האם זה דבר שלך אישית מפריע או לא?

ולחסום וכו' - זה רק אם ליוצר יש מספיק כוח ואנרגיות וזמן. זה לא כזה פשוט כמו שאת חושבת.

ואכן, זה מעקפים הלכתיים - אדם צריך להרגיש במוסריות שלו שזה לא בסדר.

העובדה היא שיש זכויות יוצרים במדינה ובכלל. תחשבי על עצמך כיוצרת, מה היית רוצה שיהיה... (חוץ מזה שכמובן אפשר להוריד לא רק מיוטיוב ובאתרים אחרים הרבה יותר קשה לדאוג לחסום וכו'...)

וכמו שאמרתי - תירוצים ניתן למצוא בשפע כדי להצדיק את עצמנו. האם ההשלמה זה אומר שזה מותר? נגיד שהם השלימו - אתה כבנאדם לא מחויב לעשות הישר והטוב? (אני לא אומר דווקא אליך, אלא בכללי...)

להודעה שלך כי זה היה חלק מהעניין...אבל השאלה הייתה כללית, לא עליך מחילה אם נפגעת...

אם זה מותר,מבחינתי המוסר זה התורה,השאלה מה התורה אומרת.

לערוץ יש שיתוף פעולה עם אקו"ם שהוא הארגון היציג של אומני ישראל,והגוף שמחלק את התמלוגים. 

ברגע שיש תרתי דסתרי - מצד אחד שיתוף פעולה עם אקו"ם שעל כל שיר שמשודר בערוץ, ברדי, בטלוויזיה, בתיבות הנגינה - יש תמלוגים - ומצד שני יש פה שרשור עם אלפי שירים שכל אחד יכול להוריד בחינם בלי פיקוח - אין פה לדעתך אפקט של חילול ה' במלוא מובן המילה?

וגם גויים - האם באמת קל כל כך בעינייך החוק הבינלאומי. עדיין לא ראיתי רב שענה ברצינות לגבי כך שקיימים חוקים בינלאומיים שאוסרים את זה ויש גם עונשים הצפויים בחוק - ולא ראיתי רב שמסביר למה זה עדיין יהיה בסדר.

סדר חברתי כולל בתוכו גם חוקי גזל, אפילו לגויים, וקל וחומר ליהודים, וגם בין יהודים לגויים. גזל הגוי אסור. למה כל כך ברור לך שזה מותר?

ולמה תוכנות וסרטים מותר חופשי?

אגב - עוד משהו ששמעתי עליו לאחרונה - ישראל בין המדינות המובילות בעולם בהעתקה, הורדת שירים בלתי חוקית וכו'. האם זה לא חילול ה' נוראי שיכול לפגוע בעם ישראל כעם קדוש ומוסרי יותר מהאחרים?

אם אתה היית מפתח תוכנה בעמל רב - היית רוצה שתוך כמה שבועות אף אחד לא יקנה אותה ממך כי יש אותה על הרשת וכולם מורידים?

וכנ"ל סרטים.

וכנ"ל שירים.

לא מובן לי, באמת לא מובן.

אם כבר ישמעאל

שם. כיום זה הארגון גג של האומנים בישראל, לפחות עד שיקום אחד מתחרה.

ואתה מדבר בדיעבד, בעולם שברור לך שכולם יצרבו ויעתיקו.

אני מדבר לכתחילה - לא היית רוצה להרוויח כסף מהתוכנה שלך פשוט על ידי שאנשים יקנו אותה?

הגלובליזציה אכן טירפה את כל המערכות בעולם, לדעתי. טישטשה את הגבולות בין גזל לבין "בא לי".

אתה צריך להגדיר אם זה גזל או לא גזל. אם זה לא גזל בכלל, עקרונית למה אתה מחלק בין יהודי וגוי? ואם זה גזל ממש - שוב, למה אתה מחלק בין יהודי לגוי? האם מותר לי לגזול לגוי?

חוץ מזה שכן, במונחים של חילול ה' - בעולם יש היום סטטיסטיקות של הדברים האלו וישראל היא בין המדינות המובילות בצריבות, העתקות והורדות - תרצה או לא תרצה, זה לא בדיוק מאדיר את שמו של עם ישראל בעולם...

שמכיוון שזה לא טוב מבחינה מוסרית,

אז גם לעניין פסיקה הוא אוסר זאת לחלוטין, למרות שאין דין הלכתי לאסור זאת.

מדין "זוטו של ים" אני בהחלט מסכים עם הסברה.

בכלל הו"א?

הרי אם זה ספר שסתם ככה היית קונה אותו אם לא היית קורא אותו אצל חבר - הרי שעצם הקריאה אצל חבר היא זאת שגורמת לך לא לקנות אותו. מניין אתה בטוח כל כך שאין שום הו"א שזה בעייתי משהו?

