מעתיק לפה אבל לא כפריקה-משה ר-
פשוט כואב שאנשים לא יכולים להכיל דעה שונה אבל רק כשזה מצד אחד מהצד שיותר קרוב אליהם.
זה מעציב שרואים דתלי״ם שמנסים לקרב חילונים בכל מחיר ויש להם סבלנות כלפיהם גם כשהצד השני לא מרגיש את אותו הדבר.
אנשים שרוצים להרוס את הדת ואת היהדות אין בעייה לשמוע, אבל אנשים שאכפת להם מהעם ומא״י תוקפים אותם משל היו אוייביהם הגדולים ביותר.
עצוב שאחרי כל מה שנתתי ועשיתי בפורום באים אנשים ובמחי יד הורסים הכל ותוקעים מילים מעליבות ביותר.
שגם כשאנשים שפגעו בי היו צריכים עזרה, עזרתי להם בלי למצמץ בכלל אבל הם ממשיכים להשמיץ ולפגוע על גבי הפורום, מאיפה אנשים מביאים את הרוע הזה? מאיפה??
למה אני כ״קיצוני״ פחות טוב מהאפיקורוסים?
למה אין לאנשים סבלנות לצדיקים מהגבעות ולכהניסטים אבל יש עודף סבלנות לאטאיסטים, להומואים, לאוכלי נבלות וטרפות, לארכיסטים ובקיצור לכולם, חוץ מי למי שהתורה וא״י חשובים לו??
כנראה שאנחנו באמת בסוף, בו כתוב שהאמת תהא נעדרת, הכל הפוך וזה עצוב
ט' אדר ב 21:57
הקשר?הרועה
בעקבות מה זה נכתב?
אולי זה- מכוון לשרשור מתחתנפש חיה.


וחוץ מזה  שהוא צודק.
לא בסדר להתהדר ב "אהבת ישראל" ובתוכנו- לא להיות בסדר אחד כלפי השני..

נקודה טובה
אני בטוחה שהם לא התכוונו לפגוע, ואני בטוחה שאם הם היו יודעים שהם פוגעים בדבריהם הם היו נזהרים יותר...
אז אנשים, כשאתם כותבים משהו, ולא משנה לגבי מה, תזכרו שיש מישהו מאחורי הניק, ואל תגידו כל מה שעולה על דעתכם באותו הרגע, כי זלזול בדעה של מישהו אחר יכולה לפגוע מאוד וזה לא משנה עד כמה אתם לא מסכימים איתה..לפעמים גם תגובה אחת, או סמיילי אחד שלא במקום יכולים להרוס מצב רוח שלם..חבל, באמת..כי כולם כאן באמת אנשים טובים ובטוחה שאף אחד לא רוצה להגיע לרמה כזאת.
בהצלחה.
אמן שנזכה רק לשמח אנשים.
צודקת!הודעה

(אמנם קצת פדיחה שזה ככה בפרהסיה אם אם כבר אז כבר)

מחילה אם אני ספציפית כתבתי משהו שפגע בך או במישהו אחר פה [בהזדמנות זו],לכל אחד יש דעות שונות וב"ה שזה ככה, התכוונתי רק להביע את דעתי ולא ח"ו לזלזל במשהו שאחרים כותבים, אזסליחה לא התכוונתי לפגוע וכלום לא היה אישי...

שנזכה באמת רק לשמח אנשים ולהיות סבלניים ואוהבים תמיד.

כנראה שאין מקומי בפורום הזה יותר-משה ר-
למי שיש את הנייד שלי מוזמן להיות בקשר, אני לפה לא חוזר יותר בעז״ה.
חס ושלום..ד.

מה קרה?

 

יהודי יקר כמוך...

 

[אתה רוצה שיארגנו פה שרשור כמו למופים?....  זה מגיע בקלות. תיזהר..]

^^^מופים

זהו

מיד חשבתי על השירשור שעשו לי

 

תעשו טובה חבר'ה, תיזהרו לא לתקוף אנשים.

בסוף לא יהיה מקום בחתימה של ותן טל!

היי היי! אני מוחה!!אושר תמידי
היי, תקשיב..קאתרין

אני חושבת שאתה צודק, התגובות שם באמת חצו את גבול הטעם הטוב..

(לא בהכרח מבחינת הדעות השונות- זה פורום וזה לגיטימי, אבל כן מבחינת הדרך בה הביעו אותן).

אני באופן אישי השתדלתי מאוד להביע את דעתי בצורה עניינית

ובלי לפגוע באף אחד,

אבל אם בכל זאת נפגעת ממשהו שאמרתי- אני באמת מצטערת.

