אז מי שגר ליד כפר ערבי מוזמן להכין ארוחת צהרים מדיפה ריח ניחוח(על האש וכו) לכפרים שליד...
סתם לידע כללי,הרמדן התחילמושיקו
יהיה יותרנקודה טובה
כן השנה זה חודש תמוזטנגענס
מגיע להם. לצום באמצע הקיץ.מאמע צאדיקה
אני רק רוצה שהחגיגות שלהם בלילה יהיו בשקט
או שגם ליהודים יהיה מותר לשים בוקסות של רמקולים על הגג ולשים שירים כל הלילה
בקיץ הצום ארוך ב4 שעות מהחורףטנגענס
לא אמרו שיש איזה הזנה בכפיה?
נפשי תערוג
אני שמח שהאוויר קצת יותר נקי, כי הם לא מעשנים ביוםחסדי הים
[אחד התחביבים שלי זה להסתלבט על הערבים בארץ. בשנים שעברו הערתי להם הרבה הערות מצחיקות סביב הרע-מדן. כבר הבוקר, ספרתי לערבי על הארוחת הבוקר הדשנה שאכלתי.]
(אני יודע שחלק מחברי הפורום, לא יאהבו את זה, ויחשבו שאני 'מפר זכויות אדם'. טוב, אני חושב שצריך לצחוק על אויבנו, וזה דרך להשפילם ולהכניעם, כעין מה שיהושע ציוה לשים את הרגליים על צווארי חמשת המלכים, וכמאמר דוד "ילבשו שוטני כלימה, ויעטו כמעיל בשתם". נקוה, שלא יפתח כאן ניצלו"ש סביב זה.)
הרמדאן מתחיל רק מחר!מופים
אני לא מאמין שהצליחו לראות את הירח אתמול בלילה, הוא היה גבולי מאד מאד
המוסלמים כאן פשוט עמהארצים
איזה יופי! אני אביא מחר לעבודה מלא דברים טעימיםשוברת גלים
ותוך כדי אשוחח עם המחבלים בפוטנציאל אצלנו על דה ועל הא 
אל תדברי עם ערבים!!!!!מופים
לא חסר לנו עכשיו עוד סיפור
ואני יודע שאת ממש ממש ממש ממש רחוקה מזה
אבל שמעתי סיפור אמיתי על אחת שבן דוד שלה נהרג בפיגוע
והיא שנאה ערבים ברמות על, והתחיל אתה ערבי, ועם הזמן זה הלך לו!
הם מתבייתים על המטרה ולא מרפים
אל תדברי איתם, גם לא בשביל לעצבן אותם! ![]()
רק עם המחבלות התכוונתישוברת גלים
אני אחליף איתן מתכונים, מה רע? ![]()
הם בכלל לא צמיםמופים
סתם עושים את עצמם
בפרהסיה הם מאוד מקפידים על הצום, כי זה הכבודחסדי הים
בחדרי חדרים, לא יודע אם הם שומרים או לא.
(פעם אכן תפסתי כמה ערבים אוכלים.)
^^ אוכלים בשרותיםמרדכי
כלשון הבדיחה הידועה..מושיקו
זאת מציאותמרדכי
בתנאי שאת משנה את המתכון -מרדכי
כך שהם ירגישו היטב את הבטן שלהם אח"כ

גם כן הערבים האלו..יטבתה
ממש צבא רודף שלום.
בבקשה בבקשה תגידי לי שאת צוחקתשוברת גלים
לצערי לא..יטבתה
בעעעע במקום להפגיז בטילים מפגיזים בסוכריות כאילו שנלחמים פה בכבשים תמימות..
אוי נו זה משחק פסיכולוגיאיש השקים
בעברית קוראים לזה רפיסותצו חיוך
+1מוגלי.אחרונה
זה אמיתיb.n
ואח"כ מתפלאים שערבים מגיעים עם אוכל ביום כיפורשורש וגרביים
ואיפה בדיוק אנו פוגשים ערבים ביו"כ?מרדכי
חסר?בקטנה
שאלה יהיו הצרות שלנו..לבי ובשרי
קרה לי כמה פעמיםשורש וגרביים
פתאום כל הערבים עוברים במחסום עם לאפות נוטפות טחינה וריח ניחוח
התנהגות ילדותית לטעמי
*פעם שאלתי ערבי- למה הם צמים ברמדאן? הוא לאחסדי הים
לא רציתי להסביר בעומק. פשוט הסברתי לו על החשיבות של הפרישה מהחומר וההתמקדות ברוחניות.
