יצהרשביב
 

בס"ד

כולנו נירה מתוקי

אותו יום התחיל כבוקר שגרתי בבית משפחת מתוקי ביצהר. נירה שלחה את חמשת הילדים בחיבוק לגנים ולבתי הספר, ארזה את חפציה ומיהרה לבית הספר. התלמידות חיכו לשיעור שלה בקוצר רוח: "המורה, תלמדי אותנו היום ריקוד חדש?" שאלה אחת הבנות בהתלהבות. נירה חייכה, הניחה את התיק בפינת אולם המחול, והחלה לתרגל עם הבנות צעדי ריקוד חדשים. כשחזרה הביתה בשעת צהריים, מיהרה להכין ארוחה חמה לילדים ולבעלה עמיחי, שחזר מתלמוד התורה בו הוא מלמד. כולם אכלו יחד מפטפטים בעליצות ומשתפים בחוויות היום. אף אחד לא צפה את אשר עתיד להתרחש בעוד שעות ספורות.

דפיקות עזות על דלת הבית החרידו את נירה והילדים מהמשחק בו היו שקועים. שוטרים נכנסו לבית, בידם זימון לחקירה. מרגע זה, התחילה סאגה שנשמעת מעולמות אחרים: בני הזוג מתוקי הגיעו למשטרה, שם ישבו מול החוקרים, בלי להבין מדוע נטפלו אליהם ובמה חטאו. לאחר מספר ימים שוב קיבלו זימון-וגם הפעם ישבו מול חוקרי המשטרה שלא טרחו להסביר מה רצונם. בפעם השלישית, קיבלו עמיחי ונירה זימון לימ"ר ש"י. הם הגיעו לימ"ר, הפרידו ביניהם והם הוכנסו לחדר החקירות, משם הם יצאו רק לאחר שעות ארוכות ארוכות.

 בזמן היותם בחקירה, עשרות שוטרים לבושי שחורים סבבו את ביתם, חמושים בקסדות ואלות. לפני שהילדים והשכנה ששמרה עליהם הספיקו להבין מה מתרחש, ראו את רכבם על גבי גרר משטרתי. חמשת הילדים המבוהלים נשלחו במהירות אל בית השכנים.

במשך שלושה ימים נותרו הילדים הקטנים מנותקים מהוריהם לחלוטין, בלי יכולת לתקשר עימם. גם החברים ובני המשפחה שבאו לתמוך, לא הצליחו להסביר לילדים מדוע נחטפו הוריהם בפתאומיות על ידי שוטרים, ולמה אימא לא באה להקריא להם סיפור לפני השינה ולהכין להם שוקו כמו שהם אוהבים.

 "חיפוש גופני משפיל"

בעוד מעצרו של עמיחי מוארך שוב ושוב, נשלחה נירה לחקירה בימ"ר ש"י. היו אלה שלושת הימים השחורים בחייה, כשלא שיערה מה היא עתידה לעבור בין כותלי בית המעצר וחדרי החקירות.

מנת ההתעללות וההשפלה שחוותה במהלך ימי החקירות היתה מעבר לכל דמיון: "עשו עליי שלוש פעמים חיפוש גופני משפיל, תוך פגיעה קשה בצניעותי, כשאיני יכולה להתנגד או לעשות דבר. החוקרים והשוטרים צעקו עליי כל הזמן, דיברו בצורה משפילה. בשלב מסוים הם איימו עליי שיביאו פקידת סעד שתיקח לנו את הילדים. החוקרים תיארו בפניי תיאורים מזוויעים של מה יקרה לילדים שלנו".

החוקרים לא בחלו גם בהתעללות פיזית על מנת לגרום לנירה לדבר איתם: "בשני ימי המעצר לא קיבלתי אוכל עד שעות הצהריים. בלילה, כשישבתי בתא המעצר, ביקשתי מהם כוס כדי שאוכל לשתות מעט מים אחרי החקירה הממושכת. הסוהר סירב לתת לי. במהלך הלילה גם נזקקתי לחובש, וביקשתי שישלחו לי מישהו, אך גם לבקשה הבסיסית הזו הם סירבו. אפילו לצאת לשירותים לא יכולתי, בטענה ש'אין שוטרת שתיקח אותך'. בזמן ההמתנה לחקירה בימ"ר, שמו אותי בתוך תא חשוך לחלוטין". נירה גם לא הורשתה לפגוש עורך דין ביום הראשון לאחר מעצרה, וכך ניתקו אותה החוקרים מכל קשר עם העולם החיצון ומכל אפשרות לדווח על מה שעובר עליה.     

המשטרה מכה שנית

שעות ספורות לפני כניסת השבת, הורה בית המשפט לשחרר את נירה למעצר בית בן שבוע ימים. מותשת פיזית ונפשית היא שבה לביתה אל ילדיה המתגעגעים, ועם בעל שעדיין כלוא בתא המעצר לזמן בלתי ידוע. אבל המשטרה והשב"כ לא נתנו לנירה זמן רב מדי כדי להתאושש. במוצאי שבת, לקראת חצות, שוב פשטו לובשי השחורים על ביתה. הפעם התואנה היתה צו חיפוש. הצו הוצא כבר מספר ימים קודם, אך המשטרה בחרה דווקא בשעת לילה מאוחרת, מיד לאחר שהוריה של נירה ששהו עימה בשבת נסעו, והיא נותרה לבדה עם ילדיה הישנים. היא התחננה בפני השוטרים שרק לא יעירו את הילדים, שמנסים לחזור לשגרה. הבלשים תרו את חדרי הבית, תוך שהם מפזרים חלק מהחפצים, ויצאו עם שלל שכלל מעיל של עמיחי וכונן מחשב.  אחרי למעלה משעה עזבו הכוחות את הבית, ונירה ניסתה להירדם במעט השעות שנותרו לה עד לבוקר המחרת. גם ביום ראשון היא נאלצה להתייצב לחקירה ממושכת במשרדי הימ"ר, שכללו הם גרירה על ידי שוטרות בין חדרי החקירות.

