בפועל ש משהו במוצש ויש בא׳ בערב ויש גם ביום שני.. 

מטלות להגשה (ככה זה בסוף סמסטר...)

וגם אין עם מי החברים שתכננתי איתם נאלצים לחגוג עם השכונה שלהם.

נקפוץ אולי עם חבר אחד ליילו ונאכל משו בבימבה של אחותו.

מחר בערב נעשה משו קטן עם המשפחה [כולם ילדים.. ב8 נגמור כבר את המדורה] ואז מסיבונת עם שתי חברות וסלאמתכ.

ל"ג שמח לכולם

בכל מקרה המדורה שלנו תהיה מחבת פסים, לא נראה לי שנספיק היום..

בשבת התחלנו עם תפוחי אדמה בנייר כסף מוקרמים 

כי בינישים בעד חילול שבת?

כי ביינישים בעד לשים פס על הרבנות הראשית בעצם מהותם?

גרררררררררררר..

אין לי כוח להכנס לזה, אבל פשוט הזוי....

טוב ששמים מנהג מעל קדושת השבת.

(גם אם האדם עצמו לא חילל שבת אפילו במחשבה- עדיין, אם הכלל היה נוהג ככה- זה היה עובר גם לאלו שכן יחללו שבת, ואם אנשים חילוניים רואים את השכן הדוס שם פס על הרבנים- אז למה שהם יקחו אותם ברצינות? בעיני כל מדורה היום זה פשוט חילול ה' אחד גדול.)

גם מי שעולה להר הבית זה חילול ה' אחד גדול?

גם שם זה הרבנות הראשית

גם שם הוא שם פס על הרבנים

וגם שם החשש הוא שיכנסו חילונים למקום שחייבים עליו כרת

אבל השוואה לא נכונה.

פה מדובר על מנהג מול דאורייתא.

בהר הבית מדובר על דאוריתא מול דאוריתא שיש בהן ויכוח. 

בל"ג בעומר מדובר על פשיטא של חילול שבת (אפילו רק אצל הדתיים- במירון..)

ובהר הבית מדובר על משהו שלצערנו לא פשוט בכלל שיקרה שחילונים ירצו לעלות להר הבית..

לגבי הרבנות- אכן, זה עניין לא פשוט. 

אם הדלקת מדורות היא ביטול תורה- אסור גם במוצ"ש.

ואם היא לא- אז מותר גם בראשון.

אם מותר הלכתית לבטל שופר או לולב (דאורייתא) אז לדחות מדורה זה ק"ו.

שיש מושגים של רציפות וכדו'.

וכמובן שמוצ"ש זה לא נחשב זמן לימוד שנקטע...

יש פה 3 ערכים-

מדורת ל"ג בעומר בזמנה

שבת

רצף לימוד

מסתבר שאחד מהם חייב להתבטל בפניי השניים האחרים,

ילדים יקרים, עזרו לבינייש המצוי להחליט- מה יותר חשוב?

בעלי לדוג'- נשאר בישיבה בל"ג בעומר. 

זה בכלל לא ערך, סתם מנהג נחמד, עוד הזדמנות טובה לעשות על האש.

ספר לי עוד על הלימוד תורה שלך..

מבחינתי תחליט שלא אכפת לך ממה שהרבנות הראשית חושבת ושכל החילונים יחללו שבת או ווטאבר, אבל להגיד שבגלל שאתה לומד תורה אתה צריך להדליק מדורה במוצאי שבת זה טענה שמזלזלת באינטלגנציה של מי שמקשיב לך.

בכיף, הלימוד תורה שלי כרגע הוא מסכת יומא, במשנה תורה אני בנזיקין, ובמורה אני בחלק שלישי פרק ד'.

עד הסוף.

אני אמרתי שיש פה 3 ערכים, ומבחינתי אם צריך לוותר על אחד מהם- אז זה על מדורה.

אני חושב שבוא סבור שההדלקה שלו לא גורמת לחילול שבת.

אם הטענה שלך היא שזה לא חילול שבת- אז אל תערב לי לימוד ברצף.

זה לא טענה. 

לגבי החילול שבת- יש פה עניין של רשות הרבים.

זו אותה סיבה שבגללה לא תוקעים בשופר (מצוה דאוריתא) בר"ה שחל בשבת- כי יש חשש שמא עם הארץ אולי יתבלבל.

ופה יש ודאות שבטוח עמי הארצות יחללו שבת, וגם אלו שלא- שגורמים למשטרה לחלל שבת בשבילם.

היקש פשוט של ק"ו..

אולי רצף הלימוד לאורך השבוע שונה מהרצף משבת -גם ישיבה-?

מה שכתבת אם ל"ג היה יוצא בשני כמובן לא קשור.