אז הוא אמר: גם אנחנו צמים מהסיבה הזאת.
[תשובה מצויה של גוי. במילים אחרות, גם אם הוא לא יודה, הדת שלנו יונקת משלכם.]
דווקא אני קיבלתי אתמול הרצאה מעניינת על מהות הרמאדניל"ס
או במילים אחרות: אתה יכול גם לשאול יהודי למה צמים בעשרה בטבת והוא ספציפית לאו דווקא ידע להגיד לך.
זה דבר ידוע שהדתות המונותיאיסטיות האחרות שאבו הרבה מהיהדות, ונכון שיש הרבה אנשים שעושים מעשים מסוימים "בשם הדת", אבל זה לא סותר את הדת לעצמה.
תראי יש כאן כמה דברים: 1. היהדות חייבה ועודדה אתחסדי הים
[בנצרות זה התחיל להשתנות עם הרפורמציה, וגם המודרנציה עודדה את העולם בכלליות לקנות ידע, ובמילא הנוצרים והמוסלמים לומדים יותר, אבל עדיין ניכר ההבדל בין היהדות לשאר הדתות בתחום זה.]
2. מעצם המפגש ביני לבין הערבי, יש כאן יניקה של הערבי ממני- 'היהודי', של ערכים רוחניים. היניקה הזאת, היא לא רק נחלת העבר, אלא מתקיים בהווה.
3. לא באתי לדון כלל באמתות האמונה. אלא רק להדגיש את שתי הנקודות הראשונות שכתבתי פה. [ברור שאני מאמין שהיהדות היא הדת האמיתית, אבל זאת לא הנקודה שרציתי להדגיש כאן.]
משפט אחד שממש הכאיב לי:פנסאי
אמנם היו תלמדי חכמים שיזלזלו בעמי הארצות, אבל זו לא דרך היהדות!!! זה נגד היהדות!
הגמרא אומרתמופים
שמי ששנה ופירש הוא השונא הכי גדול של התלמידי חכמים
ומפרש רש"י שהוא יודע את השינאה שיש לתלמידי חכמים לעמי הארץ
אבל בכל הסוגיא שם מדובר על עם הארץ שראוי להורגו ביום כיפור, וכותבים שם תוס' שהוא לא עושה מעשה עמך
כך שלא מדובר שהוא רק "לא לומד"
הגמרא בברכות מגדירה מיהו 'עם הארץ':חסדי הים
היה שרוי מתח עצום, בין עמי הארץ לת"ח. עיין פסחים מט. תוספות בסוכה כותבים, שאסור לת"ח לקרוא לעם הארץ חבר שלו.
אז הם זה כן דרך היהדות, להבדיל ולזלזל במידה מסוימת בדרכיו של יהודי שלא לומד תורה כלל מפי חכמים. כך רואים מההלכות שהבאתי.
היום כמעט כל אדם דתי ואפילו הרבה חילונים לומדים כמות בסיסית מסוימת של תורה מפי התורה שבעל פה, לכן הם לא מוגדרים כעמי ארצות.
אולי צריך להבדיל באמת בין הסוגים השוניםפנסאי
אבל תקופת טרום החסידות והתגלות הבעש״ט הקדוש מלאה בסיפורים על זחל זול ללא סיבה אמיתית בפשוטי העם, כשהדרך שבסופו של דבר עזרה להם לצאת ממצב הבורות להתקדמות בעבודת ה היתה דווקא קירוב.
אכן. עי' בברכות (יז.) אני בריה וחברי בריה וכו'.שום וחניכה
רק עכשיו?
חרותיק
אז למה ביטלו בגללם את הסיבו"ש??
יימח שמם! גררר...
"לפני הרמדן, אחרי הרמדן, בין רמדן לרמדן..."דוסית גאה!