אני לא פוסק, כמובן, רק מעלה תהיות...

לא שמענו מישהו שמעורר בכך בעיה כלשהיא,

בכל מישור שהוא (אם יש לך ביסוס נגדי כלשהוא בבקשה).

אדרבה,

יוצר מייצר מוצרים לאור ובהתאם למציאות חברתית כלשהיא.

וסופר רק יכול לקוות,

שאדם שאינו מסוגל או מעוניין להרשות לעצמו לרכוש את ספרו,

שישאל אותו - כדי שהספר ייקח אצלו מקום חשוב בתודעה.

עוד שנתיים, חמש, עשר - אולי הוא ירצה כבר לקנות,

ככה שמנגנון ההשאלה עובד בעיקר לטובת הסופר.

מה שאתה מציע,

מוחק עשרות אחוזי חשיפה של הלקוחות למוצר הזה,

וככה בעיקר פוגע קשות בסיכוי שלו להימכר.

אני לא טוען שאין שום דבר בדברך, רק שואל - האם נראה לך מוסרי שאדם שכ-ן היה קונה את הסר אם לא היה משאיל אותו מחבר שלו - שאותו אדם ישאיל את הספר מהחבר ובגלל כך לא יקנה אותו? 

לעניות דעתי, ספריות ציבוריות יש להן רשיון מיוחד כדי להשאיל ספרים...כמו חנויות להשכרת DVD...

אז אומנם אדם פרטי זה לא ספרייה ציבורית מבחינת ההיקף, אבל בכל זאת, נגיד שאתה סופר דתי, שמוציא ספר, ופתאום אתה רואה שאדם אחד בישיבה קנה ותוך חודש כל הישיבה קראה את הספר מתוך העותק הבודד הזה, ואם כולם לא היו משאילים מאותו אדם, ייתכן שעוד 5-10 או יותר אנשים, היו קונים ממנו את הספר...

שוב, זה אכן סבוך ומבלבל, אבל זה גורם לי להרבה מחשבות בנושא

המשפחה האבלה היתה הולכת לקנות או לשכור כיסאות נמוכים.

יש לך עליהם טענה?

וכמי שעוסק מפעם לפעם בענייני הוצאת ספרים לאור,

אני בהחלט מקווה ומייחל שימשמשו הרבים כמה שיותר

בעותקים של מה שאני מוציא.

אבל כאמור, נראה לי שזה פשוט עניין לחשוב עליו. אני לא פוסק לכאן או לכאן, רק תוהה בנוגע לנושא הזה.

וכמו שאתה ככה,  - ישנם סופרים אחרים שמייחלים שיקנו את הספרים שלהם,, לא חסרים כאלו - ורואים שרבים הם שלא קונים ורק לוקחים ממישהו שקנה וקוראים. לא לכולם זה כיף ומעודד אותם.

יש ויש ולכן אני תוהה בנושא.

למיטב ידיעתי ספרייה מקבלת רשיון מיוחד לזה וגם היוצרים מודעים לכך, וזה אכן חלק מהחשיפה של ספריהם. אבל לפי מה שאני מבין, זה לא שכל אדם יכול לפתוח עכשיו חופשי ספרייה להשאלת ספרים בביתו, בלי רשיון מיוחד לזה...

פחות או יותר כמו חניות להשכרת דיסקים ומשחקי מחשב, נראה לי

האם לדעתך אתה יכול לפתוח סתם ככה ספריה משלך להשאלת ספרים בתשלום? אני כמעט משוכנע שלא, אבל כדי לא להוליך שולל, אל תיקחו מילה ממה שאני אומר עכשיו כרצינית, ואני אשתדל ממש לבדוק את זה לעומק ולחזור עם תשובות לכאן או לכאן.

http://www.knesset.gov.il/laws/data/law/2119/2119.pdf

פרק ג', בהגדרת זכויות היוצרים ובסעיף 17.

משם נראה שרק ספריה ציבורית או של מוסד חינוך אינה נחשבת השכרה לצורך מסחר, ושהשר הוא זה שרשאי לקבוע מה יעמוד בסעיף הזה. כלומר, ספריה פרטית, על פי זה, ממש לא בטוח שעומדת בסעיף ובהיתר. ככה אני הבנתי מהחוק, ייתכן שאני לא יודע לקרוא חוקים טוב, אם יש לך הבנה טובה יותר ממני כאן, אשמח שתעשיר את דעתי

עריכה - טעות שלי, הקטע הזה ספציפית לא מדבר על ספרים אלא על דיסקים וכו'. אמשיך לחפש. עימכם הסליחה

לאחר שקראתי שוב ושוב את החוק והסתכלתי בעוד מקומות וניסיתי לדקדק, באמת נראה שאיסור ההשכרה ללא אישור לא נוגע לספרים. מעניין. אם כי ייתכן שאני לא מודע לכל החוק/לחוקים אחרים שנוגעים לזה/לא הבנתי את החוק לגמרי. אני לא משפטן, אבל בנתיים לפי מה שהבנתי אכן אישור להשכרה צריך רק לגבי תקליטים (דיסקים וכו'...הכוונה ליצירה מוזיקלית/קולנועית), או תוכנת מחשב.

