לק"י

הכנה לחיים וכדו'.

חולה על פסיכו!!!

נדמה לי שבמודל של בתי הספר כרגע יש קצת בעיה.

נראה לי שצריך בכל בית ספר, פחות השכלה, רק בסיסית ורחבה, ובכל בית ספר משהו מיוחד אחר - או מקצוע פרקטי, או אמנות, או השכלה ברמה מעמיקה יותר.

1. זוגיות (לא כמו שעכשיו, יש עוד הרבה מה לשפר)

2. הורות

3. כלכלה (החל מכלכלה פרטית ועד ציבורית)

שיעור תורה-לא לבגרות ובלי מבחנים, לומדים יחד מה שמעניין את הכיתה- מסל"ש/ ספרי חסידות..

מתי ולמה ביטוח לאומי מתחילים לחייב אותי, מה זה תיאום מס, כל מיני מושגים של בנקים..

כדי שלא נגיע למצב שבגיל 19 עוד נבעט מהשפיץ..

סטטיסטיקה,

כלכלה ושוק ההון,

תורה ברמה מעשית וגם: ללמוד איך לומדים תורה,

איך מנהלים בית? (כלכלית, מנטלית, זוגית).,

לבשל היה יכול להיות נחמד,

שפות! (בנוסף לערבית ולאנגלית),

מוזיקה ונגינה בכלל, שירה וכתיבה,

מתמטיקה יותר שימושית (לא, אני לא מתכוונת לקורס במת"פ),

שחיה,

שיעורים יותר מעמיקים באזרחות,

תזונה ורפואה באופן כללי.

**כנראה שיהיו לי עוד רעיונות.

לצערי באותה תקופה (כיתה י') זה לא היה מעשי בשבילי.

לפחות פעם..

לא חייבים לאהוב וגם לא להסביר למה לא אוהבים...

אבל מי שרוצה ללמוד ערבית קל להבין אותו.

(גם כדי להבין מה הולך כאן סביבנו, בארץ ישראל)

עבודה בסיסית עם מחשב.

איך להכניס את הכרטיס בנקט בצד הנכון |רציני!! תמיד אני שוכחת!!|

מה לעשות עם הפס שנשאר אחרי שמטאטים..

הם טרחו לעדכן אותי בחסות שהם גידלו. אבל זה באמת מעניין!

היו להם עוד שיעורים מוזרים:

בישול, טניס..

פעם מילאתי מקום בגינה חקלאית, יש מעט מאוד בתיספר שעושים את זה וזה רק ביסודי, למה אין בגרות על זה חח

זה שיא המגניב, ככה אולי אנשים יפסיקו להתפנק כשנוגע בהם טיפת חול.

מעניים אם יש לימודים אקדמיים בזה, או שזה נכנס לביולוגיה בכלל?

אגרנומיה, אם באלך לדבר באקדמית ממוצעת

השאלה מה זה כבר נותן... מעניין

טוב עדיף לעבוד בחממה ולצבור בזה נסיון כבר יותר פרקטי, רק חבל שהרבה במקצוע הזה לאחרונה הם תאילנדים.

אם המטרה זה לצאת אגרונום=חקלאי עם תואר, בשביל מה התואר? 

ואם המטרה זה להיות מדען ובלהבלהבלה- מי השקרן שקורא לזה חקלאות?!

כשעוד רציתי להיות חקלאית אמיתית אבאשלי צחק עלי שאני אלמד בפקולטה להנדסת המלפפון. צחקנו מלא ועכשיו אני לומדת הוראה

עזבי, פשוט נגדל גינה חקלאית בבית וזהו חח

ואם תעשי את זה גם תוכלי לחנך לחקלאות [גם לילדים שלך ]

נגיד מומחה למחלות של צמחים מסוימים, או ידע בהתאמה בין זנים תנאי אקלים וחומרים באדמה.

אבל סתם תהיתי לעצמי מזה *תואר* באגרנומיה.. כאילו, אם חייבים את זה בשביל להיות חקלאי מצליח.. הרי הרבה דברים [חוץ מהכלכלה שבזה, ומאמינה שגם את זה..] אפשר ללמוד יחסית לבד עם ניסוי וטעיה [ואם אתה בן של חקלאי ורוצה לעסוק בזה זה פשוט עובר אליך בדם בד"כ..]..

סתם מסקרן אותי אם חייבים תואר בשביל להיות חקלאי.. כאילו, להיכנס לרשימת החקלאים בארץ וכל זה..