(לאטמה שם, שם)
למה לא באת למפוברק?
זכריםמחפש שם
כשאתם מדברים עם בנות רנדומליות אתם מסתכלים להן בעיניים?
ובנות איך אתן מרגישות מול זה? הייתן רוצות? זה מוזר לכן אם לא? מפריע לכם אם כן?
לי מרגיש לרוב אנטימי מדי להסתכל למשהי בעיניים סתם ככה
ואולי גם מהצד שלה חודרני
מצד שני זה גם מוזר, ולא מרגיש לי בריא אם לא...
אז מתעניין
הבן שלי לא מסתכל בעיינים של בנותפשוט אני..
הוא בוהה בנקודות אקראיות באוויר בזמן שהוא מדבר עם בנות.
והוא עושה את אותו הדבר גם כשהוא מדבר עם בנים.
לפחות במקרה שלו זה משתלם, אני מקבל קצבת נכות בגלל האוטיזם שלו...
אבל מה התירוץ שלך?
😒מחפש שם
אולי הכוונהמחפש שם
לדעתי זה בדיוק להפךפשוט אני..
לא מסכיםמחפש שם
אני מגיע ממקום הפוך, יש משהו במבט לעיניים שחודר פנימה ומתוך הכבוד העמוק למי שמולי לא מרגיש בנוח להסתכל ככה סתם. הוא שייך לה.
בעיני יש בטענה שלך חוסר כבוד, אתה הופך מרחב עדין ועמוק לסתמי בטענות של חוסר כבוד.
לא נוח לי עם מבט ממושך לתוך העינייםהרמוניה
אף אחת מההתנהגויות הקיצוניות לא טובה
לא להמנע מקשר עין, ולא לנעוץ מבט
וסתם ככה לרגע מבט לעיניים?מחפש שם
קצרצר זה בסדררקאני
זה גם מאוד תלוי סיטואציה
כשהמרצה שלי מסביר לי משהו אני יכולה להסתכל לו בעיניים גם חצי שעה
כי הוא מסביר ואני מקשיבה
אם אין סיבה אז לאהרמוניה
מבט עמוק בעיניים זה אכן דבר אישי
כמו שאמרת יש הבדל בין קשר עין לצורך להבין אחד את השני, לבין מבט שהוא כאילו מעבר...
מבטים מהסוג הזה יגרמו לי להסיט מבט ולמבוכה מול אותו אדם
ברורפ.א.
אני מרגישמחפש שם
שיש הבדל בין קשר שברור שכן למבט בעיניים.
לא ככה?
אני חי בחברה מעורבת, אנחנו לא דוסים, הייתי שניםפ.א.
בתנועת בני עקיבא, שהיא תנועת נוער מעורבת, למדתי באוניברסיטה, כיום נמצא ביום יום בחברה מעורבת, ופועל
יוצא מאורח חיים כזה שאין הבדל בהתנהלות היומיומית מבחינת ניהול שיחות ודיבורים, מול גברים ומול נשים.
בתור אישהרקאני
אני לא אוהבת להסתכל ישירות בעיניים של גבר
שהוא לא בעלי/ אבא שלי/ אח שלי
גם גיסים שלי אין לי בעיה
אבל גברים זרים אם יוצא לי להיפגש במבט זה כזה לשניה ומסיטה את המבט
לי מרגיש מוזרoo
שמישהו מדבר בלי להסתכל עלי
בכללי זה סוג של באג בתקשורת
ויש את ההקשר הדתי
(שאותי ספציפית קצת דוחה
רוב השכנים/ הגברים פה בשכונה לא מסתכלים עלי
מתעלמים
אבל אם הם דופקים בדלת וצריכים משהו
פתאום הם יכולים להסתכל וגם לבקש
חוץ משכן אחד נורמלי
שאומר בוקר טוב ומיישר מבט)
אני כמובן בכל שיח עם בנאדם מסתכלת ישירות בעיניים
זה מבחינתי הרבה מהשיחה
השיח הלא מילולי
דווקא לירקאני
היה מפריע אם שכן היה מסתכל לי כל בוקר בעיניים ואומר בוקר טוב
זה טוב לי שאין תקשורת ביני לבין השכנים הגברים מעבר לטכני
מבט נורמלי מדי פעםריבוזום
השנקל שליאנונימי 14אחרונה
יש כאלו בלי קשר להלכה שנבוכים להסתכל במשך זמן בעיניים, לפעמים גם של בני אותו המין.