אז לפחות לבינתיים אני חוזר בי מטענתי, עימכם הסליחה

אז אפשר לדון רק מבחינה מוסרית.

אז שמעתי מהרב זלמד מלמד, שהוא אוסר בגלל המוסריות שבדבר.

ומהרב אליקים לבנון שמעתי, שעדיף לתת חצי שנה ליצרן/זמר/וכד' להרוויח מיצירתו,

ע"מ, שלא יצא נפסד וגם ירוויח משהו, ואח"כ אפשר להוריד.

יש סוגים שונים של קניינים רוחניים שכן הם קניינים לחלוטין.

חוץ מזה ששיר זה לא קניין רוחני - זה לצורך העניין נגיד דיסק, שאדם צורב ומעביר - זה ממש לא דבר רוחני, זה דבר פיזי...גם אם אז זה עובר לאינטרנט - אינטרנט זה לא דבר רוחני - זה דבר ממשי. 

לצערי הספר הספציפי שקראתי בו לא בנגישות אליי בזמן הקרוב, אבל זה בכלל לא מוכרח מה שאמרת. חוץ מזה שכמובן השאלה היא מה אתה מגדיר "פיזי". טכנולוגיה דיגיטלית זה לא דבר מממשי ופיזי? לצלם ספר - זה נחשב גניבה ממשית לדעתך או לא?

והם יודעים שברגע שזה עולה כבר אין להם שליטה על זה. 

בדיוק כמו שזכותי המלאה להקליט שיר מהרדיו ככה זכותי להוריד שיר מיוטיוב וזה לא דומה לצריבת דיסק. 

בכל מקרה לדעתי מותר רק לשימוש עצמי ולא מסחרי. 

אחד - לרוב זה הסינגלים שלו וזה, וממש לא כל השירים בדיסק מסוים. אבל כאשר אני, לצורך העניין, אעלה דיסק שלם ליוטיוב - אני מניח שגם אתה מבין שמשהו פה מסריח...

בכלל לא ברור שזכותך המלאה להוריד שירים מיוטיוב, כיוון שסתם ככה האתר לא נותן אפשרות הורדה וכל אפשרויות ההורדה נוצרו מתוכנות ואתרים שמתלבשים על יוטיוב - יוטיוב עצמם כעיקרון הם לא להורדה...בקיצור, צריך לעיין בזה, זה לא פשוט כל כך.

דרך העתקת קישור מיוטיוב..

http://xn--7dbbdray7echj.org.il/

שירים שהאמנים ע-צ-מ-ם העלו ליוטיוב, וזה כמובן שונה, כמו שכתבתי בהודעה אחרת למעלה, כיוון שזה גם דבר שהם מעלים בעצמם לצורך פרסום, וגם, עקרונית, מיוטיוב אין דרך דרך האתר להוריד...

אז כן, דבר כזה כמו שירים מיוטיוב זה נראה לי מותר

ע"י האמנים כידוע לך

אפילו לא הרוב לדעתי (תסתכל מי העלה בכל פעם)

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

שמות אתה זוכר?

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

בזיכרון פרצופים במחשבה

גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,

אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם

זה נשמע סבבה לחלוטין.

כשאני מדמיין

קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם

גם אם אני מכיר אותו די טוב

אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.

נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.

לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.

עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.

שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה

מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה 

חידון לחג האביב - האקדמיה ללשון העברית

הראשון יפה...

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..

עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.

ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות

רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

אני משתמש בו  לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.

חיסרון: יכניס אותך לחובות

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי

אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק

יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות

זה בגדול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט

אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך

וכמובן דלק

אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.

ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)

חוזרים מהעבודה יש זמן להסתובב בחוץ בשמש

מלא זמן להכנות שבת ומנוחה לפני

ים זמן לשיעורי תורה בשבת

ולעייפים סוף זמן ק"ש זז שעה קדימה

ואני מצליח להחזיק בלי שעון קיץ. כלומר, החיים שלי מתנהלים לפי שעון חורף כמו שהיו עד עכשיו. מגיע לעבודה בסביבות 9-9:30 במקום 8-8:30

אין מסגרות להעיר אליהן ילדים אז למי אכפת.

רק התפילה ב9 קצת מציק בשבת (באחרונה לא קמתי).

רק חבל שהמזג אוויר לא מבין את הרמז