ותן טלולא - לא הקטע הזה שהלכו לאכול סעודת אחשורוש בכשרות המהודרת של מרדכי.
פשוט הרבה יותר 
תשובה: היהודים אז נלחמו באויביהם! פיזית! קמו, התארגנו והרגו באויביהם! ולא הסתפקו בללמוד רק תורה 
. לא אמרו - מרדכי היהודי חולל את כל הבעיה, את כל המהומה - שיסתדר עם זה לבד, שידאגו הוא והקרובים והחברים שלו לסדר את כל העסק - אנחנו צריכים רק ללמוד תורה. לא - הם נלחמו!!! .
- - - נכתב באווירה חצי פורימית חצי רצינית - - -
(לא לקחת קשה, אחים יקרים, כולם אהובים, כולם ברורים, כולם גיבורים וכולם קדושים!!!)
אני מוחה בתוקף על החצי הרציני שלך
נלחמו בגלל בעיה? יש מצוה להרוג עמלקים!
הרגו את מבקשי רעתם. לא זכור לי שבמגילה כתוב שכל מי שביקש את רעתם במדינות - היה עמלקי. המן - היה מזרע עמלק, נכון - אבל איך פתאום אתה משליך ממנו על שאר 127 מדינה ומדינה? מה - מזרעו היה בכל מדינה?
אבל גם אם לא
מה הקשר למרדכי?
פשוט ניצלו את ההזדמנות להיפרע משונאיהם
ואה"נ גם אז חלק מהעם למד, והצבא היה קדוש וטהור
מה אתה רוצה מפורים, לדוד המלך לא היה צבא?
מניין לך? אני דווקא זוכר שאלו בדיוק האנשים שהלכו להינות מסעודתו של אותו רשע ולא מיחו על כך שהוצגו בפניהם כלי המקדש.
מאיפה אתה מביא את זה שהצבא היה כולו אך ורק טהור וקדוש? איפה זה כתוב?
היהודים נלחמו. לא כתוב שרק הצדיקים נלחמו. היהודים. כולם. נקהלו לעמוד על מבקשי רעתם.
אם בצבא הבעיה היתה שלא מניחים תפילין דר"ת, או שלא מקפידים על מים אחרונים, או אפילו אם ח"ו דיברו דבר שקר
דיינו
והיהודים נלחמו כמו שיהודים נלחמים
גם הנשים הלכו? גם הילדים? אז גם הלומדים לא הלכו.
(אלא אם כן זה עמלקים כמו שאני זוכר, שאז אולי גם הלומדים חייבים. לא יודע)
ותן טלהם היו ציונים! אהבו את ציון ואת המדינה כולה! ולחמו כדי להגן עליה. גם על עמי הארצות שבה שלא למדו תורה ולא ידעו הלכות מספיק טוב 
"הצבא היה קדוש וטהור"... - בדקת? האמת היא כזו:
ישנה מחלוקת משולשת במשנה, מי יוצא למלחמה.
דעה א' - רק מי שאין לו אפילו עבירות דרבנן.
דעה ב' - רק מי שאין לו עבירות דאורייתא (אבל אם יש לו עבירות דרבנן - יוצא להלחם).
דעה ג' - גם מי שיש בידו עבירות דאורייתא - לוחם בצבא. עבירות אינן סיבה שלא להיות בצבא.
פוסק הרמב"ם - כדעה ג'.... ומוסיף, שאם בוטח בה' שינצחו. אזי מובטח לו שלא יארע לו כל רע...
אז האם הצבא היה "קדוש וטהור", או שזו תעמולה של ילדים בגן של שושנה?...
האם הפעם תחזור בך?...
אין לי איך לדעת
כשאני אומר שהצבא היה קדוש וטהור אני מתכוין שהראשים הנהיגו אותו כך, וזה היה הנורמה
ולגבי 4 - אני מתפלא מאד על דברייך, את תורה שבעל פה קיבלו ממשה רבינו בהר סיני, יש ויכוח בתורה שבע"פ שמובאים בגמרא שדוד ושאול התווכחו, ופסח שני של חזקיה הוא נידון שלם בתושבע"פ
מה פתאום החלטת שרק אז "קיבלו" על עצמם תושבע"פ?
\
מה הבעיה להם להגיד - מצווה, אבל היא יכולה להיעשות בידי אחרים, ואנחנו יושבים ולומדים. נא לא להפריע לנו ללמוד. שמרדכי ימצא את החיילים שלו...