ניכר מהתגובות שזה מקתנה מאדם לאדם.
ההלכה היא כמובן דבר נפלא, אבל לענד - אין לי ספק שיש בה גם לא מעט קשיים ומורכבות שהנידון זה אחד מהם..
יש פה עוד מישהו ש...?מפחד מאוד!
יש לו חלומות שלא הגשים כי השם לא מסכים, אבל עמוק בפנים פועם הגעגוע אליהם בלי להרפות?
יש פה עוד מישהו שמסתכל על האנשים שהכל מותר להם ואומר: גם אני רוצה אבל לא יכול. אבל בפנים לעולם לא השלמתי עם זה שאיני יכול?
חלומות שה' לא מסכים?אני:)))))
מי זה האנשיםרקאני
שהכל מותר להם?
בהחלטפשוט אני..
אין אנשים שהכל מותר להם...הסטורי
אגב, מציאות בלי גבולות בכלל - היא מציאות מאוד אבודה. יש היום שיטת חינוך (או יותר מדוייק: חוסר חינוך) שמנסים שילד לא ישמע אף פעם 'לא', אף פעם לא ידברו אליו בתקיפות, אף פעם לא יציבו גבול. אז מאבטחים את כל השקעים בבית, נועלים את האסלה וכו'. והנה מתברר שילדים שגדלו כך, אינם יותר בריאים בנפשם - אלא פשוט לא מסוגלים להתנהל בעולם.
אחרי שמקבלים שהמציאות היא כזו שבה "בוקר ויודע ד' - גבולות חלק הקב"ה בעולמו..." (רש"י פרשת קורח), יש הזדמנות להעמיק בהבנה למה דבר ד' הוא "לטוב לנו לחיותנו כל הימים".
הכל מותר לכולם במידה שווה, מותר לך לעשות מה שבא לךצדיק יסוד עלום
מצ"ב שיר של אדם שמותר לו הכלצדיק יסוד עלום
הייתי פעם כזה "שהכל מותר לו"מבקש אמונה
זה סתם אשליה שהגשמת החלום שלך תשמח אותך... זה לא קורה אף פעם.
כשמגיעים לשם לא מרגישים וואו כמו שדמיינת, חוזרים למציאות עצובים ומחפשים חלום חדש... זה לופ של ריקנות שלא נגמר.
אם נשארו "חלומות"? כן, אבל הבנתי שזה סתם חרטא.. לא צריך לשתות את כל הים כדי להבין שהוא מלוח
תסמוך על הקב"ה שיש סיבה טובה שהוא לא מסכים לך.
מבקש אמונה אתה יכול להסביר יותר?מפחד מאוד!
אם אוכל.. מה בדיוק להסביר? תמקד אותימבקש אמונה
בוא לשיחה אישיתמפחד מאוד!
לא חושד ספציפית באף אחד, אבל מציע להיזהר מאודהסטורי
אנחנו רוצים להניח שכולם רוצים רק טוב, אבל היו כבר מקרים גם כאן בפורום וגם בכלל בעולם.
נכון, אבל כל מקרה לגופו.מפחד מאוד!
ועוד משהו: לפני שאתה חושד - תכבד ואז תחשודמפחד מאוד!
אל תיתן שפכטל בלי מילה טובה לפני זה. כי אתה גם לא יודע מי אני, נכון??
וגם שתינו גברים. בחיים לא היית פותח נושא כזה עםמפחד מאוד!
מי שלא גבר
תכל'ס, במקום לחשוד, תנסה אולי לעזורמפחד מאוד!
כתבתי שאני לא חושד ספציפית באף אחדהסטורי
זה ששניכם גברים לא עוזר. גם גברים ניצלו ניקים בכל מיני צורות.
אוקיי. תודה. מרגיש שזה באהבהמפחד מאוד!
