לעשות סקר
איזה חברת גלידות הכי טעימה לדעתכם?
שטראוס?
נסטלה?
פלדמן?
ריאו?
הג אנד אס?
משהו ג'רי?
מי שיענה את התשובה הנכונה יקבל גלידה במפגש פורום הבא (אם הוא יערך אצלי)
לעשות סקר
איזה חברת גלידות הכי טעימה לדעתכם?
שטראוס?
נסטלה?
פלדמן?
ריאו?
הג אנד אס?
משהו ג'רי?
מי שיענה את התשובה הנכונה יקבל גלידה במפגש פורום הבא (אם הוא יערך אצלי)
שטראוס, ברווור
(חלק מהטעמים)
מנצח!
התנערי מעפרשאף אחד לא ענה ריאו ![]()
מוזר!!!
ומי שכתב ג'ויה. מסכימה![]()
אבל - ג'ויה וקרמיסימו!

אושר תמידיהטעמים הרבה יותר מעניינים בד"כ
[אם אין ברירה, ברור שבן אנד ג'רי..]
כי יש המון גלידריות שהגלידה שלהם היא למעשה גלידה של שטראוס שמיוצר לגלידריות - אז נכון, יש מעט יותר טעמים ממה שיוצא לחנויות כאריזות - אבל עדיין, זה לא אותה איכות ושפע אפשרויות מקוריות, כמו של הגלידריות האמיתיות - ולא משנה אם רשת גלידריות כמו ד"ר לק - או גלידריה פרטית שמייצרת לבד. שם - יש טעמים רבים ומגניבים 
חלבי - גם קרמיסימו הם בסדר, אבל מעליהם (גם בכסף
) זה, כמובן, בן&ג'רי.
מופים
ותן טלהוא גם מיוצר בארץ אם אני זוכר נכון, ומחלב ישראל בלבד.
אולי אתה מכיר גלידות שבמקרה ייבאו מחו"ל והם באמת לא חלב ישראל? כי אני אישית כשאני מסתכל בסופר על מקפיא הבן&ג'רי, אני בודק ולא זכור לי שבשנים האחרונות ראיתי שכתוב שזה לא חלב ישראל...
אחים שלי התבלבלו כמה פעמים והביאו עכו"ם במקום ישראל..
(לא שאני מתלוננת בתור הגויה של חלב נוכרי בבית
)
ואני חייבת לציין- בתור מי שהקפידה על חלב ישראל עד לחתונה, היתה לנו בדיחה בבית "אם זה טעים- סימן שזה עכו"ם"
והיום, בתור נשואה לאמריקאי שאוכל אבקת חלב נוכרי- זה נכון.
בן & ג'ריס חלב נוכרי- יותר טעים.
(ועד המון שוקולדים כגון..)
אולי יש לי מזל משמיים כ"כ טוב לראות רק את המקומות שיש בהם חלב ישראל 
אבל ממה שאני זוכר בעבר מבן&ג'רי חלב נוכרי (זה רק אבקת חלב, אגב. חלב נוכרי לגמרי - כמעט כמעט שאין רבנים שמתירים, בניגוד לאבקת חלב) - שאני אישית כן אוכל (לא בדווקא, אלא אם יש, אוכל..
), ובן&ג'רי חלב ישראל (שבכללי אני תמיד יעדיף חלב ישראל...) - לא זכור לי הבדל רציני בטעמים.
אבל אולי אני לא מומחה מספיק לגלידות, יש מצב 
משהו נדפק בבלוטות הטעם.
גלידה רגילה זה ![]()
גלידה איכותית זה חפירות..
(ותלונות על "למה זה כ"כ יקר??" זה חפירות 3X)
מי שטעם יין הוגרי וכו'..
