להוסיף חושך

פורום צעירים מעל עשרים

בהנהלת: נפשי תערוג , ט' , פשוט אני..

מכתב פתיחה

להוסיף חושךעוגי פלצת

עכשיו לסיים עם העבודה וללכת לישון

ליצן פורום!מופים

זה נכון שהימים האחרונים די גורמים לי להרגיש לא רצוי כאן...

אוי. זה קשור גם אלי?שיר ידידת

אם כן אז אני מצטערת.

ככה אתה מתעלם מקיומי??

עוגי פלצת

אנ-י רוצה אותך!!! מאוד!!!!!!!

אתה ממש טועה.נועם ה

באמת באמת?מופים

ממה שקרה כאן הבוקר, די השתכנעתי להיפך

את לא זאת שטענת שאין לנו אלוקים?

אל תשפוט!-משה ר-

לפעמים בלהט הויכוח אנשים זורקים דברים שלא באמת מתכוונים אליהם..

צריך שהיא תאמר את זהמופים

לא אתה

(אפילו שגם אתה כתבת שם כמה דברים)

זה לא סותר מופיםנועם ה

מעשה כזה של ביזוי חכמים, הוא נובע מחוסר באלוקים. גם אם נראה להם הפוך. זה זוועה.

אתה רצוי פה, וגם שאר החרדים רצויים ואהובים, רק חבל שלפעמים עושים שטויות.

להווי ידועמופים

עבר עריכה על ידי מופים בתאריך ל' באדר תשע"ד 14:44

שזילזול בתלמידי חכמים הוא מעשה מחפיר

איסור חמור מאד,

שמשמיט את הקרקע מתחת ליסודות היהדות

שזה יהיה ברור שאנחנו לא חושבים שמותר!

אין לי מושג איזה יתוש עקץ את יתד, מה הם הרוויחו בסיפור

אבל צריך לזכור שגם אנחנו מכירים את זה...

יתד לא נגד הדת"לחיה וקיימת

יתד נגד כל מי שהוא לא הוא.

מופים, יתד מזלזל גם ברבנים שאתה נוהג על פיהם.

הקושיא, מופים..ד.

היא עליך..

למה העלית בדעתך שנועם כתבה "עליכם" שאין "לכם" אלוקים. הגישה הזו עצמה, לחשוב שמדברים על "כולם" בכל דיון, היא מוטעית. היה ברור לגמרי שהיא התכוונה לאלו שמתבטאים כך, מבזים ת"ח, ולא יראים מדבר ה' על המבזה ת"ח שאין רפואה למכתו. הרי אפילו מספק פיקו"נ צריך להיזהר.. ומכיוון שזה נאמר ע"י "שופר" מסויים, הסיקה מסקנות לגבי איך יכולה להתפרש השתתפות.

בוודאי שלא עלה בדעתה לומר עליך. ואתה עצמך כתבת בהמשך, בצדק, שזה "משמיט את הקרקע מתחת יסודות היהדות" - שזה מילים אחרות למה שהיא אמרה.

נא למחוק^^^. קשור להפגנה!שלום ש

או שיש כאן איפה ואיפה.

אתה רצוי לגמרי.ד.

וכשמישהו לא מסכים איתך במשהו - הוא כותב.

כמו גם כשכן מסכים.

כמקובל..

[אבל מזה שאתה כותב כך - אפשר ללמוד כמה הימים האחרונים גורמים גם לדברים לא-רצויים בעם ישראל, למרות "מתלהבי המלחמות" מכל הכיוונים.. נקוה שיתהפך לטובה]

רצוי מאוד!מרדכי

בס"ד

וגם הדעות שלך (גם אם לפעמים אנחנו לא מסכימים).

מעניין שדווקא ה"פתוחים" מתנגדים לשמוע אותם.

מעניין?!פייגליניזית

ה"פתוחים" לא מתחנפיםשלום ש

בפני מי שדורך עליהם, רומס אותם, ויורק עליהם.

אין ל"פתוחים" בעיה עם דעות.

יש להם בעיה עם דמגוגים שכל דבר אצלם הופך לשואה ולשמד.

יש להם בעיה עם אנשים מלאי חרדה ושנאה.

ובעיקר, יש להם בעיה עם כאלה שמתרפסים בפני אותם שיורקים עליהם.

זה משונה-מרדכי

בס"ד

כשזה להקל בהלכה או להתחנף לחילונים אז זה בסדר, אבל לתת ביטוי ח"ו לחרדי ואפשרות להביע עמדה זה אסור? איתם אין מצוות "ואהבת לרעך כמוך"?

נא לא להיתמםפייגליניזית

תודה מראש

אתה רצוי ודעתך רצויה.-משה ר-

תשים לב מה הכותבים הקבועים אומרים ולא כל מיני הזויים שבאים לשפוך רפש מדי פעם..

האמת שאני חייב להודות שבזכותךטנגענס

אני מבין יותר את החרדים. כל מיני דברים שאף פעם לא הבנתי

בכל מקרה. לא משנה לי מי יכתוב פה ומה יכתוב. מה כפת לי? מפריע לי במשהו?

להפך דווקא האלה שהם לא דעת הרוב כאן הופכים את הוויכוחים ליותר מעניינים

אין בעיהמופים

אבל קשה להיות במקום ששונאים אותך

ואני מתחבט אם זה הרגש שאני מקבל כאן

כי על פניו זה נראה כך

אפשר כמובן להתווכח בלי לשנוא

אני משתדל לעשות את זה, אני חושב בהצלחה

אף אחד כאן לא שונא אותך. נקודה.לשם שבו ואחלמה

צריך להפריד בין דעות לאנשיםנועם ה

אנשים טועים הם לא אנשים שנואים. הם יכולים להיות אנשים טועים ואהובים.

ואני רציתי ללכת היום להפגנה ולתמוך בגלל שאני אוהבת אתכם, קרא גם את מה שאמר הרב יהושע.
אבל אני לא מוכנה לתת יד לדברים כאלה...
זה מזעזע.

חלילה.. שונאים?!...ד.

אתה יודע מה אמרו לאגריפס המלך (בלי השוואות..)?

[אגריפס, אחינו אתה..]

קל וחומר מי שהוא ממש "אחיך".

זה שכך צריך לעשותמופים

אני בטוח

משתדל באמת לעשות את זה

ה' ירחם!מרדכי

בס"ד

עם ישראל נענש בכליה (מיתה) בגלל האמירה הזאת על אגריפס, עד כמה שהוא היה מלך "כשר".

הבאתי בשביל המובאה..ד.

(הרי כתבתי "בלי השוואות"..)

[מה אני אכתוב "מופים אחינו אתה"?... אז כתבתי בסגנון של "עיין מה שאמרו לו".. בתוספת קל וחומר על מי שממש אחינו. אגב, גם שם זה על "אחינו" בנושא מינוי מלך. לא אם היו אומרים סתם לאיזה גר שהוא אח שלהם]

למה שונאים?!פייגליניזיתאחרונה

צא מזה...

תפריד בין ויכוח על *השקפה* לבין ירידה לפסים אישייםמוטיבציה

עבר עריכה על ידי מוטיבציה בתאריך ל' באדר תשע"ד 14:58

עבר עריכה על ידי מוטיבציה בתאריך ל' באדר תשע"ד 14:53

מול כותב כזה או אחר.

לא מסכימה עם הדרך, עם הגישה ועם עוד הרבה דברים אחרים. זה לא אומר שיש לי שנאה כלפי חרדים.

ההיפך הוא הנכון; זה עוזר לי לחדד ולהגדיר את הגישה שלי כל פעם מחדש.