והם אלו שמנחים אותם. ועם השימוש המוגבר בקולחים לחקלאות (ברמה שאין לה אח ורע באף מדינה בעולם) הידע בנושאים אלו הוא קריטי.

(עובד בתחום)

ואז כל הזמן שהייתי שם הייתי מסתובב בין הקבוצות ועושה מה שבא לי

ההורים שלנו זוכרים שפעם היו בתי ספר מקצועיים שהיו לומדים שם דברים כמו חשמל (להיות חשמלאי), בניין, עיבוד שבבי ושאר מקצועות התעשיה. מדובר בתחום שיושב על הרבה מאוד כסף וחסר בו הרבה מאוד עובדים, אבל אין מי שיעבוד בו, כי אין כמעט איפה ללמוד את זה.

(ולא יתחשבו בהמלצה שלי

מוזיקה. לפח' פעמיים בשבוע. 

• כישורי חיים (קבלה עצמית, מודעות עצמית, כיצד לבטא רגשות/ עולם פנימי/צרכים אישיים, התמודדות עם קשיים).
• תקשורת בין-אישית.
• הכנה לחיי משפחה (בשמינית).
• התמודדות עם עולם/ידע משתנה בתדירות גבוהה.

אגב, הרוב מתאים גם ליסודי.

מי מתעסק עם זה בישיבות/ אולפנות???

בעזהי"ת

וזה פורום מעורב- מפרטת לך באישי.

רק שבחילוני זה תוהו ובוהו

בדתי לא מעבירים שיעורי כאלה?

ז"א, אולי המורים לא מתכוונים לזה אבל התלמידים הופכים את זה לתוהו ובוהו וזה די פתוח.

ודווקא בדתי כן מדברים אישות וזה יחסית כן מלמדים ממה שאני יודעת...

את השאר תלמדו במדרשה חחחח יש מדרשות שמדברות גם על דברים כאלה.

הייתי באמצע כלום אחרי יום שלם של כלום

שונא מטלות שטותיות :-/

המצב הוא שהחינוך המיני שנדרש זה לא איך באים ילדים לעולם וכיוון לבניית בית טוב אלא התמודדות עם נזקים של סביבה מטונפת, אם תכווני לשלמות אני לא חושב שזה יתרום לרוב התלמידים משהו ואי אפשר לחנך לדברים שהם לא טובים גם אם זאת הדרך לשפר את המצב הקיים.

|מתנסח בעדינות|

חלילה! [איזה מילה של זקנים ]

גרררר אני מתה לכתוב וכל מה שיוצא לי זה מרגיש לי בוטה מידי לפה שמישו יעשה לי קורס בעידון מילים ומשפטים!!!

ובגלל זה יוצא שאחרי המחיקות נשאר רק המסביב וזה לא מסביר למה אני מתכוון.

אגב, החתימה שלך בכוונה משחקת על צבעי דגל אש"ף?

לא זה על הדגל של אתיופיה  

מ.ש.ל.

מאיפה השחור הגיע? ומה לפרנג'ית כמוך ולאתיופיה?

בכל אופן אם להתייחס לתוכן, אם ילד חלש במשהו הוא צריך להשקיע בשביל להיות בו סביר.

ההצלחות שלנו הם בתחומים בהם אנחנו חזקים ולכן דווקא בהם צריך להשקיע את כל הכוח..

בעצם, גם בחינוך מעורב. בבי"ס שעשיתי בו שירות היה "שיעור בת מצווה" לבנות, ולא בדיוק לימדו שם איך עושים הפרשת חלה..

בשעה הזאת הבנים היו בספורט ולבנים צריך לעשות את אותו שיעור רק "ברמצווה"..

[לא הייתי בכל השיעורים של הבנות אז אני לא באמת יודעת כמה דיברו ומה דיברו. אבל דיברו.. בצפר דתי בעיקרון אבל הרבה תלמידים לא דתיים/מסורתיים, מעורב לגמרי]

זה לא באמת. הצבעים זה מה שהרגיש לי נכון לגבי כל משפט.. ורק בסיגד הפנו את צומת ליבי לזה שזה אתיופיה חוצמזה שאני רבע אתיופית אחרי שנה שלימה שעבדתי עם הקהילה אני רק צריכה תלתלים וקצת צבע ואני מסודרת

והתוכן- זה לא הנקודה החזקה. זה הנקודת חוזק. הנקודה אותה צריך לחזק ולא להזניח.. הרי אם אתה טוב במשו- אתה יכול לטפח אותו יחסית לבד.. אבל אני בקטעים של לעבוד עם אנשים על מה שיותר קשה להם, וזאת הכוונה במשפט הזה.. להוציא מהם את הטוב גם במה שקשה

בין שיעור בת מצווה לשיעור חינוך מיני בחילוני לפחות זה ככה

לא אמרתי שמה שהם עשו זה מה שצריך לעשות [גם אמרתי- אני לא בדיוק יודעת מה הן למדו שם.]