הערה חשובהארץ השוקולד
נכון לכולם בין אם ניק מוכר או לא,
וגם לא בהכרח מי שמציג את עצמו כגבר הוא גבר והפוך. (רוב האנשים בסדר ורוב ההצגות בסדר, אבל זהירות מומלצת תמיד)
ספרא, פרשת קדושים, פרשה י'פצל"פ
מה שבטוחמחפש שםאחרונה
שה' לא רוצה שתרגיש ככה.
אתה צריך לברר על מה יושבים הרגשות הקשים האלה, לפעמים אנחנו בטוחים ואוחזים בסיבה מסויימת לכאבים שלנו בזמן שהסיבה היא בכלל אחרת.
התורה והאמונה כשלעצמם הם שיא החופש החיבור והשמחה, כנראה שמשהו במפגש שלך איתם נעשה בצורה לא נכונה, שלא מתאימה למהלך הנפש שלך.
התיקון הוא להסכים להפגש עם הפחדים והמקומות הקשים והכואבים שלך ולעבור בהם תהליך של ריפוי. ואולי בדרך גם תתן לעצמך לפרוץ גבולות שגדלת איתם כחלק מהתהליך, אבל התיקון הוא במפגש שלך עם עצמך. לא במעשים מסויימים או בחוץ.
מי מכיר את חיה הרצברג?מפחד מאוד!
מכירים.ות?
יצא לירקאני
לפגוש אותה כמה פעמים
ולקרוא את הספרים שלה
לא נשמע שאת דלוקה עליה..מפחד מאוד!
נהניתי מאוד מהספריםרקאני
וגם במציאות היא אישה חכמה מאוד
מה הכוונה דלוקה?
למה היא צריכה להיות דלוקה עליה?!יעל מהדרום
זה משפט מאוד מוזר. במחילה מכבודך.
ואני אוהבת את הספרים שלה.
מתנצל שזה היה נשמע..מפחד מאוד!
אבל בואו תדונו לכף זכות. אתם כנראה לא מכירים את הדמות הזו, אבל אפשר לומר שהרבה מאוד אנשים גילו את עצמם מחדש בספרים שלה. צומת הדרורים למשל...
היא דמות, מישהו שהביא גילוי לעולם. לכן כתבתי 'דלוקה'. כי באמת הרבה אנשים מרגישים שהספרים שלה חוללו בנפשם שינוי פנימי עמוק..
כמובן שזה לא בקטע האישי, אלא בעיקר בדרך שלה, בגילוי שלה.
מוזמנים לנסות.
פשוט התפלאתי..מפחד מאוד!
איפה האנרגיות? האור בעיניים? התקווה שמשפריצה על המקלדת כשמדברים על הספרים ועל הגילוי של חיה הרצברג..
הייתם נשמעים לי אדישים מידי.
ניסיתי להבין: אולי רק צעדתם ליד האור, אבל פנימה - לא זכיתם להיכנס?
אני לא נוהגת להתנסחרקאני
במילים מתלהבות בדרך כלל
אישה חכמה מאוד
אני חולקת עליה בחלק מהדברים
אבל בחלק אחר אני בהחלט לוקחת ולומדת
מתייחס לשתי ההודעות ביחדהסטורי
לחיה הרצבגר יש ספרים באמת טובים. ספר טוב באמת יכול לעזור לאנשים לעבור תהליכים.
ההגדרה שכתבת : "אפשר לומר שהרבה מאוד אנשים גילו את עצמם מחדש בספרים שלה. צומת הדרורים למשל...
היא דמות, מישהו שהביא גילוי לעולם. לכן כתבתי 'דלוקה'. כי באמת הרבה אנשים מרגישים שהספרים שלה חוללו בנפשם שינוי פנימי עמוק..
כמובן שזה לא בקטע האישי, אלא בעיקר בדרך שלה, בגילוי שלה."
נכונה שבעתיים על סופר אחר, שהיה פעיל מאוד במשך קרוב לשלושה עשורים במגזר החרדי וגם בציבור הדתי לאומי, קראו בשריקה את ספריו ורבים יכולים להגיד שספריו עזרו להם לגלות דברים. את הסוף אנחנו יודעים...