*****

"השוטרות גררו אותי על הרצפה מחדר החקירות אל המעלית", מספרת נירה "הן המשיכו לגרור אותי כל הדרך אל מחוץ לבניין והשאירו אותי כך על המדרכה, תוך פגיעה בצניעותי".

נירה מתוקי, תושבת יצהר ואם לחמישה, עדיין נמצאת תחת איומי המשטרה, כאשר רכבה מוחרם, בעלה במעצר ללא יכולת לתקשר איתו, והיא עצמה מתאוששת מסדרת העינויים וההשפלות שעברה בחדרי החקירות.

מול רפיסות וכניעה כלפי הערבים, נתינת כסף ותשתיות, שחרור מחבלים ומכירת נכסים בגליל ובנגב לערבים, בוחרת ממשלת ישראל בענישה קולקטיבית נגד יהודים.

משטרת ישראל הגיעה לשיא חדש – במעצר של אם לחמישה ילדים, תוך שימוש בשיטות של טרור, איומים והשפלה. הפעלת חוק השב"כ שנועד למניעת טרור, במניעת מפגש עם עו"ד והתעללות פיזית ונפשית,                מופעלת על אישה ואם לילדים!

אנחנו לא מוכנות לשתוק! אסור לתת להתנהלות המופקרת של המשטרה והשב"כ להימשך!

הזדעזעת? תעבירי הלאה, למשפחתך ולחברותיך.

                                                                                       בציפייה לישועה,

                                                                                            החברות של נירה

 
פשוט מזעזע שיר ידידת

מזעזע! איזה שנאה וברוטליות כלפי יהודים צדיקים!חסדי הים
אני ראיתי דברים כאלו מקרוב, וזה פשוט מזעזע!

[מנסים להבין כוונותיהם, ואולי לראות הטוב, וכמה שמתאמצים לא לראות את הרע, מבינים שבעצם הם מונעים חלקית ע"י השנאה ליהדות בטהרתה האמיתית והאלוקית, והיא זאת שעומדת ביסוד מעשיהם, גם אם לא כל חייל או שוטר פרטי מודע לכך, אבל הוא חלק מהמגמה הזאת.]
ולתפארת מדינת ישראלאיש השקים
זה לאד.

"לתפארת מדינת ישראל" אלא מהסיבוכים שבמדינת ישראל. נורא ומזעזע.

 

ועדיין המדינה זה דבר עצום וגדול - גם אם יש בה דברים שמאד צריכים תיקון.

 

גדול קידוש השם מחילול השם. הקידוש השם מכריע.

 

גם עם ישראל הוא עם ה', הקדוש. על אף שיש בו עניינים פרטיים שצריכים תיקון.

 

דווקא מתוך ראיית האור והאהבה למדינה ולכלל, נלחמים ביתר שאת ובלי יאוש, בחושך ובנבלה דוגמת מה שתואר פה.

 

שנזכה לבשו"ט ישועות ונחמות.

 

מועדים לשמחה לגאולה שלמה.

לצערינו אלו לא דברים פרטיים, אלא מגמהחסדי הים
של חלק ממנהיגי הציונות ומנהיגי המדינה החילוניים, להשתלט על הרעיון הקדוש הציוני ועל המדינה היהודית שהוא יסוד כסא ה' בעולם, ולהופכו לרעיון ולמדינה שביסודה החילוניות, רק עם סממנים יהודיים. לצערינו, הם הצליחו בהרבה ממגמתם.

לצערינו האויבים הכי גדולים של אותם הוגי דעות, הם היהודים הדתיים שרוצים פה מדינה של קדושה ורואים בתקומת ישראל דבר שבקדושה.

צריך להכיר מי נלחם נגדנו, ולא לנסות להתמם!
זה היה מההתחלה..ד.

לא חידוש.

 

ה"הנמקות" של חלק מהמנהיגים לא היו לקוחות גם בעבר מ"אורות". והקב"ה גואל את עמו גם דרכם.. בלי לשאול אותם בדיוק.

 

ולמרות זה - הדברים רלוונטיים לגמרי. גדול קידוש השם מחילולו חלילה.