יש הבדל בין אדם לבין מחשבותיו,הלליש

אני חושבת שמעצם היותך שייך להשקפת עולם שנוגדת מאוד את השקפת העולם הרווחת של הערוץ,

אין זה מן הנמנע שיתגלעו חיכוכים הנובעים מפערי הדעות הטבעיים,

ורק מן הטבעי הוא שבנושאים וזמנים מסויימים יהיו וויכוחים בנושא.

זה לא אומר דבר לגבי הרגשות של האנשים כלפיך בתור יהודי, ואדם.

זה שאנשים מתווכחים איתך וחולקים מכל וכל על דעותייך- לא מחייבת בכלל שהם שונאים אותך חלילה.

|יכולה להעיד אישית, שיש לי קשרים מצויינים עם חרדים בחיי היומיום- אבל ישנן נקודות שאנחנו חלוקים עליהם מכל וכל,

ואין לאף אחד ממנו ספק שאין שום שנאה בנינו חלילה.|

טעות גמורהנקודה טובה

למה התמונה רומזת בחוקת?קעלעברימבאר

וזו?קעלעברימבאר

ואני לתומי חשבתישלג דאשתקד

שתיצור הפגנה של קוניקים במצעד, עם שלט "לא תעבור b"

חחחחחח. אבל זה היה על "במסילה נעלה"קעלעברימבאר

יפה, לא חשבתי על הפרט הזהשלג דאשתקדאחרונה

למה תמונה זו רומזת בפרשת קורח?קעלעברימבאר

ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש... 250 מחתותפ.א.

מחתה לפי דעתי זו מחבת... 🥘 לא חבית...🛢️פ.א.

ריקועי פחים ציפוי למזבח!קעלעברימבאראחרונה

איזה רמז זה הציור רומז לפרשה?קעלעברימבאר

ועוד אחד?קעלעברימבאר

ומהפרשה שעברה?קעלעברימבאר

י - יהושע בן נון, לידו כלב בן יפונהפ.א.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.

לא בקרית ארבע.

הענק "ארבע"קעלעברימבאר

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

אתה מערבב פרשות אחרות … שאלת על פרשה מסוימתפ.א.

בבראשית - ותמת שרה בקרית ארבע הוא חברון בארץ כנען ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה.

אם הם ראו אתקעלעברימבאר

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מזה שאין פאנצ עם אחימן ששי ותלמיקעלעברימבאר

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

ואת ששי 6קעלעברימבאר

הבאת לי רעיוןקעלעברימבאר

און בן פלת - אבל מה עושה כאן הכפייה האדומה?פ.א.

ביקשתי שיצייר מתג עם כפיה, מהקעלעברימבאר

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

יפה!קעלעברימבאר

אתה צודק שהלכו עם כובעים ולא כאפיותקעלעברימבאר

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

אממממקעלעברימבאר

@משה אולי תרצה להשתמש בזה

ולמה רומז בהציור:קעלעברימבאראחרונה

למה תמונה זו רומזת?קעלעברימבאר

יותר טוב:קעלעברימבאר

ועוד יותר טובקעלעברימבאראחרונה

הסרוג המגזריקעלעברימבאר

@חגי הוברמן, נצפה בקבוצת וואטסאפ של עיתונאי הסרוגים המגזריים.

בין השאר נצפו איתו @הרב מנחם ברוד שסיפר על מעשיות הדוב החבדניק יענקלה בערבות סיביר, @הרב שניאור אשכנזי שלא ברור אם הוא אשכנזי או ספרדי, @עוז סימינובסקי שר הסרוגים בממשלת בנט, @איתמר סגל עורך שות סמס השבועי, @יאיא פינק עורך העלון "היהדות השבועית שלי", @משה הלפגוט, עורך השבועון "שבתון חזנות בפסח בבוסניה והרצגובינה 4 כוכבים" ו@זבולון אורלב , עורך העלון של צומת "שבת בשבתו"

So what?זמירות

בוואט אחתקעלעברימבאר

עדיין לא הבנתי מה הפואנטה בפוסט…זמירות

לא משנהקעלעברימבאר

😁זיויק