חלילה איני חושד בחיה הרצברג בשום דבר כזה. אבל, כן ממליץ מאוד לא לעבור את הקו הדק, שבין הערכה לסופר/זמר/מרצה/מורה/כוכב משהו/אחר - לבין הערצה שעלולה לטשטש גבולות בריאים. זה נכון על כל דמות ונכון שבעתיים, דווקא על דמות שגורמת לאדם לעבור תהליכים רגשיים.
אפילו על תלמיד חכם, שכן מופיעים במקורותינו ביטויים של 'דביקות' ו'התבטלות' - צריך זהירות.
אין בעיה אם יש אור בעינים, כל עוד נשאר מאחוריהם שכל ביקורתי...
מסכימה ממשרקאני
הבנתי. אני בהחלט נהנית מהספרים שלהיעל מהדרום
אבל אני לא הטיפוס המתלהב, שיקפוץ עליה ברוב התרגשות או משהו😅
לאיזה דמות הכי התחברתם בצומת הדרורים?מפחד מאוד!
זה עורר בכם געגוע לשבת על איזה סלע ולספר ליוחאי את מה שעובר עליכם, או שלא כל כך נכנסתם לאווירה ולסיפור?
בגדול-ruthiאחרונה
מקומות לטיול/ מעיינותאשר ברא
שאפשר להגיע אליהם בקלות בתחב"צ באזור ירושלים..
ולא ליפתא🙈
עין חמד. מניחה שיש מים בתקופה הזאתיעל מהדרום
זה לא מעיין רציני, אבל מקום מוצל ונעים עם זרימה של מים.
יש המוןמפחד מאוד!
סטף
עין לימון
מול עין חמד יש מעיין חמוד מאוד. זה מצד ימין של הכביש אם באים מירושלים
אם צריך עוד פרטים בשמחה
אשמח לפרטים על המעיין מול עין חמדארץ השוקולד
עוד פרטיםמפחד מאוד!
נכנסים לבית נקופה נדמה לי [המושב מעל מחלף חמד] הולכים ישר עד סוף היישוב עוברים את השער הולכים קצת בשביל ומגיעים.
תודהארץ השוקולד
הארה- כשאתה רוצה להגיב להודעה מסויימתיעל מהדרום
לק"י
אתה נכנס אליה, ולוחץ על כפתור תגובה.
(פשוט הגבת לי כמה פעמים בטעות).
שביל המעיינותארץ השוקולד
קו 150 לעמינדב (נראה לי שאני זוכר את מספר הקו) מגיע כמה דקות הליכה מתחילת המסלול ויש אוטובוס או רכבת קלה להדסה עין כרם.
אני חושב שיש גם מים בעין חנדק.
עין לבן הוא כרבע שעה-חצי שעה הליכה מהחניון של הגן החיות התנכי.
שביל הדסה באזור היער ליד עין כרם, מניח שזה נגיש גם בקלות, לא זוכר מאיפה בדיוק נכנסים.
טיול בסגנון אחר יכול להיות על חומות העיר העתיקה וזה גם קל להגיע בתחבורה ציבורית.
אפשר גם להסתובב ביער ירושלים מתוך קרית יובל.
אם יוצאים מירושלים יש את נחל חלילים (המים במעיין שם לא באמת ראויים לכניסה אבל הטיול יפה) שמתחיל מתוך מבשרת, לדעתי בערך 20 דקות הליכה מקניון הראל ואולי יש תחנה קרובה יותר.
האזור ליד מטע מאוד יפה אבל זה הליכה מהתחנה בכניסה למטע (עין גרס, עין מטע - הם בכיוונים שונים).
אזור בר גיורא, ח'ירבת עיתאב ועין חוד, אזור ממש יפה, מניח שיש אוטובוסים לא רחוקים משם.
הסטף נגיש בתחבורה ציבורית, עם מלא מדרגות.
עמק המעיינות פנטסטי אבלמפחד מאוד!
יש הרבה מאוד אנשים בחופש. לא תמיד זה מתאים האווירה.
