איך מורידים תריס שנתקע למעלה?

אין אפשרות לפתוח את הבית של התריס מבפנים..

איזו חוצפנית הבעלה דירה!! היא הודיעה עכשיו שהחוזה נגמר עוד חודש, כי הבת שלה תבוא לגור כאן עם חברות.. ואנחנו חתומות לעוד חודשיים!!!!

זה אסור ע"פ חוק אבל אין לי כח להתווכח איתה 

לחודש הזה.

ואת יכולה לתבוע אותה לאחר מכן בבית משפט לתביעות קטנות אם היא לא תסכים לפשרה - היא לא יכולה להוציא אותך בהתראה של חודש כאשר לפי החוק חייבים שלושה חודשים מראש - איפה את אמורה למצוא בכזאת מהירות דירה? 

אם תדעי לעמוד על שלך בחיים, בסוף זה ישתלם לך הרבה יותר ממה שאת חושבת - כדאי לך להתאמץ למרות שזה נראה מעייף וכו'...

לגבי השיפוצניק - אני לא יודע. אם זה  רלוונטי עדיין אני יכול לשאול את סבא שלי איך עושים את זה.

אתם קולטים שעוד חודש אני בלי דירה שוב???? נכון שזה לא אמיתי??? למה עשיתי הובלה, למה??

צר לי, אבל אין לה יכולת להוציא אותך לפני שהחוזה מסתיים.

תשלחי לה הודעה- החוזה מסתיים בתאריך זה וזה. אנחנו לא מתכוונות לצאת לפני תאריך זה. (יש סעיף בחוזה שמתיר לה לעשות את זה? או סעיף אחר שמתיחס לביטול חוזה מוקדם? כי אם יש נניח סעיף של "מותר לאחד הצדדים לבטל בהודעה מראש של חודש" אז זה חוקי. כל דבר אחר- לא חוקי.)

חוזה זה חוזה. ואנשים צריכים לכבד את עצמם ואת המילה שלהם. 

(ואם את רוצה- החדר של חברה שלי מתפנה עוד חודש בדיוק, אני יכולה לברר לך אם היא עדיין מחפשת מחליפה..)

תקשיבו מה הבעיה, היא עדין לא הביאה לי את ההעתק של החוזה!! 

בפירוש היא אמרה שאם אחד מהצדדים רוצה לעזוב הוא חייב להודיע שלושה חודשים קודם לכן.

הבעיה שבחוזה היא הוסיפה כל מיני דברים קטנים ושוליים בכתב ידה, ובקלות היא יכולה להוסיף עוד איזה סעיף..

השארתי לה הודעה קולית שעד כמה שזכור לי אני חתמתי על מועד אחר אז לא הבנתי את פשר ההודעה שלה. והיא לא חזרה אלי מהבוקר..

את חתמת על חוזה בלי שראית מה כתוב בו עד הסוף? אם החוזה מודפס כמו שצריך ואת חתמת ע החוזה המודפס ואז היא הוסיפה בנוסף בכתב ידה דברים נוספים - את חייבת לחתום גם על זה שאת חותמת על הדברים שנכתבו בכתב יד והוספו, או שאתן צריכות להדפיס חדש ולחתום עליו שוב.

אם כל זה לא קרה, החוזה תקף אך ורק למה שחתמת עליו ומה שהוסף בכתב יד לא תקף כי לא חתמת עליו, והיא לא יכולה להכריח אותך לצאת בלי צו משטרתי שלא יינתן לה אם היא לא מביאה הוכחה משפטית שהיא הצודקת - והיא לא יכולה להביא, כאמור... (וכל זה בהנחה שלא אכפת לך להסתכסך איתה כשבכל מקרה נשאר לך רק חודש נוסף להיות בקשר עסקי איתה...).

החוזה המקובל, ולמעשה, לדעתי, ברירת המחדל החוקית - היא אכן 3 חודשים מראש לכל צד. רק אם כותבים במפורש משהו אחר, אז זה אחר.

ובלי קשר, היית צריכה מראש להתעקש לקבל העתק על ההתחלה של החוזה - אבל זה לא משנה את העובדה שהיא לא יכולה להוציא אותך עכשיו.

ואם היא לא חוזרת אליך - הבעייה שלה. תתעקשי...

יום נחמד יהיה היום

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏

(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.

ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.

נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.

תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה

מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.

בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז וגרורותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

על כל אדם/מגזר איזשהו.

כל פעם כשאני מצליח לצאת ממנו, אני מופתע כל פעם מחדש.

ת'אמת, שזה לא בדיוק 'מצליח' אלא שהשם מוציא אותי ממנו.

אבל נשמע מסקרן הנושא

מעצמי אני לא מתייאשת (כנראה) אף פעם

אני יודעת שתמיד יש דרך להשיג את מה שאני רוצה

לפעמים זה לוקח זמן למצוא/ ליישם אותה

מאחרים כן

אני לא נותנת צ'אנס שוב ושוב

אני לא מצפה מאנשים לעשות אחרת ממה שהם תמיד עושים 

לגבי עצמי.

השאלה היא אם זה נכון ו/או מציאותי ומעשי

במילים אחרות

סטנדרטים גבוהים

עצמיים ומאינטרקציה עם הסובבים

באופן מעשי זה אומר לסמוך בעיקר על עצמי

להבין יתרונות/ חסרונות של הסובבים

ולפעול בהתאם 

לפעמים לוקח שנים כדי להבין את עומק הייאוש שאתה מיואש ממישהו אחר..

אני מבין שאת מהוותיקות פה

קמתי במצב רוח קרבי..

אשמח להבין מה הפריע לך, כי אני לא ראיתי שום בעיה במה שכתבתי.

(אני גם לא מגיב פה הרבה בכללי...)