 

ובוודאי שצריך בתוך המדינה להילחם ברע ולהרבות בחיוב, בשכל ובדרך נכונה (ספציפית, לא חושב שההתנהגות הפראית המתוארת זה חלק "מ"מגמה" שהזכרת. זו תת-תרבות של אנשים מסויימים, שגם נסמכת על הסתה, וצריך להילחם בה, כולל ע"י תביעות פרטיותץ כנגד כל מי שמעורב בדבר כזה. ואם מתייאישם חלילה ואומרים "זו המגמה", אז גם לא נותנים צ'אנס לכלים האלה. דווקא לאחרונה רואים שזה עושה משהו)

מובא במקורות שבאחרית הימיםהדסדס

ישלטו בעמ"י אנשים שהם נשמות מהערב- רב

בודאי אבל אסור לשכוחאיש השקים
שהציבור הדת"ל הוא הציבור הנרמס במדינת ישראל ולא כי אין לו כח, אלא כי הוא לא יודע להשתמש בו. והוא מקבל כל דבר כ"עוד משהו שצריך תיקון"
אם זה התחלת הגאולה אז מה זו גלות..אייכה!
מדינה של גיהנום!
בגלות רוצחים יהודיםאיש השקים
לפעמים מאות בתאי גזים בכמה דקות.

ויש מקומות שרק נותנים מכה בראשו של יהודי כאשר הוא עובר לאות השפלה. והרציחות הן רק אחד פה 2 שם
אה נכוןאייכה!
כאן נרצחים רק אחד שתיים ולא מרביצים כאן ליהודים ולא משפילים אותם כאן גם מותר ליהודים לגור איפה שבא להם ולא יפריעו להם כאן מתיחסים לכל היהודים בשווה כאן מעריכים לומדי תורה כאן המדינה מתנהלת על פי תורה ומצוות!


הרבה יותר מאשר שם בחוץפריסבי
עבר עריכה על ידי פריסבי בתאריך ו' באייר תשע"ד 19:32

בחו"ל הרבה יותר קל לעבוד את ה' כי זה לא המדינה שלך, אלא רק אורח (לא רצוי). פה עובדים עם כל ישראל ביחד ולפעמים בין אחים יש מריבות מאוד קשות... לא חייבים להשאר פה אם לא רוצים, אפשר ללכת ולחיות טוב בחו"ל.

"בירא דשתית מיניה מיא, לא תשדי ביה קלא".מוטיבציה
אני לא חושב שאת מאמינה במה שאת אומרתאיש השקים
או לחילופין לא יודעת מה היה בגלות
רוצה לתת לי הגדרה מה בין גלות לגאולה?אייכה!
עזוב סתם דיון שלא יצא ממנו כלום!

פשוט מרתיח לקרוא כאלו מעשים ולראות את האדישות והסלחנות שאנשים מתייחסים לזה!

סתם שאלה רטורית מה היה קורה אם הסיפור הזה היה קורה בארץ אחרת והדמויות היו יהודיות רק שהמשטרה הייתה של גויים...
|מתערבת|הלליש

המציאות בגלות היתה שונה לחלוטין.

 

אני לא באה להתייחס לזה בסלחנות ח"ו- כי זה מעשים חמורים מאוד!!!

 

א-בל, 

 

מציאות של גלות היא מצב של רדיפות ורציחות כל הזמן, כאשר למוות עצמו אין משמעות נראית לעין,

 

כרגע ב"ה אנחנו מדינה של יהודים, ישנה הכרה בעולם לשלטון של העם היהודי,

 

דבר שלא היה מאז חורבן הבית!!

 

עמ"י עבר שינוי בתור עם, נהפך מהמון יחידים ליישות אחת- כללית, וזה עצמו עניין גאולי,

 

ועכשיו צריך להוביל את המדינה למקום מתוקן.

 

עמ"י עבר זעזוע וטראומה קשה במשך כ2000 שנות גלות,

 

ומשם הגאולה היא תהליך.

 

"כאילת השחר שבקע אורה, כך היא גאולתם של ישראל.." וההמשך ידוע.

 

אז נכון, לא הכל מושלם, קורים כאן דברים מזעזעים,

 

אבל יחד עם זאת, קורים דברים מדהימים.

 

אנחנו גדלנו לתוך זה, אז הכי קל לנו זה לשבת ולראות את נקודות החולשה- ולצעוק.

 

אבל צריך להסתכל בפרספקטיבה יותר רחבה, של דורות והיסטוריה שלמה,

 

ואז הצעקה תבוא ממקום של אהבה, של רצון לתיקון והשלמה, 

 

ולא ממקום של ייאוש, כעס ושבירת כלים.

 

 

 

אייכה... אני בדכ לא נכנסת לויכוחים האלהדניאל55

אבל רק סתם אגיד לך.. בתור תלמידה של הרב גינזבורג

 

ובתור אחת שחושבת שאנשי יצהר הם אכן, יצהר!! העילית של השמן.

 

 

אני עדיין חושבת שאנחנו באתחלתא דגאולה.

 

ואם יש שוטרים שעושים דברים כאלו.

 

 

זה א ש מ ת נ ו...

 

יודעת מה.. אשמתי!!!

 

 

אם אני רוצה שדברים ישתנו, אני צריכה לשנות אותם.

ולהיות עם סבלנות עד לתוצאות.

אני מסכים שהארץ צריכה לבעור על זהאיש השקים
והדת"ל צרכים להשתפר בתגובות שלנו לעוולות.

אבל אין מה להשוות בין המציאות הזאת למה שהיה לפני קום המדינה
אתה לא יכול להשוות את המצב של ימינו בארץיוני

למצב של עם ישראל בחו״ל לפני קום המדינה. תשווה למצב של עם ישראל בחו״ל כיום. 

