יש גמרא שאסור למי שמלמד תורה לקחת על זה כסף, כי מצוות צריך לעשות בחינם
אבל (למ"ד אחד) אם זה ילדים קטנים מותר לקחת כסף על הבייביסיטר
והגמרא אומרת שזה שייך רק בבנים, אבל בנות לא צריכות בייביסיטר (בלשון הגמרא בנות לא צריכות שמירה)
באמת ילדות לא צריכות שמירה?, הן לא משתוללות וכו'?
מישהו יכול להחכימני?
וזה פשוט ביותר להבנה - בזמן הגמרא היה מוגדר הרבה יותר מהיום מה התפקיד של כל מגדר, ובת תפקידה היה להישאר בבית עם האמא, ללמוד להיות אמא, ללמוד תפקידים של אישה, להות טובה, מנומסת, שקטה וצייתנית - ואז,גם כאשר למדה כבר משהו - זה נעשה כשכל החינוך הנ"ל כבר עלייה...
ולכן הגיוני ביותר שבזמן הגמרא בנות לא היו משתוללות כמו בנים, ולא היו "צריכות שמירה" כמו בנים.
בתימן היו בנות עם חינוך כזה לפני כמה שנים, הן היו כאלה?
בין הבנים לבנות..
סתם לדוגמא, על בנות בד"כ יותר קל לשמור כי הם יותר רגועות ופחות אלימות ומשתוללות. בלי להכליל כמובן 
אבל זה נראלי שמירה מסוג שונה.
בנות הם יותר פוצי מוצי
ועל בנים צריך יותר לשמור שלא יקרעו אחד את שני, וצריך לרדוף אחריהם וכאלו..
אני מסכים שיותר קל לתפוס בנות
אבל לא צריך לשלם על בייביסיטר אם זה בנות?!
תורה, ואצל בנות יכול להיות מצב בו המלמד לא התאמץ והיה בייביסיטר אלא רק לימד תורה..
אבל אני לא יודעת.
מעניין אותי אם ההלכה שאסור לקחת כסף על לימוד תורה תקפה גם היום?
המלמדים לוקחים שכר שמירה.
והתעסקות בדברים בטלים, ובבנות לא שייך משום כל כבודה.
כך מתבאר שם (נדרים לז.: ראה בעיקר במפרש וברא"ש).
ופעם היה לי קישור למדרש בעניין, ונשמט ממני כעת.
במדרש תנחומא (פרשת נשא פיסקא י) איתא:
דבר אחר, 'יברכך' - בבנים. 'וישמרך' - בבבנות, שהנקבות צריכות שמירה.
וכתבתי שם בגליון הספר:
נראה שהוא ע"פ מה שכתוב בעירובין (כא: ) ופסחים (פז.) ע"ש. וק"ק, אמאי
לא חשיב לה בהדי ג' שצריכין שימור בברכות (נד: ). ויש ליישב.
הכוונה היא לרוב שהתירוץ מובן מאליו עם קצת מאמץ.
וכאן הכוונה שאפשר ליישב בכמה אופנים:
ניתן לומר ששם בברכות מנו רק את אלו שצריכים שימור בזמנים מיוחדים,
משא"כ בנות שצריכות שימור תמידי.
ועוד ניתן לומר ע"פ פירוש רש"י שם שפירש שהשימור הוא מן המזיקין, ובבנות
השימור הוא מסוג אחר.
ותן לחכם ויחכם עוד.
בנות צריכות פחות השגחה - זה בנושא של ההשתוללות וכד'.
מה שכתוב שצריך לשמור את הבנות - זה בעיקר סביב הנושא המיני... כפי שחז"ל אומרים שבת שנולדת זה רק דאגה... בצעירותה - שלא תזנה (יש כמה שלבים על זה, מה החשש בזנות בצעירותה, מה החשש כשהיא נשואה.. לא משנה לענייננו..), אח"כ - שלא תכשף... וכד'... (לכן כמובן התורה קובעת שהאישה זקוקה תמיד לפטרון קבוע - אב עד החתונה, בעל - מאחרי החתונה.. ומכאן נובעים זכויותיהם הממוניות על האישה, זכויות הפרת הנדרים, וכו'..).
זו התשובה התורנית לשאלתך. (נא לא לחשוד אותי בשוביניזם. עניתי מהבחינה התורנית, ולא את דעתי האישית....).
ועי' סנהדרין (ק: ).