ותן טלזה לא גרם לי לסלוד מהמאפים המתוקים וכל זה... (
, אבל גם
)
הכל תלוי במינון ובמידה. בכל מקרה - אני מניח שבגלידרייה העובדים אוכלים פחות מאשר מה שהעובדים במאפייה אוכלים... (מה גם שמאפים, ת-מ-י-ד ישמינו יותר
. אבל אתם לא יכולים לדמיין אפילו מה זה להוציא לחם בית - פרנה בלשון עממית, נראה לי - שכרגע יצא מהתנור, טיפה התפקשש ולכן הוזרם לעובדים (ולעובד המסור שהוציא את הלחמים הלוהטים מהאש, אהמ אהמ
) - ושכולם יושבים מסביב לשולחן, פותחים חומוס ומנגבים... - לחם לוהט כזה זה אחד ה-דברים! ויסלחו לי לרגע כל הגלידות
)
זה לא שטוחנים גלידה כל היום
(נו טוב, זה כן. אבל לא מספיק בשביל להגמל
)
השמנתי כמו שלא השמנתי בחיים.. (
מי שמכיר אותי וזוכר איך נראתי כשעבדתי שם
)
וזאת אכן עבודה מענינת. אנשים מענינים.
המון ילדים
קשישה נחמדה קבועה שבאה לקנות כדור פעמיים-שלוש בשבוע.
לנסות להסביר לתייר נוצרי שבא בפסח למה אין אוכל נורמאלי בכל הארץ
(לפחות הוא ידע מה זה אקסודוס, מהבייבל..)
המון ערסים, עם לב זהב (וגם שרשר זהב)
ואפילו הרבנית ימימה (או מישהי שדומה לה 2 טיפות מים.. לא שאלתי..)
הקולה טובה(לא מפריע לי לטחון אלדו
)
חילקו אצלנו במכללה טעמים חדשים של בן&ג'רי חינם
וזה היה נוכרי![]()
לא זוכר איזה חברה
שעמד ברחוב עם דוכן כזה ושם מנגינות בשלושת השבועות
חילק גלידה בחינם עם רבנות רגילה
ולא הבין למה לא הולך לו, ולמה לא מתייחסים אליו, וכו'
ובאו כמה אנשים והסבירו לו יפה מה הבעיה, ונראה לי שבסוף הוא הבין והלך לעיר אחרת, שיהיה בה יותר קונים למרכולתו
הבט נא ברשימת הרכיבים.
פעמים רבות יש חמאה, רכיבי חלב, אבקת מי גבינה, חלבוני חלב וכו'. מבחינה הלכתית הם נחשבים לחלב נוכרי ולא לאבקת חלב נוכרי.
אי אפשר להאמין לכיתוב "לאוכלי אבקת חלב נוכרי".
זה חוץ מזה שגם מבחינת שאר חומרי הגלם יש הרבה בעיות בכשרויות הנמוכות.
לא מומלץ לקהל יראי ה' המקפידים על קלה כבחמורה.
או שסתם אתה זורק כאן פצצות בלי שלמישהו באמת יש יכולת לבדוק עד כמה הן נכונות, ונעלם?
ומפקח איזורי של הרבנות, שמכיר היטב את השטח.
זה לא סוד שבאופן כללי* כושרות ממליצים רק על העדה החרדית, הרב רובין, הרב לנדא והרב מחפוד. הם מכירים היטב את השטח, ויכולים לספר לך שלל סיפורים מבהילים על שאר הכשרויות, מי יותר ומי פחות.
*יש הרבה יוצאים מן הכלל, במפעלים ספציפיים, רבנויות ערים ספציפיות, מוצרים ספציפיים וכו'.
ראה כאן.
שארית בסדר גמור גם כן
וגם רבנות רחובות מהדרין
ויש עוד
ולא הזכרת כשרויות בחו"ל
נכון, יש אולמות שלהם שהמצב הוא בסדר גמור, אבל ממש לא ככלל.
שאל את הרב משה כץ.
רבנות רחובות מהדרין - אכן בסדר גמור. וגם צפת.
כשרויות חו"ל: מנצ'סטר ואיגוד רבנים. כל השאר - בעייתי מאוד.
ובנוסף, זה מדבר רק על תחום הבשר והעופות, והירקות עלים. לא על תחום החלב.
בבשרים וירקות עלים באמת הרשימות הן שונות.
מוצרי חלב בארץ זה סיפור אחר. חלב מחו"ל נידון כמו כל שאר המוצרים מהבחינה הזאת.
לא יכול להיות משגיח של העדה החרדית שמחפף. נקודה.
למה? כי הם מתנהלים כמו צבא. יש נהלים ברורים, יש פיקוח, ערכאות עליונות. יש להם גם אמצעיים טכנולוגיים שאין לאף אחד אחר. אנשים רואים טבלה נחמדה עם פירוט של נגיעות בדגים, ולא יודעים שכדי להכין כזאת טבלה צריך מעבדה של 2,000,000 שקל. שנמצאת במשרדי הבד"ץ במאה שערים.