מקווה שאתה סולח.

 

בכל אופן אני מקווה שתחזור בך.. חיוך

מה...? נועם ה
מה קרה?!
לאאא! יטבתה
אנחנו בני אדם,
יש לנו דעות שונות ומגוונות
מה שמיוחד כאן שרוב המשתמשים הם על אותו ספקטרום ולכן קל לנו לשתף, לשוחח ולהעלות נקודןות.
אבל גם בתוך המעין 'חממה' קיימות דעות לכאן ולכאן
עלינו לומר את דעתנו בצורה מכובדת ולקבל אי הסכמה או הסכמה
ועל האחרים לנהוג בכבוד כלפי הדעות השונות.
אני חושבת שתחסר.
וחבר'ה, קראתי פה את הירידות בשירשור ובאמת מזל שנעלו אותו.
שדרותי, דרך צלחה בכל אשר תפנה!
לא!!!!!!!!!!!! בבקשה!!!!!חרדי מקורי


נכוןפייגליניזית

שאלה טובה

 

 

 

אני לא חושבת שיש הכלה כלפי חילוני/אטיאיסט שמנסה לכפות עצמו עליך או להפוך את כל עירו / שכונתו לכמוהו. ולכן גם אין הערכה לחרדי, קיצוני נאמן לארץ ולתורה ככל שיהיה, אם הוא כופה דעתו עליך ורוצה, שוב, להפוך את כל העולם לכזה- יש הרבה כעס. זה מובן באיזשהוא מקום. הבעיה היא שהגבול מטשטש כשהדת"ל לא יודע להבדיל מיהו ירא שמיים ותמים תהיה בלי לבצע כפייה דתית ומי הוא כל כולו מלחמה באחרים שלא עושים כמותו ונסיון למגר אותם וכו'. כמו כן החרדים לא יודעים להבדיל מיהו 'תינוק שנשבה' (או למי שקשה עם ההגדרה הזו, חילוני שבחר באפשרות של חוסר אמונה) ומיהו אתאיסט שכל רצונו זה לתקוע חרב בגבם של היהודים שומרי המסורת וכפירה בשם שמיים וכו'.

 

 

אם מסתכלים על זה זה מתחיל לקבל קצת הגיון, אבל ככלל- אתה צודק..

 

(שדרותי- מי כתב את הקטע?)קראתי את השרשור עכשיו. יש לי הרגשה שאף אחד שם לא הבין אותך.

ענית נכון - ואז במשפט האחרון "ככלל אתה צודק" ???ברוך מאמסטרדם

לא. הוא לא צודק. ענית היטב למה.

אני גם מאמסטרדם.*פייגליניזית

כי אם חושבים על זה בצורה כללית בלי להכנס לפרטים שנתתי (שאפשר להתווכח עליהם, הם לא עובדתיים וע"כ לא חד משמעיים וכו וכו) הוא אכן צודק. 

 

וגם אם מה שכתבתי הוא נכון בתכליתו והציבור כולו נוהג כך במדויק- יש עדיין אחרים שיודעים להבדיל, או לחילופין בכוונה תחילה לא מבצעים שום הבדלה.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*מבהירה לשואלים הנמרצים: אני לא. זו השעה

השרשור הזה לא נועד לדיון חוזרנקודה טובה
יודעת, מנעלת יקרהפייגליניזית

 

 

לא קראתי אותו כלל כשכתבתי את התגובה שלי.

סליחהנקודה טובה
פשוט זה צרם לי קצת...לא התכוונתי
בסדר, בסדרפייגליניזית

את חמודה

כתבתי אתמול אבל אכתוב גם כאן:מוטיבציה

 

אני מצטערת, מכל הלב, אם נפגעת ממה שכתבתי.

לא הייתה לי כל כוונה כזו וכמובן שאין כאן שום דבר אישי מעבר לשיח על גבי הפורום.

 

רק טוב.

 

וואו.ונסי
עבר עריכה על ידי ונסי בתאריך י"א באדר ב תשע"ד 15:23

בס"ד.

 

/מקווה שמה שאכתוב יהיה במקום/

זה נושא שמעסיק אותי במיוחד בזמן האחרון. אנשים רוצים לומר את הדעות שלהם וזה בא על חשבון אנשים שרוצים לומר את הדעות שלהם. מה נקרא גבול? איפה צריך לקבל? איפה צריך למחות? מי נקרא דורסני? ומתי זה בדיוק הדבר הנכון לומר? תמי צריך לשתוק? מתי כבר אי אפשר?