העניין של חילול השבת, וההשפעה של כל אחד פרטי על המנהג הכללי, הוא נושא בפני עצמו.

שאני ממש בצד שלך. מסתבר שיש לך שכל ישר ודעות נכונות יותר מהביינישים שכאן.

אומנם הוא אמר את זה בצורה פטרונית ומתנשאת אבל יש משהו במה שהוא אומר..

רק שיהיה ברור, אני לא מתערב בויכוח האם צריך מדורה היום או מחר, רק מעיר שמהצד הטענות שלכם נשמעות טיפשיות.

למה התחושה שלי שאף אחד מכם לא למד\לומד בישיבה?

כאילו בלי להדליק אי אפשר ללמוד תורה.

אם זה מה שיעשה לך טוב, למדתי בישיבה ואני חושב שתלמיד ישיבה צריך לא להדליק מחר..

זה שלהדליק היום ולא מחר זה יפגע פחות בלימוד, זה דבר ברור לכל מי שעבר בישיבה.

לגבי שיקולים נגדיים: חילול שבת של חילונים, ההשפעה שלו על זה, חשיבות החלטות של הרה"ר - 

לא הבעתי דעה.

אומנם זה חילול הקודש אבל בשעת הדחק אפשר לסמוך על המקלים ולצאת במרשמלו שנעשה על נר נשמה.

שוב, לא אמרתי שלא צריך להדליק היום רק שהטיעון של "חייבים היום כי מחר זה ביטול תורה" הוא טיפשי.

הוא רוצה להדליק.

הוא מעדיף כמה שפחות ביטול תורה בגלל זה.

לכן הוא מדליק היום, (שזה, אגב, התאריך המקורי, להזכירך.)

עכשיו ברור?

מה הקשר בין הדלקת מדורה במוצש לחילול שבת?

ממש אין קשר.

אף אחד לא חילל שבת, בטח שלא במירון. (הרי הדלקת המדורה שלי הרבה יותר חשובה מהשבת של השוטר)

בטח שלא בשאר הארץ (הרי אף ילד דתי או חילוני לא הכין מדורה או אוכל למדורה לפני צאת שבת, ק"ו שלא הדליק אותה..)

כדי לדעת שלא כל ילד שחשוב לו מדורה גדולה וכו'- באמת יתאפק.

(ילדים זה גם יכול להיות מעל גיל 13 ובכל המגזרים שומרי תו"מ..)

לא מכיר ולא חלמתי על משהו כזה!!

את בטוחה שאת לא סתם מוציאה לעז על עמ"י?

ברור שזה לא כולם, 

אבל גם ברור לי שיש.

אם זה כלל- אז זה כלל.

והכלל צריך לקחת אחריות על הפרט

והפרט צריך לפעול כדי שהכלל ייקח אחריות.

היו כמה שאמרו שהתחילו כבר ב21:30 אבל הייתה להם מדורה קטנה ולא הרבה עצים אבל הרוב התחילו אחרי 22:00 וגם דתיים וגם לא דתיים לא חיללו את השבת בהדלקת מדורה בכל האזור. 

לא יודע על מה את מדברת. 

גם כשחילונים מחללים שבת- זה כואב וצורם.

ואם יש לי את היכולת למנוע את זה- אני אעשה מה שאני יכולה.

עם הישיבה. מחר.

ואני יודע בבירור שעוד רבים עושים כך, גם בישיבות אחרות.

לדעתי כל הרעיון של ללעוג ל"תרבות יוון" ו"אנשים שמסתכלים על אנשים אחרים רצים אחרי כדור ומוחאים כפיים" קצת נדוש עד־כדי... קיטש. אפשר ברגע אחד לקנות "עליונות" מוסרית או סוג־של אליטיזם חברתי באמירת הכביכול מובן מאליו.

מה אני אגיד לך:

מעולם לא עניין אותי ממש כדורגל כהוא זה, אבל כן ראיתי כמה משחקים, כי ראיתי שממש התלהבו מזה במקום העבודה. ובסך־הכל יש בזה משהו כיפי ומשחרר, וזה די מגניב לראות כדורגל ממש מקצועי. לרוב אני מעדיף כדורסל, אבל גם זה היה מעניין. וזה מצחיק וכיפי "לפרשן" ו"להמר" כאילו אני או העמיתים לעבודה מבינים בזה איזה משהו. אני רואה בזה הנאה ילדותית ותמימה, שאינה סותרת את האופי שלי כאדם מוזר ומתבונן.

לעיני המתבונן כן זה נראה כמו "נהירה" ו"תרבות המערב" אבל חוץ מכאלה שהם באמת "חולי כדורגל" בסך־הכל זה סתם משהו חמוד ומרגיע. לרוב האנשים העובדים אין פנאי או כוחות פיזיים או חברים כדי לארגן משחק כדורגל בערב כדי לפרוק קצת עצבים, אבל כן מתאפשר לשבת על בירה ולצחוק קצת סביב משהו קליל וכיפי.