 

 

ולא, אין אפשרות לדעת מה היה מצב היהודים כיום בחו״ל אם לא הייתה קמה המדינה, אי אפשר להגיד ״בגלות רוצחים אנשים בגזים״ כי מה שמנע את המשך השואה זה ההפסד של הנאצים במלחמה והשמדת המפלגה הנאצית ולא קום המדינה. 

 

המדינה לא מצילה אותנו משואה שניה 

ולמעשה, הדבר היחיד שאפשר לבדוק זה כמה יהודים נרצחו על רקע יהדותם בזמן שבין סיום המלחמה לקום המדינה וכמה יהודים נרצחו מאז קום המדינה. 

המצב של היהודים באירופה הוא טוב. אני לא אומר שאין אנטישמיות אבל זה השתפר באלפי אחוזים מהמצב שהיה קיים לפני המלחמה ומי שמונע ונלחם בפגיעה ביהודים באירופה זה המשטרה באירופה ולא מדינת ישראל. רב זה תואר של כבוד, רבנים ראשיים מקבלים יחס לבבי מראשי הממשלות, אלפי יהודים משמשים כראשי ערים חברי מועצות ופרלמנט, יהודים לומדים תורה כמו סטודנטים בלי הפרעה.. 

 

 

בטח המצב באירופה היה מצוין אם לא הייתה קמה מדינת ישראל.. (מותר לכם להגיד הפוך אבל אסור לי להגיד את זה?! הנה, אמרתי! מוציא לשון

 

 

הציונות נתפסת בכל הכח בקטע הזה של ״המדינה מונעת שואה״ כאילו לציונות היה חלק בסיום השואה בעוד כולנו יודעים היום בדיוק מה עשו ומה אמרו (כולנו חוץ ממי שעוצם עיניים וסותם אוזניים חזק חזק וקובר את הראש בחול) 

 

המדינות באירופה מגנות על יהודים בגלל שיש להם אינטרסטנגענס
לקשרים עם ישראל.
ועוד המדינה יכולה ללחוץ על מדינות אחרות לקדם עניינים בקשר ליהודים הגרים שם
אם לא הייתה מדינה של יהודים מסופקני אם זה היה המצב
יוני

^^^באמת צחקתי בקול!

 

 

 

מצטער אחי, אתה חי בסרט. 

אין לי פשוט מה להגיד יותר בנושא אם זאת דעתך.. 

אני חושב שהוא צודק...איש השקים
חולק לחלוטיןאיש השקים
אתה חושב שהגויים ניהיו טובים פתאום? אלפי שנים טבחו והשפילו יהודים ועכשיו הם הפכו לצדיקים?

כך חשבו על הגרמנים הנאורים.

היום לא מעיזים לפגוע ביהודים בזכות מדינת ישראל. וגם כשמנסים הם יודעים שיקבלו מנה אפיים.

ראה ערך "חזבאללה"
מה פתאום סלחנות?לך דומיה תהילה
יש לאנשים הסתייגות מהעמדה שנקטת. לפרש זאת אוטומטית כסלחנות זו ראייה צרה.

אם אני לא מסכים איתך שהמדינה היא גהינום, אני בהכרח חושב שהיא גן עדן? לא צריך להתעקש לאחוז בקצוות.
אפשר לחשוב אילו אטרקציות היו לנו בגלות.לך דומיה תהילה
"זכרנו את הדגה אשר נאכל במצרים חינם".
את רצינית?! את יודעת מה זה גלות?שיר ידידת

אומנם הסיפור מזעזע אבל הוא מזעזע אותנו כי אנחנו חיים  במציאות הרבה יותר טובה ממה שהיה להם בגלות (וטוב שכך)

 

חובה למחות בכל הכוח על סיפורים כאלה ומצד שני להשוות את זה למצב של הגלות זה אבסורדי. 

 

איך את יכולה להשוות את השואה, האינקוויזיציה ושאר הפרעות במהלך הגלות לסיפור הזה?! תמוה בעיני.

 

(בגלות היא הייתה נעלמת ונרצחת ולאף אחד לא היה מה לעשות. כאן עם העו"ד המתאים תהיי בטוחה שהיא תקבל כזה פיצוי...)

 

בגלות היינו במציאות מזעזעת, עכשיו אנחנו במציאות מתוקנת יותר אבל עדיין לא מתוקנת לגמרי בכלל! יש עוד הרבה מה לעשות כדי שהמדינה הזאת תהיה בעלת מוסר יהודי אמיתי ותקרא מדינה יהודית ולעשות את השינוי זה החובה שלנו! אבל מכאן ועד השוואה לצרות הגלות?!

 

ואם את מדברת על הגלות בימינו- תהיי בטוחה שהיא לא יותר טובה, הגויים לא משתנים כמו שאנחנו נשארנו בבסיסנו אותו הדבר כמו אבותינו. יש שם אנטישמיות והתבוללות נוראית.  אומנם הסכנה העיקרית כיום בגלות היא רוחנית אבל תהיי בטוחה (מניסיון העבר) שאין תקווה בגלות- האנטישמיות תפרוץ במלוא עוצמתה כל עוד יש ריכוזים יהודיים שם.

 

 

כמו שנאמר ולתפארת "מדינת" ישראל.מישהו10
מזעזע!!!סמיילית
ה' ישמור... במקום לטפל בערבים מחפשים את היהודים!!
אני בא מארצות הברית, וזה ממש ממש לאחסדי הים
נכון ששם יותר טוב.