כשהעדה החרדית סומכים במאפיה על המשגיח של הרבנות, זה כי הם מכירים אותו ואת צורכי השטח היטב. וזה גם אחרי שהם הכניסו נפות מיוחדות שעולות עשרות אלפי שקלים.
לעומת זאת, בבית יוסף יכול להיות מצב שהמשגיח של הבד"ץ סומך על זה שיש משגיח של הרבנות, המשגיח של הרבנות בכלל יצא לחופשה בצפון, ובפועל אין משגיח כמה ימים (סיפור שאני נתקלתי בו).
בכל כשרות יכולות להיות תקלות, אבל זאת בדיוק השאלה: האם אלו תקלות, או ברדק מלכתחילה.
אבל כשאני עבדתי לצידם הם היו הכי ישרים והכי מקפידים
[למעט המשגיחים מטעם הרבנות שהפתיעו אותי ממש לטובה]
עד כמה שזכור לי יש על זה מח' בשו"ע
וגבינת עכו"ם היא איסור גמור
זה, אני אנסה להזכר בשמו
גם אני עקרונית מקל באבקת חלב נוכרי
אבל בגלל מכניסים דברים שהם יותר חמור מאבקת חלב נוכרי אני לא אוכל
בן & ג'ריס.
ופרוזן
וגלידת ליקר קפה של גלידת באר שבע |מתגעגע|
ואלדו כמובן |מזיל ריר|
ועכשיו עשית לי חשק לגלידה טובההההההההה ואיכותית..
מי מתנדב\ת להביא לי גלידה טובה?
|פרצוף של חתול משרק|
ותן טל
מופיםלועג לרש חרף עושהו...
בן & ג'ריס זה מה שאוכלים מול סרט בנות קיטשי אחרי שהחבר זרק אותך בצורה כואבת..
ואז אחרי שבוע כשמתאוששים- מתחילים את הדיאטה
(עד הפעם הבאה שהחבר יזרוק, או עד שהיא תתחתן ותהיה בהריון ותעיר את הבעל באמצע הלילה שימצא לה בן&ג'ריס)
וואו, כמה סטיגמות מפגרות על בנות בהודעה אחת... ![]()
הכל בהומור! זה לא באמת ככה! אנחנו לא באמת כאלה!!


מצטער שפתחתי תיבת פנדורה
שלא יצאו עלי
ותן טלמכפר גנים

איזה גלידה טעימה יש שם!!
[לא אומרת גלידריות, כי כמו שכתב ותן טל, ל כולן אותנטיות שמכינות לבד...]
ועשיתם לי חשק לגלידה!!!![]()
ותן טל
בן&ג'רי, זה בטוח
והוניל עם המפלי תות של קרמיסימו
ושבוע שעבר הייתי בגלידריה במחנה יהודה "מוסולין"
משו לפני פנים!!
אבל בגדול, לא משנה הסדר
כמה שיותר, ומהר!
![]()
![]()
![]()
![]()
גרררררר גלידה! אהבת חיי!!!!!
אחרי בעלי כמובן....
(וואי איזה פרה יצאתי! אני אכן אוהבת גלידה, אבל לא עד כדי אובדן חושים
)
מוטיבציהבעיקר מויכוחים הלכתיים
(לא שזה רע בעיני חלילה!)

וזה עוד לא בהכרח הסתיים 
מעולם לא חשבתי שיכולות להיות יותר משתי דעות על הנידון..
|הולך לפריזר|
|מוציא קופסא|
|לוקח כפית|
|מתחיל לזלול|

עריכה:
בסוף פרגנתי לעצמי עם צלוחית, ואז גיליתי שזה סוף הגלידה,
וזה טעם וניל גורמה של קרמיסימו של שטראוס. למעוניינים
חרותיקהיה טעים, ובאלי עוד.
חבל שנגמר.
לומדת- בחורף זה קורה לנו הרבה,
אבל בקיץ קצת פחות סביר..
אנשים כאן אוהבים גלידה
היא נגמרת מהר וקונים חדש..
יתרון יחיד לקיץ הרותח הזה!! ![]()
בד"כ אחרי כל ההכנות את פותחת את הקופסא ומגלה משהו שהקפיאו בפנים מלפני שנתיים ![]()
![]()
ורק לי יש רגישות ללקטוז
משתתפת בצערך
גלידות זה לא באמת טעים...
מקווה שד' יסלח לי על השקר ![]()
למרות שבן אנד ג'רי נראה ממש טוב, אבל לא טרחתי לבדוק אם זה לא חלב נכרי, אז אני פשוט לא אוכלת 
ואני בעד שזה יהיה אצלך
הכי נוח 
בתור מי ששנים גדל על זה שהתורה נמצאת רק אצל החרדים..
למרבה ההפתעה משהו בליבי מושך אותי דווקא לרוח הלימוד של הדת"ל.
אני לא מכיר הרבה, אבל נשמע לי שיש שם משהו יותר בריא.
תוכלו להחכים אותי בנושא?
אשמח לשמוע גם את מי שחושב שזה לא נכון.
לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......
מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....
אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...
לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....
אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...
בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......
ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅
באמת בהצלחה🙏🙏
(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)
הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.
בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר
זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.
ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.
נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.
האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.
התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.
תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו.
זו ממש טעות לחשוב אחרת.
אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?
תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅
אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...
האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....
ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.
תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך
לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.
תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה
מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.
בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.
לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.
נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)
בהצלחה רבה
יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז וגרורותיה) :
יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:
בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי
יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:
ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים
יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :
גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה
יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:
יש אתר של הרב אבינר:
הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר
האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :
תות?
מה האסוציאציה הראשונית שעולה בכם כשאתם רואים חרדי?
אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.
בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.
למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.
על כל אדם/מגזר איזשהו.
מה עולה כשרואים חילוני?
מה עולה כשרואים עץ?
אמור מעתה: באצבע לקו 72 קלוריות, וב100 גרם לקו 532
ישבתי אתמול, מאוחר בלילה, עם חבר.
שנינו עריקים (אני מאתמול.. מזל טוב!), שנינו עובדים ולומדים כמה שעות בערב.
סיפרתי לו שהציעו לי מסלול מיוחד לחרדים. משהו תקדימי שעוד לא היה.
לא רוצה להרחיב בפרטים, רק אומר שלכאורה אין שום מניע דתי לסרב לו. זה אפילו יותר טוב רוחנית מהעבודה שלי היום.
אמרתי לו: "יוסף, אתה בא?"
זה לקח כמה דקות, כמה שתיקות.
ואז זה השפריץ ממנו החוצה:
"לא רוצה ללכת למקום שלא אוהבים אותי שם",
"לא רוצה ללכת למקום שרוצים שאשתנה"
"מקום שיאהבו אותי רק אם אהיה כמו כולם".
פתאום הבנתי, המסלול שאני הולך להתגייס אליו, לא יתרום כלום לצבא. הוא סוג של מסלול מומצא כדי לגייס אותי בכל מחיר.
אתם פשוט מנסים לשנות אותי.
גלית דיסטל, במה זכית שיצאו מפיך המילים האלו: "רוצים שהחרדים יתגייסו? ... זה לא יבוא בקללות. זה לא יבוא בכפייה. ... זה יבוא כשנקשיב למצוקה שלהם. ... אפשר לפתור את זה. אפילו בקלות. אם רק נעצור רגע להקשיב להם"
"אני רוצה שתדעו אחיי החרדים, אתם לא לבד, ספינת הדגל של הימין מאחוריכם במאה אחוז ולא כנדבה ולא כתרומה אלא כי אתם סיירת המטכ"ל של הזהות היהודית במדינה הזו''.
היא תקפה בחריפות את הקואליציה: "מה שקורה עכשיו הוא בלתי נסבל. על לפיד אמרה: "מרכז בור ונבער שמי שעומד בראשו אין לו אפילו תעודת בגרות ושהיהודי הקדוש בעיניו הוא ישו, ובזכות שמאל קיצוני, לב המדינה הזו נדחק לשוליים".
היא הזהירה: "אתם יושבים כאן זחוחים ולא מבינים איזו רעידת אדמה תתרגש עליכם, אנחנו על סיפו של הר געש, אני כרגע עומדת על הלבה ומתריעה - לא יימשך יותר מצב שבו רוב יהודי ציוני יהיה מדוכא, לא יימשך! אנחנו מילימטר מלהבעיר את האדמה הזאת, אתם לא מבינים? כמה אפשר לדכא?''
