אז את מי רואים בבית המקדש ביום שני?

מארגנים מפגש פורום?

ולא סתם איזה מפגש

שאותו מקריבים גם כשאין בית מקדש- אם אפשר להגיע ולהקריב על הר הבית, ובטומאת מת שדחויה בציבור (בדקתי את זה )

כמו שצריך כהן מיוחס

וצריך בגדי כהונה עם תכלת

וצריך לדעת איפה המזבח

וצריך כהן גדול כדי שהציץ ירצה

וכו' וכו'

אין הרבה אנשים שמכירים את הנושא מספיק בעיון

אני ראיתי את הדברים בספר של הרב שטרנבוך

חלק מהבעיות אפשר אולי לפתור, חלק לא

כל נושא הוא סוגיה סבוכה בפני עצמה

חוברת קרבן פסח

איך אני אוהבת דוסים כמוך,

מרוב חששות הלכתיים- הם כבר לא מסוגלים לקבל שחלום יכול להתגשם...

אני לא יודעת לענות לך על כל השאלות

אבל מאמינה שיש מספיק ת"ח גדולים שחשבו על זה, ענו לשאלות- וגם מצאו פיתון טכני לכל זה

אז למה שלא נרצה להגשים חלומות?

צריך לשאוף למשהו כדי שהוא יתגשם.

ובלי ניסיונות מעשיים זה יישאר בגדר חלום.

לחיות בחלום - גרוע מאד.

צריך לקוות וצריך לשאוף

אבל אסור לעשות עבירות תוך כדי

והמשיח לא חייב נסיונות מעשיים שלנו

יש מחלוקת בראשונים אם המקדש יבוא מוכן מהשמים או לא

אבל גם אם אנחנו נבנה אותו, נוכל לעשות את זה עם הדרכה ברורה כשיבוא המשיח

השאלה איך

גם אני לא יודע באמת לענות על כל השאלות.

זה נושאים שבקושי למדתי בבקיאות, ויש בהם ה מ ו ן חומר

הבעיה שכשי ספק, כשיש מח' אי אפשר לומר, בוא נעשה, מקסימום לא יועיל לא יזיק

אם אתה מקריב קרבן לא כמו שצריך יש בעיה חמורה שנכנסת בטומאה

ויש על זה כרת על מה שנכנסת, כרת על מה שהקרבת בטומאה, חיוב מיתה בידי שמים על מי שאינו כהן\מחוסר בגדים שעובד

ואי אפשר בבית המקדש שאדם יאמר כל אחד והרב שלו, כי מדובר כאן על קרבן ציבור, של העם כולו.

ומוכרחים ללכת אחרי רוב רבני ישראל

ורוב הרבנים הרציניים נגד, בגלל בעיות הלכתיות שאי אפשר לפתור בלי אליהו הנביא

ב.  מדובר על קרבן יחיד שבא בכנופיה אין שום סיבה שלא אלך 

על פי הרב שלי אם הוא סובר שאני יכול וממילא חייב להקריב

ואם יהיה מחלוקת מה התכלת תלביש שני כהנים בשני סוגים של תכלת?

וכל אחד יבנה לו במה משלו?

בית המקדש הוא ליבו של העם, הוא קשר של עם ישראל בכלליותו עם הקב"ה, הוא לא מעשה של יחיד

אין לי מקור למה שאני אומר, אבל זה נראה לי סברא חזקה, וראיתי את זה כתוב במאמר של הרב שרייבר מאשדוד

ומה הבעיה ששתי קבוצות ישחטו כשלכל אחת הכהן לבוש

תכלת אחר? או שמזיזים את המזבח (לא מדובר על בניית קבע)?

וודאי כשצד אחד בסה"כ סובר שא"א להקריב אין סיבה שיחייב מישהו כרת.

(ואם יש סמכות לגזור עלי יש סמכות להכריע במח' הנ"ל)

כשאין מזבח לא מתחייבים כרת

ואם אתה לא יכול להקריב כי יש בעיה הלכתית אתה בדיוק כמו בדרך רחוקה

ולמעשה לא ענית כלום על הטענה שלי. זה סברא, שאפשר כמובן להתווכח איתה, אבל יש בה היגיון

נאמר את זה שוב, אני טוען שכל מה שהוזכר בגמ' שאדפ יכול ללכת אחרי רבו זה דוקא בהלכות שבת (במקומו של ר' אליעזר חוטבים עצים בשבת למילה) שהוא מצוה על כל יחיד ויחיד, ולא במצוה של ציבור

במצוה של ציבור ששיכת לכל הציבור יחד לא אומרים כך. 

וכל הלכות המקדש הם הלכות ציבור, מהסיבה הפשוטה שזה המהות של בית המקדש

אמנם לסברתך שמחלקת בין מצוה ציבורית ליחידית

אני פטור מבניית מזבח מצד מצות בניית מזבח אבל אם אני סבור שאפשר לבנות

אני חייב מצד הכשר מצוות פסח.

ואם (לדעתי) אני יכול לבנות ולא בונה אני חייב כרת.

יתכן שמצב כזה הוא עבירה על איסור לא תגודדו, והפיתרון הוא שחכמי ישראל ישבו ביחד ויכריעו ע"פ רוב, ואם הם יקבלו הכרעה שאסור להקריב, למרות שלדעתך זה חיוב כרת - "אחרי רבים להטות".

בעזרה, ככה שעל המזבח- זה לא כ"כ מדוייק,,,

ובלי זריקה אין כלום

זה מה שהתכוונתי.

לא הבנתי מה שהיא אמרה

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

(שמחתי לראות אותך)

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

זה הנושא

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?