וכן היתי ממליץ למר -

http://www.daat.ac.il/daat/psk/psk.asp?id=1054

אני בפסחים

התחלתי הים פרק שני

לצערי אני לא ממש זוכר את הנושא, אבל חז"ל השתמשו בהפקעת קידושין למקרים מסויימים, ולא להיתר אישה שבעלה אבד, גם אם היא נשארת עגונה.

לא לחינם גדולי חכמי ישראל בכל הדורות שהתאמצו להתיר עגונות לא השתמשו בהיתר זה. 

אולי מופים, או מישהו אחר פה, ידע גם להסביר למה.

ברגע שסוגיא כלשהי יורדת מאיגרא רמא לפשקווילים שנשלטים לרוב בידי קבוצות שוליים קיצוניות-

דרוש משנה זהירות ויותר מקצת הססנות לפני הכרעה.

אבל לפי מה שקראתי והבנתי הוא חזר בו מהצטרפות לפס"ד

רק משום שהוא פורסם ברבים בניגוד לתנאי שהתנה עם הדיינים שם.

משמע שעקרונית-הלכתית הוא כן סומך את ידיו על הפסק.

תחזור בך מהניסוח של ביזוי ת"ח.

כך אתה מעז לומר על בי"ד שישב וחקר את המקרה, וודאי חזקה עליו שלא הניח אבן על אבן כדי לפסוק הלכה לאמיתה של תורה, ואתה בא ואומר ש"על פניו הדברים פשוטים" שטעה? מי אתה?

וכל זאת על סמך פשקווילים ברחוב.. אם אינך יודע - ברר בחרדת קודש.

ושוב - חזור בך.

ב"ה

הפסק של בית הדין בצפת השתמש בכוחו של ביה"ד לגרש את האישה ע"פ הכלל מזכין לאדם שלא בפניו.
ישנם כמה עקרונות בסייסיים עליהם עומד הפסק, הבסיס הוא כזה-

1) זכות היא לבעל שיגרשו את אישתו כשהוא צמח, כי הוא אינו יכול למלא את חובותיו כלפיה ולכן הסרת החובות היא זכות.

2) ניתן לקיים דין "זכין" לאדם שמצבו המנטלי אפילו גרוע משל "שוטה" מכיוון שדין "זכין" אינו מדין שליחות ואין עליו את ההגבלות של שליחות ל"שוטה"

3) יש צד לומר שאישתו מקודשת מספק מפני שאם הייתה יודעת שתגיע לכך הרי לא הייתה מתקדשת מלכתחילה.
הפסק הוא פסק קשה וארוך(הבנתי ש78 עמודים אורך הפסק), והוא נועד לענות על מקרה פרטני וכתוב בו מפורשות
שלא ניתן ללמוד ממנו למקרים אחרים.
הקושיות הן על כל אחד מהשלבים, העיקריות-

1) לא פשוט שזו נחשבת לזכות, אע"פ שזה הסרת חובות, לא ניתן להפוך את זה להנאה. כמו שאי אפשר לקדש אישה כ"י מחילת מלווה.
2) גם זה לא פשוט, גם אם זו זכות,לא פשוט ש"זכין" שייך בגירושין, בפשט זה בעניין מכירה וקנייה ומצריך רווח ממוני ברור. לא ברור אם אכן "זכין" אינו מצד שליחות ולא מוגבל במקרה של אדם "שוטה" או גרוע יותר, צמח.

3) אולי הקושיה הקשה ביותר, למרות שהסעיף הזה הוא לא עיקרי ובסיסי והפרתו לא מבטלת את הפסק לגמרי, היא הכיצד תוכל לומר דבר שכזה. זה הרי פשוט שבמכר לא ניתן לטעון טענה כזו, וזה הופך את כל הקידושים שקיימים לתורת ספק. ספק אם הייתה יודעת שתזדקן ותהיה כזה קמצן, או ספק אם הייתה מתקדשת אם הייתה יודעת שלא תמצא עבודה וכו'

זה עיקר הדין והקושיות. צריך לזכור שאלו דיינים ת"ח גדולים שלא בקלות אפשר לבוא ולסתור את דבריהם מה גם שהם ביססו את הפסק במקורות רבים. אין ספק שמצד הקושיות יש גדולים אחרים שיתנגדו לפסק, אך בסופו של דבר ההכרעה בידי הרבנים הראשיים(שאחד מהם כבר התנגד), ובהמשך מהלך הפסיקה נראה האם ישתמשו בפסק זה או לא.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי