אני פשוט מדמיינת את עצמי נכנסת קודם כל לכנסת וזוכה לירות מטווח 0 בטיבי וזועבי..

אח"כ נכנסת עם סכין לכל כפר ועורפת ראשים בקצב..

אבל כדאי לצאת מהדמיונות, ולהבין שאנחנו יכולים להפוך עולמות בזכות מעשים טובים שלנו ותפילות..

זה יודונאצית!

ואע"פ מכיוון שישנה כזו דעה של מוות לאויב (והיא מעוגנת בהלכה, איכשהו) אזי ההתבטאות שלו "יודונאצי" ככ נוראית. אם זו הייתה דעה הזויה שהומצאה ללא שום בסיס היה מקום אולי לקריאות גנאי, כי אכן המוסר (גם שלי) לא תופס את ה"עריפת ראשים בכל כפר", אבל והיה ויש כזו דעה והיא כן מעוגנת, מי שמתבטא נגדה בקריאות נוראיות הוא חוצפן (וצריך למחוק את התגובות שלו). יש חוק כלפי מילות גנאי, (חוק לשון הרע- עע יריב לוין) ואולי אפילו אפשר לתבוע אותו (עע נתן זהבי), הבעיה היא שזו רשת אינטרנט- אני לא יודעת אם הצעת החוק על פגיעות ברשת עברה.

מה שבטוח- בטוח. אין שום מקום לקללות שכאלו על במת הפורום הזו, ועצוב שהתגובה שלו עודנה קיימת

אתה מוזמן למצוא מקום אחר ולתת לנו לכאוב בשקט על אחים שלנו.

תהיה רגוע, אם לך יקרה משהו לא נפריע את מנוחתם של הערבים בסביבה.

לא יעזור לו

אני לא הולך להטריח את עצמי

גם שמאלנים טיפשים הם יהודים

גם כשהם מעצבנים

דוקא אני אישית מחמיר יותר בהגדרה של יהודי, ולא ברור לי שהיא חלה על כולם

כמו שכתבתי כאן כמה פעמים

אבל ברור ששמאלניות ואהבת הערבים לא מוציאה יהודי מכלל ישראל

הוא מעצבן, הוא מדבר שטויות, מגיע לו נבוט בראש - הנה 

אבל עדיין הוא יהודי, ולא יעזור לו, הוא ישאר אח שלנו

יהודי מומר יוצא מגדר אחיך.

יש מגמה היום לא להחיל את הדין הזה על חילונים מכיוון שהם לאומיים ונשארים חלק מעם ישראל אבל במקרה הזה יהיה אשר יהיה היחס בינו לבין ה' כלפי עם ישראל הוא בוגד ולכן יוצא מגדר אחיך.

את ההמשך אאכוף

אני די בטוח, שגם אתה מבין שלומר שכל הערבים ראויים למות בעריפת ראש - זה שטויות.

שטויות לאומניות מתלהמות.

אוייב הוא אוייב. ויש לנו אוייבים שהם *גם* ערבים. אבל הסיבה לשנוא אותם, זה בגלל שהם אוייבים, לא בגלל שהם ערבים. ולכן, אין מקום לרצות להרוג ערבי לפני שהוכח שהוא מחבל.

ובשפה שאתה תבין - לך לשאול את הרב X (בחר מי שבא לך), האם יש סיבה להרוג ערבי שלא מתנכל לי.

{ח} בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ:
{ט} אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת עֹלָלַיִךְ אֶל הַסָּלַע:

היית אמור להתעלף עם כאלה מכות!

(שימוש ראשון בסמיילים פה...)

גם לטעון שהיהדות מחייבת אותי לגור כאן בארץ ישראל זה לאומנות (לפי דברך שם, שם)

אז מה נקרא לך? שנחפש כולנו שמות גנאי?

לגבי השאלה "האם יש סיבה להרוג ערבי שלא מתנקל"- וודאי שאין. מנין לך מי מתנכל ומי לא? די דבילי לשאול שאלה שכל משמעותה היא השאלות שמאחוריה ולא היא עצמה. (ותכלס, יש רבנים שיגידו שמותר כי הם נלחמים בנו, וכאן מתחילות שוב שאלות מי מקרא לוחם)

בקיצור- דביליזם בתפארתו

חוץ מ"יודונאצית" ושאר סופרלטיבים? 

