(כי מישהו צריך לענות ככה)

ומה השאלה הגדולה של החיים, היקום וכל השאר?

אולי עדיף לא לכתוב אותה כאן

להזמין משטרה?

(אם התשובה היא "להיות", מה הבעיה לפרסם אותה?)

למרבה השמחה אף פעם לא היו לי מחשבות אובדניות.

יש חשש אחר בלכתוב את התשובה כאן.

מי שממש מעוניין בתשובה יכול לקבל אותה באישי.

נורמלי לחלוטין.

נח לו לאדם שלא נברא.

לה' אולי נח.

ואגב, דוק בדבריהם שאמרו ש"לא נברא" ולא ש"לא נולד".

משמע שלאו דווקא החיים בעוה"ז אינם כדאיים לאדם,

אלא עצם הימצאותה וקיומה של נשמתו - מהותו, ההעדר

היה טוב מהם.

אולי זה נוגע לאיזה רעיון של ניטשה.

נראה לך הגיוני כזה חשבון, שלה' זה טוב ולא לנו?

מה, ה' חושב על עצמו ולא עלינו?

הרי לפי המקובלים כל המטרה היתה שיהיה לנו טוב

וגם בלי זה זה לא מתאים לבעל חסד לחשוב על עצמו ולא על השני, וכ"ש להקב"ה שהוא מקור החסד.

ובעקבות הרהורים נוגים בסיגנון היה לי שיחה אישית עם המשגיח, והוא אמר לי שזה רק לא "נוח", לא לא "כדאי"

מה שציטטת בשם המקובלים (יותר ידוע בייחוסו לרמח"ל שכמעט אין ספר

שלא הזכיר מהקדמה זו) הוא רק אחד מהשלבים ואינו סוף פסוק.

אם חפרת אתה מן הסתם מודע לקושיות הבולטות שניתן להקשות על המהלך

הזה הגורס שמטרת הבריאה היא אך להיטיב.

בקיצור, כנראה שהתשובה טמונה אי שם למעלה בכתרו של האל, וד"ל.

שיתברר ויתאמת אצל האדם מה חובתו בעולמו וּלְמַה צריך שישים מבטו ומגמתו בכל אשר הוא עמל כל ימי חייו.

עדיין לא הצלחתי להחליט אם זה יותר תשובה לשאלה שלך, או יותר ניסוח אחר לשאלה שלך...

אחרי יום שבוזבז כולו. (מרתון האגדה של קורה)

יש בסרטים משהו מנוון. עכשיו כשאני יושב לכתוב ולהגיב לדברים שכתבו לי ובכלל בכל השעות האלו שבהן הייתי מנותק, אני פשוט לא מוצא את הריכוז לזה. אני מקווה ששינה תעביר את זה.

ואם לא, שאוכל לחזור למיקוד בקרוב.

לילה טוב!!

 וזוהי מטרת היקום - ש70 האומות יגיעו חזרה למצב של כן = כנות - אמיתית, יתאחדו עם רצונו של ה' יתברך, יחזרו לשמור 7 מצוות בני נוח, ויתדבקו בעם ישראל שיהיה עם הכהונה והאור לגויים...

הגויים אינם תכלית הבריאה, וכשהגויים יקיימו 7 מצוות עדיין לא יתקיים בזה תכלית הבריאה

תכלית הבריאה היא שעם ישראל יתקן עולם במלכותו יתברך ע"י התורה

הגויים הם עוד עזר שניתן לנו כדי לעשת את זה

"בראשית" - בשביל ישראל שנקראו ראשית, בשביל התורה שנקראת ראשית,

לא בשביל הגויים שלא נקראו ראשית

אבל עדיין אני יכול לטעון שלזה התכוונתי - שמתוך שעם ישראל יתקן את 70 האומות, העולם יהיה שלם [תירוץ דחוק אבל זאת שעת הדחק...]

אגב, לא שמעת על אין מקשין על הדרשן???

לא מכירים ת'בדיחה..?

לא נורא

(אני מצחיקה את עצמי פה הרבה בזמן האחרון)

|עושה את עצמו מבין..|

|בעצם יש מצב שכן הבין|

|או שלא|

פעם אחרי פעם במנות קטנות, כאשר כל מנה של תשובה מולידה שוב את השאלה

בצורה אחרת, עם יותר עדינות ויותר עוצמה.

המעגל הזה כנראה לעולם לא ייגמר.

ייתכן שהחידה המעגלית והאינסופית הזאת בדבר סוד החיים, היא היא עצמה סוד

החיים, בהיותה דינמית, אינה באה על סיפוקה, וחייה. 

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.

בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

לא? 

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."

יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.