כל הזמן יש שם אירועים אנטישמים!
גם כדי למנוע שלא יהיו אירועים אנטישמים יהודים לא הולכים למקומות מסוימים, ואם כבר הולכים אז מסתירים את יהדותם.
כל זה במובן הביטחוני.

אבל במובן הרוחני, זה הרבה יותר גרוע. יש שם שבעים אחוז התבוללות רח"ל.
רוב היהודים שם רפורמים וקונסרבטיבים.
גם אלו שמנסים לשמור וללמוד תורה, זה לא מתקרב לדרגה שיש פה בארץ. הרבה חרדים באים לפה, לא בגלל שהם ציונים, אלא כי הם יודעים שהרמה הרוחנית הרבה יותר טוב פה.

אלעזר300

מכל הבחינות.

אה, אופס. עם המנהלים וחברי הפורום הסליחה.אלעזר300
אותי אף פעם לא גררו מהבית ככה....ברוך מאמסטרדם

אולי לא להיות מטומטמים ולהבין שיש דברים בגו?...

 

כל מהלך הסיפור מנסה לצייר גן עדן משפתי, אשר הופרע ע"י הקלגסים הנאציים... "משפחת מתוקי"... מה זה? אח של "חמודי" מהפרסומות של כללית?...

 

נראה למשהו פה שקמו בבוקר בשב"כ, ואמרו "יאאלה בואי נתעלל במישהו היום"?.

 

מדהים שכולם פה מצדיקים את המשפחה בלי לחשוב, ובלי לשמוע צד שני.

כי זה אנשיםהלליש

שקצת מכירים את המציאות שם,

 

ויודעים שזה מאוד הגיוני שזה כך.

 

למרבה הצער.

 

זה שלא גררו אותך-

 

זה בעיקר כי אתה לא גר במקומות האלו.

 

 

(לא תמיד יש קשר בין האנשים שעוצרים למעשים. לעיתים האנשים העצורים אף הם מתנגדים עקרונית למעשים

 

שהם "חשודים" בעשייתם.)

^^^^^ גם אני פעם הייתי נאיבית וישר הצדקתי..מייכ
נכון שהאופן שזה נעשה הוא מזעזע..

אבל עדין אני לא לוקחת תתיאורים כפשוטם
גם כי זה לשון הרע, וצריך רק לחשוש לדברים

וגם לכלמטבע יש שני צדדים.

וגם- ברור שלא כווולם צדיקים תמימים..

לא להגיב לטרולאש קודש.
מה שייך עכשיו טרול??. "אין יוה"כ מכפר"!.ברוך מאמסטרדם
מתוקי זה השם משפחה שלהם ולא שם פירסומי3015

 

ואני מכירה אותם אישית. תג מחיר לא קשור לזוג הזה רמקול

 

 

אז בוא אספר לך מה היהמרדכי
בס"ד

במצלמות שתעדו את אחד מהתגי מחיר האחרונים בצפון נצפה שמבצעי התג מחיר הגיעו בסוג מסויים של רכב בצבע לבן, את המספר הם לא הצליחו לזהות.

את הרכב הזה יש הרבה בישראל אבל מתוך שרשרת ההתנכלויות ליצהר והחוסר אונים של המשטרה הם עצרו 2 זוגות מיצהר שבמקרה יש להם את הסוג רכב הזה ואת הצבע, ו.. כי הם גרים ביצהר.

שניהם מלמדים בתלמוד תורה באחד היישובים הסמוכים והם ממש לא קשורים לתג מחיר.

בושה למשטרת ישראל

שמות לתפילה: עמיחי בו חיה. נירה בת אלישבע.3015
יצהרשביב
 
אז איך קורה שכזו משפחה חמודה עוברת התעללות משטרתית כה קשה??

ניתוח של המצב בהתיישבות - כדאי מאוד לקרוא ולשתף!!!

*******

בכדי להבין באמת מה קורה כעת ביצהר, נדרש הסבר קצת רחב יותר. 

גם הסיפור עם גברת מתוקי הוא חלק ממדיניות חדשה שיזם שר הבטחון, ואף הצהיר (על חלקה) בשבועות האחרונים. ואפרט:

המדיניות החדשה פועלת בשתי זרועות, האחת מגלה אפס!! סובלנות כלפי מי שמעז להגיב על מדניות הממשלה, לדוגמ': הרס חמישה בתים על ניקוב צמיג, תפיסת ישיבה על קריעת אוהל בשל חוסר ממלכתיות, וכן הפעלת כל כלי אפשרי הניתן להם במסגרת החוק, במטרה לשבור את החשודים במעשי מחאה, את המסייעים להם וכן את התומכים.

מנגד, מתקיים לחץ חזק על ראשי ההתיישבות לשתף פעולה עם המגמה, להוקיע את "הקיצונים" ובכך להציל את עורם, שאם לא כן יסבלו גם הם מהריסות, עצירת תקציבים, ועדות קרואות ליישובים וכו.

במסגרת מדיניות זו נעצרה אם שכל החשד נגדה מסתכם בכך שיתכן ומישהו לקח את הרכב שלה לפעולת "תג מחיר" (נזק לרכוש..) בצפון.

בעבר חקירה שכזו הייתה מסתכמת במספר שאלות לאחר מכן היית משתחררת לביתה, שכן גם המשטרה יודעת שהיא כלל לא קשורה למעשה. אך על פי המדיניות החדשה, המטרה היא ליצור הפחדה גדולה בקרב המתיישבים, ולגרום לחשש גדול לסייע ולתמוך ואף להביע הזדהות עם אותם אלה שהשלטון סימן.

בתיק בו מדובר במחבל מתאבד בבחינת פצצה מתקתקת, כולי האי ואולי שהיו נוהגים כך. בתיקי פשיעה חמורים ביותר של משפחות פשע לא היו חולמים לפעול ככה, ובתיקי נזק לרכוש, הדבר היה מסתכם בחקירונת כפי שציינתי.

חשוב לציין כי לשיטה בה נוקט כעת שר הבטחון יש שם: "הפרד ומשול", וכך נהג אף השלטון הבריטי בתקופת ה"סזון". אז הוא יצר לחץ חזק ביותר על ה'הגנה' כי עליה לטפל ב"פורשים": הרס קיבוצים, ביצע מעצרים וכו', עד שחברי ההגנה המבוהלים רצו לבצע את דברו ואת התוצאה כולנו מכירים.

לצערי, גם כיום נופלים ראשי ההתיישבות למקום דומה. מול הדורסנות השלטונית הקשה אותה אנו רואים בשבועות האחרונים, שכמוה לא נראתה מעולם בהתיישבות, בחרו ראשי מועצת ישע וראשי המועצות לגבות דווקא את שר הבטחון. יומיים לאחר התגובה המטורפת של השלטונות לניקוב הצמיג וקריעת בדי אוהל (הריסת 5 בתים ותפיסת ישיבה), הגיעו ראשי המועצות ומועצת יש"ע אלוף ניצן אלון, זה שמיישם את המדיניות בשטח להרמת כוסית במטרה מוצהרת :לחזק את ידי צה"ל על רקע ארועי יצהר. כמה ימים לאחר מכן, בשעה ששוטרי המג"ב עושים מסיבת טראנס בבית המדרש של ישיבת עוד חי, העניק גרשון מסיקה את תעודת מגן ההתיישבות למח"ט שומרון שאחראי בפועל לתפיסת הישיבה. גם רבני השומרון בחרו לצאת בקריאה קשה דווקא נגד הנערים שהגיבו במינוריות ולא כלפי השלטון הדורסני.

הגדילו הרבנים לעשות והגיעו לרב גינזבורג בדרישה שיצטרף למגנים. הרב גינזבורג ענה להם כי לדעתו הפרופורציות עליהם הם מדברים לא נכונות. לדבריו, השלטון פועל פה שלא על פי תורה ובאלימות קשה ביותר, ומנגד ישנן תגובות מנוריות ובלתי מבוקרות של נערים. הרב גינזבורג הדגיש כי לדעתו, גינוי לא ימנע את המעשים, אלא רק יגרום לניתוק מאותו נוער שחש בעוולה, ודווקא החזרת הפרופורציות הנכונות - דרישה רחבה ונחרצת של הרבנים מהשלטון ואף מראשי הצבא וחייליו להפסיק לפעול בצורה המנוגדת לתורה ופוגעת בעם ישראל, וכן קריאה לריבונות יהודית בכל ארץ ישראל, ויחד עם זאת בקשה מהנערים שישתדלו לא להגיב באלימות - הם אלא שיובילו להרגעת השטח.

הרבנים סרבו, ואף הודיעו כי לא באו לדון אלא לדרוש מהרב שיצטרף למקהלת המגנים...

השלטון מזהה את התמיכה והגיבוי להם הוא זוכה בקרב ההתיישבות, וממשיך בדורסנות. 

כמובן מטרתו הראשית של השלטון היא לא רק להלחם ב"קיצונים", אלא בעיקר לסרס כל יכולת עתידית של מאבק, מה שיקל עליו לבצע כל מדניות עליה יחליט בעתיד, כולל הרס התיישבות נרחב.

הפתרון האמתי למצב יהיה רק כאשר כל המתיישבים ותומכיהם יבינו את כוונותיו האמתיות של השלטון, יבינו כי כולם באותה סירה ויחליטו לתת ידיים אחד עם השני גם אם דעותיו שונות.

כרגע זה לא קורה, ואנו חוששים כי שיטת הסלמי רק תלך ותגבר. זה התחיל עם פנחסי בראון באש קודש, עבר לנסיון לפלג את יצהר, ימשיך למקומות כמו חומש וכו'.

השיטה היא ממש פשוטה והיא תמשיך: לנצל או ליזום נקודת חיכוך (הרס מבנים, חיכוך עם ערבים), להאשים את ה"קיצונים" בתגובה אלימה (ברור שהילד שניקב צמיג ביצהר אשם בהרס). השלב הבא הוא לחץ של הרשויות המקומיות מפני תגובתם האלימה הקרבה של השלטונות (הרס בתים, הפסקת תקציבים, הוקעה, ועדה קרואה), ומשם ראשי היישוב/ מועצה כבר יעשו את העבודה לבד.

כך חושב השלטון לעבור מקום מקום ועלינו לעצור זאת עכשיו!!

בשם השם נעשה ונצליח.

בשורות טובות.
סיכום ובקשה-שביב


התעללות המשטרה במשפחה תמימה ונורמטיבית רק בגלל שבבעלותם רכב דומה לרכב שצולם במצלמות כמבצע תג מחיר (בלא מספר הרכב)!