מופים היקר- שכוייח גודוייל

כי היא לא אומרת שהיא מגזע טהור ולכן צריך להרוג את כל מי שלא יהודי.

היא מעוניינת שתהיה פעולת נקם,

בעם שהורג והורג בנו ללא הרף וללא רחמים,

מנסה להשבית את מארג החיים הנורמלי שלנו בכל רגע,

בכל מיני דרכים שונות ומשונות.

ולא, לומר שלא כולם שם מחבלים זו לא תשובה.

הם פוגעים רק במחבלים? לא.

מי שמערב אזרחים- מערבים גם את האזרחים שלו,

וזה שיקול שלהם, לא שלי.

וכן, בני מיעוטים שנמצאים במדינה שלי- הם צריכים לפחד ממני, לא אני מהם.

ואין לי שום סיבה לחכות שמישהו יוכח כמחבל. ברגע שהם יבינו שמתייחסים לכל אחד 

שגר באזורים הללו כמחבל-

או שמי שלא- ייצא משם(זה בסרד, יש להם למעלה מ20 מדינות להגר אליהן)

או שהם יטרחו להנמיך פרופיל.

את השיקולים של האוייב אני לא אמורה לעשות!!

תכף, נחכה להוכחה שמישהו מחבל בשביל להרוג אותו. אולי נגיש את הלחי השניה לפני?!

"המרחם על אכזרים סופו להתאכזר לרחמנים"- וזה לא רק לאחר מכן- יתאכזר לרחמנים,

אלא בעצם הרחמים לאכזרים- יש אכזריות לרחמנים. 

כי מה שאמור היה לקרות אחרי דברים כאלו- זה מחיקת כפרים שלמים.

בגלל שמדינת ישראל כבר לא מתנהלת ככה- יש מקום למחבלים לעשות דברים כאלו- וזה האכזריות לרחמנים.

"כי דם עבדיו יקום ונקם ישיב לצריו"- יש עניין של נקמה ביהדות.

ולוואי ויקרה מזה רק קידוש ה' בלי פגיעה של שום יהודי מזה.

שהיא תפקידה של מדינה ריבונית ואין ספק

שאנחנו רואים אוזלת יד בעניין.

זה למחוק מהמפה כפר שיצא ממנו מחבל.

ודיברתי על נקמה- כי זה מאוד הגיוני שכשעושים מעשים כאלו, יש רצון עז לנקמה.

וזו לא מילה גסה, יש לזה מקור בתורה.

אז ברור שהשאלה מה זו נקמה, וכיצד היא נעשית וכו',

אבל צריך לדעת שיש דברים שלא צריך לפחד מהם.

ולא תמיד צריך להיות יפי נפש, בטח לא כשזה בא על חשבון חיי יהודים.

ואכן היו שנים שכך הצבא תפקד- והמצב היה קצת שונה.

של המדינה, או של הפרט היכן שאין סדר.

האם את לא רואה תגובה מידתית כשיקול בטחוני לגיטימי?

(אין לי דעה מגובשת בעניין)

בלבד, ולא על שום פרט!!!

אזרח בודד לא יכול ואבוי יהיה אם אזרחים יתחילו לקחת את החוק לידיים שלהם!!

מה זה אומר תגובה מידתית?

איפה הלוחמה הישראלית היהודית?

אתה יודע שפעם ערבים היו מתים מפחד מלהסתכל על יהודים בחברון?

לא עד לפני הרבה זמן, עד לפני 10 שנים בערך..

ולא בגלל פעולות של יחידים-

בגלל שלצבא היה כח, היתה נוכחות. היה ברור מי הריבון.

זה שהיום ערבים יכולים לזרוק אבנים על חיילים ולצחוק עליהם בזלזול-

מראה שזה לא תקין.