ועד כמה הדברים לא ברורים, ועד כמה הגבולות הכי חשובים הם הגבולות הפנימיים: שבני אדם שמים לעצמם.

ועד כמה, בסופו של דבר, הדברים יכולים לפגוע.

 

לא רוצים שתעזוב.

לא רוצים שזה מה שיגרום לך עזוב.

וגם לא רוצים להיות כאלו רעים.

 

זו הבחירה שלך אם לעזוב. וזו הבחירה של כל אחד ואחת מאיתנו (חברי הפורומים) איך להתנהג. ואם אנו לא רוצים שכולם יעזבו, אנחנו צריכים לעשות חשבון נפש.

/האמת, בשלב הזה רציתי למחוק הכל ולנסח מחדש. אבל ממש כואב לי הראש. אז, השארתי את ההודעה ושולחת. יום טוב/

לא נראה לי רציני לעזוב בגלל ביקורתאלעד

מוצדקת או לא מוצדקת,

מוגזמת או לא מוגזמת,

גדולה או קטנה,

שקבלת כאן.

 

אל תברח - תתמודד

אוהבים אותך.

מנפנף

אגב אותה שאלה מופנית כלפי החוסר סובלנות כלפי חרדיםיוסלה קמצן (קדוש?)אחרונה
לולאי השיעורים הנפלאים של הרב אהרן לוינחלת

לא הייתי עושה היום כ ל ו ם בבית! ממש!   עונג רצוף, הכוזרי, דעת תבונות, רמח"ל, מהר"ל (אם אי י

טועה, אין לי זמן כרגע לבדוק) - תוך השוואה לאפלטון, אריסטו ועוד - חכמה צרופה. נפלא.

פריבילגיה של סבתא … שיכולה להיות פנויה לשיעוריםפ.א.
במהלך היום 😃
תוך כדי הדחת כלים, צחצוח פמוטי השבת, או קיפול כביסנחלת

אפילו תוך גדי

 הספונג'ה.......וכי קלות כל אלו בעיניך?!

 

לולאי השיעור שלו הקשבתי היום, לא הייתי עושה כל זאת. או שהייתי עושה

זאת באיטיות, בחוסר חשק, בלשוטט מחשבתית בכל מיני מקומות , העיקר לא

כאן, ליד הכיור, השיש....

 

השיעורים שלו עוזרים לי לעשות מה (מה לעשות, אני מודה ומתוודה) - שאיני

אוהבת... זה לא נשמע מכובד כל כך,  לערבב צלחות ותרסיס לניקוי חלונות

עם דעת  וחכמה כל כך נפלאות, אבל זמני לא כל כך פנוי,  Young man.......

 

 

א

 

אני לא טיפוס שלומד ללא הרף, הלוואי. אבל, כשלא נמצאים

במסגרת תורנית איזושהי,  אז בלי לשמוע משהו תורני, אני

מרגישה שהופכת יותר ויותר לבורה ועמת הארץ. 

 

הלוואי והייתי מקשיבה לרב לוי

ודומיו - יותר.  הרבה יותר. וחוצמזה...זה כיף!!

 

ברור עם זאת, שיש אנשים הרבה יותר עסוקים

ממני. עובדים המון שעות, לומדים, פעילים....

 

אגב, השיעורים של הרב לוי נמסרים

לציבור של בעלי תשובה, או אנשים

שמתעניינים....ובכל זאת, הם עמוקים,

מלאי מחשבה, משהו!!

 

א גיט ווך!

 

 

יפה! והגית בו יום ולילה 😊פ.א.
א גיטה נאכט
כאן צריך לבוא אימג' מחייך אבלאיודעתאיך לעשותאתזה..נחלת

לילמנוחה!

שגיאות הכתיבמכי לאמוצאתאתהמשקםייםשליבפעםהאלפיים...נחלתאחרונה
מר פודלמן ממהר לאכול במסעדה בכשרות צהר לפני שמועצתקעלעברימבאר

הרבנות מבטלת את החלטת המנכל

משגיח צריך להיות גורם מרתיעארץ השוקולד
לא להגיע בתדירות קבועה
נראה לי שאצל חילונים להיות די ג'ייעשב לימון

זה כמו המעבר מהצד לעולם האימון והטיפול בעולם הדתי

 

מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד וחולמים להגביר לאט לאט למקסימום

יש גם די ג'ייס דתיים ויש גם מטפלים ומאמנים חילוניםאריק מהדרום
באופן כללי כל אלה מקצועות של אנשים שלא לחוץ להם להרוויח יותר מידי כסף והם יותר עובדים על מימוש עצמי מאשר על פרנסה, יש עוד הרבה מאוד מקצועות כאלה.
די ג'ייoo

זה תחום אומנותי

אימון/ טיפול זה תחום פסיכולוגי


יש לא מעט תחומים/ משרות שאפשר להתחיל בקטן ולצמוח

ותכלס קריירה נבנת כמעט תמיד ככה

מקטן (בסוג משרה/ כמות השקעה/ ידע/ משכורת) למשהו שיכול לגדול 

את מתארת אמת ממש עצובהפשוט אני..