בנוסף - קישור לעצומת התמיכה אנא חיתמו:
 
אנא הפיצו מייל זה לכמה שיותר אנשים ברשימת התפוצה שלכם ופרסמו במייל הישובי/קהילתי תודה!
חתמתי. יישר כח.ד.
מקפיצהשיר ידידתאחרונה

קחו כסף בכמות בלתי מוגבלתזיויק
עכשיו, מה 4 הדברים המרכזיים שאתם מקדמים?
אין להזדהותאריק מהדרום

* אין להזדהות ברשתות החברתיות כעובד *** אלא באישור וגם אז יש לשמור על שיח מכבד.

* ובשום מקרה אין לכתוב דברים בשם החברה, זה תפקידו של הדובר


נראה לי אני מתפטר

זה קוד אתי לגיטימי של הרבה חברותהמקורית
לא הבנתי מה הבעיהפשוט אני..
אולי ב *** כתוב "השם"פתית שלג
מה הטעם לעבוד אם שוללים ממך את חופש הטינוך?אריק מהדרום
אז בגלל זה רצית לעבוד גם עם אינסוף כסף?🤔 יפהפתית שלג

לא הכל חומרי בעולם הזה

טובנקדימוןאחרונה

סעיף ב מאוד הגיוני. זה טריוויאלי, אלא אם כן יחליטו שכל אמירה אישית היא בהגדרה של מייצגת.

 

סעיף א יהיה סופר מובן אם מדובר במקום בטחוני/ממשלתי וכיוצא בזה, או אם מדובר בסטראטאפ וכדומה שכל קימטוט יחרב להם את התדמית ויפגע כלכלית בגלל האטמוספירה הפוליטית שהכל שזור בה היום במקומות האלה. אחרת לא ברור בכלל למה אסור להגיד שאתה עובד במקום פלוני.

התמונה להמחשה בלבדקעלעברימבאר

איראן: תקפנו בסיסים אמריקאים בחריין
 

 

 

את הרב את לזמןקעלעברימבאר
החותים: יש לנו סחוג אבותקעלעברימבאר
מק. דונלד טראמפ: נשנה את המרור בהמבורגרקעלעברימבאר
מחסה לחריין
בשביל הבבלים שלא הבינו:קעלעברימבאר

דם (של סלק) יזע (מהגירוד בפומפיה) ודמעותקעלעברימבאראחרונה
אתם מכירים את ארץ-ישראל מספיק? צריכים יותר?זיויק

מה עדיף?

ידע?

טיולים?

חיבור להתיישבות?

חקלאות?


אני בדיוק מתלבט בעניין

הכרת הארץ לאורכה ולרוחבה ובאופן מייטבי ע"י טיוליםפ.א.

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

אני ישמח לקבל עוד מהכלל המשוגע היחידי

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

פעם הכרתי יותר. היום לא.נפש חיה.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.


וכן עבודה חקלאיתנפש חיה.
שכחת מה שידעת?זיויק
הזיכרון כבר מתעמעם.... לצערינפש חיה.
אני הוגה בה תמידכְּקֶדֶם
והיא תמיד מחכה לי
אני חושבת שזה תלוי איך אתה מתחברעשב לימון

אם אתה מתחבר דרך ללכת בה ולהכיר בה עוד ועוד מקומות ועוד ארבע אמות אז טיולים

אם ההיסטוריה מחברת אותך למשמעות של הנצח- תוסיף ידע

אם אתה ממש רוצה להיות בחזית של כיבוש הארץ אז לך להתיישבות הצעירה או הותיקה

ואם אתה רוצה חיבור פיזי לאדמה עצמה- אז חקלאות

 

אישית אני חושבת שזה משלים אחד את השני ועוברים בכל התחנות כדי לקבל תמונה מלאה ולפתח קשר עם משמעות. אחר כך אפשר להתמקם בזווית אחת ולגוון מדי פעם.

(זה נשמע כמו חיבור זוגי אבל באמת יש בחיבור לארץ מימד כזה. ראה ערך השיר 'הנני כאן' שכתב חיים חפר ושר יהורם גאון ואחר כך הראל סקעת, והשיר הוותיק 'עוד לא אהבתי די' שקיבל לאחרונה עיבוד מחודש והוסב בקלות לשיר אהבה לאישה)

אני שייך להכלפתית שלג

ואני רק מרגיש רצון להתקרב עוד ועוד ועוד

 

על מה אתה מתלבט?

מה אתה עושה בפועל עם זהזיויקאחרונה
לו יכולתם - איזה תגובה שלכם הייתם מוחקים מהפורום?מחפש אהבה

יש כזה דבר?

בוודאי. לא מעט.נקדימון
אבל כנראה בעיקר שינויי טון ולאו דווקא מחיקה לגמרי.
תגובות בוטות המביאות מחלוקת בהתאם.נחלת
את??? את מגיבה הכי טוב בעולם!מחפש אהבה
הלואי הלואי...לא תמיד. אבל נחמד לשמוע. תודה!!!!נחלת
הפוסט שאני הכי מצטער עליופשוט אני..אחרונה

כתבתי דברים לא יפים בכלל על חג הסיגד,

בדיעבד הבנתי שזה נבע נטו מבורות.


הפוסט נמחק לבקשתי, ומאז למדתי לקח... 

עזרה - המבט הנכון על התורה של הדת"למחפש אהבה

בתור מי ששנים גדל על זה שהתורה נמצאת רק אצל החרדים..