"אני ממש לא אופטימית, אלא מודאגת מאוד מפני העתיד, כי ברור לי שגם אם החרדים יתגייסו זה לא ירגיע את הרוחות, כי תמיד ימשיכו להיות נגדם טענות: 'למה מפרידים בין גברים ונשים?' 'למה משקיעים כל כך הרבה כסף בהתאמת חטיבות לאורח חיים חרדי?' ועוד, אבל אני גם מאמינה בלב שלם שהקב"ה הוא זה שמנהל אותנו ורוצה שנגיע לימים טובים יותר. אז כן, עוד יהיה טוב, ועד שזה יקרה אני מבטיחה להמשיך לפעול"
"הדבר שפועם בי יותר מכל הוא לא תחושת הביטחון, אלא דווקא תחושת החופש. חופש כערך עליון חופש מקסימלי בכל תחום אפשרי. החופש שלי כיהודייה לבנות בית על אדמת אבותיי כי זוהי האדמה שלי ושל בני עמי. החופש של יזמים ישראלים צעירים חרוצים ומלאי מוטיבציה לבנות עסק משגשג מבלי לשאת את עולו של המגזר הציבורי ואני יודעת כמה עול זה מכביד, סחבתי אותו על כתפיי במשך שנים לא מעטות".
"החופש של בני האדם להיות בטוחים בכל מקום. החופש של נשים ערביות לזכות בלילה אחד שקט ונטול חרדה מבלי להתהפך במיטה ולתהות האם בנם יהיה קורבן לאלימות. החופש של נשים חרדיות לבחור במחיצה ציבורית כי זהו צו מצפונם וזוהי בחירתן החופשית הלגיטימית והמלאה. החופש של כל הורה לבחור את חינוך ילדיו על פי תפיסת עולמו גם כשמדובר בהורה חרדי".
"החופש הנפלא להתבטא ולהחליף רעיונות מבלי לחשוש מהענישה המצמררת ואכזרית של משטרת התקינות הפוליטית. החופש של הציבור לצרוך רעיונות ולגבש מחשבות מתוך היצע של תקשורת חופשית. כי שוק חופשי הוא מחשב חופשית. החופש של נבחרי הציבור שיושבים בכנסת הזאת לממש את רצון העם מבלי לחשוש מאיום השוט הבלתי נראה אך קיים תמידית של מערכת אכיפת החוק, שלא תמיד חקר האמת הוא נר לרגליה ולא תמיד רדיפת הצדק הוא המנוע שמניע אותה".
בתחילת דבריה סיפרה ח"כ דיסטל על הוריה שלא הורשו לגעת בירקות בשוק באיראן על מנת שלא "יטמאו" אותן ביהדותם, ובהמשך הדברים אמרה: "המערכת הפוליטית כמו שילבה הידיים מימין ומשמאל כדי ליצור אחדות, אלה שהאחדות הזאת איננה כוללת את אבי ואת אמי. הם נדרשים כעת אחר כבוד פשוט לזוז הצידה. הוריי אמנם אינם טמאים עוד, הם רק המחלה שבגללה קם לו גוש הריפוי, הם רק הפגם שבגללו קם לו גוש השינוי, הם רק אבן בנעל של ישראל הראשונה שבגללה קם לו גוש האיחוי. אבי ואימי ולמעלה משני מיליון בני אדם חרדים, דתיים, מזרחים ומסורתיים הפכו שקופים או נלעגים או מוחרמים או נרדפים והכל בשם איזו אחדות מזויפת שבאה להסתיר שיסוי עמוק מאוד ושנאה עמוקה ביותר".
חסר סנכרון במערכות.
בקרוב יש לי יום מאסר ומשפט לשם הפרוטוקול.
תודה על התגובות החמות.
מחר בע"ה אקרא לעומק ואגיב
לילה טוב
העסק ישן..
תתחילו להפציץ
משיח נאו בפומ!אני מבין שאת מהוותיקות פה 
מה אתה רוצה לדעת?ל המשוגע היחידיקמתי במצב רוח קרבי..
אשמח להבין מה הפריע לך, כי אני לא ראיתי שום בעיה במה שכתבתי.
(אני גם לא מגיב פה הרבה בכללי...)
דוסיתת
משהאחרונה