עולם האימון והטיפול - מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד.


זוועה.


הלוואי שאחד כזה ייתבע פעם, והפיצויים שהוא יצטרך לשלם ילמדו את כל השרלטנים שיש אחריות למעשים שלהם.

שכמו שאי אפשר ללמוד בזום בקורס של חודשיים איך לבנות בניין כך שהוא לא ייפול ברעידת אדמה, כך אי אפשר ללמוד באיזה קורס קקמייקה איך לטפל בנפשות של בני אדם. 

ממש ממש מסכימהעשב לימון

אבל זה רווח לצערי

על אף שאני מסכים ברמת העיקרוןאריק מהדרוםאחרונה

א. אדם שבוחר להיות מטופל או מאומן ע"י בוגר קורס ללא ניסיון הרי שהבחירה בידו ועליו לשאת בתוצאות.

ב. אינני רואה בהכרח אינדיקציה לטיב הטיפול ומספר השנים שהמטפל בילה באקדמיה, או במוסד שבו הוא למד.

אולי פה ידעו...זכרושיצאנולרקוד

אני מחפש את הניקית "הדובדבן שבקצפת"

הייתה פעילה פה לפני כמה שנים, אם יש כאלה שמכירים את הניק הנוכחי שלה

ויוכלו להגיד לה או משהו

שאלה לדתיים הלאומיים המכונים דוסיםכְּקֶדֶם

איך אתם עם זה שאתם מתגייסים לצבא שיש בו פריצות ואידיאולוגיה גויית מובהקת של לתעדף את חיי האויב על פניך?

כשאני הייתי שומר בלילות בחדר לידי היה זוג שהתאמן במצוות פרו ורבו מדי לילה והיו לי מפקדים שמצביעים למרץ והולכים למסיבות גייז

התייחסתי רק לאמירה העקרונית שהבאתנוגע, לא נוגע

לעצם העניין, ברור שחסרים חיילים.

 

אגב, אם הרמטכ"ל לא היה עבד של הפרוגרס, הוא היה דואג שלחרדים שכן מתגייסים היה מסגרת באמת מתאימה, כדי למשוך עוד חרדים להתגייס, במקום לרוץ לתקשורת ולהצהיר הצהרות על גיוס חרדים.

כמו שוינטר אומר-הצבא לא באמת רוצה חרדים.

 

(אין בדברים הצדקה לההתנהלות החרדית. זה לא הדיון).

עצומה לסגירה של 'שיחה אישית'מחפש אהבה

למה יש את זה בכלל? למה לא מספיק מסרים?

זה ממש מיותר.

מי שמסכים איתי שיצטרף לעצומה...

סתם צוחק בקשר לעצומה, אבל נראה לי זה ממש מיותר.

 

דווקא יותר נוח ממסריםקעלעברימבאר
מה זה אחלה כליפתית שלג

שהבעיה היחידה בו זה שהוא ממכר.

אה וגם שאין הקלטות.

זה מרגיש כמעט כמו וואטסאפ

יותר נזק מתועלת. עם יד על הלבמחפש אהבה
תלוי בבן אדם ובשימוש שלוארץ השוקולד
כל בן אדם צריך להבין איזה כלי תורם לו ואיזה יוצר נזק ולפי זה לבחור באיזה כלי להשתמש
נראה לי שפעם היה אפשרות להקליט שםארץ השוקולד

@משה

אני זוכר נכון?

גם היום אפשרמשה

כלומר,  הש"א לא תומכת בזה. אבל אם המכשיר תומך בזה אז הש"א יודעת להציג.

 

אולי פעם יהיה לי כח להתמיך את הזוועה הזו. אם זה יקרה, זה יקרה עם תמלול מובנה.

ארץ השוקולד
לא יודע אם תמלול מובנה זה טוב
שלח לי הקלטה בווטסאפמשה

ותראה.

אליעזר המתמלל... אתה בטח מכירנקדימון
Ivrit aiמשה
אני מריץ אותו מקומית
אבל לווטסאפ מן הסתם יש יכולות טובות מהערוץארץ השוקולד
לא. זה לא כלי של ווטסאפמשה
מענייןארץ השוקולדאחרונה
מה ההבדל בין מסרים לשיחה אישית? זה באמת נראה מיותנחלת
יופי. מי עוד?מחפש אהבה
מסרים זה כמו מיילארץ השוקולד
שיחה אישית זה כמו הודעות
אם לדעתך זה מיותר, אל תשתמשארץ השוקולד
מפריע לך אל תשתמש לא?חתול זמני
שיר עצוב לט' באבכולנו הביתה

זה השיר השני שלי כאן. 

(ע"פ ההיתרים של הרב אוירבך והרב יצחק יוסף לשמוע שירים שקטים בשלושת השבועות)

הכנתי אתמול בAI, מבוסס ברובו על הקינה "למי אבכה".
מה דעתכם?

לדעתי החצי דקה האחרונה הכי יפה.
אם מצא חן בעיני אחד שטוב ביצירת וידאו, מוזמן... אני טוב מוזיקה ולא בוידאו

 

 

לְמִי אֶבְכֶּה וְכַף אַכֶּה, 

וּבִבְכִי אֲמָרֵר וַהֲמוֹן מֵעַי אֲשַׁנֵּן

הֲלַמִּקְדָּשׁ וְאָרוֹן אוֹ כְרוּבִים

שֶעוֹרבִים וְקִפּוֹד שָׁם יְקַנֵּן

 

[Chorus]

וסוֹד תּוֹרָה, הֲיֵשׁ מוֹצִיא לְאוֹרָה? 

וּמִי הוּא זֶה עֲלֵי הַדּוֹר יְגוֹנֵן

זְכֹר הַשֵּׁם, ואָחוֹר אַל תְּשִׁיבֶנּוּ

קְרַע אֶת הַשָּׁמַיִם וּבוֹא אֵלֵינוּ
 

תראו קטע יפה שראיתימחפש אהבה

בִשְׁבִיל זֶה מַנִּיחַ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁיִּתְפַּשֵּׁט כָּל כָּךְ עַל הָאָדָם וּבְיוֹתֵר עַל מִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אַף עַל פִּי שֶׁעַל יְדֵי הִתְפַּשְּׁטוּתוֹ וְהִתְגָּרוּתוֹ כָּל כָּךְ הוּא מֵבִיא אֶת הָאָדָם לְמַה שֶּׁמֵּבִיא לְכַמָּה עֲווֹנוֹת וּפְגָמִים גְּדוֹלִים. אַף עַל פִּי כֵן הַכּל כְּדַאי אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל הַתְּנוּעָה טוֹבָה מַה שֶּׁבְּתֹקֶף הִתְגַּבְּרוּתוֹ שֶׁל הַיֵּצֶר הָרָע מִתְגַּבֵּר עָלָיו הָאָדָם בְּאֵיזֶה תְּנוּעָה וּבוֹרֵחַ מִמֶּנּוּ, שֶׁזֶּה יָקָר אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר מֵאִלּוּ עָבַד אוֹתוֹ אֶלֶף שָׁנִים בְּלִי יֵצֶר הָרָע. כִּי כָּל הָעוֹלָמוֹת לא נִבְרְאוּ כִּי אִם בִּשְׁבִיל הָאָדָם שֶׁכָּל מַעֲלָתוֹ וַחֲשִׁיבוּתוֹ הוּא מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לוֹ יֵצֶר הָרָע כָּזֶה וְהוּא מִתְחַזֵּק כְּנֶגְדּוֹ. עַל כֵּן כָּל מַה שֶּׁהוּא מִתְפַּשֵּׁט בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר כְּמוֹ כֵן הוּא יָקָר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר כָּל תְּנוּעָה בְּעָלְמָא, שֶׁהוּא מִתְחַזֵּק נֶגְדּוֹ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ עוֹזְרוֹ לָזֶה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר: "ה' לא יַעַזְבֶנּוּ בְיָדוֹ"

מהיכן?חתול זמני

לומר לך את האמת הפנימית שלי אני לא קונה.

כאילו אוקיי יש יצר הרע יש תאוות יש קשיים. אבל אני ממש לא מקבל את זה כמהות האדם ומהות מציאותו בעולם.

לא יודע איני חסיד של "תורת המאבק".

יש אמנם מאבק אבל ככל שלעשות ממנו "שואו" ככה מתעסקים אך בתהליך גירוד הקליפה במקום במהות פנימית הרבה יותר שהרי "נשמה שנתת בי טהורה היא" ומהות האדם היא גבוהה מעל גבוה.

אולי יעניין אותך