יותר את מה שיש להגיד על זה שלא ינעלו..

אני אומנם גם מרגיש שיש כאן משהו שצריך להיזהר איתו , כשמדברים ומבקרים רב.

אבל יש בהחלט כיוון נכון ואמיתי בדבריו!

דורות על דורות שופכים את דמנו (אתה יכול להתחיל את הספירה מקום המדינה , ואתה יכול למדוד רק את מה שעבר על הדור האחרון שזה די והותר)

ואותם אנשים לא צעקו בקול :איך עושים לנו דבר כזה , ולא דרשו בפה מלא עונש מוות למחבלים , כאילו יהודים לא

נרצחו פה באכזריות נוראה , כאילו זה הרצח הברוטלי היחיד שפתאום ראו עיניהם.

והם מחליטים עכשיו לקום ולגנות , וכאילו לא מספיק , גם להכריז על רוצחי אותו הנער כחייבי מיתה

את רוצחי משפחת פוגל הי"ד דמם כבר הוצאתם להורג? את מבצעי הלינץ' ברמאלה הוצאתם להורג?

את רוצחי אייל נפתלי וגילעד הוצאתם להורג?  הכרתתם כבר את אויבי ישראל שאתם קמים לכלות את כרם ישראל מקוצים?

אז מה אתם קופצים?  

כיף שיש אנשים שפשוט אין מילה להוסיף. חותמת.

ברור שהוא לא חושב שדין מחבל ערבי הוא אחר.

אבל חש (בצדק) צורך להדגיש שמחבל יהודי לא מקבל יחס אחר. - כי יש רבים שחושבים שדין רוצח יהודי לא כדין רוצח ערבי. וד"ל.

אתה צם מחר?

אתה יכול להתייחס עניינית, או לא להתייחס.

מה כבר אמרתי?. (התכוונתי לשלוח לך בפרטי, אבל אני חושב שזה לתועלת שזה יהיה כאן).

לשלול מאנשים כמוך את הת"ז ולזרוק אותך לחברים שלך בעזה.

עזה גם שלנו!

אין חיוב דאו' ולא חיוב דרבנן

לא מנהג ישראל ולא חוב מוסרי

אני פשוט לא חייב

אתה צודק 100%

(וזה בלי לדבר על זה שאני לא מבין למה אין לך תעסוקה יותר מועילה ב 1:30 בלילה. אתה לא רווק כמוני).

מה כבר ביקשתי? שיח מתון?.

טוב נו. זה העולם.

"ואוהביו כצאת השמש בגבורתו". אתה יודע על מה זה נאמר, נכון?.

וכי מה שונה הנזק מאלו והנזק מאלו?

הוא לא ציין, כי אין כזה.

אלא שבחוק שהמלך[לפחות מי שהרב לבנון מחשיב כמלך] קבע, זה לא העונש.

סותר את הלאומניות החולנית שלכם.

את מבינה משהו בגמרא או בהלכה כדי לדבר?

כשהרב מחמיר בהלכה את מקשה קושיות?... או רק כשבא לך?.

מופנה לכל המזלזלים ברב כאן...

אני גלותי גאה

כך שאין לי בעיה שתקרא לי גלותי

אבל יהודון זה קונוטציה מאד רעה

אני מעדיף "יהודי גלותי"

שאכן נכנע בפני הפריץ, ומאד מפחד מהגויים מסביב!

לא מדבר על הרב לבנון הזה, שאני לא יודע מיהו ומה הוא אמר, אבל אני יכול לדבר בשם עצמי

חילוני מסמל את הגלות יותר מאשר חרדי.

את הדבר המחריד הזה - אז זה באמת נורא ואיום. ו"מגנים" לא "מפחד הפריץ", אלא כי זה נורא.

וזה לא סותר שמה שהאוייב עושה גרוע לאין ערוך, ולא רק בגלל "מי התחיל". אצלם הרצח והטרור זו שיטה, ומקבלים משכורת מאבו מאזן "המתון" לפי ההישגים..

אצלנו אם ייתפס עבריין כזה , הוא ייתפס על ידנו ויועמד לדין. בצדק לגמרי.

ואני לא חושב שלא ראינו זעזועים נוראיים מרצח אחינו, וגם תגובות לירי הטילים וכו'.

אכן, מקומם לחשוב מה היו "אומרים", אם יהודים היו משתוללים כמותם אחרי הרצח המשולש.

ומה היו אומרים אם חלילה היה "ההיפך" שערבים היו ח"ו רוצחים כ"תגובה" למעשה כזה להם. האם היו כל מיני אנשי שמאל מזועזעים באותה מידה ככעת, או "מסבירים" מהיכן זה בעצם התחיל, בצד הגינוי..

אבל אנשי תורה ואנשי אמת שמגנים (לא ראיתי מי ומה) - ואינם חשודים על אי-צער לגבי אוזלת היד כלפי הפורעים הערבים ועל חוסר התגובה המספקת לרצח נערינו ועל כבוד ישראל - הם מגנים באמת ובצדק. וגם חשוב - שלא יהיה בלבול להיכן אמורה הנקמה המוצדקת הנדרשת מהממשלה, לזלוג.

וכיצד זה קשור למה שכתבתי.

[ןכתבתי מפורש שלא שמעתי כל "אמירה" של מישהו. התייחסתי עקרונית לגינוי גם של מעשה הרצח הזה]

לזה התייחסתי.

אתה לא רוצה לראות את אותם "יהודונים גלותיים" מזדעזעים מכל רצח של יהודי וקוראים לממשלה לגבות מחיר - אז אתה באמת לא תראה, כי אתה מעוור את עצמך במודע.

רק דע לעצמך שהוצאת שם רע עכשיו על עשרות ומאות אלפי יהודים כשרים, שבתוכם גם ענקי תורה. אני לא יודע כמה קל לכפר על זה...

הרב צבי יהודה הכהן קוק

מעשה נערים מבייש ומצער בע"ה, ו' בניסן התש"ז

לכבוד המנהל והמורים של בית הספר פה עיר קודשנו תיבנה ותיכונן!
הנני מחויב להעיר את כבודו על העניין דלהלן: היום בשעות שלפני הצהריים, בעברי על פני בית הספר והלאה לרחוב יפו - בן יהודה, ראיתי כי מתוך חבורת ילדים יוצאי בית הספר פגעו איזה מהם, פעמים ופעם, פגיעה שבגוף והתגרות גסה בערבים רוכלי-רחוב שעברו אז שם. פעמים - יחד בשני הערבים אחד צעיר ואחד זקן, שהיו משותפים בעניינם כנראה, התחל בצעיר והמשך בזקן בגסות מיוחדת. זה היה מרחק קטן מן שער החצר של בית הספר. אחר כך שוב בצעיר אחד, במדרכת רחוב יפו לצד תחילת רחוב בן יהודה. נצטערתי ונתביישתי מאוד למראה עיני זה. מתוך מרוצת הילדים והשתובבותם לא עלה בידי להשיגם ולהעירם על כך. איני יודע מי הם הילדים האלה, מי הוריהם ומוריהם. יודע אני רק זה, שהם היו יוצאי בית הספר. לא כולם, לא כל חבורת הילדים יוצאי בית הספר, עסקו באותה פגיעת-התגרות מגונה, אלא איזה מהם. וכמדומני שגם מי מהם מחה נגד זה. אף על פי כן מציאות העובדה הזאת, שהכאיבתני והעליבתני, כאמור, מחייבת אותי להעירכם על הצורך בשימת-לב חינוכית יתירה ומיוחדת לביטול אפשרויות שכאלה, גם מצד עצמה של תורת היהדות ומוסרה וגם מצד הערך המעשי היישובי והמדיני של משמרת דרכי שלום ויחסי שכנים. 
בכל כבוד ויקר ובתוחלת קידוש השם לישע עמו ונחלתו

שימי לב שבהודעתי אפילו לא מחיתי על כבודי שלי אישית - זה פחות מעניין אותי, כי באמת לא קריטי לי מה אדם כזה או אחר חושב עליי (אם היה כ"כ קריטי לי, הייתי נמנע מהמוני הודעות שכתבתי במשתמש הזה בפורומים שונים..) - אבל כן חשוב לי למחות על כבודם של רבנים רבים שבהבל פה שמים אותם ללעג ולקלס, והופכים את הרצי"ה, בין אם בכוונה ובין אם לא, ל"מרחם על אכזרים", וכו' וכו'...)

יש מי שמקפיד לא להתקלח בספירת העומר.

@זיויק  @אריק מהדרום 

כי זה לא חודש מצחיק

תחפש בגוגל אטמים נגד רעש

אני מכירה את הפשוטים שמוכרים בסופר פארם אבל יש הרבה סוגים לאיטום מקצועי יותר

 לק"י

ראיתי פעם בדן דיל.

בטוח גוגל יידע לכוון אותך.

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

שמות אתה זוכר?

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

בזיכרון פרצופים במחשבה

גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,

אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם

זה נשמע סבבה לחלוטין.

כשאני מדמיין

קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם

גם אם אני מכיר אותו די טוב

אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.

נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.

לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.

עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.

שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה

מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה 

חידון לחג האביב - האקדמיה ללשון העברית

הראשון יפה...

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..

עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.

ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות

רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

אני משתמש בו  לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.

חיסרון: יכניס אותך לחובות

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי

אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק

יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות

זה בגדול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט

אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך

וכמובן דלק

אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.

ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)