אבל יש הרבה בריכות [לפחות חמש] כך שתמיד אפשר למצוא משהו יותר מתאים
תודה על כל ההמלצות!אשר בראאחרונה
תתקלחו ותתרחצו. נאחובאס. באראכהקעלעברימבאר
צודקארץ השוקולד
מאוכזב קשות מאתרוג!!!מחפש אהבה
כתבתי פה על זה כבר, אבל מסתבר שאתרוג לא גומר להפתיע לרעה!!!
מה אתם אומרים על זה שבאופן קבוע אחרי שאני לא משתמש כמה שעות במחשב, אני יכול לפתוח אותו ולהיכנס לאיזה ערוץ שאני רוצה ביוטיוב כולל פורנו???
ואני עוד במסלול הכי חסום!!!
פנית למוקד שירות לקוחות?נקדימון
למה לא רימון?זיויק
לנו יש אתרוג, וזה מעולם לא קרה...מתואמת
מאד סביר להניח שזו הסיבה ^^שושיאדיתאחרונה
כנראה אתה פשוט גולש על רשת לא חסומה.
לכן חשוב לשים חסימה על המכשיר עצמו, כי אחרת זה מאבד את התועלת.
פתית שלג
מוזר מאוד, גם לי לא קרה מעולם.
לגבי יוטיוב- דוקא זכור לי שהם לא מאפשרים תכניים בוטים (כמובן מה שלשיטתם מוגדר ככה😏)
אלימות בזוגיותנחלת
"הכל סיפור של פיקסלים" תמר.
ספר חובה לדעתי. במיוחד עבור נשים שתקועות במצב כזה,
ומבולבלות ממלכודת הדבש הזו. וכן עבור נערות בשידוכים.
ספר קשה מאוד, למרות שבראיון עם הסופרת, היא אומרת
שהרבה הרבה ריככה...
כל כך מצליחה להעביר את הנושא. ממש לתוך הלב.
מאוד ממליצה.
יש ראיון איתה באחת החוברות של "המקום".
בפורום הזה לא מדברים על זוגיותפשוט אני..אחרונה
תתקלחוזיויק
זאת בקשה אלמנטרית מטרמפיסטים.
עדיין מתאושש מהנסיעה שהיתה לי עכשיו 🤢
אתה מתלונן הרבה ביחס לאדםאריק מהדרום
שיש לו הפריבילגיה להתמודד עם הבעיה ופשוט לא להעלות טרמפיסטים.
ומה יעזור לך להתלונן כאן?
חס וחלילה לא לעשות חסד??זיויק
אשריך שאתה מעלה!ל המשוגע היחידי
אנ בתור טרמפיסט חשוב לי מאוד לשמור על הגיינה ועל התנהגות נורמלית בתור אורח,
ואני גם מתעצבן על אחרים שגורמים לאנשים טובים לא לרצות להעלות טרמפים
(ואני מכיר כמה סיפורים..),
מבקש סליחה בשם כלל הטרמפיסטים למיניהם 
אשריךזיויק
או לעשות חסד ולא להתלונן במקומות לא רלוונטייםאריק מהדרום
ואף אחד לא מחייב אותך לקרוא😃זיויק
אף אחד לא מחייב אותך לקרוא את מה שאני כותבאריק מהדרום
תדלג הלאה, אתה יכול לסגור את האינטרנט גם.
מה התגובה המוזרה הזו? אתה כותב כאן בפורום מה אתה מצפה שאנשים יעשו?
דווקא עדיף שיכתוב פהל המשוגע היחידי
ויקבל תשובה מכאלה שאכפת להם מזה,
מאשר שימשיך עם זה ולא ירצה להעלות טרמפים.
הוא יכול להתלונן קצת פה, זה חלק מהמטרות של הפורום
הוא יכול להתלונן קצת והרבהאריק מהדרום
כן ברורל המשוגע היחידיאחרונה
אבל הוא כן רוצה להעלות טרמפים ואני מבין אותו ומעריך אותו על זה.
ואני משתדל לתת לו פידבק על החסד ולא לנסות להניא אותו מזה.
בכל מקרה מותר להגיד מה שאתה רוצה, פשוט נראלי כדאי קצת יותר בנחת...
