וכך כולם עומדים..

בברכות ק"ש

הסתפקתי מה הייתם עושים 

(היה דת"לי אחד בביכ"נ והוא המשיך להתפלל כרגיל)

הייתי בדיעבד ממשיך בתפילה,

אבל לא הייתי מכניס את עצמי למצב כזה לכתחילה.

הלכה:

כבוד המת.

קל וחומר - אלו.

הוא אומר בדיעבד על זה שהוא בכלל התחיל להתפלל

טבעי ונורמלי.

אני הייתי בטקס.

אני תמיד דאגתי (וגם הפעם) להתפלל לאחר הצפירה.

קל וחומר מ"משיב מפני הכבוד" - בברכות ק"ש - 

והרי זה לכבודם של קדושי ישראל שנפלו עקד"ה.

ובמרכז הרב היה פעם שהיתה צפירה באמצע קדיש תתקבל שאחרי שמונה עשרה. אחרי "דאמירן בעלמא". החזן גמר קדיש ושתק.

אמר לו הרב צבי טאו שליט"א אח"כ, שהיה צריך להפסיק ולהמשיך את הקדיש אח"כ (ושוב אפ"ל - קל וחומר מתקיעות רשות שבבתי"כ מסויימים תוקעים באמצע קדיש תתקבל קדיש תתקבל).

וכידוע, לדברים שבקדושה מפסיק בשתיקה גם בין ברכות שמו"ע. ובפשטות, לכבוד הנופלים גם. 

פשוט וברור שצריך להפסיק.

זה הקדיש הכי גדול...  ההמשך אח"כ - הוא אחרת לגמרי...

[זה כמו שמפסיקים לאיזו "כוונה"...]

נניח - מי שאומר תהילים (לא נראה לי, אבל יש כאלו) בצפירה, לא יגיד אז..

אני חושב שראוי לנהוג כפי שנתקן ולשתוק..   רגע של היזכרות עם כל עם ישראל, חשבון נפש כללי ולאומי, על מסירות נפשם ועל הערך של חיי כלל ישראל כמדינה בארצם, שלשם זה מסרו את נפשם. הערך של חיי הכלל שהיחיד מתעלה אל תוכו.

חשבון פנימי זה ערך חשוב. לפעמים טוב לעצור רגע מה"מירוץ" ולהתבונן..

אפשר להגיד תהילים בזמן אחר ביום.

אמנם כבר היתה מי שכתבה כאן שהיא דווקא עם אמירת תהילים תצליח להתרכז. אחרת המחשבות "יעופו" לה..  נו, וכל מעשיך יהיו לשם שמיים..

יש חשיבות לעצירה הזו של הכל.

רגע של זיכרון ואחדות.

רק לזכור

לא ל

שום דבר.

בהנחיה מפורשת של רה"י לפני התפילה, המשכנו בתפילה בלי הפסקה.

למה הכנסתם את עצמכם לזה מלכתחילה?

אפילו לא הייתה חשיבות כלשהי לצפירה, אז אתם הכנסתם את עצמכם לבעייה הלכתית,

כי יש בעיה לאדם להתחיל להתפלל, כשהוא יודע מראש שתהיה לו הפרעה באמצע שתפריע לו להתרכז בתפילה.

יכול להיות שהוא יצטרך אפילו להשלים את תפילת שמונה עשרה ולהתחיל אותה מהתחלה.

בכ"מ, זה נשמע שיש לרב זלמן התנגדות ממש עקרונית לצפירה.

שמעתי פעם טענה שצפירה זה חוקות הגויים, הבעיה היא שאין עוד מקום בעולם שיש בו צפירה,

אז מהיכן הגיע חוקות הגויים? מישהו יודע?

צפירה

כי לפי מה שכתוב שם זה היה נפוץ בעבר, וזה עדין קיים במלטה, וכנראה שזה נלקח מהבריטים

ועצם ה"דקת דומיה" קיימת גם היום

אבל ממה שכתוב, הצפירה שם הייתה נלווית, ולא הייתה העיקר, וגם לא עמדו בה.

ולגבי מלטה, ברור שאין למישהו בארץ רצון להידמות להם.

בכ"מ, גם אם זה קיים, זה לא נכנס בצורה מפורשת ללאו של ללכת בחוקות הגויים.

אני בכ"א חושב שגם אם אין שום דבר קדוש בעצם הצפירה,

יש עניין לאחדות בעמ"י, וכשאני עומד בצפירה אני חושב בעיקר על זה.

אני מכיר שיש עניין עצמי באחדות של עמ"י, אפילו הם לא "צדיקים גדולים".

מסופר בירושלמי בתענית ה: (ובעוד מקורות), על ההשוואה בין דורו של דוד לדורו של אחאב.

שבדורו של דוד כולם היו צדיקים, אבל בגלל שלא הייתה אחדות, הם נפלו במלחמות.

לעומת דורו של אחאב, שבתקופתו עמ"י היה בשפל מבחינת עבודת ה', אבל בזכות האחדות, הם לא היו נהרגים במלחמות, ואפילו אחאב ניצל זאת ושלט בכל העולם.

הייתה רק עוד תקופה אחת שבה נלחמו ולא נהרגו במלחמות, בסוף תקופת המדבר, וגם שם ציינו ביציאה למלחמה, את האחדות המיוחדת שבה עמ"י יצא למלחמה. (כתוב שם "ויאמר ישראל.." ומצינו רק עוד פעם אחת בתורה שבה מתייחסים לעמ"י בגוף יחיד - "ויחן שם ישראל.." - כאיש אחד בלב אחד. וכתוב שם במפרשים, שעמ"י יצא למלחמה כדי להגן על שפחה)

כדי לאחד את כולם בזמן אחד בהתייחדות עם הענין. וכמו שאתה כותב, "כולם ביחד" בדבר בעל ערך - זה ענין גדול..

לא קשר לעמידה.

דקה של שתיקה להתייחדות עם ענין זה או אחר יכולה הליות מועילה לדעת כולם

אני לא אקבע את הצפירה כערך תורני.

אלא דברים שגורמים לאחדות בעמ"י,

הייתי קובע אותם כערך תורני.

כל עוד לא מדובר בעבירה.

הרי הרב זלמן (אני מבין שאתה מתכוין לרב זלמן מלמד), למד אצל הרצי"ה. והרצי"ה לא סבר כך. אדרבה, ראה בכך "זכרון קדושים" ודבר לא-ישר לא להשתתף בכך.

תעלה את רמות הברזל (זה הענין?)

היה קטע.

מת הגנרטור של הניידת. וזה היה עצוב, כי היו המוני אנשים שרצו לתרום, וא"א היה לקחת!

יש איזה חוק לא ברור שכל מי שעבר השתלה לא יכול לתרום יותר

(סליחה שאין לי תגובה יותר הולמת).

לא באמת.. 

<צ> למי שלא הבין

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

זה הנושא

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת