http://www.inn.co.il/News/Flash.aspx/448331

בס"ד

http://www.inn.co.il/News/Flash.aspx/448367

מחר -

14:00 במערת המכפלה.

17:30 ברחבת הכותל

אני חוששת מתופעת "הילדים של כולנו"

אני חוששת מסוג מסויים של שיח או התייחסות לחטופים שהשתרשה בציבוריות הישראלית בשנים האחרונות

אני מקווה שההורים הפעם הם אנשים יותר... יותר... |מחפשת מילים שלא יהיו פגיעה כלפי הורים שהיו פעם... |

אני מקווה שהפוליטיקאים לא יקלקלו

ושכל הנשמות הטובות שלא יודעות לסתום את הפה- לא יקלקלו יותר מידי...

שהמחבלים לא יקבלו שום מסר של "בכל מחיר" נחזיר את "הילדים של כולנו"- מקווה שזה יהיה מסר של "הילדים שלנו יחזרו והמחבלים ישלמו על זה מחיר כבד מאוד"

ומשהוא צריך להיעשות לגבי צומת הגוש

צומת מאוד מרכזית, שיש בה תנועה של הרבה יהודים

וגם של יותר מידי פלסטינאים\ ערבים\ מוסלמים\ אוייבים\ לא יהודים \ חומר חבלני פוטנציאלי

ולמרות שיש שם שמירה של חיילים- היו שם לא מעט אירועים שהסתיימו רע...

איפה אפשר להצטרף ללחץ ציבורי בנדון?

הם אחים שלי ואני דואגת להם בטירוף, בטירוף. אני מקווה שההורים יהיו חזקים ומלאי אמונה, ואני מקווה שהסרט הזה ייגמר בטוב, כבר בדקות הקרובות בעזרת השם, ורק בעזרתו.
והפוליטקה לא מעניינת אותי כרגע, רק תפילה ותפילה ותפילה,

והם עוד ישלמו את המחיר הנבלות האלו, 

אם הצבא לא יעשה משהו רציני אני מקווה שאנחנו נפסיק לקשקש ונעשה משהו

ה' יעזור לנו, הוא עוזר והוא יעזור לנו לשנות את המצב העגום הזה.

אם הצבא לא יחריב כמה כפרים שמהם יצאו המחבלים- נצא אנחנו עם מחבתות ומערוכים כדי לחבוט בהם?

לא נראה לי...

(אין לראות בדברי אילו^קריאה לאלימות, לאנרכיה, או לכל פעולה שהיא- רק אמצעי רטורי להעברת מסר.)

אנחנו הציבור

ואנחנו מתחילים את המסרים הציבוריים שאמורים להגיע לפיתחם של מי שנותנים לצבא את הפקודות- כלומר- הפוליטיקאים.

אמונה זה דבר נחמד, תפילות זה דבר טוב

אבל כל עוד אלוהים לא שולח משמיים רכב אש עם סוסי אש כדי לעשות נס בסיגנון אליהו הנביא או משו-

מה שייקרה פה זה פוליטיקה, יחסי ציבור, הרבה תיקשורת ודעת קהל, וצבא שפועל

וכל אילו יהיו כלים להביא את ישועת השם,

בתנאי- שלנו יהיה ראש על הכתפיים

שדרותי-

הבעיה שלי היא לא שיש כמה ערבים שנכנסים לקנות בחנות

הבעיה היא עם כל הערבים שנוסעים על הכביש הזה... וזה- מה אתה יכול לעשות?

בייחוד על הקטע האחרון.

יש שם יותר מידי רכבים של ערבים,

וזה הרבה יותר גרוע מבאזורים אחרים ביו"ש.

החיכוך שם גבוה מאוד-מאוד בין יהודים לערבים...

יפה יפה

אלו'קים לא צריך לשלוח משמיים רכב אש וסוסי אש נשמה, לאלוקים יש דרכים משלו.

אנחנו צריכים להאמין בזה.

וצר לי,

הפוליטקאים התקשורת יחסי הציבור והצבא שלנו במצב כרגע לא אלו שיביאו את ישועת ה'..

(חחחח התקשורת, ברור!! הפולטיקאים? למה לא!!)

אנחנו נביא אותה. ה' ישלח לנו את הכח והאומץ והחכמה והבינה והדעת להבין מה שצריך להבין.

לעשות מה שצריך לעשות.

להתגבש כדי לפעול ולא לסמוך על אף אחד, אף אחד.

רק עליו,

ועל ההשתדלות המירבית שלנו.

ככה גם אמרו בגוש קטיף...

באמונה ננצח

באהבה ננצח

פחחחחחחחחחח כן בטח

תסבירי לי בצורה ברורה- מי זה האנחנו הזה? ואיך בדיוק האנחנו הזה נביא ישועת השם? מה בדיוק נעשה?

אם תגידי לי מה- אני קמה ועושה

(תגידי- תהילים נגד טילים וזה... טוב...)

אז אני אגיד לך מה זה ההשתדלות המירבית שלנו-

ש"אנחנו" נמצאים בצבא, ו"אנחנו" אילו שלוחמים שם בכפרים

"אנחנו" אילו שמודיעים בקול גדול בציבוריות- בתקשורת, בפייסבוק, בעצרות מחאה, באוהלי משמרות מחאה, בפאנלים, בכל מקום--
שיש לנו עוצמה, וננצח בכוח הזרוע, ולא ניכנע לסחטנות וטרור, ויש לנו כוח סבל למאבקים,
והכאב והדאגה שלנו לא יעבירו אותנו על דעתנו להיכנע ולא להילחם

"אנחנו" אילו שמעוררים את דעת הקהל, שמעמידים בפני הפוליטיקאים שלנו את התמונה הברורה-
מי שרוצה להישאר עוד קדנציה בפוליטיקה- אוי לו אם יהיה מוג לב, הוא חייב להיות אמיץ ונחוש
שהפוליטיקאים יבינו שרוח העם נושבת- למלחמה נחושה, לא לסחטנות וכניעה לטרור

צר לי, מאז דברים שראיתי בחיי-
אני נוטה להאמין שיש בכוח השם לפעול בדרכי הטבע ממש,
להפעיל את המדינה לפי הכלים והכוחות שקיימים בה באופן טבעי- ממשלה, וצבא, ותיקשורת,
ולא בכוח של תפילות ואמונה- שהם טובים וחזקים, אבל אמורפיים לגבי בהשפעה שלהם בכלים של המציאות

אולי אני כופרת בעינייך
אולי אני מאמינה יותר גדולה- מאמינה ביכולת השם להושיע ברב או במעט- אפילו באמצעות פוליטיקאים...

אני לא מדברת בסיסמאות, אני משתדלת לחיות אמונה.

ואמונה בשבילי לא מסתכמת בבית הכנסת. היא לא דבר טוב ויפה ונחמד. אמונה זה החיים שלי. אמונה זה משהו שהוא מעל לטבע. זה לא בתפיסה לא שלי ולא שלך (במחילה מכל חכמתך, אני לא מזלזלת לרגע)

נסכם את הדיון הזה ביני ובינך כאן,

תמשיכי להאמין בפולטיקאים, ושיהיה לך בטוב עם זה.

אני לעולם לא אאמין בבשר ודם, ובמיוחד לא באלה שיושבים שם בכנסת.

אני מאמינה בריבונו של עולם שיכול להושיע אותנו בכל עניין ועניין בדרך הטבע ומעליה

ואני מאמינה בנו, בכל יהודי ויהודי פשוט  -שלא בהכרח יושב בצמרת

שמבחינת הכוחות שלו והמסוגלות שלו לעשות ולשנות - הוא בצמרת הכי הכי גדולה שיש.

ואני מאמינה בתפילה

כן, אותה תפילה שכביכול לא עזרה בגוש קטיף

אותה תפילה ששלוחה מעומק הלב של כל יהודי ויהודי שכואב לו והוא יודע שיש כתובת אחת בלבד לפנות אליה.

אותה תפילה.

שהיא הכלי שלנו.

ואני בוטחת בקב"ה שהוא יעשה ניסים.

ושהוא עושה הכל הכל לטובתנו בדרך שאנחנו לא מבינים ובדרך לפעמים כואבת, אבל הוא מסובב ומנהיג את העולם בצורה פלאית ומדהימה.

והוא יעזור לנו, תמיד תמיד.

אף האחד פה  לא מדבר בסיסמאות.. אני מאמינה לך.. כולנו מדברים מדם ליבנו

גם אני מאמינה רק בקב"ה

אבל בכלי המעשה של העולם הזה-

תפילה זה לא הכוח היחיד...