התנחומא כותב: "הנקבות צריכות שמירה". כמו ש"יברכך" - בבנים. היינו שה' יברך בבנים זכרים (בנות, כידוע, אינן ברכה.... -לא אני אומר. זה חז"ל.. גם בתנחומא שציטטו לעייל, וגם בעוד הרבה מקומות...). אז על אותו אופן - "ישמרך" - יתן שמירה על מה שצריך - על הבנות.
איזה דרשות הגעת... וואי וואי... (בנות מחשלות את האב... נקבה תסובב גבר... -רבותי! שימו לב איך מגיחות דרשות לעולם... עדות אנטרופולוגית מלבבת...).
התנחומא כותב: " 'יברכך' - בבנים. 'וישמרך' - בבנות, שהנקבות צריכות שמירה."
שוב - צ-ר-י-כ-ו-ת שמירה. לא מהוות שמירה.... אוף!!
1. הברכה על האדם בכלל. לכן יברכך - שיהיו בנים... ועל הבנות שיש (אם יש) אמנם הן לא הברכה... אבל לפחות שיהיו משומרות. (מבין שזה סימטרי? זו הברכה הראשונית!! שיהיו בנים - כלפי בנים. ועל הבנות -אם ישנן- שיהיו משומרות- לא יברכו על בנות ישירות - כי זו לא ברכה! בנים זה ברכה...).
2. נכון. זה אגב התנחומא. אסור לציין עובדה?..
3. הנקבה ששומרת על הגבר - זה אישתו. לא ביתו!! אתה זה שקישרת פתאום את הגמרא שלא קשורה. וסיבבת את זה לחישול רגשי (ושאר ירקות...). מבין איך עירבבת נושאים?...
4. מי אמר? ומה הקשר לתנחומא?... אוח...
5. זה הסבר פשוט?.. מה הבין אדם שלא קישר שטות לשטות?.. איך הוא היה מבין את התנחומא?...
אנא, אל תתעקש סתם. והסגנון התקיף הוא משום שאני נרתע מדברים כגון אלה. זה עיוות. וזה מאוד מעצבן שאנשים עושים מה שבא להם עם חומר עיוני.
1. ההסבר שהצעתי, פשוט וברור. כל נסיון מפולפל - שקר יסודו.
ישפטו הקוראים הנבונים...
2. מה??? אז איך לקרוא את זה? כתוב: "שהנקבות צריכות שמירה" איפה את שם פסיק?... אני פשוט לא מבין איך אתה מבין את עצמך... מה אתה קורא? "שהנקבות צריכות -- שמירה" ? איך אתה קוטע את המשפט? איזה משמעות יש לו?..
3. סיפוק רגשי יש בכל ילד... מה הקשר....
4. אוח.... שישפטו הקוראים...
5. יש קריאה שטחית, ויש עומק הפשט. אבל על דבריך, אפשר להמליץ את דברי הרב עובדיה: "פילפל פילפל, בסוף התבלבל"....
סיימתי את הדיון. כל בעל שכל מוזמן לשפוט (לאחר קריאה של *כל* מהלך הדברים).
אך יעויין ברש"י בשבת (סו: ) שהחיבור הרגשי של האב לבניו הוא יותר טבעי ומהיר מאשר לבנותיו.
נניח ש"שמירה" יכול להתפרש "ישמרו" - בוא ננסח מחדש את המשפט (להבנתך): "בנות צריכות ישמרו" -??
לכל השאר. די לי במה שעניתי. אין לי מה להוסיף.
העיקרון - זה רחוק שנות אור מהפשט הישר.
בתנחומה כתוב: " 'יברכך' - בבנים. 'וישמרך' - בבנות, שהנקבות צריכות שמירה."
ולאן אתה הגעת.... אוי...
תראה לאן זה מגיע...
טוב. אין לי כח לזה. אם אתה חושב שזה פשט לאמיתה של תורה, תהנה.
"X צריך שמירה" - והכוונה שהוא עצמו ישמור...
אמנם אני הפצרתי בך להביא דוגמאות, אולם כרגע תש כוחי מלמשיך להשיב (אנשים פה תוקפים כל מילה שאני אומר. ללא כל סיבה - ובדר"כ גם ללא שכל, -לא אתה חלילה. וכבר התעייפתי מרוב תגובות שכתבתי).
בכל אופן, אנא קרא את התנחומא, ואת המקורות שהבאת, ותבין מדוע אני מחלק בניהם.