למרבה ההפתעה משהו בליבי מושך אותי דווקא לרוח הלימוד של הדת"ל.

אני לא מכיר הרבה, אבל נשמע לי שיש שם משהו יותר בריא.

תוכלו להחכים אותי בנושא?

אשמח לשמוע גם את מי שחושב שזה לא נכון.

 

שאלה כללי מדי אחיזיויק
האמת שאני ממש מכירה את המקום הזה.....תמימלה..?

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏


(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

יפה מאוד! תודהמחפש אהבה
להבנתי הרב קוק היה נחשב בימינו חרדיזיויק
ואפילו קיצוני
אבל בחרדי הוא נחשב מאוד "מזרוחניק"תמימלה..?
לדעתי לא בצדק כי אם הוא היה בתקופתנו כנראה גם הדתל היו מגדירים אותו חרדי אבל זו המציאות🤷‍♀️......
תראה לי רב חרדי מיינסטרים שדומה לרב קוקמחפש אהבה

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

היום "חרדים" זה סוציולוגיהנקדימון

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.


ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.


נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

מצד הנהגות דקדוק לבושפתית שלג
עבר עריכה על ידי פתית שלג בתאריך כ"ג בסיוון תשפ"ו 8:11

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

ימימה,לה, את כל כך צעירה?!נחלת

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

 

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

 

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

סליחה. תמימה'לה!נחלת
כןכן😅😅תמימלה..?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

אהבה נמדדת גם בהשקעהארץ השוקולד
כשאת אוהבת את הילדים שלך קשה לך להציב תנאים עם עזרה, ככה זה אהבה
אם רוצים לתייג משתמש אז יש דרך פשוטהנקדימוןאחרונה

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  


 

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...


 

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

זו שאלה מורכבת ועדינהנקדימון
הציונות הדתית היום כוללת כמה מגזרים, ולמעשה מקיפה כמעט את כל מי שאינו חרדי ואינו חילוני (ולא מסורתי). על מי אתה רוצה לשאול? איזה דמות, ישיבה או רב הם אלה שתופסים אותך?

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

אל תכריח את עצמך להתאים למסגרת, פשוט תלמדמרגול

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.


תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה


מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.


בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

יפה מאוד מרגול. צודקת לגמרי. תודה!נחלת
אם אתה מחפש כל מיני שיעורים, אציע מקומות שוניםארץ השוקולד
עבר עריכה על ידי מנהל בתאריך כ"ג בסיוון תשפ"ו 11:03

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה


 

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/


 

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי


 

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים


 

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה


 

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה


 

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר


 

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק


 

 

 

מעניין אותי, למה אתה קורא רוח הלימוד של הדת"ל?פתית שלג

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

השורה הראשונה לדעתי היא הבסיסנפשי תערוג

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים


לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.


תסיק כאן למה ומה זה אומר

שואל מסקרנות..מחפש אהבה

מה האסוציאציה הראשונית שעולה בכם כשאתם רואים חרדי?

תלוי איזה חרדיזיויק
יהירות, ניתוק, וגסות רוחנקדימון

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

 

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

 

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

זה באמת הדבר הראשון שעולה לך לראש כשאתה רואה חרדינעומית

בתחנת אוטובוס?

בתור לרופא?


באמת? 

בדרך כלל כן, אבלנקדימוןאחרונה
א. לא תמיד הכל ביחד. לפעמים רק אחד מההתנהגויות ייראה.

ב. התחושות האלה עולות יותר מול צעירים וגילאי האמצע.


ג. ניתוק, בשונה מיהירות וגסות רוח, אינו מידה רעה אלא מידה עצובה. יכול להיות אדם טוב ועדין שיהיה מנותק לגמרי.


ד. האם אני מרגיש בוז וריחוק כלפיי גם בתחנת אוטובוס ובהמתנה לרופא? כן, למרבה הצער..

חושבת ששאלה מעין זו עלולה להזמין לשון הרע.נחלת

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חתול?רקאני

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

מההקשר אני בעצם מבין שאתה שואל:פתית שלג

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

 

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

חייל, לובש מדיםעשב לימון

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

כלוםטיפות של אור
אני לא נגד מגירות. זה מועיל וחשוב וכו. אבל בסוף מתחת לכל התחפושות כולם בני אדם, וכשמגיעים לשמים לא שואלים את האדם 'לאיזה מגזר השתייכת'

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים


אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

פינגווין קיסריכְּקֶדֶם
אין אסוטיציהנפשי תערוג

כמו שלא עולה לי כלום עבור דת"ל או חילני

הממ"ד שלכם מוכן? או המקלט?זיויק
חדר השינה של הילדים, תמיד בכוננות.ל המשוגע היחידי
רגע זה עדיין נקרא שאגת הארי או שזה כבר האריה שאהבקעלעברימבאר

תות?

האריה שאהב יירוטפשוט אני..
חחחחחחחחקעלעברימבאראחרונה
זה כבר האריה שאהב תותעשב לימון

אבל נחכה לשם הרשמי כדי לוודא

רוצה לעזור לי לפנות מקום?פתית שלג
אני מוכן לבואל המשוגע היחידי

60 לשעה

צודקל המשוגע היחידי

80 לשעה

לא כולל הפסקות אוכל

אולי יעניין אותך