סיפור יפה: מספרים על הגר"א שביקש מתנת בר מצווה עמלקי עם ייחוס ואחרי שדיבר- בירך, והרג את העמלקי במכה... (בפעם האחרונה שבדקתי- יהדות הונגריה היא יהדות חרדית...)
כך שזה לא בדיוק החרדי הקלאסי של היום. החרדים של לאחר מכן, "החרדים הקלאסיים" - התנגדו בכל תוקף לעלות ל"ממלכת הציויינים", או "לעלות בחומה", ולקח זמן עד שהגיעו לארץ ישראל, חלקם הגדול רק לאחר השואה, מה שנשאר.
אם כבר, דומני שמדובר על החת"ס.
כתבתי מסטולה לגמרי... 
(לא מאלכוהול אם זו השאלה... סתם שילוב קטלני של עצבות מטורפת על מישהי עם עייפות בכי מכמה דברים מעניינים ושמחה עצומה ועוד כמה...)
בספר שיח שרפי קודש ח"ד (עמ' קנד) אכן כתב כן על החת"ס.
וצל"ש למופים אם יצליח ליצור סמיילי שיבטא את הצ'ולנט של תחושותיה.
רק שכעת אני לא מצליח למצוא אותו. אולי הוא נמצא בתוסף של שמואלג, רק אני עדיין לא הצלחתי להוריד אותו למחשב שלי, בגלל הרימון...
אבל בגדול זה סמיילי שעובר את כל מצבי הרוח האפשריים כמעט מלבד התאבדות קולקטיבית של עם שלם בקפיצה מגג של כלבו שלום. (ענתיקה שכמוני )
מעורר התפעלות
)שהיהדות האורתודוקסית לפני 3000 שנה, בכלל לא הייתה קרובה לאורתודוקסיה של היום...
אגב, ספר מופלא שתוכל לקרוא, ולהתרשם שאכן כך היה, הוא "התנ"ך". (ניתן להשיג בחנויות הספרים המובחרות!).
(ואגב, לפני שכולם מתחילים לצעוק ולבכות... זה שהיהדות הייתה לא-הלכתית, זו עובדה שעמדו עליה כבר פרשנים קדמונים מחכמי ישראל).
אורח החיים המשתקף מכלל הספרות התורה שבכתב ושבע"פ לעתים קרובות מאוד לא עולה בקנה אחד עם השקפת העולם החרדית...
עזבו...ותן טלתזכרו שזה נכתב במוצאי פורים דפרזים, ובתחילת פורים דמוקפין. אין צורך לקחת ברצינות תהומית מידי
וסליחה מקרב לב ממי שנפגע באמת מדבריי. כנראה שיש דברים שלא ניתן כל כך לצחוק עליהם...
מושיקו
יוני
.
שיר ידידתחרותיקאחרונהטוב!
הרב מרדכי אמר לא ללכת לסעודה ולא גרסו אותו אמרו שהוא מיושן ולא מבין
נראה לי שאצל חרדים ב"ה המצב לא עד כדי ככה
הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??
והלוואי שיתעוררו מחשבות
אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.
היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.
זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.
סיימנו תיכון לפני 3 שנים
ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים
אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם
יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם
האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע
לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?
חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת
כזה עכשיו.
הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה
של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר
מהודר, וצניעות.
נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.
הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.
יישר כוח!
.
כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?
אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈
כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳
קפיץמה הקטע שלכם עם זקנים של גברים?
לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים
בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.
כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.
לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.
מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?
ונועד להיות כזה.
אני לא מסוגל להיות בהם. הרעש הורג אותי.
אבל כשאני צריכה כמה דברים מכמה חנויות אז זה המקום המתאים. פשוט להיות ממוקדת, להגדיר מראש מה אני צריכה
נתתי את ההקבלה כי יש על הקניון פרק של חיות כיס אאלט. וזה אחד המאפיינים שהם מונים שם
אני מבין שלאנשים נוירו-טיפיקלים המקום הזה הוא מקום בילוי.
אצלנו באמת יש חנות לבעלי חיים, עם בעלי חיים מקסימים וזה משמח להיכנס לשם,
לדבר עם התוכונים , להנות מהארנבות הגמדיות הפרוותיות והרכות, מהאוגרים הסיביריים
הרצים כמטורפים על הגלגלת....
ואאלט זה "אם אני לא טועה".
התכוונתי לומר שבפודקאסט חיות כיס יש פרק על קניונים ועל המחשבה שעומדת מאחוריהם, אם אני לא טועה במה שאני זוכרת.
בני אדם לא כל כך שונים מזה כפי שלפעמים חושבים...
סביב life style, סטיילינג, אופנה, שופינג, טיפוח
מנשים מצפים יותר
ומכאן הקניון כמודל אופנה וסטייל וכמקום שבו "הופכים" אישה להיות "אישה לפי הציפיות" עם כל מה שפ.א כתב
אני מבין בין המילים שאת לא בדיוק מנסה להיצמד אליהן.
(גם אני לא, בצד הגברי של העניין).
עשב לימוןמה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?
(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)
– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).
פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).
– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.
– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.
להגביר שליטה ע"י
צמצום טריגרים
(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)
מציאת חלופות
(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)
אימון
(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)
אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת
(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)
כשמשפרים שליטה בנושא אחד
הוא יכול להשפיע על עוד נושאים
אבל להערכתי בגלישה באינטרנט דרושה הרבה הרבה יותר שליטה עצמית, לא יודעת לפעמים דברים גשמייח יותר קל. וקל גם כשיש איסור חיצוני - למשל שבת, לחכות בין בשר לחלב
שבשליטה עצמית יש מרכיבים:
רצון
טריגרים
מודעות
יישום
התמדה
בגלישה יש
רצון-
כמה מעניינת הגלישה (חדשות/ רשתות חברתיות/ ווצאפ)
מה התעסוקות החילופיות (עבודה/ תחביבים/ אנשים)
טריגרים-
מיקום הטלפון במהלך היום (כיס/ מול העיניים/ מונח בצד/ בחדר)
כמות התראות וצלילים (אצלי הכל מכובה, אין התראות/ צלילים למעט צלצול של שיחה ולפעמים גם זה על שקט)
מודעות
יישום
התמדה
דומים בכל נושא של שליטה עצמית
אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…
והוא קשוח בעיקר בגלל שהתוכן שיש בו הוא תוכן באיכות טובה ממש. כלומר, אני יכול לצרוך זבל (ואז לי אישית יותר קל להפסיק, רילס למינהם).
ואז מגיע איזה מישהו שאני מעריך עם סרטון שיש בו חכמה שאולי אני צריך לחיים שלי. ועוד אחד. ועוד פוסט עם טקסט מעניין, ועוד שרשור בפורום רגישים שאני מתעניין בו כי הוא באמת מקדם אותי בחיים.
והופס, עברו שעתיים.
אם אני לא אצרוך שעה ביום מדיה חברתית אני אבוד והמקצוע שלי מת ובעוד 3 שנים לא יהיה לי במה לפרנס משפחה.
אם אני נכנס לטוויטר כדי לקרוא חדשות AI כי זה מקור המידע הנכון אני נסחף לרעל של החדשות הרגילות ומבזבז עליהן את הזמן.
שעה טוויטר צריך.
שעתיים?
שלוש שעות?
ארבע?
אולי בשעה השלישית או הרביעית אני אמצא כתבה שתשנה לי את החיים (קרה במוצ"ש לפני שבועיים, עם Laguna AI)?
ובדורות קודמים, וגם היום למי שרלוונטי, יש הרבה שמבלים זמנים מאוד ממושכים בספריות וארכיונים לצרכי עבודתם.
גם בצורה הזו הרבה מהזמן "מתבזבז" עד להגעה למידע הרלוונטי.
שכחת לכבות את האור יערית, ונרדמת עם הספר ביד יערית...
ובכל זאת, ממכר פחות מאשר הדבר הויזואלי
רק לקריאה.
להגדיר זמן מסך ואז הוא יכול להגביל אותך בזמן.
אפשר גם להגדיר מצב ריכוז בשעות מסוימות שתצטרך אקטיבית ללחוץ על פסק זמן כדי להיכנס והוא יעיף אותך אחרי זמן קצוב.
תהיני בכייף משעות הפנאי שלך.
אני מכיר רק בפלאפון.
תחפשי איכות חיים או זמן מסך או ריכוז בהגדרות במחשב, אולי יש.