)כי זה לא חודש מצחיק
משהו בלי הסימן של לא נוסה על בעלי חיים שלא נהפוך אנחנו לשפני הניסיון
הכי טוב אם יש לך "נוסה בהצלחה על סוורוס סנייפ"
זאת בקשה אלמנטרית מטרמפיסטים.
עדיין מתאושש מהנסיעה שהיתה לי עכשיו 🤢
שיש לו הפריבילגיה להתמודד עם הבעיה ופשוט לא להעלות טרמפיסטים.
ומה יעזור לך להתלונן כאן?
אנ בתור טרמפיסט חשוב לי מאוד לשמור על הגיינה ועל התנהגות נורמלית בתור אורח,
ואני גם מתעצבן על אחרים שגורמים לאנשים טובים לא לרצות להעלות טרמפים
(ואני מכיר כמה סיפורים..),
מבקש סליחה בשם כלל הטרמפיסטים למיניהם
תדלג הלאה, אתה יכול לסגור את האינטרנט גם.
מה התגובה המוזרה הזו? אתה כותב כאן בפורום מה אתה מצפה שאנשים יעשו?
ויקבל תשובה מכאלה שאכפת להם מזה,
מאשר שימשיך עם זה ולא ירצה להעלות טרמפים.
הוא יכול להתלונן קצת פה, זה חלק מהמטרות של הפורום
אבל הוא כן רוצה להעלות טרמפים ואני מבין אותו ומעריך אותו על זה.
ואני משתדל לתת לו פידבק על החסד ולא לנסות להניא אותו מזה.
בכל מקרה מותר להגיד מה שאתה רוצה, פשוט נראלי כדאי קצת יותר בנחת...
אני מחפש המלצות לאוזניות מגן נגד רעשים אבל כאלה שלא מוחצות את המוח המסכן.
לא אוזניות שמתחברות למכשיר אלא פשוט אוזניות שמבודדות רעש. לא אלחוטיות.
מכירים כזה? אשמח מאוד מאוד לקבל המלצות.
תחפש בגוגל אטמים נגד רעש
אני מכירה את הפשוטים שמוכרים בסופר פארם אבל יש הרבה סוגים לאיטום מקצועי יותר
לק"י
ראיתי פעם בדן דיל.
בטוח גוגל יידע לכוון אותך.
רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים
מעניין
שמות אתה זוכר?
בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.
אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.
פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי
ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם
(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)
בזיכרון פרצופים במחשבה
גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,
אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם
זה נשמע סבבה לחלוטין.
כשאני מדמיין
קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם
גם אם אני מכיר אותו די טוב
אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.
נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.
לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.
עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.
שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה
מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה
או משחקים משפחתיים אשמח לשיתוף!
חג שמח!🌸🌸🌸
הראשון יפה...
אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה
באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון
הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף
האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊
או הקניה הכי גדולה.
האם יצא לכם להתייעץ רפואית עם AI?
האם הAI השפיע על הקשר הזוגי או המשפחתי שלכם?
אני חושב שאצלי הכל קרה😅
אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.
כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים.
קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)
אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..
עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.
וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.
ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן..
מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות
רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים
והזמינות כמובן מיידית
מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים
למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים
או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל
וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות
חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)
ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד
אני משתמש בו לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.
אשמח לשמוע מכם הכוונות יתרונות וחסרונות בהחזקת רכב לבחור בן 21 עם עבודה קטנה שמכניסה 3-4 אלף בחודש. בעיקר מהצד הכספי והנפשי.
חיסרון: יכניס אותך לחובות
אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.
כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום
זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.
תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪
תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין
תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה
תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול
תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)
כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.
או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה
ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.
אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.
למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?
מניח שיש יותר זול מזה
האם וואו? זה איני יודע
ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'
ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף
לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות
זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב
לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי
מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן
צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות
נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית
אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות
נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית
אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע
אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...
זמן זה פרמטר חשוב בחיים
בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.
גם רכב זה על אותו בסיס
שילוב של נוחות+חיסכון זמן
על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.
אבל זה על אותו משקל.
אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן
ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה
לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת
ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס
אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה
וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש
אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.
או משהו כזה.
לכן זה שיקול של עלות תועלת
במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי
אבל יש כאלה שזה שווה להם
(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)
תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.
השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק
יתרונות: נוחות
חסרונות: עלות
זה בגדול
עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום
תוסיף עלות שנתית של טסט
אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך
וכמובן דלק
אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.
ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)