וכל עוד אני לא נביאה ולא מקובלת- ולכן התפילות שלי לא מפוצצות את העולם בבחינת "צאדיקה גוזרת"-- אז אני צריכה להתחשב ולפעול דרך כלי מעשה שנמדדים ביתר אפקטיביים לשנות דברים בעולם הזה

ואם להיות לרגע כנים, ורגישים, וכואבים-

אני גם לא רוצה את סיגנון התפילה שעליה אמר אבא של נחשון וקסמן "לאבא מותר להגיד לא"

או את סוג סיגנון ההתייחסות לאלוקים הזה

אולי אני כופרת

כשאני תובעת מאלוקים - גבורה, ועוצמה, וניצחון מוחץ

שאני לא מוכנה בשום אופן לקבל לא על שלל נגזרותיו בתור תשובה

וחיים ושלום וברכה יהיה לנו ולכל ישראל מעתה ועד עולם

טכני היו צריכים לקחת את המחבלים של הגיאהד האיסלמי ולהתחיל להרוג אותם ואת בני משפחותיהם עד שהם היו מחזירים את החטופים, מכיון שזה לא יקרה צריך כל צעד קיצוני שמעשי לעשות אותו, מחסימת כבישים ועד הפעלת לחץ לשלול הטבות אלו או אחרות מכל מחבל שבכלא ומחוצה לו.

והרבה הרבה אמונה ותפילות

של התנהלות שכזאת

אנחנו, כל החיכוך הזה הוא רעבין אם זה בסופר ובין אם זה בטרמפיאדה ובכבישים, בואו נתחיל מזה שלא נכניס אותם לישובים ולא נעסיק אותם, אח״כ נדאג גם לצירים..

מה אפשר לעשות? לצאת מהבית ולחסום כבישים שבהם יש חיכוך, אם נעשה את זה לא פעם אחת ולא רק בכביש אחד אלא בכל יו״ש זה יביא שינוי.

אבל יודע מה?

הצבא *שלנו* יבוא ויעצור *אותנו* על זה

אתה יודע שהעלו את רמת הכוננות בארץ לאחת לפני האחרונה לא דווקא בגלל המצב אלא בגלל חשש לתג מחיר..???

חייב לעשות משהו חכם, חייב!!!!!!

אני מאחלת לכולנו שבזה הרגע האחים שלנו משתחררים בריאם ושלמים והפרשה הזו מגיעה בעז"ה ובישועתו הגדולה לסיומה אבל זו איזו סטירת לחי בשביל שנתעורר - מהבחינה הרוחנית

(ויש לי מה להגיד בעניין ואשמור זאת לאחר מכן) ומהבחינה המעשית ( ודחוף. כן. אנחנו. בתור אזרחים פשוטים ותמימים )

לא מעסיקים אוייב, נקודה!!

אתה מעדיף כסף או את החיים שלך?

פעם שאלתי את עצמי

אומרים שפרסומות -איך נגדיר את זה?- לא צנועות, מעודדות קנייה.

האם הימנעות כללית מפרסומות כאלו תוריד דרסטית את הקף המכירות כך שיפגע הכוח בשוק?

והמסקנה היא: ערכים זה מעל (בקיצור, יותר חשוב).

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/278047

מאד, אני בזמנו גם תהיתי על זה בפני הסמ״פ שלי, פשוט הזוי..

כנ״ל לגבי רמי לוי..

די להעסקת ערבים! לא לקנות מהאוייבים ולא להעסיק אותם!

מי שנותן לגטימציה למחבלים,מדבר איתם ומדבר על מסירת שטחים לאויב-נותן עידוד לכאלו דברים.

נצחון מבחינתם.

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים

לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.

תסיק כאן למה ומה זה אומר

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

בתחנת אוטובוס?

בתור לרופא?

באמת? 

ב. התחושות האלה עולות יותר מול צעירים וגילאי האמצע.

ג. ניתוק, בשונה מיהירות וגסות רוח, אינו מידה רעה אלא מידה עצובה. יכול להיות אדם טוב ועדין שיהיה מנותק לגמרי.

ד. האם אני מרגיש בוז וריחוק כלפיי גם בתחנת אוטובוס ובהמתנה לרופא? כן, למרבה הצער..

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים

אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

כמו שלא עולה לי כלום עבור דת"ל או חילני

תות?

אבל נחכה לשם הרשמי כדי לוודא

60 לשעה

80 לשעה

לא כולל הפסקות אוכל