בעיקר לא הריון תקין שבו יש רזרבות לקיים עובר גם אם אישה לא אכלה יממה שלמה.
בהריון תקין זה גם לא עניין של באיזה שלב.
ואם הכנה מתאימה לפני ואחרי כמו שתייה מספקת יש נשים שעומדות בזה.
ויש מצבים שרופא מתיר צום אפילו בהריון שלישיה.
[כל האמור לעיל לא תקף בהריונות בסיכון
בנוסף לא מהווה יעוץ רפואי
ועד כאן שחזורים מהחומר של שיעורי בריאות האישה]
אז למה בכל זאת התירו להריוניות לא לצום בתעניות? אין לי מושג, יכול להיות שבעבר גם הריון היה יותר קשה בגלל תנאים פיזיים, בעוד היום אישה יכולה לנוח בתנאים יותר נוחים.
ואת זה אפשר לראות בכל היחס של חז"ל להריונות ולידה...שיש הקלות בדברים מסוימים ורואים חשיבות רבה בכל דרך לסייע להריונית וגם לאחר לידה... זה גם תואם את תמותת הנשים והתינוקות בזמנים ההם.
כאמור, אין כאן עצה לאף אישה בהריון לצום, שתעשה מה שנכון לה בשאלת רב... רק ציינתי זאת כי יש מצבים שאישה בהריון צמה וכולם מזדעקים סביבה שהיא מסכנת את העובר, אז אפשר קצת להיות שקולים ודווקא לכבד אישה שמנסה... וזה דווקא במצב שהיום כל אחד לוקח לו היתר.
אז נכון שאחלה למי שלא צריכה.. [הריון ולידה זה גם ככה לא כיף]... ואני הכי מפרגנת שלכולם יהיה פטור מצדי, סתם לא אוהבת את הגישה שזה ישר סכנה...
ושוב, שינצלו את ההיתר שיש להן.. בכיף...