הבעיה היא לא בכוחות הביטחון, אלא בהוראות אותן הם מקבלים.
הבעיה היא בכך שאין רוח גבית.
אם העם היושב בציון(ובכל שאר הארץ) היה מרגיש שזה שזרקו על חייל אבן זה פגיעה בכבוד המדינה,
ויותר מזה- כבוד ה' יתברך. אז היינו יכולים לקיים מדינה יהודית אמיתית בא"י.
בינתיים, יש לנו רק תפילות, עבודה על עצמנו שנזכה באמת להגיע למקום הזה, לחזק אחד את השני,
ולדאוג שהקול הזה ישמע במשכן הכנסת.
 

מה עם כל החפים מפשע שם??

אבל אם את אומרת, אז בסדר.

אמ... יצאתי לדרך, איפה היה גר ברוך גולדשטיין?. למחוק שם את כל היישוב?.

אם אנשים היו מרגישים שהם מוגנים, הרי לא היו מדברים ככה.
הבעיה היא שאנשים מרגישים שמערכת הביטחון לא מתפקדת מספיק בשביל לשמור עלינו,
ולכן בתוך סערת הרגשות, הם אומרים אמירות קשות.
"אין שופטים אדם בשעת צערו" - האם אי אפשר לבקש את טיפת האנושיות הזו?

ולא תדבר על דברים שאין לך שום הבנה בהם.

אם אתה מדבר ככה- אין לך שום מושג בסיפור של גולדשטיין הי"ד,

בניגוד אליי- כי גרתי שם.

(ולא, אני ממש לא בעד מעשים כאלו. אבל בדיעבד ולאחר מעשה- הוא הציל יהודים.)

וכדאי מאוד שתעשה הבדלה בין אוייב ללא אוייב.

אמרתי כבר- אם מדיניות הצבא תהיה כזו-

כל החפים מפשע יצטרכו לבחור ב3 אופציות:

* לעבור דירה

*לברוח מיד אחרי פיגוע שיצא מהכפר שלהם

*למות 

אותם מעניינים חפים מפשע? לא.

אין סיבה שאותי זה יעניין.

ואני דווקא רגוע. מאוד. כזה אני.

הי"ד?? - הוא הלך להתאבד. מה ציפית, שלא יהרגו אותו? שיתנו לו להמשיך לירות מנשק אוטומטי על מתפללים שאין הוכחה שהם מחבלים??

אולי אפשר ללמד עליו זכות שהוא ראה דברים קשים, והיה במצב קשה.

מי שמכיר את הסיפור יודע, מי שאוהב למצוא מחבלים יהודים, אוהב.

בטח שאני עונה.

אני פשוט רואה במוחש את מי הם הורגים וחוטפים.

משפחת פוגל היו חפים מפשע?- אכן.

נערים שסיימו בגרות ורוצים לחזור הביתה לסופשבוע חפים מפשע?-אכן.

בחור ישיבה שחוזר הביתה חף מפשע?- אכן.

אנשים שיושבים לאכול בפיצריה חפים מפשע?- אכן.

מחנכת שנוסעת ללמד בבי"ס חפה מפשע- אכן.

משפחה שנוסעת לשבת לחברים חפה מפשע?- אכן.

ואלו מקצת מהמקרים.

אז בחשיבה פשוטה- אני מגלה שבלוחמה שלהם הם לא מתעניינים בחפים מפשע או לא, וטובחים בילדים,

נשים וטף ללא הבחנה.

את הלהציל אותם- אני אשאיר להם.

כי לבנתיים אני רואה שמדינת ישראל לא מצליחה להציל את האזרחים שלה,

ככה שכדאי שקודם כל נעסוק בהצלת יהודים,

אח"כ בשונאי ישראל.

(אצלי, מי שמחנך לשנאת ישראל- הוא שונא ישראל. זה בחשיבה לוגית פשוטה מאוד.)

ובטח לא לומר "לחסל את כל הכפר".

שרוצים להכנס לכפרים ערביים ולערוף שם ראשים!!!!

וזה מקבל גיבוי!!

לא נראה לי שאי מי מהכותבים כאן התכוון לגיבוי של מעשים בפועל,

כל אחד כאן כתב/ה את רצונו/ה לפעולות שבהן המדינה היתה מחליטה לנקוט,

אני חושבת שזה היה מאוד ברור!!