ככה אני רואה את זה.

כשקוראים את התנ"ך, רואים שעברי מצוי ובינוני היה יותר קרוב לישראלי מסורתי מודרני מאשר לרב דב לנדו.

גם דוסים, תתפלא.

ויש אנשים שזה מעניין אותם, ויש אנשים שלא.

אני אגב ראיתי כמה משחקים במונדיאל השנה. למה? הבנתי שמכל המדינות, ארגנטינה הכי אוהבת ישראל. אז אני בצד שלה. ואיתי הרבה אנשים שזה השיקול שלהם. אני לא מבינה כלום בכדורגל (טוב, עכשיו קצת יותר) וזה לא מעניין אותי. מבחינתי זה היה עניין פוליטי.

אבל זה נכון שזה סוג של המקום האחרון שבו במערב מותר להיות עם חוויה לאומית בריאה. כן גם פוליטית.

הוא לא מעודד אותי. לא מפריע לו אבל זה לא מעניין אותו בכלל... אני רואה לבד וצועקת על השחקנים מה לעשות. אהה, ותוך כדי צוחקת על השדרנים שאומרים על השחקנים מה הם אמורים לעשות כאילו זה עוזר

אז זה לא האשם הצפוי. אז מי הדביק אותך בזה? תמיד היה לך חיבה לזה ?

ואין מי שיכניס אותי לזה. סתם עלה לי לראש. בנות הן משוגעות, אתה יודע

בעיני זה חילול השם שדוסים ממרכז מתלהבים מהדברים האלה ברחוב כאילו מינימום מדובר ביום העצמאות

ובמה זה שונה מפעילות פנאי כמו דמקה?

פעילות פנאי סתמית. בצפייה במשחקי ספורט - מלבד ביטול התורה ומשוב הלצים שבעניין - מתחברים לעולם הערכים הזר של תרבות המערב. זו פסיחה על שתי הסעיפּים. ומי שההבלים הללו תופסים אצלו מקום נכבד בנפש - ממקום זה שבנפשו נדחקת הקדושה.

ב-2018 יצא מחקר של איזה שמאלנית, שטוען שבארועי מדיה גדולים בעולם מדינת ישראל מנצלת את זה שאין מקום בחדשות כדי להפציץ בעזה/בלבנון.

הקו הצהוב התקדם מאוד יפה בחסות המודניאל.

ורק רומז לכך שההבלים הללו נועדו רק עבור גויים. ועם ישראל צריך לנצל את זמנו לתורה ומעשים טובים, (כמו השמדת אויבים).

Attack When the World Is Not Watching? US News and the Israeli-Palestinian Conflict | Journal of Political Economy: Vol 126, No 3

או תשומת הלב המוקפדת על הבלורית, או המחמאות השקריות חסרות הפרופורציה בחוברות שמוציאים לכבוד הבחור החשוב החתן דנן (ולא הזכרתי בכלל את הכלה החסודה שהיא באמת באמת בעלת חסד ומידות טובות וכולה תפילת צדיקים ויראים ויראת שמיים ויחידה בדור, ואם היא עובדת בהייטק אז גם זכה החתן "ושלל לא יחסר" ואכמ"ל)...

ולא מן המותר להזכיר את דברי בית שמאי שאוסרים לשקר גם בזה, במיוחד אם לא נשאלו על הכלה. ועדיין התורה אמרה "מדבר שקר תרחק".

וכך או כך, גם לשקר יש גבולות.

אבל יפה שנתפסת דווקא למה שאפשר להשתמש בו ולהגדילו כדי להסתיר את יתר הדברים. כהרגלך בקודש לצופף שורות.

במהלך פעילות זיהה אחד החיילים דמויות חמושות ללא קסדה, שלפי כל הסבר הגיוני אינם מכוחותינו.

ביקש אישור ירי מהסמל. לפי ההוראות באותה הפעילות הוא היה צריך לאשר בעצמו. משום מה חשש והעלה למ"מ. גם הוא יכל לאשר משום מה העלה למ"פ, והוא העלה למ"ד. שמענו בקשר את המג"ד מורה למ"פ לירות, המ"פ מורה למ"מ, המ"מ מורה לסמל והסמל נותן פקודת 'אש' לחייל. בשבריר השנייה בין פקודת האש' ללחיצה על ההדק, החייל מזהה שאחד המזוהים שם קסדה. הוא ממתין רגע עם הירי ומעלה לסמל את הדיווח, כי הוא חושש שזה בכל זאת כוחותינו. זה עולה לבירור למעלה ומתברר שאלו חיילים שבאמצע פעילות עלו על גג של בית שהם לא צריכים להיות בו בכלל, שהוא שטח השמדה, כנראה כדי לחפש קליטה.

