האכזריות גדולה יותר:

ולא רק כלפי הפרה והעגל האומללים,

אלא גם כלפי מי שנאלץ לאכול בסוף את העוגה...

ו-^^^^ על הבפנוכו.

למרות שלא קורה לי כמעט שאני בשרית ביום חול.

אז כשאני כן בשרית, אני שוכחת יותר מדי פעמים

מקווה שיום אחד עוד כמה יבינו ויצליחו להתגבר על התאווה המיותרת הזו...

לגברים רק בשר ויין!

זכור לי הידור לא לאכול בשר חוץ משבתות ומועדים, כדי לעבוד על התאוות.

מישהו זוכר כזה דבר?

(בשבת תאכלי כמה גלידה שבא לך)

 מוזר 

גם

אם הייתי מצליחה קצת יותר להתקרב לטבעונות...

לטבעונים יש עור אפור-ירוק כזה וריח לא משהו

אושר תמידי, משיח נאו.

עד עכשיו באמת התעלמתי מזה שאתה רומז על זה שאני ליברלית חסרת בושה,

בלי שאתה בכלל יודע עלי משהו.

בשרשור הקודם באמת התעלמתי כדי לא לפגוע.... (כן, ראיתי הכול ובכוונה לא הגבתי)

[ובאמת ניסיתי גם עכשיו]

שאם אפילו ארוון בעד דיכוי תאוות יש כאן אושר תמידי

והמשיח כבר הגיע

אני יודע על בשרי כמה זה קשה... ולוואי יהיה חלקי עמך בדבר זה.

אמנם לא זיהיתי אותך בצורה כזאת קיצונית כפי שהצגת אלא כפתוחה 

יותר מהמקובל, אך אני מקבל ע"ע בזאת בל"נ שלא לכתוב לך הודעות עם אותו סיגנון.

ולשעם גופות על הצלחת שלך

מלהיות קניבל, בעעע

אבל האמת שכן מגעיל אותי לחשוב על פרה \תרנגול כשאני אוכלת

- בגלל שהם לא נקיים מי יודע וגם הריח שלהם לא משהו

לפני שמחתלים אותו

תנסי לעשות לתרנגול אמבטיה, ותראי איזה ריח יהיה לו

(רמז - ריח של עוף, כמו שיש לך בצלחת)

כדי שהוא יהיה בריא וחזק ועסיסי

בד"כ זה מכות שהעוף קיבל, וזה בעיה כי במליחה לא עוזר למלוח בשר שקיבל מכה בצורה רגילה,

וצריך לחתוך את זה בזמן המליחה

ואם לא חתכו את זה, צריך להוציא את הדם

(יש חברות שזה קורה אצלם קבוע, וזה סיוט!)

הרב אצלינו מסר שיעור על זה

ההלכה די מפורשת

אבל לא היה ברור לי מה המציאות, וממה באים הכתמים האלה

והרב אצלינו עובד בהכשרים, וכנראה הוא מתמצא

פעם אחת עבדתי על הכנפיים 20 דקות כדי להוציא את הכל

(אא"כ זה מים רותחים ואז זה כמו מרק עוף?)

מוציא תאבון לגמרי

והוא מחולל בבני עמו - אסדו ארגנטינאי!!

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

לכל מיני שטויות מצחיקות

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

העניין שלו

זה הבעיה עם בנים,

לבנות הכי קל לקנות מתנות

בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?

לקנות לו בהקשר הזה

הוא די רגיל, טיפה חנון...

מעבדת AI

ארון תקשורת לAI

שרת אחסון לAI

אני עדיין לא אחות של @משה 

ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא

תודה על הרעיונות🙏

ספר עם פתק החלפה.

אבל זה באמת לפי האדם...

אבל חשבתי או לקנות משהו פיזי, שישאר איתה וישמש להמשך (והרעיון הראשון היה מזוודה/תיק).

וגם לעשות איזה ערב משפחתי כלשהו ל'ברכת הדרך', רק אין לי רעיון מה עושים בערב הזה...

איך היא תצטרך לנסוע ולהתנייד, תדירות החזרה הביתה.  

בתחבורה ציבורית מסודרת, אוטובוסים ורכבות, מזוודה על גלגלים יותר נוחה מתיק ענק על הגב.

יש עדיין בנות עם תיקים ענקיים, אבל יש הרבה מאוד, ואולי הרוב לדעתי האישית, עם מזוודות.  

מי שחוזרת כל שבוע הביתה, צריכה משהו גדול להתארגנות ההתחלתית אך לנסיעות השבועיות תיק קטן.  

מי שחוזרת הביתה רק פעם בכמה שבועות, בגלל אופי השירות, ברור שתצטרך משהו גדול מאוד בנפח.   

אם יש שם מזרן נוח? נקי?

כנ"ל שאר הדברים.

ואם הכל טוב שם

מה היא אוהבת?

יש לה תחביבים?

ותמיד אפשר לקנות מכונת גלידה לדירה

זה נראה לי פינוק נחמד 

לא הכל חומרי בעולם הזה

סעיף ב מאוד הגיוני. זה טריוויאלי, אלא אם כן יחליטו שכל אמירה אישית היא בהגדרה של מייצגת.

סעיף א יהיה סופר מובן אם מדובר במקום בטחוני/ממשלתי וכיוצא בזה, או אם מדובר בסטראטאפ וכדומה שכל קימטוט יחרב להם את התדמית ויפגע כלכלית בגלל האטמוספירה הפוליטית שהכל שזור בה היום במקומות האלה. אחרת לא ברור בכלל למה אסור להגיד שאתה עובד במקום פלוני.

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

אם אתה מתחבר דרך ללכת בה ולהכיר בה עוד ועוד מקומות ועוד ארבע אמות אז טיולים

אם ההיסטוריה מחברת אותך למשמעות של הנצח- תוסיף ידע

אם אתה ממש רוצה להיות בחזית של כיבוש הארץ אז לך להתיישבות הצעירה או הותיקה

ואם אתה רוצה חיבור פיזי לאדמה עצמה- אז חקלאות

אישית אני חושבת שזה משלים אחד את השני ועוברים בכל התחנות כדי לקבל תמונה מלאה ולפתח קשר עם משמעות. אחר כך אפשר להתמקם בזווית אחת ולגוון מדי פעם.

(זה נשמע כמו חיבור זוגי אבל באמת יש בחיבור לארץ מימד כזה. ראה ערך השיר 'הנני כאן' שכתב חיים חפר ושר יהורם גאון ואחר כך הראל סקעת, והשיר הוותיק 'עוד לא אהבתי די' שקיבל לאחרונה עיבוד מחודש והוסב בקלות לשיר אהבה לאישה)

ואני רק מרגיש רצון להתקרב עוד ועוד ועוד

על מה אתה מתלבט?

אתה אוהב לשאול שאלות, אה?

יותר מלשתף בעצמך😏

לדעתי הכי כדאי להתחיל בלצאת לסיורים עם מדריכים שמלמדים את ההסטוריה של המקומות מאז התנ"ך ועד ימינו.

גם להבין פשט תנ"ך. בדיוק קראתי את החוברת של נתנאל אלינסון על מגילת רות, ואתה רואה שאי אפשר להבין באמת את מה שקרה שם בלי הבנה בסיסית במציאות החקלאית ובתנאי האקלים של האזור לדוג'.