א-ב-ל-

ברור שאפשר לעשות שיעור חינוך מיני גם בחברה הדתית!! 

כל אחד בנפרד יפתח על זה דיון (שאמור להיות פורה ומעניין)

ככה תוכלו לפחות להסיר חלק מהרסן שיש לכם על הלשון

ונכון זה מסתכל חח אבל מה לעשות.. 

צניעעעס

צודק, במידה מסוימת

יש בעיה לדבר על נושאים מסויימים בפורום מעורב. יש דברים ש

א. לא צריך לדבר עליהם בפורום,בכללי. 

ב. צריך לדבר עליהם עם גברים/נשים בלבד.

ג. צריך לדבר עליהם עם גיל מסויים.

קל לי מאוד להתבטא בכתב, גם על צניעות. 

אבל פשוט זה לא המקום לדבר עליהם.. 

אין גבול לדיבורים בין נשים לגברים? על הכל אפשר לדבר עם מי שבאלך?

[ועוד בפורום, שלך תדע מי עוד קורא חוץ מהשניים שאני מדברת איתם...]

להפך.

אסור להדחיק ואסור לשתוק.

אבל צריך לדבר על זה במקומות המתאימים, כדי שזה יהיה הדבר הכי קדוש ויפה ונכון ומתאים. ורגע שמדברים על זה בפורום פתוח כמו פה- זה כבר לא קדוש ויפה כי אפשר לעשות עם זה הכל ולדבר יותר מידי על דברים שכל העניין שלהם זה צניעות ופנימיות.

ברור שצריך להתייחס, אבל במקום הנכון של זה.

ולדבר בין נשים לגברים סתם ככה על מיניות- זה לא המקום הנכון.

מגיע מהעובדה שמסתובבים פה בני שני המינים, ומגיל די נמוך.

היה לנו כלכלת בית- שכלל בישול ברמה בסיסית ומעלה, הכרות עם חומרי הבישול ומה אפשר לעשות איתם בכללי (למה קמח מסמיך, איך עובדת מרגרינה וחמאה וכו'..)

שיעור מלאכה (כן, ככה קראו לזה..) שלמדנו שם גם סריגה ותפירה ועבודה עם המון סוגי חומרים- הרבה מזה גם פרקטיים.

בשיעורי טבע למדנו הרבה גם על תזונה וכושר

היה לנו שיעור מיוחד שקראו לו "יהדות" שזה היה כמו שיעור חינוך- רק על נושאים תורניים- טעמי המצוות, מוסר, עבודת מידות וכו'

היה שיעור בשם "ביאורי תפילה" שלמדנו בו על כל התפילות ועל המשמעות שלהן ושל המילים. אחד השיעורים שאני עדיין זוכרת טוב מאד- והוא פרקטי ביותר. אני משתמשת בו כל הזמן

והיה לנו יוח"א\יול"א (יום לימוד\חינוך ארוך) שבו היו לנו חוגים לפי בחירה- באומנות, דרמה, בישול, הגיון, ספורט וכו'

ובכל המגזרים.. לחברה בריאה יותר

אל תציעו רעיונות!!!!!!!!!!!!! זה עושה סיוט ללמוד עוד... מה שבאמת צריך ללמוד לומדים לבד! אתה פשוט לומד בעצמך! חחחח ברצינות

התלמידים מסכנים

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים

לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.

תסיק כאן למה ומה זה אומר

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

בתחנת אוטובוס?

בתור לרופא?

באמת? 

ב. התחושות האלה עולות יותר מול צעירים וגילאי האמצע.

ג. ניתוק, בשונה מיהירות וגסות רוח, אינו מידה רעה אלא מידה עצובה. יכול להיות אדם טוב ועדין שיהיה מנותק לגמרי.

ד. האם אני מרגיש בוז וריחוק כלפיי גם בתחנת אוטובוס ובהמתנה לרופא? כן, למרבה הצער..

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים

אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

כמו שלא עולה לי כלום עבור דת"ל או חילני

תות?

אבל נחכה לשם הרשמי כדי לוודא

60 לשעה

80 לשעה

לא כולל הפסקות אוכל