרתי לארץ התחברתי הרבה יותר לקדושתה ומעלתה..

ולגבי עם מי מתייעצים על זה, כל אחד יגיד לך מנקודת ההשקפה שלו. וצריך לדעת עם מי להתייעץ בנושא- בצד ההלכתי ובצד ההשקפתי.

שתזכי להזמנה אישית!

קצת כמו השיר של בינינפש חיה.אחרונה

כל צעד מקרב אותנו

לגלות שוב את פנייך

הילולת רבנו הקדושאשר ברא
מחפשת מקומות שעושים הילולה לרבנו עם עזרת נשים..
באיזה איזור בארץ?ברגוע
ירושליםאשר ברא
תבדקי על "חוט של חסד"שלג דאשתקד
בעבר היו עושים שמחה גדולה כיאה לחסידי ברסלב. הייתי שם לפני כ20 שנה וזה לא היה בישיבה בשמואל הנביא אלא במקום אחר (והרב ברלנד היה חוגג עם חסידיו במתחם של ישיבת עץ חיים, במרכז העיר). בקיצור כנראה בשל ריבוי המשתתפים הם שוכרים מקומות גדולים שיתאימו לאוכלוסייה
לא רוצה שום קשר לברלנדאשר ברא
התכוונתי לומרשלג דאשתקדאחרונה
שזה בערך מה שעשו הברסלבים. אני מתאר לעצמי שמי שאז הלך לרב ברלנד, היום נמצא אצל הרב הרוש וכדו.
געגועצאצא

וואי אני לא מאמין שאני לא באומן...

יש בי רצון מטורף להיות שם עכשיו

ישר כוח על הזכות להיות בארץ ישראלפשוט אני..
שתזכה שרבנו יזמין אותך אליו בקרוב ממש!אשר בראאחרונה
אומן ראש השנההרשפון הנודד

מי כבר סגר כרטיס ומי עוד עובד על זה?