קוראים לזה נס.

טנק מהכח שלנו היה תקולוהגיע למגרש טיפולים אחורי באיזה מוצב בעזה. זה היה אחרי ימים מתישים מאד לצוות, ואיכשהו שכחו לפרוק את כלי הנשק בטנק. הטק הגיע לשם בערב יום כיפור. בליל יום כיפור עבד אחד הטכנאים בתוך הטנק, ובטעות לחץ וירה צרור מהמאג. הטנק היה מכוון ממרחק של עשרות מטרים בלבד, לתוך מניין של תפילת ליל יום כיפור, עם עשרות רבות של מתפללים. הטכנאי ידע את זה, והוציא את הראש מהטנק, מוכן לראות את התמונה שהולכת להיצרב לו בראש לכל החיים. הוא רואה מולו טנק. בלי שום הסבר הגיוני, כשיש מקומות חנייה פנויים בצורה מסודרת, הגיע כמה דקות קודם מפקד טנק והחליט לחנות את הכלי שלו כך שיחסום את הטנק המטופל, והלך. הטנק שלו ספג את כל הצרור, והנזק היחיד מהאירוע היה מפקד שקיבל ריתוק 28 על חשבון חופשת השחרור שלו😬

ניסים.

פעילות בלבנון. כוח החי"ר צריך לכבוש ווילה ענקית, 3 קומות. לא רוצים להיכנס דרך הדלת מחשש שהיא מחוברת למטען. טנק יורה כדי לפתוח פתח כניסה, ובמקום חדר שיתפוצץ, פיצוץ ענק, הגג עף וכל הוילה נדלקת בבעירה מטורפת תוך שנייה. הבית היה ממולכד.

ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.

מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...

היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.

אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.

צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה

מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?

מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..

איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!

אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.

שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.

זוכר? אם גם לא בתגובה נחמדה כל כך....

ולפעמים קורה שלא רואים מה מגיבים, כי נכנסים לפורום אחרי ימים אחדים וגם המגיבים

לא עונים מייד; אני יכולה עכשיו להגיב למישהו שכתב עוד בתמוז וגם להיפך.....

זה ממש בולט, וכל הכבוד על זה.

אנחנו לומדים מזה.

תודה על הדיבור הזה. ממש שימח אותי.

פתאום הרגשתי לרגע לא שקוף.. שמישהו שם לב ללב שלי. שאני קיים. תודה!

ונועד להיות כזה.

מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?

(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)

למה זו כזו תקופה מבאסת?

אבל חלק ממש סירבו, אז בסוף התפשרו על אבלות.

גם לא מקלחת צוננת מינימלית?

לך צריך להזכיר שזו ההטרלה השנתית של @אריק מהדרום ?!

מחזקים את ידך במנהג החשוב

הכלל הוא: מתי שקיימת בך שנאה ליהדות ולהלכה זה אומר שמשהו לא תקין.

ההלכה מודה שבמקרה שלך יש מקום להקל.

אתה יורה לעצמך ברגליים, אף אחד מלבדך לא אשם במצב הזה.

הבחירה בידך - להמשיך לסבול סתם, או להקשיב להלכה האמיתית.

והבנתי שזו הטרלה קבועה. אז הצטרפתי.

לא יודע למה הגבת למגיבה שמעליך ולא לפותח, אבל מוזמן לחפש בכרטיס שלו

לא יכול כבר עם שלושת השבועות האלה - צעירים מעל עשרים

אסור לרחוץ בימים קרירים במקומות מזיעים?

ולהשתמש בתיאודורנט אם זה לא עוזר?

לא להתקלח כבר מי"ז בתמוז כדי שיהיה לי קל בתשעת הימים.

היום יש ספריי מסריח שאפשר להתיז וזה פותר את העניין.

הבעיה שנגמר המלאי

אם הורסים לי את זה כל שנה, דווקא השנה יש הרבה חדשים בפורום.

נראה לי זו השנה ה14 או ה15 לשרשור הזה.

אגב סבא שלי ז"ל תקופה ארוכה חשב שזו באמת ההלכה ולא החה מתקלח בשלושת השבועות רק בערבי שבת.

בשבת ראש חודש, הכוונה

הרי ידוע שלמעשה מנהגי האבלות (כמו לא לשמוע מוזיקה כו') זה לכל השנה, אלא שרוב הציבור לא מודע/ לא יכול לעמוד בכך, ורק בבין המיצרים מחזירים עטרה ליושנה, שנזכה

יש דברים שעדיף להשאיר אותם לא ידועים עד הסוף

אין חובה לפגוע בנפש, וכל אחד מכיר את הנפש שלו ויודע כמה יכול להכיל