אבל כדאי שתפנה את הרגישות שלך ליהודים,

לא לאוייבים.

לא אני אמרתי "המרחם על אכזרים סופו להתאכזר לרחמנים".

אתה יודע למה הציווי הזה ניתן בכלל?

הרי לכאורה בהגיון פשוט- לא צריך להיות מצב בו מרחמים על אכזרים!!

אבל הציווי ניתן, כי יש את האופציה שאנשים לא יודעים לאם לנתב את הכוחות שלהם,

לכן בדיוק ישנה הדרכה בתורה גם לזה,

וכדאי ללמוד ממנה, שהרי התורה היא תורת חיים,

ומתוך הנחה שאתה מעוניין לקיימה- כדאי לראות מה יש לה לומר בכל תחומי החיים.

ולכן אני אכן בעד עונשים חמורים וכואבים - למחבלים.

ולא לאוכלוסיה חפה מפשע.

ע"פ דין תורה - אסור לעשות מה שאת מציעה לעשות...

די לאטימות!

דיני תורה כדאי שתשמור לגדולים ממך בתורה לפסוק,

וגם מי עונה להגדרה של אכזרים.

ואני לאטימות של יהודים כלפי יהודים כבר לא מוכנה לענות.

(הרי ברור שיש דברים שכתבתי ולא ענית- כי עדיף לך להתעלם מהם כדי לא לרדת מהעץ 

הסבוך והגבוה שטיפסת עליו.)

רק אברך אותך- שה' ירחם עליך ועל שכמותך,

וינחה אותך בדרך הישרה.

חכם עיניו בראשו, לא נכנסים באנשים כאובים ופגועים

אין בזה שום מוסריות ולא הוכחה למוסריותו של אותו אדם.
אם תרצה לדבר על נושא כלשהו- דבר עליו כאשר אנשים מרגישים בטוחים ורגועים,
לא מתוך סערת רגשות.

ארס רב יש בתקיפתם של אנשים מתוסכלים ופגועים.

כי מה שמגדיר אזור בין השאר- זה החינוך שלו.

ואם זה החינוך, והם גאים בו- כי אחרת לא היו מפרסמים על זה סרטונים בכל מקום-

אז זה רובם.

וזה מאוד יפה לגור במרכז, ושתהיה אפשרות קיומית להיות יפה-נפש.

אבל כדאי לראות נכוחה את המציאות,

וזה אפשרי, לא חסרים אנשים שלא גרים ביו"ש ומבינים את המצב לאשורו היטב.

את אותו דבר,

בניגוד לנאצים שלא אויימו כלל ע"י היהודים.

יחי ההבדל הפיצפון..

ובמלחמה אתה לא תתחיל לברר על כל פרט ופרט.

בחירה שלהם היכן לגור.

לא חסרות להם מדינות,

והחינוך שלהם ידוע כחינוך מחבלים מגיל פיצי.

אני ממש לא חושבת שבמצב מתוקן מחכים שיהרגו יהודי כדי לדעת איזה ערבי 

צריך לחסל.

מלחמה? אז מלחמה.

צר לי עליך אדון יקר על תפיסתך המעוותת בעליל.. 

מקווה שלא תצטרך להיפגע אישית בשביל להבין במי כאן צריך לטפל ואיך..

תהיה בריא! נתפלל עליך בע"ה..

כל הישועות!

יאללה לעבודה

יהודים עם דגלי ישראל ושופרות ושירים ותפילות גדולות

שהמגעילים דוחים האלו ישקשקו ממנו מפחד רק מהעוצמות של הקדושה ולא רק ממי שיש לו נשק

ובא לי אשכרה לצאת לחפש אותם בכפרים אני פשוט לא מסוגלת ככה

היה צריך לעשות תהלוכה כזו בתכל'ס,

רק אני חושבת שזה יכול להפריע כרגע לכוחות הביטחון,

בטח לכן לא עושים את זה.

ומילא שעוד זה היה דיון אינטלקטואלי.

רק שדיון נקרא ככזה- כאשר הוא אובייקטיבי, 

לא בשעה שבה הוא מעוות את דברי השני...

התפתח בצורה שאיננה ראויה לשעה זו.